住宅風(fēng)水知識:住宅風(fēng)水知識大全陽光照射房間好

住宅風(fēng)水知識大全陽光照射房間好嗎家居住宅風(fēng)水具體如下：第一、大門風(fēng)水一套房子的風(fēng)水好壞很大程度上是取決于大門的方位與立向，因為它是全家人的總出入口，是全家人連接外部空間的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趨吉避兇的第一道屏障。大門的風(fēng)水直接影響全家人的仕途，學(xué)業(yè)、財運(yùn)等等。隨著社會的發(fā)展，人們的風(fēng)水意識也越來越薄弱，特別是現(xiàn)在，現(xiàn)代家居的大門則是開發(fā)商按照實用功能設(shè)置固定的，一般都無法按照古法或自己意愿去改變它，顯然只能以順其自然的易道精神進(jìn)行風(fēng)水調(diào)配，在裝飾設(shè)計時用風(fēng)水的觀點(diǎn)，化害為利達(dá)到趨吉避兇的目的。風(fēng)水主張入門宜三見：1、一見開門見紅，意思是一開大門即能見到紅色的屏風(fēng)、圖騰或照壁，因為在中國，紅色代表喜慶，所以它給人有一種喜氣洋洋，溫曖如春的感覺。2、開門見綠，是指一進(jìn)大門即能見到紅花綠葉?？茖W(xué)已經(jīng)證明，綠色的視野最大，也能令整個空間頓時充滿生機(jī)，所以它能給人予一種生意盎然生機(jī)勃勃的感覺，瞬間舒緩情緒，解除壓力的功效；3、過門石風(fēng)水注意事項，負(fù)責(zé)兩個空間的承接，尤其是大門口的地基石，一定要選質(zhì)量過硬的實心地板，然后裝修時候可以在下面埋放點(diǎn)幾枚錢幣，或者放風(fēng)水專用的化煞辟邪招財?shù)木糜鑫宓坼X這種強(qiáng)盛的清朝真幣組成的的風(fēng)水物件，一舉多得，很多新手不懂，其實裝修就在此布局，就不用等后面家運(yùn)不旺才去找風(fēng)水師來找原因的好。4、開門見“福”，意思是指一進(jìn)家門即能見到雅致的“?！弊?，開門見福不是指特定的“?！弊郑环p心悅目的白云、藍(lán)天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以，因為它主要是起到體現(xiàn)房屋主人的文化品位和調(diào)節(jié)緊張勞累的心境的作用。還有就是入門忌五見，一忌開門見灶，以風(fēng)水而言，開門見灶，叫火燒天門，《陽宅指要》說：“開門見灶，錢財多耗”，火氣熾熱，令財氣無法進(jìn)入。二忌開門見廁，因為廁所是污穢之地，穢氣迎人，則不利家人健康。道理很淺顯，人要是居住在一個穢氣沖天的環(huán)境里，肯定會提高瘰患疾病的機(jī)會。三忌開門見鏡，因為鏡子有集光、化煞、避邪功能，長期將自己的祥瑞之氣反射出去，則會引邪上身，不利仕途、財運(yùn)、學(xué)業(yè)等。四忌橫梁壓門，意思說一進(jìn)家門即見橫梁壓著，則主家人無法出人頭地，一生看人眼色，開門見橫梁，無異會給人帶來一種壓抑的心情，人要是壓抑，衰敗之氣常擾，輕則令人消極、不思進(jìn)取，重則傷手腳，甚至?xí)凶詺A向。五忌入鬼門，意思是指將門做拱門，狀若墓碑，類似陰宅，會給家人帶來不幸，一個宅居的大門設(shè)計，聯(lián)系著家人的運(yùn)氣好壞，所謂寒門、貴門，均在此顯見。第二、過道樓梯風(fēng)水（指復(fù)式或別墅風(fēng)水）過道、樓梯是家人走動的地方，也承載著全家人的氣場。在風(fēng)水學(xué)里面凡是動態(tài)的地方都和財運(yùn)有重大的關(guān)連。（1）過道的設(shè)計不宜過長。超過整套住宅2/3的長度會產(chǎn)生陰磁性，如果占的方位又不好，則會經(jīng)常鬧鬼，老人、小孩病多，主人財運(yùn)不佳。（2）走廊色調(diào)要求簡潔明亮，上方不宜有橫梁，這樣會造成家人風(fēng)濕或頭痛疾病。這算比較嚴(yán)重了，建議選用個風(fēng)水羅盤或者陽氣更盛的久遇五帝錢放置到樓梯底部，就可以順利從風(fēng)水上化解。（3）走廊上方不宜懸掛吊燈、尖角、棱形的設(shè)計，更不宜使用五顏六色的燈光，這樣會讓家人造成情緒不安，嚴(yán)重者會造成心臟功能損害。（4）過道不宜設(shè)計藝術(shù)性陷井，這樣會造成家人心驚膽戰(zhàn)，惶惶不可終日。樓梯和大門互為表里，同樣是動態(tài)氣場，承接著居室空間的氣場流通，不要設(shè)置在居室的中軸線上，盡量設(shè)置在當(dāng)旺之方位，按宇宙的螺旋氣場的運(yùn)行規(guī)律相一致「即是順時針方向」，不宜入門見梯，有退敗之意，樓梯不宜對沖房門，嚴(yán)重者會患血光、手腳傷殘之災(zāi)，設(shè)計不能布下陷井。第三、家居玄關(guān)家居玄關(guān)是指進(jìn)入大門后的第一個空間的第一道屏障。其重要性僅次于大門，因玄關(guān)具有美化視覺緩和內(nèi)外氣場，擋煞，聚氣的作用。如人之喉舌，歷來被風(fēng)水術(shù)家所重視。在設(shè)置玄關(guān)時要注意不宜太狹窄，不宜設(shè)置反光鏡片，不宜有橫梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄劍的神像、尖角棱形、張牙舞爪的飾物，要線條明了、簡潔。如需設(shè)立鞋柜，則不能太高，大至6-80公分為宜，在設(shè)立玄關(guān)動需懸掛化煞辟邪的風(fēng)水飾物如貔貅或者久遇五帝錢這類化煞比較強(qiáng)的物件。第四、客廳風(fēng)水客廳是整套居室動與靜的銜接點(diǎn)，是居家生活的活動中心，和迎賓待客的場所，也是整套居室的核心之地，最能體現(xiàn)主人的精神面貌和運(yùn)氣，古人曾說：廳雅何須大，花香不在多。因其功能空間大，使用頻率高，裝修設(shè)計風(fēng)水中歷來被風(fēng)水和裝飾設(shè)計師們所重視?？蛷d是家居的中心地，位置應(yīng)設(shè)在房前，而不宜在房后，相對于其它功能區(qū)，客廳的采光一定要好。風(fēng)水要求，光廳暗房，避免走廊橫或直向貫穿客廳中央，既要顧及客人來訪，也要顧及家人生活的隱秘性，力求做到環(huán)視八方，又不易被人察覺。在顏色的選取上，要根據(jù)主人的四柱五行選取，大致主色可按坐向來搭配。風(fēng)水術(shù)中東、南、西、北為四正室，東北、東南、西北、西南為四維室，認(rèn)準(zhǔn)方向就可為你的住宅調(diào)配顏色了。東向客廳宜用米黃色為主要色調(diào)，因東方五行屬木，而土是木之財，黃色是土的代表色，故黃色能助主人發(fā)財。南向客廳以白色為主色調(diào)，南為離火，依生克理論金為火財，金的代表色為白色，所以白色能消減火之熾焰，也能給居家?guī)碡斶\(yùn)。西向的客廳以綠藍(lán)為主色調(diào)，或加于淡藍(lán)的色彩，或載種較為茂盛的樹木，或采用木質(zhì)家具，因木為金之才，而綠色則是木的代表色，西向住宅陽光較強(qiáng)植物載種能補(bǔ)這方面的缺點(diǎn)，亦能有助主人財運(yùn)、官運(yùn)和學(xué)業(yè)。北向客廳以淡紅微紅為主色調(diào)，北方五行屬水，南方火則是水之財，而紅色是火的代表色，北向客廳配以紅色，能達(dá)到水火既濟(jì)之功，大利主人財運(yùn)及異性緣。