風(fēng)水兼向是:風(fēng)水舊中的二十四山的兼向是什么意

風(fēng)水舊中的二十四山的兼向是什么意思？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)：在實(shí)際風(fēng)水操作中，羅盤中有24山，中間9度外，每側(cè)各還有3度。風(fēng)水羅盤 兼向分24山，再將每個(gè)山15度分成5格，每格3度。以子山子山有分為壬子，庚子，戊子，丙子，甲子五格，十字線疊于庚子，戊子于丙子之間，如果十字線偏左或右，跌進(jìn)壬子或甲子的3度之中，即要兼看左邊的癸山或兼看右邊的壬山?？梢跃褪怯眉尕粤?。風(fēng)水講可兼之向有那些？你說(shuō)的兼盤就該是說(shuō)兼向的，以坐山向山偏離中點(diǎn)四點(diǎn)五度為準(zhǔn)，也就是說(shuō)靠近相鄰坐山向山超過(guò)三度為兼向，但在風(fēng)水上真正兼向只有十三個(gè)。風(fēng)水中的兼山兼向是什么意思你說(shuō)的兼盤就該是說(shuō)兼向的，以坐山向山偏離中點(diǎn)四點(diǎn)五度為準(zhǔn)，也就是說(shuō)靠近相鄰坐山向山超過(guò)三度為兼向，但在風(fēng)水上真正兼向只有十三個(gè)， =======================================>>>來(lái)自長(zhǎng)春的小白為您解答，求采納楊公風(fēng)水二十四山兼向楊公風(fēng)水歷史悠久，深得民間風(fēng)水師的認(rèn)同，楊公風(fēng)水是形勢(shì)派的代表之一，現(xiàn)在我將古書摘錄一部分內(nèi)容精華部分分享給大家，時(shí)空變化，古老的理論與現(xiàn)實(shí)會(huì)有脫節(jié)現(xiàn)象，宜深入研究，批評(píng)糟粕，按照28法則進(jìn)行選擇吸收才是高層次風(fēng)水之道。1、壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。為正旺向。三合聯(lián)珠貴無(wú)價(jià)”合楊公救貧進(jìn)神生來(lái)會(huì)旺。玉帶纏腰。金城水法。人丁昌熾。男女高壽。房房無(wú)異。若得旺山肥滿。惟有衰方可去來(lái)“從甲卯沐浴方消水：非淫即絕。不可輕用。水出巽巳方為沖破。向上臨官。犯殺人大黃泉：傷成才之子立主敗絕并犯軟腳。風(fēng)癱、癆疾、吐血等癥。先傷二門，次及別房。流破向上冠帶。主傷年幼聰明之子：并閨中幼婦少女退敗田產(chǎn)。主傷兒敗財(cái)乏嗣：犯退神沐浴不立向。水出壬子方。主墜胎傷人：初年丁財(cái)稍利。久則敗絕。有壽無(wú)財(cái)。惰過(guò)而亢：太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無(wú)財(cái)。犯顏回夭壽水：敗產(chǎn)乏嗣。初年亦有稍利者。有功名者。即失血夭亡。福祿壽不齊全。死方消水故也，犯短命寡宿水。男人壽短：必出寡居五、六人。敗產(chǎn)絕嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺癆等病癥。凡病死二方。為旺去沖生。犯雖有財(cái)：而何為小兒難養(yǎng)。富而無(wú)子。先敗絕長(zhǎng)房。從向上丙字出去。不犯午字：猶須百步轉(zhuǎn)欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作沖胎論。人丁興旺。但內(nèi)中間有壽短者。出幼婦寡居。2、癸山丁向、丑山未向。癸山兼子丙子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。貴人祿馬上御街，功名顯達(dá)“發(fā)福綿遠(yuǎn)”忠孝賢良，男女高壽。房房皆發(fā)，地理中第一吉向，左水倒右，出坤方。書云：丁坤終是萬(wàn)斯箱，水出丙午方，沖破向上祿位。主窮乏夭亡，出寡居。予驗(yàn)過(guò)無(wú)數(shù)間有壽高者：有五、六弟兄者，有乏嗣者亦有乞丐者，總之窮困者多，發(fā)富者少，若未字上。再有槍刀惡名，爭(zhēng)斗好勇，犯退神，初年發(fā)丁不發(fā)財(cái)，初年間，久則壽短絕嗣。退敗田產(chǎn)。水出艮寅方，主退財(cái)，小兒難養(yǎng)，男女夭亡乏嗣，先敗長(zhǎng)房。次及別房：水出癸丑方，夭亡敗絕，水出乾亥方：丁財(cái)日衰，甚則絕嗣，水出辛戍犯衰。丁財(cái)不發(fā)。予驗(yàn)過(guò)間有初年發(fā)富發(fā)貴者。吉兇相半：久則不利。有丁無(wú)財(cái)。即向上正丁字流去。不能百步轉(zhuǎn)欄：牽動(dòng)土牛。立主敗絕“丁庚坤上是黃泉。丁水來(lái)朝左倒右”從壬字天干而去。不犯子字。祿存流盡佩金魚“平洋多發(fā)。山地多敗。艮山兼丑丁丑分金“兼寅辛丑分金”寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金，出乙辰合三合吊照。正生向。玉帶纏腰。金城水法。十四進(jìn)神家業(yè)興。主妻賢子孝。五福滿門。不作沖破養(yǎng)位論“人丁大旺。先發(fā)小房，三、左水倒右，合文庫(kù)消水，楊公進(jìn)神水法，祿存流盡佩金魚。福壽雙全。不可輕用。四、水出丙午。為沖破胎神。初年間有發(fā)丁旺財(cái)壽高者。久則墜胎乏嗣。家道窮苦不利“五、水出巽巳”名過(guò)宮水。情過(guò)而亢。故主初年有丁有壽。卒不發(fā)。窮苦清廉。甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。左水倒右出癸丑為正旺向。