額頭伏羲骨圖片大全?額頭有伏羲骨好嗎?在相術(shù)學(xué)中我們除了從面相、手相,還有痣相分析一個(gè)人的命運(yùn),還可以通過體相和骨相,有一種比較少見的命理算法就是稱骨算命。也可以通過身上是否有比較特殊的骨骼來推算自己是否是命運(yùn)富貴的人。額頭有伏羲骨好嗎
據(jù)說在面相玄學(xué)中擁有伏羲骨的人會(huì)富貴一生,在福祿壽等方面都是非常好的說法。在古代這樣的人甚至可以稱之為帝王之相,就算再不濟(jì)也會(huì)是將相之才。還有的說法稱擁有伏羲骨這樣面相的人,會(huì)非常的英明神武,卓越非凡,所以伏羲骨也被人們普遍認(rèn)為是人的第一骨。
因此額頭有伏羲骨是很好的骨相,代表著你未來能夠事業(yè)亨通,家庭美滿,兒女健康,富貴無憂。 關(guān)于伏羲骨的說法
朝天伏犀骨
朝天伏犀骨是指骨頭上面長(zhǎng)到了百會(huì)穴的頂部,下面長(zhǎng)到了中正之部,兩邊周邊城,直上入鬢曲,下達(dá)眉尾的福堂,看上去類似于一顆方形章印。
長(zhǎng)有這種面相的人命理大富大貴,在名利上雙豐收且長(zhǎng)壽。在古代來說,這種乃是帝王之相,最不濟(jì)也是將相之才,現(xiàn)在看來在官運(yùn)方面是極佳的,比如省長(zhǎng)、部長(zhǎng)。長(zhǎng)有朝天伏犀骨的人勇敢且機(jī)智,英明神武,以全國(guó)百姓的安危,社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展為己任。
巨鰲伏犀骨
巨鰲伏犀骨是指骨頭上面達(dá)到天中之部發(fā)際之間,下面抵達(dá)華蓋之部,平橫一長(zhǎng)幅,過額角之邊城,呈現(xiàn)卵形(橢圓形)。
長(zhǎng)有這種骨相的人在古代是尚書,就現(xiàn)下來說這種面相的人多為操兵打仗的武官。如果這種骨相加上眉毛平神有威煞,則終身武權(quán),官位可至藩臣;如果眉毛曲而神和靜則終身文貴,官位可至宰相。長(zhǎng)有巨鰲伏犀骨的人胸懷大志,有著剛烈堅(jiān)韌的性格,果斷的決斷力,自己的喜怒哀樂不常表現(xiàn)。
武庫(kù)伏犀骨
武庫(kù)伏犀骨獅子骨頭在南岳中間,上面達(dá)到了發(fā)際,下面直抵了印堂,左右兩邊到達(dá)額角,圓形突出拱起,呈現(xiàn)為圓形,因此也被稱為圓伏犀骨。
長(zhǎng)有這種骨相的人是上貴者,在古代說來是州伯邑候,長(zhǎng)勢(shì)好的最高是開國(guó)大臣,最次是州郡太守。通過判斷它的高低、走勢(shì),可以斷定個(gè)人的事業(yè)成功。
長(zhǎng)有武庫(kù)伏犀骨的人天生有誠(chéng)信,卻又不乏機(jī)智,老實(shí)敦厚中有技巧,只有在迫不得已的情況下才會(huì)做違背道德之事,他們的心善良卻有些談心。
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武庫(kù)伏羲骨有何特征?男人有武庫(kù)伏羲骨究竟有何好處?伏羲骨屬于額頭骨,武庫(kù)伏羲骨也就是我們所說的圓伏羲骨。在古代有許多達(dá)官貴人就是武庫(kù)伏羲骨,是富貴骨相。
一、武庫(kù)伏羲骨
武庫(kù)伏犀骨在南岳之間,上過發(fā)際,下至印堂,左右以額角為止,圓突高拱,而成一圓形,即圓伏犀骨是以。其大者為上貴,如圓伏犀骨小者,亦為州伯邑候之例。但以其骨之勢(shì)如何、高低大小如何,以定其事業(yè)成功之大小久暫也。按圓伏犀骨,雄突而有勢(shì),亦主上貴之權(quán)祿,勿論盛衰時(shí)代,皆為屏藩大臣。