房屋風(fēng)水常識都有哪些如何看房子風(fēng)水房子不見光。所謂不見光的房子，能照到房內(nèi)的陽光始終很少很少，像這樣的情況就導(dǎo)致了陰氣加重，陰氣加重直接導(dǎo)致的結(jié)果就是脾氣不好，容易夫妻之間產(chǎn)生矛盾，右高左低的房子風(fēng)水上講，如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那么你的健康情況就要當(dāng)心了，像遇上這樣的房子，如果在住這個屋子之前你的運(yùn)氣一般，那么住進(jìn)去之后你的運(yùn)氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的，衛(wèi)生間或是廚房以著門有句老話說的好，像衛(wèi)生間或是廚房對著門的就形成了“中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，廁所也不宜位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，因為這很可能導(dǎo)致破財損丁。忌壓在吉方，4.浴廁宜保持空氣流通。1.廁所不宜開在南方”2.廁所不宜開在房屋中間：3.廁所不宜開在西南或北方。4.浴廁不宜改為睡房。大門對著 大門或廚房若是陽臺正對大門或廚房。會使得家中的團(tuán)聚功能減弱。丈夫易外遇、老婆會紅杏出墻，小孩不受回家，可將窗簾長時間拉上以作為阻絕，出入大門的位置不要正對陽臺。家中會不易聚財;迭有破財事;作玄關(guān)柜阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸，房屋風(fēng)水學(xué)詳解●房屋的地運(yùn)很差，最根本的就是環(huán)顧宅子四周的綠化；假如花卉樹木枝葉難伸或許奇形怪狀，都說明地氣有問題。其次還有房子四周的樹都朝向外長，地氣必定也是耗散的，沒有好的地氣，主人不能得福，還能夠有衰頹之禍?！穹课萦泄治?，不好的氣味屬于穢氣，穢氣聚積久了就會阻滯宅主的運(yùn)勢。且損壞身體，包括雨后霉?fàn)€的腐敗之氣、周圍工廠垃圾場的廢氣等，但都逗留在處于兇位的臥室里。遭到這里晦氣氣場的影響最多。相同晦氣于宅主的旺氣，●房屋地基低陷，這樣的氣場就會呈現(xiàn)停滯狀態(tài)。穢氣沉積，宅子如果蓋在這種地方，進(jìn)門的氣仍然穢多吉少。沉積的穢氣越多。即使是白天也需要開燈，此類宅子陽氣不足。陽宅是需要陽氣的，陰暗的房屋陰多陽少，無法聚積足夠的陽氣，反而會吸收家人的陽氣，則家人身體便會衰弱無力、身子虛弱，●大門直線正對后門，是泄氣的不良格局，從大門進(jìn)來的氣。穿過宅子的中宮。此為穿堂煞，宅子重在聚氣，如果橫梁正好位于宅子的中心，那就是我們常說的橫梁穿過宅子的穿心煞！這是最差且很難化解的狀況了，比方說附近有煙囟。有加油站火葬場醫(yī)院寺廟或是高架橋等，或是那附近經(jīng)常發(fā)生兇殺案或是鬧鬼等，都是不適宜居住的地方，如何看房屋風(fēng)水1、高壓電塔和電視塔的旁邊電視塔的發(fā)射功率很強(qiáng)，它的電磁波會造成人的免疫機(jī)能下降，嚴(yán)重的還會引起各種癌癥，離電塔多少米還好呢，300米以外的房子一般來說要好一些。有時為了考慮空間的配置，一進(jìn)門往往先見到廚房、餐廳或浴廁，這是陽宅的大忌。3、客廳在屋子正中大吉 一般住宅。如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間，4、不規(guī)則屋不可做廚房 不規(guī)則屋如用來做廚房。會影響家人健康，不規(guī)則屋只可用來做儲藏間用，5、橫梁壓頂。影響情緒與健康 橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實在無法避免，也要設(shè)計天花板，否則就會影響居者的情緒與健康，事業(yè)運(yùn)亦會受阻，6、不規(guī)則屋不宜做臥室 不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房。否則會導(dǎo)致久婚不孕的后果，難以安眠 除了床不可正對大鏡之外，床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡，導(dǎo)致失眠、驚夢等，8、臥室不可布置得琳瑯滿目 臥室的色調(diào)以素雅溫暖為宜。切忌太過鮮艷，也不要布置得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜，當(dāng)心惡疾 主臥室中，除了床不可正對浴廁之外，容易使人罹患嚴(yán)重惡疾，10、常青盆栽利家運(yùn) 由于生活品位的提高。為了增加室內(nèi)的綠意，常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物，但務(wù)必選擇常綠、生命力強(qiáng)，不易凋謝、落葉的植物，11、床頭巨畫大不宜 床頭置畫可以增加臥室之雅意。最忌厚重巨框之大畫，不可不慎，除了方位要合規(guī)中局之外，最忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔干爽反而能留住財氣，13、大門直通到底。麻煩不斷 居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數(shù)個房間，否則易發(fā)生外遇及私奔現(xiàn)象，14、有腳之床。床下忌堆雜物 有腳之床，床下宜保持空曠通風(fēng)，切不可于床下堆放雜物，15、屋內(nèi)房門。開門方向應(yīng)一致 屋內(nèi)房門，開門方向應(yīng)一致，這一點(diǎn)從門把手就可以斷定，最忌一扇左開。16、浴廁設(shè)在走廊盡頭。浴廁只宜設(shè)在走廊邊上，不可設(shè)在盡頭，17、床頭忌開大窗 床頭開窗乃風(fēng)水大忌。18、廁所忌對大門 廁所門正對大門。為漏財退運(yùn)之宅，可用屏風(fēng)遮擋。住宅朝向有哪些風(fēng)水知識客廳風(fēng)水朝向知識一、客廳朝向風(fēng)水有哪些講究？客廳在房屋中央，2、客廳朝向正北方。黑色和藍(lán)色為客廳正北方位的布置，正北方代表事業(yè)運(yùn)。在這個方位放置屬水的物品對居住者的事業(yè)運(yùn)有幫助。例如魚缸、山水畫、水車等，或者放置黑色的金屬飾品也可以。3、客廳朝向正南方。紅色正南方位布置好風(fēng)水會為家庭帶來聲名和肯定，適合懸掛鳳凰、火鶴或日出的圖畫。紅色地毯或紅色的木制裝飾品（因為木能生火）也很合適。在這個方位裝設(shè)照明燈更可增加聲名運(yùn)。如果一定要在這個位置擺鏡子。務(wù)必要擺一面小鏡子，因為鏡子屬水，而水會滅火，4、客廳朝向正東方。綠色正東方位關(guān)系著居住者的健康，在這個區(qū)域放置茂盛的植物可促進(jìn)家人的健康和長壽。屬水的物品或山水畫也有幫助。5、客廳朝向正西方。銀色正西方關(guān)系子孫運(yùn)勢，金屬雕刻品、六柱中空金屬風(fēng)鈴、電視和音響都很適合擺在此區(qū)域。所以擺設(shè)白色花瓶或天然水晶也有催化子孫運(yùn)的功效，6、客廳朝向西北方。