三合聯(lián)珠貴無(wú)價(jià)”合楊公救貧。進(jìn)神生來(lái)會(huì)旺水法。玉帶纏腰。金城水法。男女高壽。房房均一。發(fā)福綿遠(yuǎn)。左水倒右：惟有衰方可去來(lái)“大吉大利。右水倒左：從丙字沐浴方消水。合。人丁興旺。雖右邊病死。衰水過(guò)堂。第至向上。巳會(huì)合庚酉旺水歸庫(kù)而去。無(wú)妨以水局而論。又有壬子旺水。上堂均系合局。故主大發(fā)。但若犯午字巳字。非淫即絕。犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。并犯軟腳、風(fēng)癱、癆疾、吐血雜癥。先傷二門。無(wú)一家不敗者。沖破向上冠帶：主傷年幼聰明之子。并損閨中幼婦。退敗產(chǎn)業(yè)。久則絕嗣。主傷小兒。犯退神沐浴。不立向。主墜胎傷人。初年間有丁財(cái)稍利壽高者。水出艮寅名過(guò)宮水。情過(guò)而亢：初年有丁、有壽無(wú)財(cái)。水不歸庫(kù)故也。犯顏回短命水。夭亡敗產(chǎn)絕嗣。紅血癆疾。然總有丁無(wú)財(cái)。有財(cái)無(wú)丁。發(fā)功名即夭壽。福祿壽不能齊全。犯短命寡宿水：男人壽短。必出寡婦五、六人。敗產(chǎn)絕嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血癆疾等癥。次及別房。發(fā)兇相似。雖有財(cái)而何為。當(dāng)向無(wú)丁。先敗長(zhǎng)房。不犯酉字。百步轉(zhuǎn)欄。又須左水細(xì)小。合本局胎向胎方放水謂之出煞不作沖胎論。人丁興旺但內(nèi)中間有壽短者。出幼婦寡居。不可用。5、乙山辛向、辰山戌向。乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。系正養(yǎng)向。名為貴人祿馬上御街。功名顯達(dá)”發(fā)福綿遠(yuǎn)。男女壽高。房房皆發(fā)。三門尤盛。并發(fā)女秀。卒入乾宮百萬(wàn)莊即此是也.發(fā)福發(fā)貴，人丁大旺、福壽雙全。三:沖破向上祿位。沖祿小黃泉。主窮乏夭亡。間有壽高者”有五、六弟兄者。亦有為乞丐者，總之窮困者多。發(fā)富者少。若戍字上再有槍刀惡石。出性暴人。習(xí)拳棒行兇爭(zhēng)斗。水出丁未方。發(fā)丁不發(fā)財(cái)：水出丙午方。初年間有發(fā)丁高壽者。久則夭亡絕嗣。退敗田產(chǎn)：窮苦不終。小兒難養(yǎng)。男女夭亡乏嗣：先敗長(zhǎng)房。次及別門。水出乙辰方。犯退冠帶。主夭亡敗絕不發(fā)：水出艮寅方。丁財(cái)日衰。甚則絕嗣。水出丑癸方。退神水法。丁財(cái)兩不旺：水出壬子方。為情退而亢。間有初年發(fā)富發(fā)貴者。亦有不發(fā)者：或壽短?；蚍λ谩＜獌聪喟?。出向上正辛字。又須百步轉(zhuǎn)欄：有發(fā)大富大貴者。稍差即絕。不可輕用。須有辛水朝堂。后甲字天干而去。福壽雙全。平洋地發(fā)者多。但山地不可用。多敗絕。巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。正生向。富貴之期驟至。十四進(jìn)神家業(yè)興。主妻賢子孝。五福臨門。房分均發(fā)”二、右水倒左。合楊公救貧進(jìn)神水法。不作沖破養(yǎng)位論。主富貴壽高。人丁大旺。發(fā)福悠久。合文庫(kù)消水。楊公救貧進(jìn)神水法。祿存流盡佩金魚。主發(fā)富貴福壽雙全。為沖破胎神。初年間有旺丁“壽高發(fā)財(cái)者”久則乏嗣。貧苦。有壽必窮。為情過(guò)而亢，初年發(fā)丁。有壽不發(fā)財(cái)。功名不利。貧而不壽。不絕。六、水出丙午方，短壽敗財(cái)不發(fā)。交如不及。八、水出乙辰方。犯。十個(gè)退神如鬼靈。不立向。非敗即絕。為生來(lái)破旺”貧窮，初年發(fā)財(cái)。久則敗絕不利。十、水出癸丑方。犯病不立向，退神水法。又犯沖破冠帶，必傷年幼聰明之子。嬌態(tài)之婦。十一、水出艮寅方。沖破向上臨官。犯黃泉大煞。傷成才之子。來(lái)會(huì)旺水法。忠孝賢良，夫婦齊眉。房房相似，文曲從頭出，二、左水倒右”出癸丑方。惟有衰方可去求。楊公救貧進(jìn)神水法，從庚字沐浴方消水。合，若稍犯酉申二字，即兇，犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕，并犯軟腳、風(fēng)癱、癆疾、吐血等癥。先傷二門。犯退神，主傷幼年聰明之子。并損婦少女。退敗產(chǎn)業(yè)。久則絕嗣。沖破向上冠帶故也。敗產(chǎn)絕嗣。犯退神沐浴。不立向，七、水出丙午方。主墜胎傷人。初年間有丁財(cái)稍利壽高者。久則敗絕，此名過(guò)宮水。有壽必窮。為情退而亢不利功名，太公八十遇文王。有壽不發(fā)財(cái)。犯顏回短命水。夭亡絕嗣。退敗產(chǎn)財(cái)。多出寡居。內(nèi)中亦有稍利者。然縱有丁無(wú)財(cái)。有財(cái)無(wú)丁，發(fā)功名即夭壽，福壽不能相兼。多因吐血癆疾而死。十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水，男人壽短。必出寡婦五、六人。敗產(chǎn)乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、癆疾等癥，次及別房。雖有財(cái)而何為。小兒難養(yǎng)。富而無(wú)丁。先敗長(zhǎng)房。右水倒左。從向上正壬字流出。不犯子字。又須左水細(xì)小。合火局胎向胎方去水。謂之出煞。8、丁山癸向、未山丑向。丁山兼午丙午分金。兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金，出乾亥方系正養(yǎng)向。貴人祿馬上御街。合進(jìn)神救貧水法，功名顯達(dá)”男女壽高，房房皆發(fā)。三門尤盛。為金局向。癸歸艮位發(fā)文章。惟年久”沖破向上祿位。主窮乏夭亡。出寡居。有五、六弟兄者“總之窮困者多，發(fā)富者少。若丑字上有槍刀惡石。出性暴力惡人。好習(xí)拳棒發(fā)丁不發(fā)財(cái).四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不發(fā)財(cái)。平安有壽,有發(fā)財(cái)發(fā)丁壽高者。小產(chǎn)乏嗣。主夭亡敗絕。丁財(cái)日衰。甚則絕嗣。財(cái)丁俱不旺。為情過(guò)而亢。初年間有發(fā)富貴。或壽短乏嗣。吉兇相半.十一、左水倒右。出向上正癸字而去,又須百步轉(zhuǎn)欄,有發(fā)大富大貴者,但有稍差即絕,癸山朝堂。左水倒右，從丙字而去。不犯午字。祿存流盡佩金魚：9、坤山艮向、申山寅向。坤山兼未丁未分金。兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金.一、右水倒左“出辛戍方為正生向”救貧水法。十四進(jìn)神家業(yè)興，主妻賢子孝。五福滿堂，門門皆發(fā)，出癸丑方“為借庫(kù)消水”合楊公救貧進(jìn)神水法，不作沖破養(yǎng)位論，人丁大旺。先小房，龍砂好，合文庫(kù)消水。祿存流盡佩金魚，福壽雙全。為沖破胎神。初年間有丁旺發(fā)財(cái)壽高者，久則墜胎乏嗣貧苦。初年發(fā)丁不發(fā)財(cái)。壽高貧苦，功名不利。短壽敗財(cái)不吉，犯生向交加如不及。八、水出丁未方，犯，十個(gè)退神如鬼靈。臨官不立向，九、水出丙午方。主窮乏，久則敗絕，十、水出乙辰方“犯病不立向”又犯沖冠破帶，必傷年幼聰明之子。貞節(jié)之女，十一、水出巽巳方，為沖破向上臨官，傷成才之子。犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕，并犯軟腳、風(fēng)癱、癆疾、吐血等癥，次及別房，五、水出癸丑方，沖破向上冠帶，犯退神。主傷年幼聰明之子，并閨中幼婦少女。退敗產(chǎn)業(yè)，久則絕嗣。為沖破向上養(yǎng)位。主傷小口，敗產(chǎn)絕嗣。犯退神沐浴。不立向。為沖破胎神。主墜胎傷人，初年間有丁財(cái)稍利者。久別敗絕。此過(guò)宮水，有壽無(wú)財(cái)，小房更不利。為情過(guò)而亢。人多有壽。九、水出丙午方。為交如不及，犯顏回短命水，夭亡絕嗣。退財(cái)產(chǎn)業(yè)。多出寡居。有財(cái)無(wú)丁。發(fā)功名即夭亡，福祿壽不能相兼，犯短命寡宿水。男人短壽，多出寡婦。并犯咳嗽、吐痰、癆疾等癥。與死房消水發(fā)兇相似。為旺去沖生。雖有財(cái)而何為，小兒難養(yǎng)，富而無(wú)丁，先敗長(zhǎng)房，從向上正申字出。不犯卯字流去。合金局胎向胎方去水。謂之出煞，不作沖胎論。人丁興旺。但丙中間有壽短寡居。不可輕用。11、辛山乙向、戌山辰向。辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。系正養(yǎng)向，名為“貴人祿馬上御街”功名顯達(dá)。發(fā)福綿遠(yuǎn)。房房皆發(fā)。三門尤盛。并發(fā)女秀。為水局向。乙向巽流清富貴“福壽雙全，沖破向上祿位，名為沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居?；蜷g有壽高者.有五。六弟兄者,亦有為乞丐者.總之窮困者多,發(fā)富者少.若辰字上有槍刀惡石,出橫暴人,好爭(zhēng)斗行兇.四、水出癸丑方,不發(fā)財(cái)亦不發(fā)兇。初年間有發(fā)丁。久則壽短，小產(chǎn)乏嗣。不吉，主退財(cái)不發(fā)。小兒難養(yǎng)。男女夭亡乏嗣，先敗長(zhǎng)房。次及別房，犯退冠帶不立向。主夭亡敗嗣。丁敗日衰甚而絕嗣。大兇.九、水出丁未方。財(cái)丁不利，十、水出丙午為情過(guò)而亢。間有初年發(fā)富?；蚨虊?吉兇相半.十一、左水倒右,從向上乙字出去。不犯辰字，又須百步轉(zhuǎn)欄。但稍差即絕，先吉后兇.十二、乙水朝堂,從后庚字天干而去，不犯酉字。名。祿存流盡佩金魚“此向平原發(fā)福。山地?cái)〗^。12、乾山巽向、亥山巳向。乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。出癸丑方。為正生向，救貧水法。玉帶纏腰。金城水法。十四進(jìn)神家業(yè)興，主妻賢子孝“五福滿堂”門門皆發(fā)。二、右水倒左。出乙直射水方，合楊公救貧進(jìn)神水法。不作沖破養(yǎng)位論。主富貴壽高。先發(fā)小房。合文庫(kù)消水。楊公救貧進(jìn)神水法。祿存流盡佩金魚。福壽雙全“不可亂用。為沖破胎神。初年間有丁財(cái)稍利壽高者。久則墜胎乏嗣。貧苦。為情過(guò)而亢。初年發(fā)丁有壽不發(fā)財(cái)，功名不利。六、水出壬子方。短壽敗財(cái)。亦為交如不及。多主敗絕。犯。十個(gè)退神如鬼靈。臨官,不立向。非敗即絕“為生來(lái)破旺主窮苦。初年發(fā)丁。久則敗絕。十、水出丁未方。犯病不立向。風(fēng)水立向三合盤兼向多少度以內(nèi)算正向風(fēng)水立向三合盤兼向多少度以內(nèi)算正向————1、每山15度，五個(gè)分金，兩邊三度不能用，正中三度不能用，余下的六度可用：丙、丁為旺，庚、辛為相。2、玄空飛星的用事方法是：中間九度為正向（有以正中八度為正向的）。風(fēng)水中如何立兼向？超9度即兼向了

