在六爻預(yù)測中用神指的是什么?
前面已述,世界的萬事萬物都在六親之中,父母、官鬼、妻財、兄弟、子孫包含了世界上的所有事類。六爻預(yù)測不同類型的事情,就要看不同的六親,那么,所看的六親,就稱為用神。比如,六爻預(yù)測財以妻財爻為用神,即要看妻財爻的狀態(tài);六爻預(yù)測孩子,以子孫爻為用神,即要看子孫爻的狀態(tài)等等。納甲法中的用神與四柱命理學(xué)中的用神是兩個概念,不能混淆。
四柱命理學(xué)中的用神,是對日主起到旺衰、燥濕等平衡作用的天干或地、支,哪個干支對日主有利,哪個干支就是用神。
(二)六爻預(yù)測用神選取的方法
六爻預(yù)測不同的事情,要以不同的六親為用神。用神選錯,卦就很難斷對了。有些情況用神好選,有些情況不好選。世有萬物,人有千事,有時所求測的事情是紛繁復(fù)雜的,并非單一的求財、求官,即便是求官,又有很多心思所在,有的就想某官位能得否,有的則在想找某人溝通能幫忙否,也可能有的最關(guān)注能否擊敗他的競爭對手所有這些,心思不同,看卦的側(cè)重點當(dāng)然不同,現(xiàn)分兩類論之。
1.簡單的六爻預(yù)測用神選取
所謂簡單的六爻預(yù)測用神選取,就是指簡單、直接、單一、明了的用神。參照第一節(jié)的六親詳論。
(1)個人的求財、買賣、開店、做股票,機構(gòu)的貿(mào)易、投資辦廠、企業(yè)效益等都以妻財爻為用神。預(yù)測宏觀經(jīng)濟、金融等也以妻財為用神。男人找對象、處朋友、談情人,以及與妻子的關(guān)系等,也以妻財爻為用神。妻財爻有為仆人,故預(yù)測傭人、服務(wù)員、秘書、文員、隨從等也以妻財爻為用神。
(2)個人的求官、職位、求名,以及找貴人幫忙,都以官鬼爻為用神。單位的聲譽、地位等也以官鬼爻為用神。女人測對象、情人、丈夫等也以官鬼為用神。
另外,六爻預(yù)測疾病、傷災(zāi)、自然災(zāi)害等不吉之事,都以官鬼為用神。
(3)個人預(yù)測升學(xué)、考試、出版、找工作、換單位、購房以及護照、手續(xù)等,以父母爻為用神。單位的批文、合同、定單等也以父母爻為用神。另外,預(yù)測父母等長輩,當(dāng)然要以父母爻為用神了。
(4)個人或單位預(yù)測合伙、合作、股份等,兄弟爻是主要用神之一。個人預(yù)測兄弟、同學(xué)、戰(zhàn)友等之事,以及單位預(yù)測兄弟單位、競爭對手、合作方等之事,均以兄弟爻為用神。
(5)六爻預(yù)測孩子、學(xué)生、徒弟等晚輩之事以及下屬以子孫爻為用神。
很多書把下屬都定為妻財爻是不對的。妻財爻表示的部屬是限于上面提到的傭人、服務(wù)員、秘書、文員、隨從等公共服務(wù)人員或直接服務(wù)于你的人員,一個大單位,所有的下屬都直接服務(wù)于你,這樣的單位還能運轉(zhuǎn)、發(fā)展嗎?
六爻預(yù)測病能否好,災(zāi)何時消等,也以子孫爻為用神。另外預(yù)測游樂以及企業(yè)發(fā)展、前景、待銷的貨物等,也以子孫爻為用神。
實際上,選用神就是把所測的事情與六親關(guān)系對應(yīng),只要掌握了前文六親的屬性,簡單的用神選取就迎刃而解了。
其他未提到的用神選取,參照第一節(jié)的六親詳論。
2.六爻預(yù)測復(fù)雜的用神選取
在實際六爻預(yù)測中,選用神是一件很復(fù)雜的事情,甚至有時是很難的事情。求測者的事情更多時候不是很單一的求財求官,而是錯綜復(fù)雜,一卦出來真會讓你摸不著頭腦。故本人多年前提出的用神破譯理論,就是針對這種情況而論。因此部分內(nèi)容對知識儲備、實踐數(shù)量有一定要求,不然,講出來了也未必能理解,故此部分內(nèi)容留在下部講解。
在六爻預(yù)測中出現(xiàn)動爻如何對卦象解讀?
在六爻預(yù)測中,最重要的部分就是對卦象解讀,這是在六爻預(yù)測中靈驗與否的關(guān)鍵所在。解卦是從求得的卦像中推斷出所求事物的正確答案,這個過程涉及的不只是本卦,還有變卦和動爻。本卦就是搖出來的卦象,變卦是本卦的動爻發(fā)生變動而產(chǎn)生的新卦。
在《易經(jīng)》六十四卦中,只要求出了卦象,就能找出相對應(yīng)的爻辭,對本卦、變卦和動爻進行解釋。但動爻出現(xiàn)的幾種可能性都影響到對卦象的解讀。那么,應(yīng)當(dāng)用什么方式得出最終的結(jié)論呢?
如果求出的卦象上沒有動爻,那就非常簡單,只需用本卦的卦辭解釋就可以了。
如果出現(xiàn)了一個動爻,就用本爻的爻辭進行解釋。
如果出現(xiàn)了兩個動爻,情況稍微復(fù)雜一些,要將本卦對這兩爻的解釋綜合起來作答,而且以位置偏上一爻的爻辭為主。
如果出現(xiàn)了三個動爻,則要分別查出本卦和變卦的卦辭,解讀時以本卦的卦辭為主,變卦的卦辭為輔。
如果出現(xiàn)了四個動交,將本卦中那薩個不變化爻的爻辭進行綜合解讀,側(cè)重于位置偏下一爻的爻辭。
如果出現(xiàn)了五個動爻,則對變卦中剩下的那個不變爻的爻辭進行解讀。
如果出現(xiàn)了六個動爻,則用變卦的卦辭進行解讀。
我來回答你這個問題吧。
六爻預(yù)測,先看用神,如果有動爻再看動爻和用神的刑沖克害,沒動爻看用神的旺衰來確定事體的成敗,所有的爻都先和用神爻聯(lián)系,包括世爻也需要和用神爻聯(lián)系。
至于世爻,假如世爻不是用神爻的話,一般參看一下就可以了,用神爻和動爻是斷六爻的主線,抓住主線就可以了,其余的爻參看一下就行了。
一般來說需要注意這么幾個點,一是元神爻(根基)和用神爻的旺衰,二是動爻(月定旺衰)和用神的關(guān)系,三是月破爻旬空爻和用神的關(guān)系,四是整體卦象和所預(yù)測事物的類比。
就說這么多。
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