隨著科學(xué)的發(fā)展,我們?cè)缫褯]有了重男輕女的念頭了,女兒也是傳后人。因此即便自己生的女兒,也不要覺得女兒未來會(huì)離開自己,這還是要看你對(duì)她塑造的教育觀。現(xiàn)在的女兒回娘家也不再那么拘束??墒?,事實(shí)上,即便時(shí)代換了,我們還是要尊重一些傳統(tǒng)習(xí)俗的。今天就來看一下為什么嫁出的女兒不能在娘家生孩子。
一、財(cái)運(yùn)不濟(jì)
畢竟我們都已經(jīng)成立新的家庭,有自己的房子,和父母都是兩個(gè)戶口本上的人了。平時(shí)可以在娘家隨便吃,但大年初一的時(shí)候不能回娘家還有就是不能在娘家生孩子。因?yàn)樵谀锛疑⒆?,所有的吃用都是讓娘家破費(fèi),寓意把他們吃窮的。而且生下來孩子也會(huì)流戀在娘家的,會(huì)讓娘家財(cái)運(yùn)不濟(jì)的。
二、帶來污穢
生孩子的時(shí)候,婦女會(huì)弄出來臟污的東西,給家里帶來邪氣。而且嬰兒剛生下的時(shí)候,陰氣特別重,陰陽不平衡的。如果我們?cè)谀锛疑⒆拥脑挘瑫?huì)給娘家?guī)砦鄯x,尤其是娘家老人可能會(huì)多,會(huì)讓他們的身體吃不消的,本來體質(zhì)就比較弱。為此我們最好應(yīng)該在醫(yī)院生孩子,不要損人不利己。
三、殺身之禍
除了上面的兩個(gè)后果,還有可能給我們帶來殺身之禍。因?yàn)槲覀円话愣际窃谧约杭依锇蔡?,環(huán)境風(fēng)水已經(jīng)非常穩(wěn)定了,如果換在娘家生產(chǎn)的話,有可能打亂了這種平衡,容易讓孕婦難產(chǎn)的。為此我們最好不要去娘家,畢竟我們很久不在那里居住了,而且在醫(yī)院生產(chǎn),環(huán)境也是不錯(cuò)的。
我們平時(shí)和父母再親,把娘家當(dāng)成自己的家都沒有關(guān)系,可是有的時(shí)候,我們也不能打破了某些風(fēng)水忌諱。否則會(huì)對(duì)你未來的生活不利的。你已經(jīng)長(zhǎng)大,要學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任了。
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習(xí)俗。
古代典籍和甲骨文中均對(duì)農(nóng)歷多有記載,大量歷史典籍記載農(nóng)歷始于黃帝時(shí)代。農(nóng)歷陰陽合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為產(chǎn)生于商代。
1912年我國(guó)開始采用西元?dú)v法和我國(guó)傳統(tǒng)歷法農(nóng)歷并用,隨著國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,歷法紀(jì)年對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族擁有重要意義,關(guān)于進(jìn)一步提升我國(guó)傳統(tǒng)歷法的地位也得到了越來越多的國(guó)人支持,民國(guó)時(shí)期同盟會(huì)創(chuàng)辦的《民報(bào)》就采用的農(nóng)歷黃帝紀(jì)年,武昌起義后,湖北軍政府也采用農(nóng)歷紀(jì)年,各省政府也跟著使用。
孫文就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)后,發(fā)布了《改歷改元通電》規(guī)定:中華民國(guó)改用陽歷,以農(nóng)歷開元4609年即辛亥十一月十三日為中華民國(guó)元年元旦,兩歷并用,而農(nóng)歷作為中華文化的一種重要載體影響深遠(yuǎn),2015年全國(guó)兩會(huì)有人大代表提案,關(guān)于再一次提高我國(guó)傳統(tǒng)歷法農(nóng)歷的地位引起社會(huì)熱議。
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