陽(yáng)宅風(fēng)水二十四山向

陽(yáng)宅風(fēng)水二十四山大小利年如何查詢十年山向通利
甲午年 14
大利卯山酉(10 丶 12月)，乙山辛(3丶4丶5丶10丶11丶12月)。
小利午山子，乾山巽。
乙未年 15
大利壬山丙(1丶3丶4丶7丶10月)，子山午(1丶3丶4丶6丶7丶10月)。
小利辰山戌，巽山乾，丙山壬，未山丑，坤山艮。
丙申年 16
大利庚山甲(1丶2丶4丶6丶7丶10月)，酉山卯(1丶2丶4丶7丶10月)，戌山辰(3丶6丶7丶8丶9月)。
小利丑山未丶寅山申丶甲山庚丶巽山乾丶辛山乙(浮天空丶忌造宜葬)丶乾山巽。
丁酉年 17
大利巽山乾(1丶2丶4丶7丶10月)，巳山亥(1丶2丶4丶9丶10月)，丁山癸(2丶4丶6丶11丶12月)，未山丑(3丶4丶8丶9丶10丶11月)，亥山巳(4丶5丶8丶11月)。
小利癸山丁丶艮山坤丶坤山艮丶酉山卯丶乾山巽。
戊戌年 18
大利艮山坤(4丶6丶8丶11丶12月)，乙山辛。
小利午山子丶乾山巽。
己亥年 19
大利癸山丁(1丶3丶4丶5丶6丶10丶11月)，丑山未(1丶3丶5丶6丶12月)，亥山巳(5丶8丶9丶10丶11月)。
小利子山午丶辰山戌丶丁山癸丶未山丑丶坤山艮丶乾山巽。
庚子年 20
大利寅山申(1丶3丶5丶6丶9月)，坤山艮(1丶2丶6丶10月)，庚山甲(5丶6丶7丶10月)，辛山乙(5丶6丶7丶10月)，戌山辰(6丶7丶8丶10月)。
小利子山午丶艮山坤丶乙山辛丶巽山乾丶申山寅。
辛丑年 21
大利丁山癸(2丶5丶8丶9丶11月)，亥山巳(2丶5丶8丶9丶11丶12月)。
小利壬山丙丶艮山坤丶午山子丶酉山卯丶乾山巽。
壬寅年 22
大利艮山坤(9丶10丶11丶12月)，卯山酉(2丶3丶4丶5丶6丶11月)，乙山辛(2丶5丶6丶7丶11丶12月)。
小利辰山戌丶巽山乾丶未山丑丶坤山艮丶申山寅丶庚山甲丶辛山乙。
酉山卯丶丁山癸丶乾山巽丶亥山巳(此四山冬至后均不利)。
癸卯年 23
大利壬山丙(5丶6丶7丶10月)，子山午(3丶4丶5丶6丶10月)，丑山未(4丶5丶6丶8丶12月)，巳山亥(1丶2丶3丶4丶7丶11丶12月)。
小利癸山丁丶艮山坤丶辰山戌丶巽山乾丶丙山壬丶坤山艮。
甲辰年 24
大利寅山申(2丶3丶4丶5丶6丶9丶11丶12月)，坤山艮(2丶3丶4丶9丶10丶11月)，
庚山甲(1丶4丶6丶10月)。
小利子山午丶丑山未丶甲山庚丶乙山辛丶辰山戌丶戌山辰。

風(fēng)水上陽(yáng)宅二十四山房屋坐向要兼向好還是不兼好哦 原來(lái)天氣預(yù)報(bào)也是泄露天機(jī)

風(fēng)水上陽(yáng)宅二十四山房屋坐向要兼向好還是不兼好確定開發(fā)商已經(jīng)進(jìn)行初始登記
開發(fā)商辦理初始登記是自己辦理房產(chǎn)證的必要前提條件。根據(jù)《商品房銷售管理辦法》第34條的規(guī)定，房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)應(yīng)當(dāng)在商品房交付使用之日起60日內(nèi)，將其需要辦理房屋權(quán)屬登記的資料報(bào)送房屋所在地房地產(chǎn)行政主管部門。通常主管部門辦理初始登記所需時(shí)間大約為20～60日不等，因此在收房入住后的兩三個(gè)月之后，可以向開發(fā)商詢問(wèn)辦理初始登記的情況，也可以到本地的房地產(chǎn)交易信息網(wǎng)站進(jìn)行查詢。為確保自己的利益，在《購(gòu)房合同》中應(yīng)對(duì)開發(fā)商辦理初始登記的時(shí)限加以約定，尤其是開發(fā)商辦理初始登記的最后期限以及辦理完畢后的“及時(shí)通知義務(wù)”等，明確不及時(shí)辦理應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的賠償責(zé)任。

二十四山陽(yáng)宅室內(nèi)布局1.壬山丙向.
壬山丙向：
坐北偏西向南偏東
座山度數(shù)：
337.6~352.4度。
較旺方位：
南方、西南方、北方
較差方位：
西方、西北方、東北方、東南方
普通位置：
東方、中央
說(shuō)明：
此方向的房子，大門以開在右前方即西南方最旺財(cái)源；開中門南方可，左邊青龍門反而不佳。因?yàn)槲髂戏綖?2004至2023.年的旺氣方，見水或有門路可發(fā)大財(cái)。
西南方與北方同為較旺的方位，可作為主人房、辦公室，身體健康、財(cái)源廣進(jìn)。
開西南偏南的門（即圖中未方）有偏財(cái)。
西南方若見高聳山形、大廈，子女不聰明，學(xué)業(yè)成績(jī)不佳。
東方亦為未來(lái)之旺氣方，若見水光，未來(lái)亦可發(fā)財(cái)。
西方、西北方、東南方死氣沉沉，若見形煞，作為主人房非病即災(zāi)，亦不可當(dāng)作主管辦公室，易遭受盜僖蚨曝；禮I發(fā)展。
2. 子山午向
子山午向：
坐正北向正南
座山度數(shù)：
352.6~7.4度.
較旺方位：
南方、西方、東北方
較差方位：
東方、東南方、西北方
普通位置：
中央、西南方、北方
說(shuō)明：
大門必須開在旺方，其中以南方即正前中門最旺財(cái)；公寓大樓若在東北方開門出入亦旺；南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大旺財(cái)源。
東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年兇星飛至，災(zāi)病連連。東南方財(cái)氣不佳，不可開大門或作為重要場(chǎng)所，如辦公室、主臥室等，否則財(cái)來(lái)財(cái)去，不易聚財(cái)。
此方向坐正北向正南為天地子午線，四周環(huán)境配合得宜，可發(fā)財(cái)且較為長(zhǎng)久。
子山午向的偏財(cái)門在巽方。
3. 癸山丁向
癸山丁向：
坐北偏東向南偏西
座山度數(shù)：
7.6~22.4度
較旺方位：
南方、西方、東北方
較差方位：
東方、東南方、西北方
普通位置：
中央、西南方、北方
說(shuō)明：
大門以開中門即南方最旺財(cái)；東北方若可開門亦佳，南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大旺財(cái)源。
東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年兇星飛至，災(zāi)病連連。東南方在2004至2023年為退氣方，不可開門或作為重要場(chǎng)所，否則不利財(cái)摺.
此坐方為北稍偏東，屬於女人當(dāng)權(quán)，最旺女性主管。
癸山丁向偏財(cái)門在巳方。

