八字格局中日主流通氣勢與統(tǒng)領(lǐng)理論

八字格局中日主流通氣勢與統(tǒng)領(lǐng)理論

八字格局中日主流通氣勢與統(tǒng)領(lǐng)理論看格局之中，按流通論，看何字透干，五行之氣，全部流通，收歸于此字之下，使得此字，極為強大。再看此字，是用神，抑或忌神。為用則大吉，主富貴非常；為忌，則大兇，主禍患非常。最好為日元所統(tǒng)，則為此造自己，駕馭全局之象。非圣即王，或者大富大貴。所謂統(tǒng)，必為天干統(tǒng)領(lǐng)地支，須地支成勢，透出或生出天干方可，看是何字統(tǒng)局。有官統(tǒng)，則有為民請民之能；有財統(tǒng)，則可發(fā)創(chuàng)萬金之富；有食統(tǒng)，必有閑散才情之福；有印統(tǒng)，則有權(quán)柄在握之象。不同組合，不同統(tǒng)領(lǐng)，則有不同氣象，具體格局，具體而論。豈能拘泥其中。另外，古代典籍中有許多雜格，實際皆是依照一統(tǒng)論而形成不同之統(tǒng)領(lǐng)格局，形成不同之格局氣象。不同之統(tǒng)領(lǐng)格局與不同之氣象，則以不同之格局名稱以稱之。臂如天元一氣格，即天干相同，地支相同，古人云：“天元一氣，地物相同。人若遇此，位列三公?！庇懈柙E如云：四重陽水四重寅，離坎交爭旺氣贏，運至火鄉(xiāng)成富貴，往來須忌對提刑。人命如逢四卯全，干頭辛字又相連，身輕福淺猶鬧事，誠恐將來壽不堅。金龍變化春三月，四柱全逢掌大權(quán)，不入朝中為宰相，也須名利震邊彊。己已重逢命里排，一身天祿暗催來，人中必顯名尊貴，秀奪江山出類才。戊土重逢午字多，天元一字得中和，英豪特達功名好，見子沖來沒奈何。四重丁未命安排，暗合陰生祿位胎，有分東西成富貴，無情行到水中來。丙申四柱命中全，身殺相逢顯福元，不是尋常名利客，管教勢力奪魁權(quán)。乙酉生居八月天，重重乙酉喜相連，不居左右皆榮顯，更有收成在晚年。天千甲戌重逢戌，分奪財官無所益，若還行運到南方，合出傷官名利赫。天千四癸在乾宮，水木相逢作倒沖，名利盈盈須有望，南方行運壽還終。第一排，是為四柱皆壬寅，為壬水日元一統(tǒng)食神寅木之格。寅中藏甲木食神、丙火財神、戊土七殺。日元統(tǒng)領(lǐng)此三者成一氣。敁喜進入火鄉(xiāng)，柴如丙寅、丁卯、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午等運，則為財神發(fā)用。所謂“往來須忌對提刑”之意，是忌諱申金來沖提綱、巳火來刑提綱。則為破局。第二排，是為四柱辛卯，為辛金日元一統(tǒng)卯木財神，十分清秀。只是辛金悉數(shù)坐虛而柔弱，恐壽命不久長。第三排，是為四柱庚辰，為庚金日元一統(tǒng)偏印，強印發(fā)力之格。庚辰日元大一統(tǒng)，干支皆旺，必然為高官大將之才。第四排，是為四柱己巳，為己土日元一統(tǒng)正印，強印發(fā)力。己土日元一統(tǒng)，而干支皆旺，主好學(xué)上進，記憶非常。故稱“出類才”。在現(xiàn)實生活中余曾于重慶遇到一例，其人記憶非常，凡所閱之書本，幾乎過B不忘。其記憶力曾收入《世界吉尼斯記錄》。第五排為四重戊午，為戊土日元一統(tǒng)羊刃，故稱“英豪特達”，最怕行子水大運。行子運則為財神反局。使坐騎不穩(wěn)。第六排為四重丁未，為丁火日元，一統(tǒng)印綬庫與食神。