白色強(qiáng)化客廳西北方位的能量，這個區(qū)域?qū)俳?。所以適合擺放白色、金色或銀色的金屬飾品，例如金屬雕刻品或金屬底座附白色圓形燈罩的臺燈，用紅繩串六個古錢或懸掛六柱中空金屬風(fēng)鈴也可招引貴人運(yùn)。7、客廳朝向東北方。黃色如果有小孩正要參加考試，最好注意這個方位的風(fēng)水布局，這個區(qū)域?qū)偻?。陶瓷花瓶等屬土的物品適合用來增強(qiáng)這個區(qū)域的能量。更多關(guān)于水晶的寓意。請參照水晶物語，8、客廳朝向西南方。黃色如果想增進(jìn)婚姻或戀愛運(yùn)勢，那么客廳這個方位最為重要，西南方位屬土。催化的方法與東北方相同，在此處放置吊燈式的臺燈可增加能量。促進(jìn)夫妻關(guān)系合諧，天然水晶和全家福照片也有相同效果；9、客廳朝向東南方。綠色客廳的東南方代表一個家庭的財位，所以在這個方位擺設(shè)屬木的物品可有招財效果，其中又以圓葉的綠色植物效果最好，絕對不要擺乾燥花。因為陰氣太重，此處也很適合擺魚缸。更多的魚缸擺放學(xué)問可參照魚缸擺放風(fēng)水的學(xué)問，缸中養(yǎng)八只金魚和壹只黑色魚，要注意魚缸大小應(yīng)和客廳空間搭配。客廳不同朝向風(fēng)水含義：1、前方近大門的位置稱之為”如何看房屋風(fēng)水知識？家居住宅風(fēng)水具體如下：第一、大門風(fēng)水一套房子的風(fēng)水好壞很大程度上是取決于大門的方位與立向，因為它是全家人的總出入口，是全家人連接外部空間的主要通道，也是全家人趨吉避兇的第一道屏障。大門的風(fēng)水直接影響全家人的仕途，人們的風(fēng)水意識也越來越薄弱，現(xiàn)代家居的大門則是開發(fā)商按照實用功能設(shè)置固定的，一般都無法按照古法或自己意愿去改變它，顯然只能以順其自然的易道精神進(jìn)行風(fēng)水調(diào)配，在裝飾設(shè)計時用風(fēng)水的觀點(diǎn)，化害為利達(dá)到趨吉避兇的目的。風(fēng)水主張入門宜三見：意思是一開大門即能見到紅色的屏風(fēng)、圖騰或照壁，2、開門見綠，是指一進(jìn)大門即能見到紅花綠葉。也能令整個空間頓時充滿生機(jī)，所以它能給人予一種生意盎然生機(jī)勃勃的感覺，3、過門石風(fēng)水注意事項，尤其是大門口的地基石，一定要選質(zhì)量過硬的實心地板，然后裝修時候可以在下面埋放點(diǎn)幾枚錢幣，或者放風(fēng)水專用的化煞辟邪招財?shù)木糜鑫宓坼X這種強(qiáng)盛的清朝真幣組成的的風(fēng)水物件，其實裝修就在此布局，就不用等后面家運(yùn)不旺才去找風(fēng)水師來找原因的好。意思是指一進(jìn)家門即能見到雅致的，開門見福不是指特定的，一幅賞心悅目的白云、藍(lán)天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以，因為它主要是起到體現(xiàn)房屋主人的文化品位和調(diào)節(jié)緊張勞累的心境的作用，還有就是入門忌五見。一忌開門見灶，開門見灶，《陽宅指要》說，令財氣無法進(jìn)入”穢氣迎人。則不利家人健康，人要是居住在一個穢氣沖天的環(huán)境里，肯定會提高瘰患疾病的機(jī)會。因為鏡子有集光、化煞、避邪功能，長期將自己的祥瑞之氣反射出去。則會引邪上身，不利仕途、財運(yùn)、學(xué)業(yè)等，四忌橫梁壓門，意思說一進(jìn)家門即見橫梁壓著，開門見橫梁，無異會給人帶來一種壓抑的心情，輕則令人消極、不思進(jìn)取，五忌入鬼門，意思是指將門做拱門，類似陰宅，會給家人帶來不幸，一個宅居的大門設(shè)計，聯(lián)系著家人的運(yùn)氣好壞，第二、過道樓梯風(fēng)水（指復(fù)式或別墅風(fēng)水）過道、樓梯是家人走動的地方，也承載著全家人的氣場，在風(fēng)水學(xué)里面凡是動態(tài)的地方都和財運(yùn)有重大的關(guān)連。（1）過道的設(shè)計不宜過長，如果占的方位又不好。則會經(jīng)常鬧鬼;主人財運(yùn)不佳，（2）走廊色調(diào)要求簡潔明亮，上方不宜有橫梁，這樣會造成家人風(fēng)濕或頭痛疾病。建議選用個風(fēng)水羅盤或者陽氣更盛的久遇五帝錢放置到樓梯底部，就可以順利從風(fēng)水上化解。（3）走廊上方不宜懸掛吊燈、尖角、棱形的設(shè)計，更不宜使用五顏六色的燈光，這樣會讓家人造成情緒不安。嚴(yán)重者會造成心臟功能損害，（4）過道不宜設(shè)計藝術(shù)性陷井，這樣會造成家人心驚膽戰(zhàn)，樓梯和大門互為表里，同樣是動態(tài)氣場，承接著居室空間的氣場流通。不要設(shè)置在居室的中軸線上，盡量設(shè)置在當(dāng)旺之方位。你的住宅調(diào)配顏色了。東向客廳宜用米黃色為主要色調(diào)，因東方五行屬木，黃色是土的代表色，故黃色能助主人發(fā)財。南向客廳以白色為主色調(diào)，金的代表色為白色，所以白色能消減火之熾焰，西向的客廳以綠藍(lán)為主色調(diào)，或加于淡藍(lán)的色彩，而綠色則是木的代表色，西向住宅陽光較強(qiáng)植物載種能補(bǔ)這方面的缺點(diǎn)。房屋風(fēng)水知識這樣的房子格局無論哪間都是不好的。哪些風(fēng)水對夫妻不利 住宅風(fēng)水知識要到住的地方看才知道。風(fēng)水知識風(fēng)水主要是由陰宅與陽宅這兩個大的部分組成。中國風(fēng)水在廣闊的意義上基本是地理學(xué)、氣象學(xué)、生態(tài)學(xué)、規(guī)劃學(xué)和建筑學(xué)的一種綜合的自然科學(xué)。其中包含著深繁復(fù)雜的思維理念，中國人的許多行為也與此相應(yīng)，這是易理易構(gòu)；包含著系統(tǒng)的操作技術(shù)和方法，理法"系統(tǒng)地概述了中國五千年來的風(fēng)水系統(tǒng)。說道風(fēng)水，必然要跟八卦聯(lián)系起來，因為你們看到日常生活那些風(fēng)水師嗎，他們給人家測風(fēng)水，手里總是拿著羅盤，羅盤里密密麻麻的寫著什么東、南、西、北、東北、東南、西北、西南啊，其實這些就是八卦，什么叫做八卦？八卦是指四正位、四偏位，八卦又把把八個方位類象為卦象，乾、坤、震、兌、坎、離、艮、巽。這八個卦象包括地理方位、六親代表、人事類象等，所以學(xué)習(xí)風(fēng)水必須死記這八個卦象所代表的類象，八卦就是告訴我們宇宙之間有八個東西，這八個東西的現(xiàn)象掛出來，就是八卦。這個宇宙就是一本《易經(jīng)》，宇宙的現(xiàn)象都掛在那里，現(xiàn)在我們先了解它的原理。乾——方位代表西北，身體為頭，風(fēng)水屬性為壽卦，坤——方位代表西南，六親為母，身體為脾、胃，震——方位代表東方，五行屬木，六親為長男，身體為肝部，主作風(fēng)正派、循規(guī)蹈矩，兌——方位代表西方，五行為金，六親為少女，為悅卦，風(fēng)水屬性為白虎，坎——方位為北方，五行為水，六親為中男，身體為腎部、血液，這些類象都是從這里體現(xiàn)出來的。離——方位為南方，五行為火，六親為為中女，身體為心臟、血液，艮——方位為東北，五行為土，六親為少男，身體為手、脾胃，風(fēng)水屬性為，巽——為東南，五行為木。