4. 丑山未向
丑山未向：
坐東北偏北向西南偏南
座山度數(shù)：
22.6~37.4度。
較旺方位：
西南方、中央、北方、東北方
較差方位：
西方
普通位置：
南方、西北方、東方、東南方
說(shuō)明：
本方向?yàn)?004至2023年六個(gè)旺向之一，四周環(huán)境配合得宜，如後方較高，有山或樓房，室內(nèi)布局也能納旺氣，則財(cái)源大發(fā)，有二十年旺摺
大門以開在西南方即中門，大吉大利；北方、東北方作為大門、主人房、辦公室可旺財(cái)，但是，在2024年旺氣衰退則犯五黃大煞，要注意裝修，否則宅變差。
東南方宮位稍差，唯見水亦可財(cái)源廣進(jìn)。
西北方容易犯桃花，必須流年有文昌星飛至，方可得名得利，若作為主管辦公室布局要特別注意，否則仍無(wú)法得志。

5. 艮山坤向
艮山坤向：
坐正東北向正西南
座山度數(shù)：
37.6~52.4度。
較旺方位：
南方、東北方
較差方位：
西方、西北方、東方、東南方
普通位置：
西南方、北方、中央
說(shuō)明：
此方向與丑山未向比較，同樣是坐東北向西南，吉兇有如天壤之別，一個(gè)為旺向，本方向卻稱為旺星顛倒，不利財(cái)摺
東北方雖為2004至2023年之旺氣方，山水環(huán)境配合不好，仍會(huì)破財(cái)與發(fā)生官司訴訟。
南方為未來(lái)2024年後的旺氣方，若大門開在南方，前面明堂寬廣且無(wú)形煞，必可發(fā)大財(cái)。
西方在2004年後已屬退氣，若見形煞主婦女易犯桃花，所以不可作為大門或主臥房。
東南、東方二宮，死氣連連，不可作為大門、主人房、辦公室，否則山水環(huán)境......>>

陽(yáng)宅風(fēng)水二十四忌有誰(shuí)知道的沒(méi)有的哦、。

二十四山向利，還是不利？什么正房向，大門出什么向？要看哪本書？看書一輩子也學(xué)不會(huì)風(fēng)水，中國(guó)人向來(lái)是真言不落紙筆的保守派。如果是世面上能找到的，大多是假的。

農(nóng)村陽(yáng)宅風(fēng)水圖解自建房風(fēng)水要注意些什么
凡是蓋房子的人，他們都會(huì)去找擇日師選個(gè)吉日蓋房子，就以為平安大吉，就大發(fā)財(cái)了?？上麄儾幻靼椎氖绿嗔耍蚀诉x的日子不是發(fā)財(cái)日子，蓋的房子不是發(fā)財(cái)房子，他們也全不知道。
還是先看下我寫的>一書前言的一段話吧;
不管陰宅與陽(yáng)宅，吉兇關(guān)健在立向，立向的依據(jù)在于宅地環(huán)境，有些擇日師不依據(jù)宅地環(huán)境立向，只憑主人命理選吉日，那就容易讓宅地犯上砂煞或黃泉，這就變成名付其實(shí)的兇宅。本人在茂名實(shí)地勘察了很多墳?zāi)购痛迩f的房屋，很多就出現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。由于地理環(huán)境是科學(xué)的客觀存在，而吉日只是適合主人的坐向選利，起到的是助推器作用，脫離客觀的推理得出的結(jié)果，只能是不現(xiàn)實(shí)的和可悲的。因此一個(gè)擇日師，不懂地理，不實(shí)地勘察就擇日，是不稱職的。這也是人們普遍犯的致命錯(cuò)誤！
所以建設(shè)陽(yáng)宅第一步就是要依據(jù)地理環(huán)境，通過(guò)硝砂納水選局立向，第二步是根據(jù)門丶主丶灶丶灶口丶主人命宮五方面，同時(shí)考慮通風(fēng)采光以及避免門煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等來(lái)設(shè)計(jì)房屋結(jié)構(gòu)，第三步才能根據(jù)局向與主人與家人命宮進(jìn)行選吉日。
看了這段話你可能有一點(diǎn)點(diǎn)明白吧。
為什么大家只會(huì)選吉日而不重視房子的立向和結(jié)構(gòu)呢？
首先只要房主不懂，其次是蓋房時(shí)有什么不吉利日子，事情會(huì)馬上發(fā)生，而房子立向和結(jié)構(gòu)不妥，短要三年丶五年，長(zhǎng)要十年八年才發(fā)生事情，故此讓人們感覺不到勿視了。
為什么普遍擇日不是吉日呢？
因?yàn)樯w房要根據(jù)房向和房主及家人命理來(lái)?yè)袢盏模绻肯虿皇钱?dāng)年大利山向能發(fā)財(cái)嗎？一年就是幾個(gè)上等吉日，不知是年頭年底，一去擇日就能在三丶四個(gè)月內(nèi)選出吉日給你嗎？這么短時(shí)間有適合你和家人的吉日嗎？實(shí)話告訴你吧，你們所選的吉日實(shí)際是一個(gè)不傷不損的平凡日子，怎能發(fā)財(cái)？
為什么蓋的房子不是發(fā)財(cái)房子呢？
1 或許你沒(méi)有依據(jù)地理立向而犯砂煞或黃泉，怎能發(fā)財(cái)？請(qǐng)閱我寫的《二十四山水口與立向》丶《九星水法》兩本書就明白。
2 你沒(méi)有按八宅吉祥結(jié)構(gòu)蓋房，蓋出六煞宅丶禍害宅丶五鬼宅丶絕命宅，而不是延年宅丶生氣宅丶天醫(yī)宅。請(qǐng)閱我寫的《八宅風(fēng)水》一書就明白。
由此可見，蓋房子是人生一件最大的事，要提前幾年做計(jì)劃才最合適。
蓋房子的步驟;
一 宅地選擇與立向。
1 看地形地勢(shì)，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，通過(guò)硝砂鈉水，沒(méi)有明顯的形煞。
2 樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來(lái)是為箭煞，不吉
4、看周圍有沒(méi)有寺廟、軍警部門、火葬場(chǎng)、公墓、監(jiān)獄、神壇等，陽(yáng)宅應(yīng)該遠(yuǎn)離這類建筑物。
5、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過(guò)于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
6. 參照送福緣風(fēng)水之>選得吉地與立好吉向。這點(diǎn)最重要，蓋好房子房向以后是沒(méi)法改向的，神仙都無(wú)法化解！
二 根據(jù)宅地立向從萬(wàn)年山向通利之年選合適主家人上等吉日。依宅向在近幾年內(nèi)選出適合自己的上等吉日行墻，其它次之。(如果從前蓋的日子不好，可以化解。把墻角磚和中間龍口磚挖出來(lái)，依房向重新選吉日，用紅布或紅......>>