最喜行木運與金運，謂之“東西成富貴”，最怕行水運，尤其子運為穿命破局。第七排為四重丙申，為丙火日元，一統(tǒng)財神。申中又蔵壬水七殺，故亦主威。第八排為四重乙酉，為乙木日元，一統(tǒng)官殺。第九排為四重甲戌，為甲木日元，一統(tǒng)財神，而戌為火庫，見木火傷官，故亦統(tǒng)領(lǐng)傷官之象，主“名利赫”。第十排為癸亥，日元一統(tǒng)劫財而發(fā)用，怕行己巳大運，沖亥水坐騎則破局。又有天干一字造詩訣如次：天元一字水為源，生在秋冬貴莫言，大運吉神逢一位，少年仕路必高遷。天元一字土為基，四季生時更是奇，申酉二支為格局，聰明俊秀異常兒。天元一字木為根，傳送登明顯福元，四柱官星如得地，功名利祿早承恩。天元一字若逢金，日時魁圼福氣深，庫刃運中并帶責(zé)，天生德行貴人欽。天元一字火融融，大吉功曹時日沖，沖起財官為發(fā)用，中平富責(zé)福興隆。甓如水為源，即為四重壬水或癸水為日元統(tǒng)領(lǐng)，秋冬為金水，喜地支多金7K順其勢。其余類推。相比較而發(fā)現(xiàn)，天元一氣或天干一字造，皆是日元一統(tǒng)而地支不逆亂其勢。則亦為格局一統(tǒng)。另有地元一氣格，則為地支全然相同而天干不同。然亦必須依照一統(tǒng)論方能論格，若天干逆亂，相互沖克，或食神斷頭等，均為破格，不順氣之象。乾造：癸丑乙丑癸丑癸丑此造乙木食神，坐丑土為受金庫克反克截腳。乙木為死木，最怕強水直生，實際此造為一乞丐。乾造：甲子丙子丙子戊子此造地元一氣，奈何戊土食神坐群子之上，為食神坐虛，按散氣論則食神流失。而食神主壽元，流失則有兇。最怕戊土受傷。實際此造庚午年，按魂魄論，庚戊一體，庚金坐午火沖子水坐騎，戊土柔弱不能生庚金，食神袋絕而亡，實際此年染病，僅一日便死。乾造：壬午丙午甲午庚午此造地支一片午火。又見壬水梟神。為群火熬水之象。又有丙火一統(tǒng)全盤火局，直沖壬水，按魂魄論，壬甲一體，壬死則甲傷。格局又符偏枯論，壬水一點，過于偏枯，雖見庚金，奈何庚金被群火截腳，自顧不暇，又被丙火所隔，故庚金亦傷。庚金七殺傷則亦可以出名，食傷制殺則為文上有名之象。實際此造為某文學(xué)家。一貧如洗，后患嫌癇風(fēng)癱之病而亡。又有所謂《六甲趨乾格》，實則亦符合一統(tǒng)論之原理。其詩訣如次：甲日生人遇亥時，六甲趨乾格最宜；歲運若臨財旺處，官災(zāi)禍患共交齊。六甲祿根在艮地，亥時轉(zhuǎn)陽長生氣；年月劫刃還無遇，仁壽富責(zé)定無疑。乙坐亥頭系藤籮，有如眾星拱月河。見殺不兇印化官，化官化印權(quán)上說。只怕局中財神多，再行財運刑害破；壞印傷官因財起，桃花女人總是禍。六甲趨乾，即為甲日主生在亥或戌時。乾地是戌和亥所臨之位，戌是甲之財神進氣，亥是甲之印綬長生，所以甲日趨乾是大格局。亥又為天門之位，是北極之垣，能趨艮邀合出甲木的祿神寅木來。忌寅卯填實拱合，又忌見巳申來刑沖，則亥不能合寅祿，藏壬不能邀丁火也。喜見辛金生印，不喜見財神旺透；局中見官殺太多而透明財神，歲運再逢財官旺必出災(zāi)禍。但若是透印的情況下，見財神是有災(zāi)的；若是日主旺透食傷有力，是喜見財神的。木是以土財為扎根之物，只有在一點土氣沒有的情況下，才可以假借祿印之力。凡是借祿印之力者，皆忌財神。又亥頭坐乙，謂藤籮系甲，就象眾星捧月亮一樣朝拱日主，所以為貴。