最低下者,亦為州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圓伏犀骨,小突而無勢(shì),大為廳道中貴,次為州伯邑侯,如超過上列之名,則為偏副之佐使,否則短期即經(jīng)挫折,而見險(xiǎn)阻,及不得夸姣名譽(yù)也。其人天性誠(chéng)中有機(jī)智,厚中有巧詐,有迫于事實(shí)之奸險(xiǎn)行為,其心則慈良而貪也。有武權(quán)者,剛決勇為,貪妄走險(xiǎn)也。
二、不同骨相分析
1、兩弦明月骨
兩弦明月骨,變上為仰月,即月之上弦也,變下為覆月,即月之下弦也,在后腦海之間,平齊耳廓橫過。查上弦仰月骨,主福壽而和平,清名而誠(chéng)厚,多文貴兩閑祿,多子女而紹業(yè)。下弦覆月骨,主貴壽而險(xiǎn)詐,勞碌而反覆,多武職而奔馳,刑子女而遺累。如上下弦均全,則成兩弦明月骨之形式,則主多勞碌而成功,享大壽而厚祿,中貴以上之權(quán)位,身后流傳之盛名,多妻妾而為嫡庶之子女。其人天性有過人之遠(yuǎn)見,過目之不忘相,明達(dá)見機(jī),敏而好學(xué),固然率性負(fù)氣,而能刻苦負(fù)責(zé)。有時(shí)過余穩(wěn)見,猶豫未定,志大膽勇敢勇敢勇敢小,量大心多,故有謀為不收全功,憂思而成疾厄。
2、垂針骨
在后腦海正部,直骨從發(fā)際之風(fēng)府上插,橫骨平耳廓后過去,形以丁字,其骨多享前人遺產(chǎn),留有數(shù)代之業(yè),積有善功,本身無德怨,滿足止,不妄動(dòng),守范圍,妻宮賢淑,而能持家,子女善教,而無遺累,家少內(nèi)顧之憂,戚無外患之?dāng)_,天性誠(chéng)樸率真,忠厚穩(wěn)見,不妄一語而取信,不亂一舉而持重,寬和能吃小虧,退讓能受小辱,以平安為清福,以衣祿為天賜,有時(shí)濟(jì)危扶困,有一念之善,因戚友而感化也。
3、銳角長(zhǎng)壽骨
銳角長(zhǎng)壽骨,在福堂骨之后,橫耳廓之上,繞入耳后高骨止,橫斜而下插,其骨微長(zhǎng)而如銳角形,又入壽骨之連帶勢(shì),故名銳角長(zhǎng)壽骨。主大壽而足衣祿,於名則為鄉(xiāng)里之榮名,於富則為素豐之小富,大多數(shù)為自立之業(yè),以商以藝而發(fā)達(dá)。故三十左右方立基礎(chǔ)而娶妻;四十左右方進(jìn)田宅而旺子。天性誠(chéng)厚樸實(shí),謹(jǐn)慎穩(wěn)見,無大德亦無大惡,有小怨而有小累。公平正直,常抱天理良心,力維節(jié)衣惜食,近慮遠(yuǎn)憂,任勞到老不閑,認(rèn)員守己不妄,人謂呆笨。而財(cái)日豐,子孫未幾,而累亦少。
伏羲骨面相的解說
從解剖學(xué)的角度看,每個(gè)人的頭上長(zhǎng)有的骨頭數(shù)量,分布和功能應(yīng)該都是一樣的。但每個(gè)人的高矮肥瘦不同,頭面長(zhǎng)相更是千差萬別,而頭骨長(zhǎng)相的大小長(zhǎng)短的差別,塌陷聳突的差異,是決定這種頭面長(zhǎng)相的主要因素。
從五行角度講,頭為諸陽之首,為人身百脈所會(huì)聚的地方,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)說成是人的神經(jīng)中樞所在地,是人體的最高指揮系統(tǒng)所在地;從中醫(yī)學(xué)角度看,面又為五臟之表,為精氣所會(huì)聚的地方,內(nèi)臟上有重大疾病的人,從其面相氣色上也可以察覺。按照經(jīng)絡(luò)理論,骨主氣,與腎絡(luò)相應(yīng),腎為先天之本,故骨頭為陽為君,因此有“頭無惡骨”的說法。頭骨當(dāng)然以堅(jiān)奇聳突,有威嚴(yán)氣勢(shì)為貴。未見有長(zhǎng)得三尖六削,獐頭鼠目卻而能富貴聲名者。
那么,從傳統(tǒng)相術(shù)的角度看,帝王相,具有什么樣的頭骨呢?
