六爻起卦法：按度量單位、聲音、方位起卦

六爻起卦法：按度量單位、聲音、方位起卦

一、六爻起卦按度量單位數(shù)起卦

以較大的度量單位整數(shù)求上卦，零星數(shù)求下卦。3斤2兩，得“火澤睽”，5丈3尺，得“風(fēng)火家人”卦。3斤2兩之“3”也可算30,5丈3尺之“5”也可算作50，總之起卦時(shí)以當(dāng)時(shí)的意念隨意取象，不要刻意追求，過(guò)分拘泥，反不可靠。

二、六爻起卦按聲音起卦

如鳴笛，先聞2聲，稍后又聞3聲，得“澤火革”卦。敲門三下，得離卦。

三、六爻起卦按方位起卦

以所測(cè)之對(duì)象為上卦，其所在方位為下卦。如風(fēng)從東方刮來(lái)，得“風(fēng)雷益”卦；少年從南方走來(lái)，得“山火賁”卦。北方見(jiàn)閃電，得“火水未濟(jì)”卦。

以上有些方法中未談及動(dòng)爻的求法，一般可以上下卦數(shù)和加當(dāng)時(shí)的時(shí)辰數(shù)求得。

起卦方法，實(shí)際并不止于上述內(nèi)容。只要懂得有數(shù)則可起卦、有象亦可起卦的道理，就可隨心所欲地提取萬(wàn)事萬(wàn)物的象數(shù)進(jìn)行起卦。但起卦應(yīng)遵循一個(gè)原則：心動(dòng)則起，無(wú)事不占。象數(shù)的提取，最注重于瞬間第一意念，順其然，不要去刻意冥想，“數(shù)由心生，卦由心起”，法無(wú)定法，靈活即法。

六爻八卦

想要自學(xué)六爻八卦，應(yīng)看哪些書籍？建議你先看秦論詩(shī)老師的《周易預(yù)測(cè)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)供》，他老人家的書由淺入深，從無(wú)到有很適合初學(xué)者，等你看完這本書基本上就可以預(yù)測(cè)了，提高再看趙奎杰老師的書，同時(shí)要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》基本上就可以了。剩下的要靠你自己探索了 這幾本書看完你已經(jīng)可以自己選擇自己的發(fā)展方向了。

六爻八卦的算法念動(dòng)則起卦。先介紹一下所用的起卦方法：三枚乾隆通寶，正宗的乾隆時(shí)代古錢幣，非仿制品，銅錢搖卦，六爻定，卦象生。 用銅錢（硬幣也可，最好是乾隆錢）三枚，合于手心，默念欲占之事，約一分鐘，待心靜，即可搖撒銅錢于桌面之上，再看銅錢背和面的組合 情況： 一個(gè)背、兩個(gè)面，稱作“單”，畫作“＼”，為少陽(yáng)；兩個(gè)背、一個(gè)面，稱作“拆”，畫作“＼＼”，為少陰；三個(gè)背，沒(méi)有面，稱作 “重”，畫作“O”，為老陽(yáng)，是變爻； 三個(gè)面、沒(méi)有背稱作“交”，畫作“X ”，為陰，是變爻。 每倒出一次畫一爻，六交成卦，需搖、倒、畫六回。第一回為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第六回為第六爻，畫在最上邊。如遇有X、O ，再畫出變卦。

六爻八卦陰陽(yáng)不得位什么意思卦中的六個(gè)爻位各有陰陽(yáng)，初爻為陽(yáng)，二爻為陰，三爻為陽(yáng)，四爻為陰，五爻為陽(yáng)，六爻為陰。
爻位相互對(duì)應(yīng)，初爻對(duì)應(yīng)四爻，二爻對(duì)應(yīng)五爻，三爻對(duì)應(yīng)六爻，如此都是陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)，相互感召。
若男測(cè)婚世爻在二四六這三個(gè)陰位而二爻位又屬陽(yáng)，這就是陰陽(yáng)不得位。不得位就是沒(méi)有位置，就是你在那位置上不合適，你在那位置上不長(zhǎng)久，所以不得位的卦象定然不是吉象。
假設(shè)你求測(cè)官運(yùn)，世爻在五爻持官鬼，財(cái)動(dòng)來(lái)生，那么恭喜你，陰陽(yáng)得位要升遷了。
這不是一兩句話就能表達(dá)明白的，我就是說(shuō)個(gè)大概讓你理解下。