民間住宅風(fēng)水知識

民間住宅風(fēng)水知識

民間住宅風(fēng)水知識，如何化解風(fēng)水大門對廚房門還是對房門這是重要的知識，對于風(fēng)水招財問題要怎樣擺設(shè)家里的物品呢，那么要將家里的東西怎樣擺設(shè)才能讓風(fēng)水更好，很多都是以風(fēng)水的位置而設(shè)計與擺放，以下是民間住宅風(fēng)水知識讓大家參考。

民間住宅風(fēng)水知識11、民間住宅風(fēng)水涉及到許多方面，如果風(fēng)水不好的話，也會導(dǎo)致家庭不和睦，或者是霉運(yùn)連連的問題。那么在整個房屋建造時，我們首先要注意整個房子的格局問題，通常格局一定要方正，不要有邊角的位置，或者是凸出一些角落這些，這樣的格局都會影響到整個房子的風(fēng)水。而且整體的房屋建造，最好是以正方形或者是長方形為主。

2、其次在不同房間的布局上我們也需要注意，盡量不要放廁所與慘痛之間連接的太近，或者如果你的廁所在上方，那么下方盡量不要當(dāng)做廚房或者是餐廳，這樣很有可能會影響到整個餐廳的風(fēng)水問題。我們都知道，餐廳是進(jìn)食的位置，這個位置與家庭的財富有著很大的聯(lián)系。所以除了要對位置進(jìn)行特別設(shè)計之外，整個餐廳的裝潢設(shè)計，也一定要明亮寬敞，多設(shè)計一些提高風(fēng)水的裝飾，這樣才能夠聚集更多的財富和好運(yùn)氣。

3、其次民間住宅風(fēng)水知識中，還包括了家庭的各種設(shè)施的選擇，比如說餐廳的桌子，盡量不要用尖銳的邊角，家中最好多設(shè)計一些圓形的`裝飾，因為圓形代表著圓圓滿滿。圓形也會讓你的整個房屋風(fēng)水更好。除了桌子要特別注意選擇之外，每個人在餐廳中吃飯的位置，也要經(jīng)過一番設(shè)計，因為每個人的命理不同，在入座時最好按照自己的命理來選擇方位，這樣才符合自己的運(yùn)氣，而且也能夠保持身體的健康。那么民間住宅風(fēng)水還包含了其他的一些方面，比如說整個住宅大門的朝向，這些都要提前進(jìn)行查看，看看那個方位最適合大門的位置。另外還要注意在進(jìn)門之后玄關(guān)和門廳部分的設(shè)計。

民間住宅風(fēng)水知識2一，民間住宅忌大門正對著向前傾瀉的明堂，或者向下的斜坡、樓梯。這樣的格局在風(fēng)水學(xué)上稱為牽牛水，會導(dǎo)致住宅的氣場，向前而流去。而造成我們的錢財留不住，或者賺來的錢，也會很快的花掉。

二，民間住宅忌四周有道觀、寺廟，這些是人們燒香、拜拜的地方，會聚集眾多的眾生在這里，而影響到附近人的運(yùn)勢。

三，民間住宅忌有壁刀、尖角來沖射，這些是住宅最為嚴(yán)重的煞氣之一，會導(dǎo)致人有血光之災(zāi)或者有手術(shù)的現(xiàn)象。

四，民間住宅忌有外局有反弓路、直沖路，這兩個煞氣會導(dǎo)致人有撞傷的危險，并且錢財留不住。而反弓路還可能會造成爛桃花的現(xiàn)象，也是最為無情的道路形態(tài)。

五，民間住宅忌兇方過高，東四宅兇方在西方、西北方、東北方、西南方，西四宅的兇方在東方、東南方、北方、南方。兇方宜低矮，吉方宜高大。

六，民間住宅忌住宅內(nèi)部或者周圍圈養(yǎng)家禽，圈養(yǎng)家禽必然會產(chǎn)生諸多的動物糞便，產(chǎn)生大量的細(xì)菌、病毒，而導(dǎo)致人會產(chǎn)生嚴(yán)重的疾病，甚至是癌癥。