二十四山向圖什么原理？二十四山向圖出自《黃帝宅經(jīng)》，原名《宅經(jīng)》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相協(xié)調(diào)，組成二十四路，分別形成陽(yáng)宅圖和陰宅圖。主要用來(lái)分辨宅地陰陽(yáng)，判斷風(fēng)水吉兇。傳說(shuō)，清朝的陵墓都曾根據(jù)二十四山向，用羅盤測(cè)出吉祥之地才破土動(dòng)工的。
以下是百度網(wǎng)友“dufu1212”的介紹，供您參考。
二十四山的含義
學(xué)習(xí)風(fēng)水必須了解方位，八卦宮位以八個(gè)卦名代表東南西北等，“震”宮主東，“巽”宮主東南，“離”宮主南，“坤”宮主西南，“兌”宮主西，“乾”宮主西北，“坎”宮主北，“艮”宮主東北，若果有人替你看風(fēng)水時(shí)說(shuō)：“今年的震宮為五黃煞飛到，而你的住宅開震門，今年人口不平安?！边@震門便是東門了。 除了八宮方位之外，還會(huì)以二十四個(gè)方位去斷吉兇的，每個(gè)方位占十五度水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、??；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正東南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正東北。
這是每卦的主山，而它的兩旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”屬東南，“巽”為正東南，而“辰”屬東南內(nèi)之偏向東方，稱為東南偏東，而“巳”屬東南內(nèi)之偏向南方，稱為東南偏南，其余二十四山都是這樣的。
知道二十四山的方位，找到屋內(nèi)立極點(diǎn)，便在這立極點(diǎn)放射出二十四方位的線，可以用立極規(guī)輔助，無(wú)論你們是手執(zhí)售樓圖則抑或現(xiàn)在所居住的室內(nèi)平面圖，都可以用這個(gè)方法來(lái)測(cè)定屋內(nèi)的方位。

二十四山向圖什么原理二十四山向圖出自《黃帝宅經(jīng)》，原名《宅經(jīng)》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相協(xié)調(diào)，組成二十四路，分別形成陽(yáng)宅圖和陰宅圖。主要用來(lái)分辨宅地陰陽(yáng)，判斷風(fēng)水吉兇。傳說(shuō)，清朝的陵墓都曾根據(jù)二十四山向，用羅盤測(cè)出吉祥之地才破土動(dòng)工的。以下是百度網(wǎng)友“dufu1212”的介紹，供您參考。二十四山的含義學(xué)習(xí)風(fēng)水必須了解方位，八卦宮位以八個(gè)卦名代表東南西北等，“震”宮主東，“巽”宮主東南，“離”宮主南，“坤”宮主西南，“兌”宮主西，“乾”宮主西北，“坎”宮主北，“艮”宮主東北，若果有人替你看風(fēng)水時(shí)說(shuō)：“今年的震宮為五黃煞飛到，而你的住宅開震門，今年人口不平安?！边@震門便是東門了。除了八宮方位之外，還會(huì)以二十四個(gè)方位去斷吉兇的，每個(gè)方位占十五度水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、??；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正東南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正東北。這是每卦的主山，而它的兩旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”屬東南，“巽”為正東南，而“辰”屬東南內(nèi)之偏向東方，稱為東南偏東，而“巳”屬東南內(nèi)之偏向南方，稱為東南偏南，其余二十四山都是這樣的。知道二十四山的方位，找到屋內(nèi)立極點(diǎn)，便在這立極點(diǎn)放射出二十四方位的線，可以用立極規(guī)輔助，無(wú)論你們是手執(zhí)售樓圖則抑或現(xiàn)在所居住的室內(nèi)平面圖，都可以用這個(gè)方法來(lái)測(cè)定屋內(nèi)的方位。

什么叫做“二十四山”？？？風(fēng)水上，將方位分為二十四方，每個(gè)方位占十五度。由于二十四個(gè)方位是應(yīng)用在確定坐山和朝向的，所以又叫二十四山向。
二十四山向的表示方式是十二地支加八干四維：十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來(lái)共二十四山。
二十四山向與八卦配合時(shí)，八卦即是八個(gè)方位，每個(gè)方位統(tǒng)轄三個(gè)山向。南方離卦統(tǒng)轄丙午丁，東南巽卦統(tǒng)轄辰巽巳，東方震卦統(tǒng)轄甲卯乙，東北艮卦統(tǒng)轄丑艮寅，北方坎卦統(tǒng)轄壬子癸，西北乾卦統(tǒng)轄戌乾亥，西方兌卦統(tǒng)轄庚酉辛，西南坤卦統(tǒng)轄未坤申。
二十四山向的實(shí)際應(yīng)用非常廣泛，除了代表方位外，還包含了五行、天干、刑沖、合會(huì)等內(nèi)容。

風(fēng)水二十四山

風(fēng)水中說(shuō)的二十四山是指什么？又名「二十四路」。指住宅、墓地四面的二十四個(gè)方位，分別以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、桑罵槐壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦來(lái)表示。其中子指北，午指南，卯指東，酉指西，干指西北，艮指東北，坤指西南，巽指東南，其它干支均代表特定的方位，每一方位相隔剛好十五度。