六甲趨乾若成格，則主仁慈正直，剛毅果斷，氣靜神怡，有潤澤生民之德，懷任重志遠之才。《真寶賦》說：“六甲趨乾，透印綬為佳，財星不見，位列名卿?！薄肚Ю锺R》說：“壬趨艮，甲趨乾，入朝參事。由此可見，成格局者，官貴職權(quán)者多，謀利求財者少。實則六甲趨乾，亦為曰元—統(tǒng)之論乾造：癸未庚申甲申乙亥此造申亥相害。乾宮亥水帶傷。則六甲趨乾破格。亥水受傷，而不能生助日元甲木。且坐申金之地為截腳反克，又透庚金直劈甲木，則為破格矣。日元自敗之象，論為庚申金敗局。故不能論為六甲趨乾。七殺忌神一統(tǒng)，破局。除六甲趨乾外，更有六壬趨艮格。艮者，寅丑是也。古訣中似只論寅而未論丑。其詩訣如次：壬曰寅時貴忠良，此格趨艮福非常；大怕刑沖與克破，歲運相逢論短長。壬曰寅時是責(zé)鄉(xiāng)，六壬趨艮喜非常；局中刑沖帶克制，行至運年有禍塊。寅多暗邀亥祿神，甲合己土做官真；福壽星君帶財來，兒女孝順盡回春。壬喜逢寅庚喜辰，云龍風(fēng)虎最精神。支頭重見無沖戰(zhàn)，定是皇朝食祿人。六壬趨艮格，為六壬日主生在壬寅時，寅在八卦中為東北方位的艮山，寅本身為壬水的福壽星，寅中甲木可暗合己土為壬水的官星，暗蔵若長生丙火為壬水的財神，暗藏著長生戊土為壬水的殺星，寅又可暗邀亥為壬水的臨官祿神。故此也叫“暗祿格”。所謂明祿不如暗祿貴，所以柱中忌見亥字出現(xiàn)，出現(xiàn)為填實不為貴，也怕刑沖破害。惟壬寅壬辰二日為正，柱中多見寅字，能帶來甲木為福壽星，能生丙火為財神，財旺則能生官；所以多主大富。所忌者戊土申金，必要制伏，因戊土七殺能克身，申金印綬能奪福，故見之為破格，主貧賤?！墩鎸氋x》說：“六壬趨艮，印殺來侵無制伏，反為貧窮下賤。”《相心賦》說：“六壬趨艮，足智多仁。”六壬趨艮格，除寅時邀亥祿，還有一個貴處，就是納音相生與生日主的關(guān)系。壬寅日與壬寅時，納咅皆為金泊金，金金比和，生日主壬水，為母子自情。壬辰日為長流水自庫，壬寅金泊金回頭相生。這和金神格是一個道理，金神格必須是甲午日，乙丑己巳癸酉三時；而甲午曰納音是沙中金，丑為金庫，巳為長生，酉為旺；而甲午自生午旺自可煉金，只嫌力不足，故運行東南助起火勢，鍛煉其形也；金鄉(xiāng)災(zāi)而水鄉(xiāng)沉，是因木絕火滅之故也。實際此亦為壬水日元，借寅木食神之力欲統(tǒng)全局者也。符合一統(tǒng)論。還有所謂《三合聚集格》，實則亦符合一統(tǒng)論原理：《指南》舊注曰：“或干辰帶三位，支神帶三位，納音帶三位，皆云三合聚集。假如乙丑年乙酉月乙巳日丁巳時，三個乙，謂之干三合。又如丙寅年庚寅月戊寅曰戊午時，三個寅，謂之支三合。又如辛卯年木，庚寅月木，丙戌月土,己亥時木，三個木，謂之納咅三合。蓋以一身二,二生三，三生萬物，盈數(shù)之義也。按此三格，當看四柱用神喜忌何如，值得'喜則為福，值所忌則為禍，更看制化用如何?！惫湃酥?，過于復(fù)雜。實則以一統(tǒng)論便悉數(shù)了然。還有所謂《玄武當權(quán)格》，《統(tǒng)宗》云：且于壬癸二日生，值寅午戌火局為財，丑未為官，如壬寅、壬戌、癸已、癸丑、癸未、日是也。忌破弱。歲運同。臂如李都統(tǒng)造：丙戌、甲午、壬寅、辛亥即是。古歌云：玄武當權(quán)妙入神，日干壬癸坐財星。官星若也居門戶，無破當為大用人。所謂玄武當權(quán)格，亦不外合于一統(tǒng)之論，乃日元為水，統(tǒng)全局之財與官者是焉。