七，民間住宅忌白虎方過高，過高的白虎方，不僅會引發(fā)兇災(zāi)，還會導(dǎo)致小人、女性過于強(qiáng)勢，而對男性不利。

八，民間住宅忌附近有垃圾場，垃圾場會產(chǎn)生大量的細(xì)菌、病毒、致癌物質(zhì)，住宅的周圍有垃圾場，會造成人有嚴(yán)重的疾病。

房屋風(fēng)水知識介紹

風(fēng)水是中國特有的一種文化，人們通常都認(rèn)為風(fēng)水對于一個人的命運(yùn)有非常重要的作用。同時風(fēng)水并不是一個非常虛無的東西，因為它表現(xiàn)在我們生活的各個方面，無論是在家居的擺設(shè)與裝飾方面，還是在其他很多的物件的擺設(shè)上都有所表現(xiàn)。那么，關(guān)于家居風(fēng)水有哪些知識是需要我們?nèi)チ私猓垣@得最好的風(fēng)水命理呢?接下來，小編就來給大家講講吧。
第一、大門風(fēng)水
一套房子的風(fēng)水好壞很大程度上是取決于大門的方位與立向，因為它是全家人的總出入口，是全家人連接外部空間的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趨吉避兇的第一道屏障。大門的風(fēng)水直接影響全家人的仕途，學(xué)業(yè)、財運(yùn)等等。隨著社會的發(fā)展，人們的風(fēng)水意識也越來越薄弱，特別是現(xiàn)在，現(xiàn)代家居的大門則是開發(fā)商按照實用功能設(shè)置固定的，一般都無法按照古法或自己意愿去改變它，顯然只能以順其自然的易道精神進(jìn)行風(fēng)水調(diào)配，在裝飾設(shè)計時用風(fēng)水的觀點(diǎn)，化害為利達(dá)到趨吉避兇的目的。
風(fēng)水主張入門宜三見：
1、一見開門見紅，意思是一開大門即能見到紅色的屏風(fēng)、圖騰或照壁，因為在中國，紅色代表喜慶，所以它給人有一種喜氣洋洋，溫曖如春的感覺。
2、開門見綠，是指一進(jìn)大門即能見到紅花綠葉?？茖W(xué)已經(jīng)證明，綠色的視野最大，也能令整個空間頓時充滿生機(jī)，所以它能給人予一種生意盎然生機(jī)勃勃的感覺，瞬間舒緩情緒，解除壓力的功效;
3、過門石風(fēng)水注意事項，負(fù)責(zé)兩個空間的承接，尤其是大門口的地基石，一定要選質(zhì)量過硬的實心地板，然后裝修時候可以在下面埋放點(diǎn)幾枚錢幣，或者放風(fēng)水專用的化煞辟邪招財?shù)木糜鑫宓坼X這種強(qiáng)盛的清朝真幣組成的的風(fēng)水物件，一舉多得，很多新手不懂，其實裝修就在此布局，就不用等后面家運(yùn)不旺才去找風(fēng)水師來找原因的好。
第二、客廳風(fēng)水
客廳是整套居室動與靜的銜接點(diǎn)，是居家生活的活動中心，和迎賓待客的場所，也是整套居室的核心之地，最能體現(xiàn)主人的精神面貌和運(yùn)氣，古人曾說：廳雅何須大，花香不在多。因其功能空間大，使用頻率高，裝修設(shè)計風(fēng)水中歷來被風(fēng)水和裝飾設(shè)計師們所重視。
客廳是家居的中心地，位置應(yīng)設(shè)在房前，而不宜在房后，相對于其它功能區(qū)，客廳的采光一定要好。風(fēng)水要求，光廳暗房，避免走廊橫或直向貫穿客廳中央，既要顧及客人來訪，也要顧及家人生活的隱秘性，力求做到環(huán)視八方，又不易被人察覺。
在顏色的選取上，要根據(jù)主人的四柱五行選取，大致主色可按坐向來搭配。風(fēng)水術(shù)中東、南、西、北為四正室，東北、東南、西北、西南為四維室，認(rèn)準(zhǔn)方向就可為你的住宅調(diào)配顏色了。東向客廳宜用米黃色為主要色調(diào)，因東方五行屬木，而土是木之財，黃色是土的代表色，故黃色能助主人發(fā)財。南向客廳以白色為主色調(diào)，南為離火，依生克理論金為火財，金的代表色為白色，所以白色能消減火之熾焰，也能給居家?guī)碡斶\(yùn)。
西向的客廳以綠藍(lán)為主色調(diào)，或加于淡藍(lán)的色彩，或載種較為茂盛的樹木，或采用木質(zhì)家具，因木為金之才，而綠色則是木的代表色，西向住宅陽光較強(qiáng)植物載種能補(bǔ)這方面的缺點(diǎn)，亦能有助主人財運(yùn)、官運(yùn)和學(xué)業(yè)。北向客廳以淡紅微紅為主色調(diào)，北方五行屬水，南方火則是水之財，而紅色是火的代表色，北向客廳配以紅色，能達(dá)到水火既濟(jì)之功，大利主人財運(yùn)及異性緣。
其它四維向的顏色配置是：東南向客廳，宜用黃色，西南向客廳宜用藍(lán)色，西北向客廳宜用綠色紅色，東北向客廳宜用微紅藍(lán)色。
第三、主人房風(fēng)水
主人房風(fēng)水的好壞，直接影響著主人的財運(yùn)、事業(yè)、前途和家庭，據(jù)陽宅三要記載，門主灶的主臥相當(dāng)重要，其僅次于大門，他的方位，采光、通風(fēng)、顏色、飾物、照明、花卉顯得相當(dāng)講究，因為一天中主人有1/3的時間在臥室中度過，包括夫妻之間的肌膚之親，在偌的居家里，臥室也是唯一的獨(dú)享之處。
在一般情況下，東南、西北二方設(shè)主臥為宜，西北主動力，成熟、穩(wěn)重、責(zé)任感、東南主名氣，文化、向上，在這二方設(shè)置主臥易受領(lǐng)導(dǎo)器重，在工作中與生活方面容易得到他人的尊重，色調(diào)使用方面盡可能結(jié)合主夫婦的命造，以簡潔、明快、溫曖為宜，大致可用方位劃分，東、東南方位宜用綠、藍(lán)、黑色，南方位可用紫、黃、黑色，西方位可用微紅、米黃、白色、北方位可用紅、黃、米黃、西北可用灰、紅、黃、東北可用淡黃、橙黃、棕色、西南宜用淡紅、棕色。
床的擺放位置需注意如下幾點(diǎn)：
1、床頭不宜靠窗，讓人有不踏實的感覺，嚴(yán)重影響睡眠質(zhì)量。
2、床頭上面不宜懸掛物件，包括夫妻照片，或工藝品，讓人感覺有危機(jī)感，重者則易患偏頭痛。
3、床頭不宜靠廁所，沖涼房使人容易患婦科病。
4、床前不宜擺放梳裝臺鏡，反光玻璃能散氣，長期處照射之下，容易得驚嚇或精神恍惚癥，重者會造成心臟功能失常。
5、床不宜對門或擺在房門旁，住在這樣的地方很難聚財，也難保證私秘性和應(yīng)有的安全感。
6、床頂不宜懸掛吊燈和橫、豎梁壓頂，這些都容易給房主人帶來不幸。
7、主臥室內(nèi)忌放神佛像和刀、槍、劍等兇器，只可以掛木制或者銅質(zhì)的擺件，否則會給房主人帶來兇險之災(zāi)。

住宅風(fēng)水基本常識

1. 風(fēng)水基本常識
風(fēng)水基本常識1.風(fēng)水基礎(chǔ)入門知識
一、八宅風(fēng)水學(xué) 八宅水風(fēng)學(xué)是嚴(yán)格地將一個宅第分為八部分。

分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方和西北方。從風(fēng)水學(xué)理論上講，這些方位對某些人來說，有些方位是很吉利的，而另一些方位則是不吉利的，這需要通過研究個人的命卦而定。

二、八宅與八卦 分別是震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八個方位分屬八個卦象。

分別是：東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。 三、宅向與卦象 我們根據(jù)八宅風(fēng)學(xué)的原則，看一個宅第的坐向就可知道這個宅第屬什么卦象。

如何決定坐向呢？那是按大門所向的方位決定。我們站在屋內(nèi)，面向著大門，所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。

例如，大門向西，則宅坐東；大門向東南，則宅坐西北；大門向西北，則宅必坐東南，如此類推。坐與向的方位一定是相對的，不管宅第的屋形如何，都沒有例外。

我們看看宅第坐于何方，便能夠知道此家宅到底地屬哪一卦，即屬于哪一宅，這些宅的分類共八種，分別是： 1、坐東方的宅第是震宅，大門向西。 2、坐東南方的宅第是巽宅，大門向西北。

3、坐南方的宅第是離宅，大門向北。 4、坐西南方的宅第是坤宅，大門向東北。

5、坐西方的宅第是兌宅，大門向東。 6、坐西北方的宅第是乾宅，大門向東南。

7、坐北方的宅第是坎宅，大門向南。 8、坐東北的宅第是艮宅，大門向西南。

這便是按照八種卦象而定的八種宅第，這樣讀者就明白這為什么被稱為“八宅風(fēng)水學(xué)”了。 在八宅中，可分為東四宅和西四宅。

東四宅分別是震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅則是乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。

讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類，這是八宅風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，對以后的學(xué)習(xí)很有用處。 四、命卦與宅卦 知道了什么是東四宅什么是西四宅后，便需要知道一個人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合則吉，不配合則兇，以下將從最基礎(chǔ)的知識開始，教讀者找出計算命卦的方法，希望讀者能好好掌握。

計算一個人的命卦，必須先從《后天洛書》說起。《后天洛書》是一幅十分簡單的圖像，相傳在中國的夏朝時代，有一只神龜從洛水浮出，它的背上分成九個部分，每一部分都是一組數(shù)目：一點(diǎn)白色近尾部，九點(diǎn)紫色近頭部，四點(diǎn)碧色在背的左方，二點(diǎn)黑色在背的右方，六點(diǎn)白色在近右足處，八點(diǎn)白色在近左足處，三點(diǎn)碧點(diǎn)在左肋，七點(diǎn)赤色在右肋，背中央有五個黃點(diǎn)，有一口訣把上述九組數(shù)目組織起來，便于記憶。

“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中?！边@九組數(shù)子不但可用來計算命卦，它還是其他各類術(shù)數(shù)和風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)。

除中央的五數(shù)外，其他八組數(shù)都與卦象相配合。分別是：一屬坎；二屬坤；三屬震；四屬巽；六屬乾；七屬兌；八屬艮；九屬離。

一個人的命卦是根據(jù)出生年月計算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所謂“一年”，并不是由農(nóng)歷一月一日到年底大除夕，也 不是由陽歷一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象計算方法，其原理較精細(xì)，在此從略，筆者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所屬，而男性與女性是不同的。再強(qiáng)調(diào)一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘記此一原則，便差之毫厘，謬之千里。

1901年，辛丑年。男性屬離卦，女性屬乾卦。

1902年，壬寅年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。 1903年，癸卯年，男性屬兌卦，女性屬艮卦。