風(fēng)水中怎樣能看出二十四山的吉兇要看二十四山放在哪里用（二十四山本身是沒(méi)有吉兇之說(shuō)），如果用在屋宅方面，比如坐子山午向，子山的兇方就是在“巳、午、未”（三煞方）。尤其“未”方極兇。

地理風(fēng)水出殺屋是怎樣看的，即二十四山，哪一座出星出殺，哪一座是收山屋，研究風(fēng)水必須解位,八卦宮位八卦名代表東南西北等震’宮主東,巽’宮主東南,離’宮主南,坤’宮主西南,兌’宮主西,乾宮主西北,坎’宮主北,艮’宮主東北除八宮位外,風(fēng)水師二十四位判斷吉兇,每位占15°,風(fēng)水稱二十四山甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、??；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、、癸；丑、艮、寅羅盤卯代表東,午代表南酉代表西’代表北,坤’代表西南,巽’代表東南,乾’代表西北,艮’代表東北乾山坐西北向東南乾山巽向酉向坐東向西卯山酉向乾酉間間隔30度辛山戌山

風(fēng)水中二十四山是什么意思我們經(jīng)常說(shuō)的方位是八個(gè)方位，就是北，東北，東，東南，南，西南，西，西北，但是把360度分成八個(gè)方位，每個(gè)方位45度，好像籠統(tǒng)了點(diǎn)，風(fēng)水要求更精準(zhǔn)的方位，所以有把每個(gè)方位分成三份，比如，北是占45度，又分成了三個(gè)方位，這三個(gè)方為分別是壬，子，癸，每個(gè)15度。風(fēng)水上把細(xì)分的方位叫山，風(fēng)水上有個(gè)說(shuō)法，一卦（卦就是方位，比如北就是坎）管三山，那么八個(gè)方位就是24山了。

風(fēng)水二十四山你想表達(dá)怎么。

風(fēng)水上的二十四山各山度數(shù)起至度數(shù)是什么?二十四山每山下卦替卦度數(shù)
壬山337.5度至352.5度。340.5至349.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
子山352.5度至007.5度。355.5至004.5下卦挨星。旁邊各亥度 起替卦挨星。
癸山007.5度至022.5度。007.5至019.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
丑山022.5度至037.5度。025.5至034.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
艮山037.5度至052.5度。040.5至049.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
寅山052.5度至067.5度。055.5至064.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
甲山067.5度至082.5度。070.5至079.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
卯山082.5度至097.5度。085.5至094.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
乙山097.5度至112.5度。100.5至109.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
辰山112.5度至127.5度。115.5至124.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
巽山127.5度至142.5度。130.5至139.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
巳山142.5度至157.5度。145.5至154.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
丙山157.5度至172.5度。160.5至169.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
午山172.5度至187.5度。175.5至184.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
丁山187.5度至202.5度。190.5至119.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
未山202.5度至217.5度。205.5至214.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
坤山217.5度至232.5度。220.5至229.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
申山232.5度至247.5度。235.5至244.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
庚山247.5度至262.5度。250.5至259.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
酉山262.5度至277.5度。265.5至274.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
辛山277.5度至292.5度。280.5至289.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
戌山292.5度至307.5度。295.5至304.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
干山307.5度至322.5度。310.5至319.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
亥山322.5度至337.5度。325.5至334.5下卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星。
（可以發(fā)現(xiàn)下卦與替卦的分界線即是在凡度尾數(shù)為2.5度或者7.5度上，所以記住這組數(shù)字，再配合羅盤即使不用分金也能準(zhǔn)確推斷出下卦與替卦的分別。）

風(fēng)水舊中的二十四山的兼向是什么意思？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)：在實(shí)際風(fēng)水操作中，羅盤中有24山，每山15度，中間9度外，為下卦；每側(cè)各還有3度，如果在用羅盤的測(cè)量中在這兩側(cè)各3度的范圍內(nèi)，就是替卦，也就是兼向。

風(fēng)水學(xué)中的二十四山與人有什么聯(lián)系二十四山中有天干的山，也有地支的山；還有八卦中四山。那么地支之山為地氣對(duì)人產(chǎn)生影響，八卦同天干為天氣對(duì)人的影響。同時(shí)天地氣結(jié)合也一樣對(duì)人影響。每山之五行不一所對(duì)應(yīng)之人五行不一影響各不相同。