八卦與六爻的區(qū)別？八卦是一套有象征意義的符號(hào)。古代用“一”代表陽(yáng)，用“--”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)，組成八種形式，叫做八卦。六爻是一種卜卦方法

為什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦嗎？六爻與八卦，是兩種不同的概念，打個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，六爻與八卦就跟我們讀書時(shí)，大家說(shuō)的英語(yǔ)與語(yǔ)文一樣，都屬文科，只不過(guò)，算命的人要在六爻下寫上八卦，只是因?yàn)榱炒蠹叶疾恢?，而八卦名氣大，就借?lái)用用，

六爻八卦怎樣預(yù)測(cè)數(shù)字這是個(gè)很難很難的課題需要世世代代的人探索下去的(別看很多所謂明白的人用對(duì)一次兩次在吹)據(jù)我早期探索預(yù)測(cè)各種彩票每期中獎(jiǎng)號(hào)的數(shù)字與六爻八卦中所藏玄機(jī)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)研究對(duì)比終于發(fā)現(xiàn)每個(gè)數(shù)字均有它的正顏反面正站倒立左側(cè)身右側(cè)身的各種面目它是隨時(shí)按自身規(guī)律受外界影響在變化著呢當(dāng)然其基本數(shù)字還是按先天八卦數(shù)來(lái)取的即乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8其變化數(shù)就得由每個(gè)人再認(rèn)真去探索了

關(guān)于六爻八卦的每一卦所對(duì)應(yīng)的事物一、六爻是我國(guó)傳統(tǒng)預(yù)測(cè)方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預(yù)測(cè)”“納甲預(yù)測(cè)”“周易預(yù)測(cè)”等，書本上多稱之為周易預(yù)測(cè)。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來(lái)的。卦成后，它有六個(gè)爻位，由于儲(chǔ)靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因?yàn)樨硠?dòng)又分主和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數(shù)，盡皆可為。起了卦能做什么？我們依照成卦的顯示，從象理數(shù)占上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物了
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風(fēng)?、天山妒n⑻斕胤?、肪i毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚，風(fēng)山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過(guò)，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無(wú)妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風(fēng)蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)，山水蒙，風(fēng)水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復(fù)，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過(guò)，雷澤歸妹。
太極八卦圖，以同圓內(nèi)的圓心為界，畫出相等的兩個(gè)陰陽(yáng)表示萬(wàn)物相互關(guān)系。陰魚用黑色，陽(yáng)魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽(yáng)魚的頭部有個(gè)陰眼，陰魚的頭部有個(gè)陽(yáng)眼，表示萬(wàn)物都在相互轉(zhuǎn)化，互相滲透，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，陰陽(yáng)相合，相生相克，即現(xiàn)代哲學(xué)中和矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽(yáng)、太陰、少陽(yáng)、少陰。四象表述空間的東西南北，時(shí)間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構(gòu)成為三才。古代哲學(xué)認(rèn)為天、地、人為三才，又在四象的學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上，更進(jìn)一層，又增加了陽(yáng)明、厥陰兩面項(xiàng)，它與四象組成六合之說(shuō)。四象若加圓心就構(gòu)成五行之說(shuō)，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。六合加圓心稱為七星。四象通過(guò)“一分為二”的切分，又構(gòu)成八卦圖，先天八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北。八卦加軸心稱之為九宮。配九宮數(shù)為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中央為五。

