一、一墳為艮山坤向,頭枕東北方為艮山,腳蹬西南方為坤向,此墳西方一棵樹(shù)死了,斷:小妮不成。
二、東南巽方一樹(shù)死了,斷大女兒在15-17歲時(shí)危。
三、東北方一樹(shù)活著,斷有一男,西方有一棵半死不活之樹(shù),斷其有少女常年病魔纏身,半死不活。
四、坤方有一干枯的竹桿,斷其姊妹中出一個(gè)光棍漢。
五、從墳中心量起,八米距離管一代人。第一個(gè)八米應(yīng)父輩,第二個(gè)八米應(yīng)二代。
六、山聚氣,水聚財(cái)。古云:乾方來(lái)龍好當(dāng)官,艮方來(lái)龍生兒男。兌方來(lái)龍女兒多,巽方來(lái)龍出文人,震方來(lái)龍出軍人。坤方來(lái)龍女當(dāng)家??卜絹?lái)龍出浪蕩人。離方來(lái)龍沒(méi)子童。
七、在墳的40米以內(nèi),墳的艮方低如:有水田,子孫稀,艮方有坑子孫多兇,傷子孫。
八、高壓線主性烈,低壓線主心腦血管病癥。
九、口內(nèi)含物(陰陽(yáng)宅同)門(mén)前三塊石板,主腸胃不好,水溝無(wú)水也以水論。(低出為水)
十、橋洞沖墳兇:橋洞在北方易腿疼,股骨頭壞死,北方寒洞(子)吹來(lái)之寒風(fēng)吹腰,自建橋之日起生的全是女孩(白虎吃子,故橋洞為虎口)。如有涵洞沖不論陰宅、陽(yáng)宅均大兇。
墓地風(fēng)水的五大原則
1、注重墳場(chǎng)風(fēng)水的五大原則。其中包羅依山傍水的原則,是好墓地的根基原則;前朝后靠閣下抱的原則,這個(gè)就是“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”的定位,簡(jiǎn)樸的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則,這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展古跡,要在墓穴前面有一片遼闊平整的處所;回歸自然的原則,講求天然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個(gè)原則的方針是為了反對(duì)正面沖撞而來(lái)的煞氣。
2、確定墓地的土地神位。制作宅兆,風(fēng)水中的土地神位異常緊張。可以通過(guò)理解穴的來(lái)水與去水的方位,根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定地盤(pán)神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,找到地盤(pán)神位的準(zhǔn)確方位,關(guān)注茅山法術(shù)同時(shí)參照穴的四面環(huán)境來(lái)確定地皮神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì),又符合其理氣,可以使宅兆越發(fā)符合風(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后裔。
3、墓相——墳?zāi)沟男菥獭U资且环N有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認(rèn)為,墓相作用十分的大,它可以與家庭繁榮有親熱聯(lián)系。所以,建造墳?zāi)沟臅r(shí)辰,一定要選擇吉相,制止兇相。
4、墓地風(fēng)水的告急性。在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈也許河道叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉祥穴位,也有許多的兇險(xiǎn)穴位,尚有更多的尋常的無(wú)大吉、也無(wú)大兇的穴位。掌握方針風(fēng)水,可以探求到好的穴位,汲取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和潑辣能量之分,假如我們把穴位點(diǎn)在了吉祥能量的點(diǎn)上,那我們羅致的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫后代就會(huì)富貴郁勃;反之,若是我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上,那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量,我們的子孫兒女就會(huì)麻煩潦倒后繼無(wú)人。以是,宅兆地址的選擇十分的緊要。
5、“入山尋水口,登穴看格式”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中,風(fēng)海軍探求墓地,首先要看水是從那邊來(lái),又流往何處去;同時(shí)也更注重穴前明堂的水是什么樣的情況。因此,墳場(chǎng)選址和水關(guān)系親密?!吧焦苋硕∷茇?cái)”,墳場(chǎng)周?chē)乃暮脡闹髟鬃訉O后世的財(cái)氣,而墳場(chǎng)周?chē)纳惩恋暮诎讋t相關(guān)到兒女人丁是否茂盛了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。
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