第一種就是伏羲骨,上篇說道過。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百會(huì)穴,下至于中正部位,形狀如印綬之方型,稱為朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,這是最好的日角相。為開國(guó)帝王之品。這是所謂的“奇骨貫頂”之一。
如果上過發(fā)際,下至于印堂,左右到額角為至,圓突高拱,成為圓形,則稱為圓伏羲骨。如果上至于發(fā)際,下至于華蓋(印堂上一指位置),長(zhǎng)勢(shì)平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶),成一橢圓形狀,則為橢圓伏羲骨,圓伏羲骨和橢圓伏羲骨,都為盛世繼業(yè)帝王相。我國(guó)的開國(guó)領(lǐng)袖有方伏羲骨,第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨。
第二種是日月龍虎骨。下以眉頭上半指起,上到發(fā)急的白會(huì)動(dòng)脈至,各有一骨頭上插,有如兩根擎天玉柱,左邊一根為日角骨,也叫龍角骨。右邊一根為月角骨,也叫月角骨,合成為日月龍虎骨,此骨頭長(zhǎng)大豐隆,則為開基立業(yè)的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所謂“天日之表,龍風(fēng)之姿”。
第三種為玉柱骨。下從印堂起,上至于白會(huì)穴,起一長(zhǎng)大而聳的頭骨,猶如擎天玉柱。此為帝王霸業(yè),以及割據(jù)僭號(hào)之品。
帝王相,具有伏羲骨
第一種就是伏羲骨,上篇說道過。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百會(huì)穴,下至于中正部位,形狀如印綬之方型,稱為朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨 這是最好的日角相。為開國(guó)帝王之品。這是所謂的"奇骨貫頂"之一。
如果上過發(fā)際,下至于印堂,左右到額角為至,圓突高拱,成為圓形,則稱為圓伏羲骨。如果上至于發(fā)際,下至于華蓋(印堂上一指位置),長(zhǎng)勢(shì)平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶),成一橢圓形狀,則為橢圓伏羲骨,圓伏羲骨和橢圓伏羲骨,都為盛世繼業(yè)帝王相。我國(guó)的開國(guó)領(lǐng)袖有方伏羲骨,第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨。
第二種是日月龍虎骨。下以眉頭上半指起,上到發(fā)急的白會(huì)動(dòng)脈至,各有一骨頭上插,有如兩根擎天玉柱,左邊一根為日角骨,也叫龍角骨。右邊一根為月角骨,也叫月角骨,合成為日月龍虎骨,此骨頭長(zhǎng)大豐隆,則為開基立業(yè)的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所謂"天日之表,龍風(fēng)之姿"。
第三種為玉柱骨。下從印堂起,上至于白會(huì)穴,起一長(zhǎng)大而聳的頭骨,猶如擎天玉柱。此為帝王霸業(yè),以及割據(jù)僭號(hào)之品。
一陽骨面相
在后腦正部相,平耳欄橫過,細(xì)小而長(zhǎng)者,名一陽骨,主創(chuàng)立宏恢,得內(nèi)外輔助,以進(jìn)名而致富,寬大而短者,名腰鼓骨,主勞碌奔馳,內(nèi)顧多憂而掣肘,得疎遠(yuǎn)之助,成小貴素豐之業(yè)也,天性為中等智識(shí),貪利而務(wù)名,任勞而受怨,每事回頭思想,逢智而率真,逢愚而利用,事無大小,積極進(jìn)行而求其成,不分德怨,謹(jǐn)慎考慮而守其矩,勞碌反覆,而不灰心,小富小貴,而不驕傲,是其一長(zhǎng)。
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