周易六爻八卦里的申怎么解釋這個(gè)怎么給你說(shuō)來(lái)，你是斷章取義了，申在地支里是12地支的一種，屬相代表猴，比如今年是丙申年，因?yàn)橛袀€(gè)申在，所以今年出生的都屬猴，在方位上代表西南方，如果按24山看，就是西南片西了。與寅相沖，與巳相合，于寅巳申三刑，于子和辰三合，于亥相害等，于酉和戌三會(huì)，時(shí)間代表申時(shí)，就是15到17點(diǎn)。八字里是地支的一種，六爻里是五行的一種，風(fēng)水里是方位的一種。

五行六爻七煞八卦什么意思一元、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮和十方俱滅
一元：一元之?dāng)?shù)，萬(wàn)物開(kāi)泰。
氣功術(shù)語(yǔ)，有兩種解釋：(1)、指宇宙的開(kāi)始和人在未出生前的混沌狀態(tài)?！蛾P(guān)尹子?二柱》：‘先想乎一元之氣，具乎一物。執(zhí)愛(ài)之以合彼之形，冥觀之以合彼之理，則眾存焉?！呵镏^一元之意，一者萬(wàn)物之所以始也；元者，辭之所謂大也。‘(2)、謂世運(yùn)時(shí)會(huì)之?dāng)?shù)?！痘蕵O經(jīng)世》：‘三十年為一世，十二世為一運(yùn)，三十運(yùn)為一會(huì)，十二會(huì)為一元?！杉乙甏苏f(shuō)，謂人能得一元者，可享長(zhǎng)壽之運(yùn)?！缎樾木匙ⅰ罚骸烙械弥辉?，便能艱苦寂寞，冥心練形，自然神凝形釋，骨肉都融?！?
兩儀：兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開(kāi)。
兩儀，兩者二數(shù)也，二者均衡也，儀者“神”也，“神”者儀態(tài)萬(wàn)千之謂，中國(guó)古代哲學(xué)名詞。出自《周易?系辭上》：“易有太極，是生兩儀?！敝柑斓鼗蜿庩?yáng)。綜合歷代易學(xué)家的理論，兩儀總共有七種說(shuō)法：天地、陰陽(yáng)、奇偶、剛?cè)?、玄黃、乾坤、春秋。但是多數(shù)指的是陰陽(yáng)的含義。這些說(shuō)法雖然名稱不同，但是實(shí)質(zhì)都是一樣的，都是指具有兩種對(duì)立性質(zhì)并能化生出其他東西的事物或者事務(wù)的品格，他們都是從太極劃分出來(lái)的。顯然，陰陽(yáng)的概念并不是易經(jīng)的原文來(lái)出來(lái)的。是后世的易學(xué)家提出來(lái)的。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)大概是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期提出來(lái)的。
三才：三才之?dāng)?shù)，天地人和。
三才為五格中天格、人格、地格的總稱。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克關(guān)系?！叭拧笔侵袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的一種宇宙模式，它把天、地，人看成是宇宙組成的三大要素，并作為一種分析框架應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域。這三大要素的功能和本質(zhì)，人們習(xí)慣用天時(shí)、地利、人力（或人和）這種通俗的語(yǔ)言來(lái)表述它。