1904年，甲辰年，男性屬乾卦，女性屬離卦。 1905年，乙巳年，男性屬坤卦，女性屬坎卦。

1906年，丙午年，男性屬巽卦，女性屬坤卦。 1907年，丁未年，男性屬震卦，女性屬震卦。

1908年，戊申年，男性屬坤卦，女性屬巽卦。 1909年，己酉年，男性屬坎卦，女性屬艮卦。

1910年，庚戌年，男性屬離卦，女性屬乾卦。 1911年，辛亥年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。

1912年，壬子年，男性屬兌卦，女性屬艮卦。 1913年，癸丑年，男性屬乾卦，女性屬離卦。

1914年，甲寅年，男性屬坤卦，女性屬坎卦。 1915年，乙卯年，男性屬巽卦，女性屬坤卦。

1916年，丙辰年，男性屬震卦，女性屬震卦。 1917年，丁巳年，男性屬坤卦，女性屬巽卦。

1918年，戊午年，男性屬坎卦，女性屬艮卦。 1919年，己未年，男性屬離卦，女性屬乾卦。

1920年，庚申年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。 1921年，辛酉年，男性屬兌卦，女性屬艮卦。

1922年，壬戌年，男性屬乾卦，女性屬離卦。 1923年，癸亥年，男性屬坤卦，女性屬坎卦。

1924年，甲子年，男性屬巽卦，女性屬坤卦。 1925年，乙丑年，男性屬震卦，女性屬震卦。

1926年，丙寅年，男性屬坤卦，女性屬巽卦。 1927年，丁卯年，男性屬坎卦，女性屬艮卦。

1928年，戊辰年，男性屬離卦，女性屬乾卦。 1929年，己巳年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。

1930年，庚午年，男性屬兌卦，女性屬。
2.住宅風(fēng)水知識大全
江蘇南通 管老師

自建住房有很多注意點(diǎn)哦。

分享幾個住宅風(fēng)水設(shè)計的原理：

復(fù)式樓梯的設(shè)計

旋轉(zhuǎn)式樓梯更省空間。

無論直上直下，還是兩折式的樓梯，還是旋轉(zhuǎn)式的，一定要注意上樓順時針，下樓逆時針。上去容易，下來難。

旋轉(zhuǎn)式樓梯的缺點(diǎn)是視線不好。從上不能直接看到下面。

直上直下的缺點(diǎn)是階梯太長。

所以，推薦兩折樓梯。注意一下順逆，注意一下樓梯口不要對應(yīng)廚房衛(wèi)生間。

管希夷 江蘇南通管老師

樓梯逆氣： 一般來說，生物都是由下（地）向上（天）生長和發(fā)展的。樓梯也是由下往上（前）走（需順），所以一切的布局都是在下而不在上。樓梯的氣一定要順氣，不可拗氣。順時針之氣謂之“順氣”，逆時針之氣謂之“逆氣”，如果樓梯有轉(zhuǎn)折，先順氣后逆氣，稱之為“拗氣”。單元或家中樓梯有這樣的情形，會有財運(yùn)、事業(yè)不順之事出現(xiàn)。 現(xiàn)在有極少數(shù)居民住宅的單元樓梯，或別墅的樓梯，上樓的時候是逆氣的，下樓的時候反倒是順氣的。所以在購買和建造時，應(yīng)慎重。

火星拖尾

管希夷 江蘇南通管老師

這張圖反映的是“火星拖尾”，風(fēng)水里的常用語。意思是說，住宅的前后，由于道路或水路，形成夾角，住宅就在這個夾角里，住宅的背后便是其尖角，住宅的前面則是開闊的角的另一方。住在這樣的房子里，其家庭成員容易出意外，最好搬離此處，或?qū)⒌鼗脑斐山普叫螢橥住?br>
大門對電梯門

打開入戶門，能見到電梯門，好像老虎開口想噬人般，稱之開口煞。開開合合造成氣場不穩(wěn)，主意外之災(zāi)及漏財效應(yīng)。

風(fēng)水學(xué)要堅持坐北朝南的原則：

中國位于地球的北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位于北回歸線以北，一年四季的陽光都由南方射入。朝南的房屋便于吸收陽光，陽光中的紫外線具有殺菌作用，能參與人體維生素D的合成，可以增強(qiáng)人體免疫功能等。

坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避免北風(fēng)。中國的地勢決定了其氣候為季風(fēng)型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風(fēng)，一年四季風(fēng)向變幻不定。風(fēng)有陰風(fēng)與陽風(fēng)之別，清末有何光廷在《地學(xué)指正》云：“平陽原不畏風(fēng)，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風(fēng)、暖風(fēng)，謂之陽風(fēng)，則無妨。向西向北所受者涼風(fēng)、寒風(fēng)，謂之陰風(fēng)，宜有近案遮攔，否則風(fēng)吹骨寒，主家道衰敗丁稀?！边@就是說要避西北風(fēng)。

大門對著鏡子

有些人喜歡在大門口擺放一面大鏡子，以方便在離家之前照一照，好查看一下衣服是否整齊。這樣的布置方法，確實很方便。但是，這對家人的財運(yùn)卻可能構(gòu)成不利的影響。無論家人多么努力地賺錢，也終會落得財來財去，因為這屬于風(fēng)水上的“退財格”?；獾淖詈棉k法就是把鏡子搬到其他的地方去。

管希夷 江蘇南通管老師
3.有關(guān)風(fēng)水的知識
這個不好說。古代環(huán)境學(xué)

風(fēng)水學(xué)，在古代又稱為“堪輿學(xué)”。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，在古代，風(fēng)水盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風(fēng)水相關(guān)的文獻(xiàn)被保留下來。由文獻(xiàn)中可知，古代的風(fēng)水多用作城鎮(zhèn)及村落選址、還有宮殿建設(shè)，后來發(fā)展至尋找喪葬地形。 “篤公劉，既溥既長。既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田為糧，度其夕陽。豳居允荒。”這是《詩經(jīng)》里的一章，說的是周人的先祖公劉相土嘗水，觀察山川的陰陽向背，選擇居外營建住房，和軍民一起治理田地，種植莊稼。山坡上建筑櫛次鄰枇，田野豐收在望，好一派悠哉悠哉的田園風(fēng)光。這說明至少在周代就有了相土嘗水等有必要及實際用途之方案。在漢代形成了初步的臨場校察地理風(fēng)水的理論。風(fēng)水作為一個研究對象，從民俗學(xué)、環(huán)境學(xué)、地理學(xué)、水文學(xué)及建筑學(xué)的角度均有研究的價值?？上г谔扑魏螅煌瑢W(xué)派的太極圖出現(xiàn)以來，逐步發(fā)展成為數(shù)支不同生硬的術(shù)數(shù)之民間信仰行業(yè)。

建筑學(xué)的風(fēng)水

風(fēng)水原來是建立在環(huán)境對建筑物群的影響作為基礎(chǔ)的。建筑學(xué)上的風(fēng)水（環(huán)境影響）源自于皇家宮廷建筑。以中國古代封建社會的御用建筑師為代表，成立了一套趨于完整的風(fēng)水體系（對于環(huán)境影響的成文守則）。很可惜，現(xiàn)在由于中國御用建筑師采取的都是代代相傳的體系，風(fēng)水在中國并沒有得到廣泛的認(rèn)同，故了解風(fēng)水的人存世極少，風(fēng)水面臨失傳的窘?jīng)r。建筑學(xué)上的風(fēng)水，是隨逐自然，力求將建筑和自然融為一體，使整體環(huán)境美化。并且，根據(jù)自然的情況安排建筑布局，包括采光、通風(fēng)、取景，使得居住者可以更為舒適，追求將人居回歸自然的狀態(tài)。

信仰風(fēng)水術(shù)