風(fēng)水,山是什么意思二十四山法 中國(guó)風(fēng)水學(xué)最大科學(xué)命題是天地人合一。中國(guó)風(fēng)水在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出一套有關(guān)天地人之間相互關(guān)系的具體操作方法，并綜合概括在一個(gè)完整的操作工具之中棗羅盤。
1)天運(yùn)，即宇宙氣場(chǎng)棗宇宙星空天體運(yùn)轉(zhuǎn)的周期變化特性。按照天體時(shí)空演變，中國(guó)風(fēng)水學(xué)將天運(yùn)概括為三元九運(yùn)說(shuō)。2)地運(yùn)，即地球氣場(chǎng)棗地球受日月星光之影響，其地質(zhì)、地貌、物理場(chǎng)，因地理位置而千差萬(wàn)別，在地球表面形成了各具特色的小氣候。中國(guó)風(fēng)水學(xué)將地運(yùn)概括為龍穴、砂水說(shuō)。3)人運(yùn)，即人體氣場(chǎng)棗人出生的年月日時(shí)和地理位置，受宇宙氣場(chǎng)和地球氣場(chǎng)的綜合影響，產(chǎn)生了人的不同性格。中國(guó)風(fēng)水學(xué)將人運(yùn)概括為四柱說(shuō)，即年月日時(shí)的天干地支。另外，因此又將人造物，建筑物奠基、封頂、店鋪開業(yè)、喬遷等和人類活動(dòng)，諸如：婚喪嫁娶、開業(yè)等的年月日時(shí)擴(kuò)展為事物時(shí)運(yùn)。
綜上所述，中國(guó)風(fēng)水的具體操作，就是排布天運(yùn)、地運(yùn)、人運(yùn)之間的相互關(guān)系，它們之間的相合相沖，取決于陰陽(yáng)平衡和五行相生相克。由此便有了吉兇。
如果說(shuō)中國(guó)風(fēng)水的操作技術(shù)因歷史科技水平的限制，其中有不科學(xué)的成份，那么，中國(guó)風(fēng)水將宇宙氣場(chǎng)、地球氣場(chǎng)和人體氣場(chǎng)納入了一個(gè)大系統(tǒng)中，并得出了它們之間的相干性、周期性、全息性。就是用現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)分析，這都是極其科學(xué)的。開展中國(guó)風(fēng)水學(xué)研究，就是要求證出中國(guó)風(fēng)水學(xué)中的科學(xué)性。
應(yīng)注意，中國(guó)風(fēng)水學(xué)中的操作方法，很大成分由實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)棗理論概括棗實(shí)踐驗(yàn)證而得，這就為風(fēng)水學(xué)上升為科學(xué)理論提供了豐富的基礎(chǔ)材料和可能?，F(xiàn)代科學(xué)的形成過(guò)程：試驗(yàn)棗經(jīng)驗(yàn)公式棗理論定理?xiàng)椩僭囼?yàn)，正是由此過(guò)程不斷完善的。
《青囊?序》曰：先天羅經(jīng)十二文，后天再用干與維。這里所指八干四維加十二支，共二十四數(shù)，就是指羅經(jīng)上的二十四山，即二十四方位。這二十四方位因五行、卦理、以及干支的會(huì)合相沖，而有吉兇之別。
1)二十四山中套用十二地支 中國(guó)風(fēng)水學(xué)的實(shí)用操作方法中，因研判對(duì)象是后天的，一般采用后天八卦，即先天為體，后天為用。
地支中，子午卯酉在后天八勢(shì)的四正位，分別代表坎(正北)、離(正南)、震(正東)、兌(正西)四個(gè)方位。十二地支，由坎位開始隔位依順時(shí)針?lè)较蚺帕校鶕?jù)十二節(jié)月運(yùn)，由寅開始，寅、卯、辰在東方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。
十二地支對(duì)沖關(guān)系，在圓圈中相對(duì)的就是對(duì)沖，有六個(gè)組合：
子午相沖(鼠馬相沖)；卯酉相沖(兔雞相沖)
辰戌相沖(龍狗相沖)；丑未相沖(牛羊相沖)
寅申相沖(虎猴相沖)；巳亥相沖(蛇豬相沖)
2)二十四山中套用十天干 十天干的排列方式，是由天干五行屬性所決定的。
甲、乙為木，甲為陽(yáng)木，乙為陰木，東方為木，故甲乙排在東方。甲為陽(yáng)，居卯之左方；乙為陰，居卯之右方。同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊為陽(yáng)土，己為陰土，排布在中央土的位置，一般省略。
為什么陽(yáng)干要排在地支的左方呢?因?yàn)殛?yáng)從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的緣故；而陰干排在地支的右方，便是陰從右路轉(zhuǎn)相通了。
3)二十四山中套用八卦位 《青囊?序》謂：后天再用干與維。干是指天干，前面已論述；維者是指四維。
將四維卦排人空了的一山，便剛好成了完整的二十四山了?；騿?wèn)為何只用四維填二十四山內(nèi)，而四正卦則不用呢?原來(lái)四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再將四正卦套入這四山之內(nèi)。在中國(guó)風(fēng)水學(xué)中，子、午、卯、酉......>>

風(fēng)水知識(shí)：二十四山分金立向吉兇是什么意思

（十一）巽山乾向
1、巽山乾向正針
用庚辰丙辰分金，坐軫宿十度向奎宿一度半為木局。
此局若甲山高大，主長(zhǎng)房人丁興旺，其它房次之。若得辛峰齊高，財(cái)丁大旺，每房皆同。若是辛方山峰高大乾水來(lái)，主男得貴發(fā)，女得貴夫。乙山高大，主三房丁財(cái)兩旺。若右水流到左從丁未方出，主富貴雙全，妻賢子孝。若水出辛戌方，主富貴多壽，人丁大旺。若左水流到右面從壬子方出，主功高顯達(dá)，丁財(cái)兩旺，大吉。

2、巽山乾向兼辰戌。
用丙辰向丙戌分金，坐軫宿十三度向奎宿五度為木局。
此局為先天配后天，每房均勻。榮華昌盛，若得乾峰水到堂，必出功名之子。乾水應(yīng)乾向，為龍秀天門，大吉大利，又為四天柱，陰陽(yáng)得配坐祿迎祿，祿馬朝元之大格。此亦陰木作陰論。右后托低，陽(yáng)水行木龍，又得前面山峰尖秀，坤申庚位有文筆，定出狀元之貴。壬子山高大聳而尖秀，主出忠良宰相。丙午丁未坤申水來(lái)，及有乾亥壬子水來(lái)逆朝，主富貴榮華，催丁加壽，催官發(fā)福。壬子方峰巒若無(wú)尖秀，及有水來(lái)流歸辛戌方去，亦能發(fā)福，但不能出貴，此名救貧黃泉。此局宜放辛水吉利。

（十二）巳山亥向
1、巳山亥向正針
用辛巳丁巳分金，坐翌宿十五度，向室宿十四度為水局。
此局宜戍山高大，眾房人丁大旺。辰丑山高大，三、六房人丁旺。丑山高，丁財(cái)獨(dú)旺三房。未山高大，長(zhǎng)房丁財(cái)大旺。庚酉山高大，男得貴婦，女得貴夫。若右水流到左面出，富貴雙全，妻賢子孝。若右水流到左面辛戌方出水，富貴多壽，人丁大旺，右水流到左面壬子方出水，功高顯達(dá)，丁財(cái)大旺，富貴壽高。

2、巳山亥向兼巽乾
用丁巳向丁亥分金，坐翌宿十八度，向室宿十七度半為陰火局。
此局亥為丙壬之夫，乾為老父之長(zhǎng)男，陰陽(yáng)差錯(cuò)相配。縱是發(fā)貴發(fā)福，亦不能達(dá)到最高極限。若局向真的，則要癸丑水屈曲朝堂，才能催丁加壽。艮寅水來(lái)，丁財(cái)兩旺，辰巽水來(lái)及后托豐隆，催官發(fā)福。巳丙山峰高聳，又得癸方文筆尖秀，正合貪狼之位，主后人聰明好學(xué)，文章顯達(dá)。若無(wú)文筆峰尖秀，亦有小貴。午丁未坤方山峰高大及有水來(lái)，同歸庚酉辛方流出，主丁財(cái)大旺。武曲巨門，一白二星，則是大旺之局，能旺四十八年便敗，重修后復(fù)興。此局宜放庚辛水吉。

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