四象：四象之?dāng)?shù)，待于生發(fā)。
太極生兩儀，兩儀生四象。從卦形上看，就是在兩儀的陽(yáng)爻上再分別生出來(lái)一陽(yáng)或者一陰。這樣就形成了成為老陽(yáng)（太陽(yáng)）少陰。在對(duì)立面的陰爻再生出來(lái)一陰或者一陽(yáng)，（成為老陰，或者太陰）和少陽(yáng)。所謂的四象，就是象征著春夏秋冬，或者金木水火，或者東南西北都可以。四象的實(shí)質(zhì)就是說(shuō)明著在陰陽(yáng)的基礎(chǔ)上生出新的陰陽(yáng)來(lái)，象征著陰陽(yáng)的進(jìn)一步變化。四象源于中國(guó)古代星相學(xué)，指的是東方蒼龍(青龍)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古時(shí)人們將天上的星座分為二十八宿，由于不好記憶，便將其分為四部分，以一動(dòng)物的形象代替，稱為四象。“四象”作為方位，先秦的《禮記?曲禮》已有記載：“行前朱鳥而后玄武，左青龍而右白虎?！薄妒琛罚骸扒澳虾蟊保髺|右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也?！?
五行:五行之?dāng)?shù)，循環(huán)相生.
五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物，都由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行（運(yùn)動(dòng)）和變化所構(gòu)成。它強(qiáng)調(diào)整體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種原始的普通系統(tǒng)論。中國(guó)西周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的‘五材說(shuō)‘。從《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》‘以土與金、木、水、火雜，以成萬(wàn)物‘。在戰(zhàn)國(guó)晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來(lái)說(shuō)明王朝統(tǒng)治的趨勢(shì)），且已把勝（克）、生的次序固定下來(lái)，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想。到漢代，董仲舒又把五行賦予道德含義，認(rèn)為木為仁，火為智，土為信，金為義，水為禮。
六合：六爻之?dāng)?shù)，發(fā)展......>>

六爻卜卦

占卦和六爻一、有關(guān)概念及其說(shuō)明

[一]日辰

日辰也稱做日建。就是預(yù)測(cè)當(dāng)天日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰。日辰對(duì)卦中的爻能起生、克、沖、合的作用，并用來(lái)作為鑒定卦中各爻生、旺、墓、絕的標(biāo)準(zhǔn)。

[二]月建

月建就是預(yù)測(cè)時(shí)本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能對(duì)卦中的爻起生、克、沖的作用，并用它作為衡量卦中之爻旺相、休囚的標(biāo)準(zhǔn)。

[三]月破

被月建所沖之爻叫做月破。

[四]旬空――指日建講

[五]用神

用神分類：

1．父母爻：

人：凡占長(zhǎng)輩、父母、師長(zhǎng)、家主、與父母同輩的親友，皆以父母爻為用神。

事物：凡占房屋、車船、衣服、雨具、文章、書信、公文、手續(xù)、下雨天氣，皆以父母爻為用神。

2．官鬼爻：

人：凡占丈夫、丈夫的兄弟輩、丈夫的好友、上司，皆以官鬼爻為用神。

事物：凡占官府、官司、亂臣、賊盜、災(zāi)禍、病癥、尸首、雷電天氣，皆以官鬼爻為用神。

3．兄弟爻：

人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、結(jié)盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫，皆以兄弟爻為用神。

4．妻財(cái)爻：

人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻財(cái)爻為用神。

事物：凡占錢財(cái)、珠寶、金銀、錢糧、物價(jià)、器皿、物品、晴朗天氣，皆以妻財(cái)爻為用神。

5．子孫爻：

人：凡占兒女、孫子、孫女、侄子、女婿、學(xué)生、忠臣、良將、僧道、皆以子孫爻為用神。

事物：凡占六畜、禽鳥、解憂、避禍、日月星斗、順風(fēng)天氣，皆以子孫爻為用神。

世爻：凡占自己身體狀況、出行吉兇、自身的損益皆以世爻為用神。

應(yīng)爻：凡占與自己無(wú)關(guān)系之人，未深交之人、仇人、敵國(guó)，皆以應(yīng)爻為用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

[九]伏神

每宮之中，首卦八純卦六親俱全用神都有。但有的卦中六親不全，用神沒(méi)有，變卦中又沒(méi)有，日建月建又不是用神，就得向本宮八純卦中借用神，這個(gè)所借用神就叫做伏神。

伏神借來(lái)后，按此爻原來(lái)在八純卦中的位置，安排在所得卦此位置的前面。
伏神有用者有六：
1、伏神得日月生者；
2、伏神旺相者；
3、伏得飛神生者；
4、伏神得動(dòng)爻生者；
5、伏神得日、月、動(dòng)爻沖克飛神者；
6、伏神得飛神空破休囚墓絕者。
伏神終不得出者有五：
伏神休囚無(wú)氣者，
一也；伏神被月沖克者，
二也；伏神被旺相之飛神克害者，
三也；伏神墓絕于日月飛神者，
四也；伏神值休囚旬空者，
五也；此五者乃無(wú)用之伏神，雖有如無(wú)，終不能出，“伏居空地，事與心違”。