如何看八字格局

一、八字格局高低的判斷標準有三點：

1，從平衡點來判斷八字格局高低。

2，從用神來判斷八字格局的高低。

3，從八字五行在月令的一種旺衰狀態(tài)來判斷八字格局的高低。

二、好八字的格局特征：

1，命局中五行氣勢循環(huán)流暢，干支運作生生不息。

2，命局的喜用神有情有義、團結(jié)有力。

3，命局燥濕適中而不偏激，雖生于寒冬或炎夏，但原局能自動調(diào)候得宜。

4，命局干支五行生克沖合得宜。

5，命局中印比的力量與食傷財官的力量相對平衡。

6，命局有兩種以上不弱之五行，其各行的力量相當或分別透藏得力。

7，命局結(jié)構(gòu)清奇不雜，純粹可觀。

8，命局喜用神即使較弱，但其潛伏于干支適當位置，暗藏生機。

9，命局喜用神雖無力，卻因干支的明沖暗合或暗沖明合而變化孕育生機。

三、從十神(六親)情況判斷八字格局的高低。

十神可分為兩組：

1，食神、偏財、正官、正印、比肩;

2，傷官、正財、七殺、偏印、劫財。

只要其中的任一組的力量能大大超出另一組，則貴氣很大，前者多為文貴，后者多為武貴。

若第一組中食神的力量不能大于傷官，或偏財?shù)牧α坎荒艽笥谡?，則大多為異路出身，不是由正規(guī)途徑而獲得功名，或因時乘勢，由文就武，或由武就文，或因富而致貴(如古代的捐資出仕、賄賂買官)。這也要與命造的和亂、枯旺，以及大運的順逆喜忌來定富貴等級
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八字格局人生總謀略

起初，八字命理常見于帝王醫(yī)學(xué)經(jīng)典。那時候大家只知道用出生時間來計算身體疾病。之后大家經(jīng)歷了幾千年的經(jīng)營和經(jīng)驗交流。


不斷的探索積累了一套簡單易懂的口訣，到了明清時期，八字預(yù)測術(shù)已經(jīng)日臻完善。


八字格局看人生1。八字格局看人生。首先看日常工作的水平。


看星座的時候，首先要看日常工作的水平。判斷日常工作水平的標準有三個。先把日常的工作和每月的支援對比一下，看是不是命令。比如日常工作是釘子，如果生在陰毛，就是命令。它既不是銀茂，也不是子辰的最后一個月。相反，如果你出生在沈悠的月份，你就會出毛病。第二，將日常工作與其他天干地支進行比較看看它是否很有幫助。如果其他天干地支多甲、甲、乙、寅卯，或壬、癸亥等。幫助國王的日常工作謀生，那么賈母的日常工作也能得到幫助。第三，將日常工作與其他天干地支進行比較s看看是不是壓制日常工作的王者。舉個例子，如果你在每部作品中看到更多的庚欣沈悠，或者在每部作品中看到更多的丙丁五姬，他們都是壓制日常工作或者消耗日常工作的王者，那么你就知道日常工作是薄弱的。a這樣做，其余的做類比。


2、八字格局看人生順序看人生創(chuàng)造格局


了解日元s的高度，再結(jié)合它的命運格局，就可以找到用衰旺八字的方法了。自古以來，取案方式多種多樣?，F(xiàn)在的人都是按月支案，言簡意賅。


3、八字格局看人生再看八字神的衰落


選神是八字理論命中最重要的一步。說白了，八字用神是八字中日最必備的一項。所以用神首先要看太陽的盛衰。日內(nèi)稍強就要打壓，太弱就要支撐；知道自己缺什么，就要補什么。如果你知道自己哪里有病，就應(yīng)該去找它。即使天氣干燥，但天氣太冷或太熱，也要調(diào)整天氣為基礎(chǔ)?？偠灾?，看什么是日主必備的，就叫用八字用神。