風(fēng)水在秦漢時開始與民間方術(shù)聯(lián)系起來，和五術(shù)的命、卜、相皆有所關(guān)聯(lián)，還說基本構(gòu)成源自《易經(jīng)》的卦象，分為看門井灶的陽宅相法與看陰宅的相法等現(xiàn)稱玄學(xué)術(shù)數(shù)的民間信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 風(fēng)水一詞早見于晉朝郭璞：“氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！?民間信仰理論背景「民間信仰的風(fēng)水術(shù)」的主要理論建基于傳統(tǒng)的陰陽學(xué)說。他們借用中國最早的充滿哲學(xué)思想的周易這儒家經(jīng)典著作，加上道（主張形神合一，以神守形，以形養(yǎng)神）、釋（主張因果報應(yīng)和輪回思想）、巫（主張神靈對人運(yùn)的影響）、占星（主張星宿對人的影響），促進(jìn)了風(fēng)水的發(fā)展。 天地生萬物，即人和一切生命體均是天地交互作用的產(chǎn)物?！疤珮O生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦重疊成六十四卦”。太極即原始狀態(tài)，兩儀即天地，四象即四季氣象；稱太陽（長日照—如夏季），太陰（短日照—如冬季）、少陽、少陰，八卦即八個方位，源自樸素的易經(jīng)哲理，即宇宙萬事萬物，信息同源，程序相同，節(jié)奏相應(yīng)。即宇宙統(tǒng)一場。這就是天地人合一。 簡單來說，風(fēng)水理論主要是以玄學(xué)的陰陽消長理論，配合天（宇宙、太陽等）與地（地球、地理環(huán)境）及人（人之居所、所卜葬之地）與時（天地之元運(yùn)盛衰、萬物之生老病死），可惜后來被方士生硬地配上五行干支術(shù)數(shù)各種所謂克應(yīng)，形成了祈求達(dá)致好運(yùn)的一門民間信仰。

范疇

主要分為陽宅風(fēng)水及陰宅風(fēng)水： 陽宅風(fēng)水以生人居住所或辦公廳舍為目標(biāo)的風(fēng)水選擇，除了房舍之外，需一并留意的選擇要件包括屋外街道與排水、門位、屋內(nèi)動線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位等等。泛指三層樓以上的建筑物內(nèi)的單位堪察，稱之為陽宅風(fēng)水。當(dāng)然也因罕見的地理因數(shù)而有極少部分之例外，其中牽涉陰宅之高深風(fēng)水原理。陽宅風(fēng)水只關(guān)系一戶人之興衰。 陰宅風(fēng)水以去世親人埋葬地點(diǎn)為目標(biāo)的風(fēng)水選擇，選擇要領(lǐng)包括山脈走向（來龍）、水流向、穴位、埋棺深淺等，而且均需要嚴(yán)格擇日以配合先人與后人之八字，以及天上星宿、地下巒頭和有穴場的一切事物等之因數(shù)。當(dāng)中竅秘一般人是不能知曉，絕大部分由古至于均是由地師口傳親授予其入室弟子，即使是父子關(guān)系沒有正式拜門都不可輕傳。只因真正的陰宅風(fēng)水好壞是有著可影響一族人以及其子孫興衰的力量。亦只有懂得勘察陰宅風(fēng)水之士，才會被視為是真正的風(fēng)水師、勘輿學(xué)家或是「地師」。
4.風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)知識有那些
目前來說，風(fēng)水學(xué)的流派比較多！但總的來說分為形勢派和理氣派兩大類。

形勢派注重的是勘測地的地理形勢，主要以，龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。想學(xué)習(xí)這個流派的風(fēng)水，那就多看看管輅和郭璞的書。

理氣派主要依據(jù)的是中國古代術(shù)數(shù)方面的一些理論這里面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天干、地支，當(dāng)然有的還運(yùn)用到奇門，六壬，納音等等一些東西，這就使得理氣派里又分為了好多小的流派，如果想要通學(xué)，那將會十分復(fù)雜。如果你想學(xué)這類風(fēng)水，那么你最好選其中的一個流派來學(xué)，較為簡單實用些。

風(fēng)水有陽宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水之分。陽宅風(fēng)水是以人生活得居住場所或工作場所為目標(biāo)，除了我們房間內(nèi)部以外，在屋外街道、排水、門位、屋內(nèi)動線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位等。

陽宅風(fēng)水主要用在我們家居的生活中，因為陽宅風(fēng)水只關(guān)系到一戶人家的興衰貧富。陰宅風(fēng)水是以去世親人埋葬地點(diǎn)為目標(biāo)，在選在墓地的時候要考慮的因素有山脈走向、水流向、穴位、埋棺深淺、下葬日期，以及天上星宿、地下巒頭和有穴場的一切事物的因數(shù)。

建筑學(xué)上的風(fēng)水關(guān)系到我們家居生活，它主要是隨逐自然，把建筑和自然融為一體，合二為一，使整體環(huán)境美化、和諧。根據(jù)自然的情況安排建筑布局，包括采光、通風(fēng)、取景，使得居住者可以更為舒適，求將人居回歸自然的狀態(tài)。

家居風(fēng)水是人與環(huán)境二者相融、相宜、相合。它可以對家居的外部環(huán)境和室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行細(xì)致分析、觀形察勢。

在方位上來講家居風(fēng)水跟我們風(fēng)水學(xué)上是一致：左（青龍）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）北（子）、南（午）；如子山午向、背山望水。
5.陰宅風(fēng)水知識大全
陰陽宅風(fēng)水之氣 氣，在古代是一個很抽象的概念。

唯物論者認(rèn)為它是構(gòu)成世界本原的元素，唯心論者認(rèn)為它是客觀精神的派生物。先哲普遍認(rèn)為，氣無處不存在，氣構(gòu)成萬物，氣不斷運(yùn)動變化。

《老子》云：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！彼螐堓d在《正蒙·太和》云：“太虛無形，氣之本體，其聚其散，變化之客形爾?！?br>
氣，在風(fēng)水術(shù)中是一個很普遍、很重要的概念。有生氣、死氣、陽氣、陰氣、土氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、氣脈、氣母等等。

氣是萬物之源，氣變化無窮，氣決定人的禍福。人要避死氣、乘生氣，就得請風(fēng)水師“理氣”。

“理氣”是十分復(fù)雜的，要結(jié)合陰陽五行、實地考得“旺象”，才能得到“生氣”，有了“生氣”就能富貴。因此，風(fēng)水術(shù)實際是“相氣術(shù)”。

風(fēng)水術(shù)以氣為萬物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有無往來》云：“未見氣曰太易，氣之始曰太初?！粴夥e而兩儀分，一生三而五行具，吉兇悔吝有機(jī)而可測，盛衰消長有度而不渝。”

這就是說，世界是從無（未見氣）到有（氣之始），氣是本源（一），它分化出陰陽（兩儀），又分出金木水火土五種物質(zhì)（五行），這些物質(zhì)的盛衰消長都有不可改變的規(guī)律（有度而不渝），并且有了禍福（吉兇悔吝），這些禍福都是可以預(yù)測的。這段話，是對《周易》“太極說”的發(fā)揮，有樸素的唯物辯證法色彩。

風(fēng)水術(shù)認(rèn)為，氣是無窮變化的，它可以變成水，也可以積淀為山川。明代蔣平階在《水龍經(jīng)》論“氣機(jī)妙運(yùn)”時說：“太始唯一氣，莫先于水。

水中積濁，遂成山川。經(jīng)云：氣者，水之母。

水者，氣之子。氣行則水隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐也。

夫溢于地外而有跡者為水，行于地中而無形者為氣。表里同用，此造化之妙用，故察地中之氣趨東趨西，即其水之或去或來而知之矣。

行龍必水輔，氣止必有水界。輔行龍者水，故察水之所來而知龍氣發(fā)源之始；止龍氣者亦水，故察水之所交而知龍氣融聚之處?！?br>
由此可知，山脈和河流都可以統(tǒng)一于“氣”中，尋找生氣就是要觀察山川的走向。 風(fēng)水術(shù)還認(rèn)為，氣決定人的禍福。