[十]飛神、

伏神所在的那一爻就叫做飛神。
飛來(lái)克伏反傷身，伏神受制，有用亦無(wú)，伏去生飛為泄氣，泄氣為耗損之象，

飛伏生克吉兇歌：伏克飛神為出暴，飛來(lái)克伏反傷身，伏去生飛為泄氣，飛來(lái)生伏得長(zhǎng)生，爻逢伏克飛無(wú)事，用見(jiàn)飛傷伏不寧，伏藏出現(xiàn)審來(lái)因。
伏神，就象一個(gè)寄人籬下的落魄者，他的目的是有朝一日東山再起；飛神就象是伏神的保護(hù)傘，它掩蓋著伏神，不管好事壞事，誰(shuí)要想跟伏神辦事，得先把飛神的事解決了。但是，伏神為了自己能夠重見(jiàn)天日，發(fā)揮自己的生克作用，自有一套錦囊妙計(jì)：
1、伏神自強(qiáng)不息（旺相）。
2、伏神養(yǎng)兵蓄銳，按計(jì)定時(shí)間行事（旺相逢空，出空時(shí)有用）。
3、借助大家的力量，使自己強(qiáng)大起來(lái)（靠月、日、動(dòng)爻來(lái)生助）。
4、伏神趁飛神麻煩事纏身時(shí)出來(lái)（飛神空亡......>>

六爻占卜用什么方法六爻占卜解釋
占卦方法:
凡占卦者，用銅錢三文，出一背為單，點(diǎn)一點(diǎn)、，兩背為折，平點(diǎn)、、，三背為重，劃一圈0，三字為交，打上一叉。
初學(xué)點(diǎn)卦者，但見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，容易知之，凡見(jiàn)0兒叉兒，不甚明白，需要細(xì)心推查。0兒算一點(diǎn)，0兒為動(dòng)，作兩點(diǎn)用。叉兒算兩點(diǎn)，叉兒為動(dòng)，作一點(diǎn)用。
一、 乾為天卦：OOOOOO
卦辭：困龍得水好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高。
推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
二、 天風(fēng)（女后）卦：OOOOO×
卦辭：他鄉(xiāng)遇友喜氣歡，須知運(yùn)氣福重添。自今交了順當(dāng)運(yùn)，向后保管不相干。
推斷：功名有成，家宅平安，失物得見(jiàn)，占病無(wú)妨。
三、 天山走遁卦：OOOO××
卦辭：濃云遮日不光明，勸君切莫遠(yuǎn)出行?；橐銮筘?cái)皆不吉，須防口舌到門庭。
推斷：占病不安，訟事見(jiàn)官，功名不成，事不遂心。
四、 天地否卦：OOO×××
卦辭：虎落陷坑不堪言，前進(jìn)容易退后難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。
推斷：占財(cái)可成，貴人遠(yuǎn)行，出行不宜，事事晚成。
五、 風(fēng)地觀卦：OO××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內(nèi)先有鸛。雖然同處心生惡，卦外逢之事非輕。
推斷：先難后易，謀事不易，交過(guò)節(jié)令，憂愁變喜。
六、 山地剝卦：O×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多?；橐鲎杂腥藖?lái)助，出門永不受折磨。
推斷：占訟得利，占病即愈，占信見(jiàn)得，謀事得意。
七、 火地晉卦：O×O×××
卦辭：鋤地鋤去苗里草，誰(shuí)想財(cái)帛將人找，謀望求財(cái)皆如意，這個(gè)運(yùn)氣也算好。
推斷：進(jìn)退兩難，不敢強(qiáng)辯，撥云見(jiàn)日，該你出現(xiàn)。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辭：砍樹(shù)摸雀做事牢，是非口舌自然消?；橐龊匣锊毁M(fèi)力，若問(wèn)走失未脫逃。
推斷：恍惚不做，拿穩(wěn)下手，若求名利，到處自激。
九、 兌為澤卦：×OO×OO
卦辭：這個(gè)卦象真有趣，覺(jué)著做事不費(fèi)力。休要錯(cuò)過(guò)這機(jī)會(huì)，事事就覺(jué)遂心意。
推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財(cái)?shù)绞?，謀事遂心。
十、 澤水困卦：×OO×O×
卦辭：時(shí)運(yùn)不來(lái)有人欺，千方百計(jì)費(fèi)商議。明明與你說(shuō)好話，撮上桿去抽了梯。
推斷：當(dāng)交君子，莫聽(tīng)小人，凡事謹(jǐn)慎，永不受窮。
十一、澤地萃卦：×OO×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來(lái)，口舌疾病永無(wú)災(zāi)。愁疑從此都消散，禍門閉來(lái)福門開(kāi)。
推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財(cái)?shù)绞郑鍪掠泄Α?
十二、澤山咸卦：×OOO××
卦辭：腳踏棒槌轉(zhuǎn)悠悠，時(shí)運(yùn)不來(lái)莫強(qiáng)求。幸喜今日時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，自有好事在后頭。
推斷：謀望有成，出門可行，走失來(lái)信，疾病安寧。
十三、水山蹇jian卦：×O×O××
卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費(fèi)盡力，事不遂心且耐煩。
推斷：行人未至，投向無(wú)門，好事難成，求名不準(zhǔn)。
十四、地山謙卦：×××O××
卦辭：天賜貧人一封金，不用爭(zhēng)來(lái)二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
推斷：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，無(wú)不吉利。
十五、雷山小過(guò)卦：××OO××
卦辭：行人路過(guò)獨(dú)木橋，心內(nèi)惶恐眼里跳。爽利保保過(guò)得去，慢行一步不安牢。
推斷：求財(cái)?shù)绞?，官事平常，目下不吉，交?jié)自強(qiáng)。
十六、雷澤歸妹卦：××O×OO
卦辭：求魚須當(dāng)向水中，樹(shù)上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無(wú)功事不成。
推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。
十七、離為火卦：O×OO×O
卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。......>>