八字格局看總命。1.八字格局看一年總壽


上一年祖財雄厚，下一年祖財借。支撐正財是要付出很大代價的，一定要防范情色災(zāi)難。


做一個正直的官員是多么高尚，我們的祖先可以掌權(quán)，如果我們要每七年殺一次，我們的祖先就會強大，有威望。


年要當官，老婆對你媽不賢惠。它支持偏印不好，先富起來后窮祖宗抖顫。


2、八字看月總壽


上個月s財不一般，日柱旺財福，支旺旺，一生富貴。


賺錢好可以賺錢，交易技巧也可以賺錢。如果月支符合官職，則財官可以掌權(quán)。


要想供養(yǎng)十二地每七殺，貧弱平安，要想按月供養(yǎng)每官，先賺錢后看福報。


3、八字看日柱上總命


隨著積極的財富，你可以得到你的妻子的財富；賢妻良母才能產(chǎn)生；發(fā)財了可以得到老婆的幫助；你可以盡情愛你的妻子。


如果一個女人看到一個積極的運勢，她的丈夫最關(guān)心你。如果一個積極的財富持續(xù)很長時間，一個千萬富翁將擊中它。


想發(fā)財就發(fā)財。如果你想發(fā)財，就不會有災(zāi)難。


如果正


火怕土燥；火大了，需要水來滋養(yǎng)；水強則木?。幌矚g看銀茂的時候，子辰也不錯；財官根輕，午時不運；四季生木的時候，怎么控制戊己？


它“不適合再看到地球，例如，乞求水，對抗黃金，用火丑陋，而不是捍衛(wèi)水木的支持。它都在火和土里，它運輸?shù)厍蚴前踩摹?br>

我頭愛丙丁，金木若斗，富貴遭殃，兄弟相濟，名利有把握，冬樹黃葉調(diào)，水冷怕金伐，土遇火，我暖光根。


冬天水木被淹，名利總是虛的，火土相助時名利易得。


2，八字火理論一千塊錢


火來春，陽氣旺，木強，水旺，金不旺，旺則名正言順，火多木燃，最喜見官鄉(xiāng)，枝見多基，乃禍也。


夏季火不尋常，木有不祥之兆，水旺需金相，才能顯出高強，火滿土，水干，它沒有水不好，而且沒有必要到處跑。


四季火衰，水常害，財不和，人相愛，人孤獨老，丑天都是好人才，人忙就會有多災(zāi)多難。


秋火不強，但我喜歡賈和丙剛，木還用土，土破壞嚴重。年關(guān)火旺，當然財運旺，水最沒禮貌，眼睛瞎了。


冬火不旺，四柱怕金鄉(xiāng)，喜用木木，適合無極鄉(xiāng)。人生若遇此，必為官，恐富貴殺榮華，刑罰沖見閻王爺。


3、地支八字理論一千塊錢


春天，你可以t到達A和B，它用金子很好，它有火真奇怪，你不會你不必擔心泉水。你太軟弱了。you，水火不相容。


我出生在武俠的月份，我很高興看到黃金，我愛上了火，我沒有無水不顯榮，我在《姬姬》中以水火聞名，卻又擔心木火，心緒不寧。


四季繁華，不適宜火之鄉(xiāng)，甲乙相會快樂，用水定吉昌，丑日獨用火，貓王人緣，保衛(wèi)水木鄉(xiāng)，避免再助戊己。


秋高氣爽，月滿熱情，王進土氣，火用做器皿，水不合適，憂木興邦，怎么可能沒有災(zāi)難，沒有被欺負，沒有被打殘？


冬天生，見金不榮。雖然甲方和乙方都生病了，但他們在發(fā)生火災(zāi)時是庶人。如果沒有根在枝上，就必須得到烏雞崗和海子是財富之鄉(xiāng)。


4、金和金的八字理論


你怎么會用甲乙，用土還火，避傷驚，金木相爭，富貴成名，水歡天喜地，那就無可奈何了。


當你出生在新的夏天，當你遇到每個朝代的丁丙，你應(yīng)該停止使用甲乙木和桂仁水來負擔。不宜再遇火，火旺則金溶，戊己土助，故名旺。


四季旺，母旺，五行旺，木用水，水只怕埋金，沒有旺火，水安，丑日用丁丙，木香知名。


秋天，金旺，水土無功，你問為什么用得勤，你最愛財官，你用旺火做金鐘罩，你歲得名利，你被英惑，你困貧。


庚欣是冬天生產(chǎn)的，冬天水多的時候，黃金會在水多的時候沉下去，年幼的孩子會早死，年幼的會有贍養(yǎng)，印度人的生活會開始平靜，雖然我

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