有土就有氣，人生得于氣，人死歸于氣。郭璞《古本葬經(jīng)》論述得很詳細(xì)：“葬者，乘生氣也。

夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨。行乎地中而為生氣，行乎地中發(fā)而生乎萬物。

人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚凝，結(jié)者成骨，死而獨(dú)留、故葬者，反氣內(nèi)骨，以蔭所生之道也。

經(jīng)云：氣感而應(yīng)鬼福及人，是以銅山西崩，靈鐘東應(yīng)，木華于春，栗芽于室。氣行乎地中，其行也，因地之勢；其聚也，因勢之止。

丘隴之骨，岡阜之支，氣之所隨。經(jīng)曰：氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止?！?br>
這一段話，可謂風(fēng)水的總綱，而這個總綱的核心是氣。由手段話，我們可知風(fēng)水師對氣的總看法：生氣是一元運(yùn)化氣，在天則周流六虛，在地則發(fā)生萬物。

天無此則氣無以資地，地?zé)o此則形無以載。生氣藏于地中，人不可見，唯循地之理以求之。

葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，則能得福。父母骸骨為子孫之本，子孫形體乃父母之枝，本與枝相應(yīng)，得吉則神靈安、子孫盛，這叫作“氣感而應(yīng)鬼福及人”。

不論是陰宅還是陽宅，都要注意乘生氣、避死氣。《黃帝宅經(jīng)》云：“每年有十二月，每月有生氣死氣之位。

……正月生氣在于癸，死氣在午?。欢律鷼庠诔篝?，死氣在未坤；三月生在寅甲，死氣在申庚；四月生氣在卯乙，死氣在酉辛，五月生在辰巽，死氣在戌乾；六月生氣在已丙，死氣在亥壬；七月生在于丁，死氣在子癸，八月生氣在未坤，死氣在丑艮；九月生氣在申庚，死氣寅甲；十月生氣在酉辛，死氣在卯乙；十一月生在戌乾，死氣在辰巽；十二月生氣在亥壬，死氣在已丙?！边@是說，每個月都有生氣和死氣，具體的方位，則是羅盤上用八卦、天干、地支表示的方位。

風(fēng)水先生看地時，手持羅盤，首先看清本月中生氣和死氣所在的方位，以生氣方位動土為吉，以死氣方位動土為兇。 因此，“理氣”是風(fēng)水術(shù)的之一。

風(fēng)水師認(rèn)為，理寓于氣，氣固于形。形以目觀，氣須理察。

天星卦氣，為乘氣之法則。以伏羲先天八卦配合陰陽，以文王后天八卦推排爻象。

以內(nèi)卦為天地日月，六十卦為陰陽氣候。以各卦之下配分六十花甲子，并納五行，取其旺相，以合卦氣，這樣可以推知萬事萬物只要理氣適宜，乘生出煞，消納控制，精辨入神，就可達(dá)到相的目的。

實際上，“理氣說”是虛無飄渺的，誰又能看得見氣？只能靠“意會”，這就憑風(fēng)水師任意解釋了。 此外，又有望氣說。

宋黃妙應(yīng)《博山篇》云：“既明堂，要識堂氣。一白好，五黃好，六白好，八白好，九紫好，此為五吉。

又忌四兇，二黑宜忌，三碧宜忌，四綠宜忌，七赤宜忌?！边@種吉兇劃分，不知依何為據(jù)。

明繆希雍《葬經(jīng)翼》有《望氣篇》，云：“凡山紫氣如蓋，蒼煙若浮，云蒸藹藹，四時彌留，皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘而未休。云氣不騰，色澤暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山岡之?dāng)嘟^于掘鑿，則生氣之行乎他方?！?br>
據(jù)風(fēng)水師說，望氣可以知道朝代更替、官場人。
6.會看風(fēng)水都應(yīng)該會什么知識
基本來說要具備以下幾種知識：

1：《易經(jīng)》方面的知識，雖然從《易經(jīng)》誕生那一天就有無數(shù)的人在研究，不過他依然是一個謎，里面涉及到的天地乾坤以及八卦的演化包括中國老百姓掛在口頭上的，兩儀三才四象五行六爻七星八卦九宮都和這本書有關(guān)；

2：在天下霸唱的書《鬼吹燈》里面涉及到的陰陽十六字訣，只是一種演變而已，不是最精華的部分，最好要有一本書，不過這方面的書實在是魚龍混雜，我也不敢保證我說的就是對的，雖然我父親就是一個看風(fēng)水的，他的書我也看過，不過我感覺還是不行，畢竟一看就是盜版書，雖然他很是重視；

3：還有一種說法就是要懂得氣功，尤其是在給陰宅定穴的時候，先不說氣功如何如何，就說所謂的氣功就是騙術(shù)居多，當(dāng)然中國老祖宗留下的包括八段錦、鶴翔樁、五禽戲還是挺好的。個人認(rèn)為懂得一點(diǎn)氣功的基礎(chǔ)知識對于看風(fēng)水是有幫助的，最少也是一個健康的人；

4：五行相生克的道理想必你應(yīng)該知道，這在風(fēng)水學(xué)里有很重要的意義，另外，八卦里面的乾坎艮震巽離坤兌、這是基礎(chǔ)的；你應(yīng)該在糖衣古典的，《鬼吹燈前傳》里面看到過契丹蕭太后的墓葬是九龍?zhí)Ч?，只要是涉及到?shù)字方面的東西都要注意了；

5：當(dāng)然你還要有一個好身體，畢竟走名山大川，學(xué)習(xí)前人精華，都是很辛苦的事情。

以上就是我的一孔之見，個人不是很相信，不過我相信的一點(diǎn)是，既然從春秋戰(zhàn)國就有陰陽家，現(xiàn)在有風(fēng)水師，就一定有他的道理，至少找風(fēng)水師看看，讓自己住的安心放心總不是壞事。

忘了告訴你羅盤就是古代的司南，是確定方位的，很重要，不過個人認(rèn)為羅盤唬人的成分更多，當(dāng)然它本身也很重要。
7.風(fēng)水學(xué)入門知識有哪些
一、風(fēng)水學(xué)的基本含義風(fēng)水這一名字起始于中國晉朝托名為郭璞（公元276——324年）所著的《葬書》。

書曰：“葬者，乘生氣也?！苯?jīng)曰：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之便有止。

故謂之‘風(fēng)水’”。風(fēng)水之法，“得水為上，藏風(fēng)次之”。

又曰：“淺深得乘，風(fēng)水自成。夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨，行乎地中，而為生氣。

夫土者之體，有土斯有氣，氣者水之母，有氣斯有水?！痹谶@以前人們把風(fēng)水文化稱為堪輿學(xué)。

《玄靈修真辭典》中說：“堪輿，屬傳統(tǒng)文化方術(shù)之一，堪輿風(fēng)水之術(shù)，在我國民間流傳較廣，①天地的代稱，《淮南子》許慎注：“堪，天道也。輿，地道也?！?br>
②即風(fēng)水，指住宅基地或墳地形勢，也指相宅、相墓之法。還可理解為：堪者仰觀天象，輿者俯察地氣。

《辭源》說：“風(fēng)水，指宅地或墳地的地勢，方向等?！薄掇o?！氛f：“風(fēng)水。

也叫堪輿?！仓赶嗾⑾嗄怪??！?br>
風(fēng)水的核心內(nèi)容，是人們對居住環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問。風(fēng)水理論的核心是人，它追求的目標(biāo)是人與自然環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。

在天、地、人三者之間，既強(qiáng)調(diào)人的主體地位，又不偏廢自然環(huán)境和地理環(huán)境，注重天時、地理、人和之間的協(xié)和自然美。故有人又稱風(fēng)水。

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