六爻卜卦遇到動(dòng)爻是看本卦的爻辭還是變卦的?你把六爻和周易間的64卦搞混淆了，一個(gè)卦也是由六個(gè)爻組成的，所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了。六爻是不看爻辭的，動(dòng)爻就是反動(dòng)之爻，要看變爻，和變卦的。比如你求測(cè)婚姻本卦是六合卦，因?yàn)橛袆?dòng)爻變卦成了六沖卦就不好了，你求財(cái)世爻是動(dòng)爻有變爻化回頭生就增加了你的力量。等。

六爻卜卦中的動(dòng)爻是什么意思？動(dòng)爻就是變化的爻，看下面的例子，三爻從陽(yáng)爻變成陰爻，就是動(dòng)爻。其他爻不變，是靜爻。
硬幣預(yù)測(cè)時(shí)，三個(gè)字或三個(gè)背，就是動(dòng)爻。
坤宮：地天泰 (六合) 坤宮：地澤臨
六神伏神　本　 卦 　 變　 卦
白虎 　 子孫癸酉金 ||　|| 應(yīng) 子孫癸酉金 ||　||
騰蛇 　 妻財(cái)癸亥水 ||　|| 　 妻財(cái)癸亥水 ||　|| 應(yīng)
勾陳 　 兄弟癸丑土 ||　|| 　 兄弟癸丑土 ||　||
朱雀 　 兄弟甲辰土 ||||| 世 ○→ 兄弟丁丑土 ||　||
青龍 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ||||| 　 官鬼丁卯木 ||||| 世
玄武 　 妻財(cái)甲子水 ||||| 　 父母丁巳火 |||||

六爻占卜為什么有些卦師要問(wèn)年命？人有流年大運(yùn)，需要配合個(gè)人年命來(lái)判斷一些事情是否得令不得令，判斷體用的旺衰生死。更加準(zhǔn)確了。

初學(xué)六爻占卜的方法有哪些六爻占卜預(yù)測(cè)，是起源于周朝時(shí)期。六爻就是預(yù)測(cè)人將三枚銅錢放于手中，雙手緊扣，思其所測(cè)之事，合掌搖晃后放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動(dòng)變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭，以及時(shí)間的干支，而占卜事物的發(fā)展過(guò)程和結(jié)果。
一、六爻是我國(guó)傳統(tǒng)占卜方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預(yù)測(cè)”“納甲預(yù)測(cè)”“周易預(yù)測(cè)”等，書本上多稱之為周易預(yù)測(cè)。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來(lái)的。卦成后，它有六個(gè)爻位，由于動(dòng)靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因?yàn)樨硠?dòng)又分主和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數(shù)，盡皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示，從象理數(shù)占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了。以現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度，仍然是我國(guó)古代主觀唯物主義哲學(xué)的一朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風(fēng)?、天山妒n⑻斕胤?、肪i毓?、山地?、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚，風(fēng)山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過(guò)，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無(wú)妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風(fēng)蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)，山水蒙，風(fēng)水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復(fù)，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過(guò)，雷澤歸妹。

六爻算卦的原理是什么？沒(méi)有原理，是天意

六爻占卜方法與步驟沒(méi)有像奇門遁甲現(xiàn)代實(shí)例精析那樣的答案

六爻卦占卜生意占之未見(jiàn)夸，鬼爻持世有參差，只宜謹(jǐn)慎加斟酌，只待來(lái)春方可佳

什么是方位起卦 以預(yù)測(cè)師為太極點(diǎn)看求測(cè)者落的方位？

六爻起卦可以根據(jù)所測(cè)的事情種類選擇不同起卦方法，初學(xué)者可能會(huì)有這樣一個(gè)疑問(wèn)，什么是方位起卦呢？方位起卦聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是把知曉未來(lái)的人所處的點(diǎn)記為太極點(diǎn)，看求測(cè)者會(huì)落在什么方位。今天小編就來(lái)和大家聊一聊六爻起卦方法中的方位起卦。

人物方位法起卦法

那么，究竟什么是方位起卦呢？方位起卦就是物為上卦，方位為下卦，時(shí)辰數(shù)除六求余數(shù)為動(dòng)爻。此種方法必須以知曉未來(lái)的人為太極點(diǎn)，看求測(cè)者落在哪個(gè)方位。求測(cè)者必須以實(shí)際年齡為準(zhǔn)，不能憑感觀印象。人物年齡段的劃分為1---20歲男艮；21--40歲男坎；1---20歲女兌；21--40歲女離等等。方位是乾西北、坤西南、震正東、巽東南、坎正北、離正南、艮東北、兌正西。

端法后天起卦

以物或人所取之象為上卦，以其所在后天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時(shí)數(shù)除以6，余數(shù)取動(dòng)爻。端法后天起卦法是以八卦萬(wàn)物屬數(shù)為上卦，以后天八卦方位下卦。這種方法經(jīng)常使用。

六爻起卦的條件性

八卦定吉兇，吉兇定大業(yè)。但吉有多大，兇有多狠，僅憑爻象卦象是很難決定的。常見(jiàn)一些著作中有‘必死無(wú)疑’或定死于某日的鐵斷，其實(shí)這是有條件和有前提的，只有在參考病者的年齡、體質(zhì)、疾病類型和醫(yī)療技術(shù)條件等因素后才能下這樣的斷語(yǔ)。如無(wú)條件的妄斷無(wú)異于想找挨揍，因測(cè)病逢相同的卦很多，感冒與癌癥晚期都可能搖到‘山風(fēng)蠱’卦，隨鬼入墓者不見(jiàn)得都死。
六爻起卦對(duì)于不了解的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)深?yuàn)W而神奇的概念，其中有很多概念和注意事項(xiàng)，稍有不慎就容易出差池。如果您是初學(xué)者，那么知道什么是方位起卦僅僅是六爻查詢命運(yùn)的入門，如果想把這門學(xué)問(wèn)鉆研透徹，還需要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)。


測(cè)一測(cè)你的2023兔年運(yùn)勢(shì)和未來(lái)十年大運(yùn)是好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎？2023年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局！/xz/

六爻基礎(chǔ)知識(shí)起卦方法

起卦：這種方法的原理就是將來(lái)問(wèn)卦人的問(wèn)卦的那個(gè)日期和時(shí)間，換算成陰歷（如果是公歷的話）的日期和時(shí)間。例如今天是公歷2001年9月19日早晨10點(diǎn)鐘，有人來(lái)問(wèn)卦，我們就先把這個(gè)公歷的日期和時(shí)間換成陰歷，一般查萬(wàn)年歷就可以一目了然。經(jīng)查萬(wàn)年歷上面這個(gè)陽(yáng)歷日期就變成了陰歷辛巳年八月初三，而早上10點(diǎn)就是巳時(shí)。這里需要說(shuō)明的是，時(shí)辰和年數(shù)是取用地支的序數(shù)參見(jiàn)表1.1。則：辛巳年八月初三就可以進(jìn)行起卦了，具體操作如下：上卦的求法：年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)，其和除于八，求余數(shù)，整除時(shí)取八數(shù)：就是：（6+8+3）÷8=2；余數(shù)一，即上卦數(shù)為一。下卦的求法：年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時(shí)數(shù)，其和除于八，求余數(shù)，整除時(shí)取八數(shù)：就是：（6+8+3+6）÷8；·余數(shù)七，即下卦數(shù)為七。動(dòng)爻的求法：年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時(shí)數(shù)，其和除于六，求余數(shù)，整除時(shí)取六數(shù)：就是：（6+8+3+6）÷6；·余數(shù)5，即5爻動(dòng)。這樣我們就可以得出一個(gè)完整的時(shí)間卦了：上卦是一，即一數(shù)為《乾為天》·下卦是七，即七數(shù)為《艮為山》·合并上下卦就是《天山遁》·第五爻動(dòng)則變?yōu)椤痘鹕铰谩贰ど厦娼榻B的是《梅花易數(shù)》的起卦方法之一，這是我們?cè)趹?yīng)用中常用的一種方法。希望大家能夠熟練掌握。

銅錢搖卦：取三枚硬幣（通常用古銅錢，并以“乾隆通寶”為佳，下面以“乾隆通寶”為例）·為了闡述方便，我們先約定：有“乾隆通寶”字樣（其他古錢有漢字的一面、現(xiàn)在硬幣有面值的一面）為正面，反之為背，搖卦時(shí)將出現(xiàn)以下四種情況：A、搖卦：搖卦是把三枚銅錢合扣于雙掌之中，需虔誠(chéng)、意念集中，默問(wèn)要測(cè)之事數(shù)遍，在自己覺(jué)得·可以的時(shí)候，輕擲于地，反復(fù)六次，搖出六個(gè)爻；·B、記錄搖出的情況：一、一個(gè)背為陽(yáng)爻，記作“·—·”，·二、兩個(gè)背為陰爻，記作“-·-”，·三、三個(gè)背為老陽(yáng)（即陽(yáng)動(dòng)），記作“·O”，·四、沒(méi)有背（即三個(gè)面）為老陰（即陰動(dòng)）記作“X”。需要大家注意的是，雖然搖卦測(cè)事的準(zhǔn)確率相當(dāng)高，但必須是虔誠(chéng)，最好先靜手、焚香、意念集中；才能達(dá)到預(yù)期的目的。

兩數(shù)起卦法：意念集中于要測(cè)之事，隨意報(bào)出兩個(gè)數(shù)，以先報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為上卦，后報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為下卦，兩數(shù)之和除以六的余數(shù)為動(dòng)爻。

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