從洗衣機(jī)擺放看風(fēng)水 洗衣機(jī)擺放在哪里最合適洗衣空間在某種要求下需要的空間面積其實(shí)很小,選購家用基本功能的洗衣機(jī)的話,可能2平米便能達(dá)到使用需求。在洗浴區(qū)設(shè)置洗衣空間,就是物品收納相對更加科學(xué),洗滌用品可以統(tǒng)一放置,換洗衣物也更有利于歸納,別墅裝修洗衣空間依然還是要同洗浴空間相對隔離,避免水與水霧造成安全隱患。如果別墅衛(wèi)浴間空間較窄小,設(shè)置儲(chǔ)物空間。你最好選擇滾筒式洗衣機(jī),要將儲(chǔ)物柜與洗衣機(jī)間設(shè)置更寬距離,以洗衣機(jī)頂部開合方便為前提。別墅洗衣機(jī)放在什么位置合適呢?廚房、衛(wèi)浴間周圍密布了很多水源與電源,就不必為安裝擺放著急,隨意的把洗衣機(jī)放置在哪兒都較好設(shè)置、改造。你還可以把烘干機(jī)或者儲(chǔ)物柜放在這里,完整的清潔組合可以讓清洗變得更加方便。1.加高洗衣區(qū)的地面高度,讓洗衣區(qū)的排水裝置與廚房的排水裝置形成高低落差,2.別墅裝修即使是干濕分區(qū),洗衣區(qū)域依然要做好防水處理。透明的收納塑料家具是這里的好搭檔,里面的物品一目了然,洗衣專門設(shè)置一個(gè)空間。洗衣機(jī)放置,在風(fēng)水上有什么禁忌?如何放置洗衣機(jī),在許多家庭中都存在這樣的煩惱,無論如何放置,它對于許多家庭來說都應(yīng)該方便,所以洗衣機(jī)的放置顯得非常特別。洗衣機(jī)放在廚房為了方便生活或限制空間,您可以在廚房中從食物,住宿的角度安裝洗衣機(jī)。安會(huì)安裝洗衣機(jī)以保持與爐灶面的合理距離,請勿放在廚房中。烹調(diào)食物時(shí)產(chǎn)生的油和鹽會(huì)融化洗衣機(jī)的金屬部分。將洗衣機(jī)放在廚房里就家庭風(fēng)水而言,洗廚房是不好的。干衣機(jī)是水,廚房是火,洗衣機(jī)在廚房。風(fēng)水大師不主張將洗衣機(jī)放入廚房。干衣機(jī)將展現(xiàn)家庭風(fēng)格的胃部,廚房也將有一種稱為火的風(fēng)水,放置在廚房中的洗衣機(jī)將處于胃部狀態(tài),洗衣機(jī)放在露臺(tái)上生活中,陽臺(tái)是休閑的風(fēng)景區(qū),衣服和房屋的角度來看,露臺(tái)是干燥的并非不可能。將干衣機(jī)放在露臺(tái)上時(shí),也很方便晾干衣服。露臺(tái)上的洗衣機(jī),忌用烘干機(jī)。常春藤和家具放在露臺(tái)上不好。干衣機(jī)安裝在陽臺(tái)上,這有害于房間的健康和氣體的柔軟。要將烘干機(jī)放在陽臺(tái)上,建議將其放在陽臺(tái)的東側(cè)或東南側(cè)。干衣機(jī)安裝在露臺(tái)上,擋住了房間的光線,這對房間的光線和氣體有害,洗衣機(jī)放在馬桶上從衣服到食物或旅行,洗衣機(jī)都是最有效的放置在浴室中。廁所是污水處理廠,而干衣機(jī)也是一樣。洗衣機(jī)風(fēng)水有什么講究,把洗衣機(jī)放在陽臺(tái)上是否影響風(fēng)水?大家都知道洗衣機(jī)是每家每戶都少不電器的,衣機(jī)是現(xiàn)在家居生活中的必用品,它把人們從繁重的洗衣工作中解放出來,以前沒有了解過時(shí),來知道洗衣機(jī)擺放也是風(fēng)水講究,認(rèn)為只要放在合適的地方就可以的,現(xiàn)在看了以后原來洗衣機(jī)擺放也是這么有講究的,那么把洗衣機(jī)放在陽臺(tái)上是否影響風(fēng)水,下面就來了解看看。衛(wèi)生間五行屬陰水,陰水無力克火,木生火,洗衣機(jī)擺放其中,可令家人倍感溫馨。如果衛(wèi)生間太小,無法擺放洗衣機(jī),將洗衣機(jī)擺放在陽臺(tái)。陽臺(tái)上晾曬衣物很方便,且一般距離平時(shí)活動(dòng)頻繁的區(qū)域較遠(yuǎn),洗衣機(jī)在家居風(fēng)水中,與人體的胃、心臟有關(guān)。胃與心臟屬火土,洗衣機(jī)乃極度火土之物。加上現(xiàn)代的洗衣機(jī)大多有干衣服務(wù),洗衣也就變成極火的行為了。男性的胃出毛病,多屬于洗衣機(jī)擺放在家中西北方有關(guān);而女主人的胃有事,則可能西南方擺放了洗衣機(jī)。最適宜擺放洗衣機(jī)的陽臺(tái)是:東、東南方位,這兩個(gè)方位都屬木,盡量不要把洗衣機(jī)放在廚房。從五行的角度而言,廚房屬火,洗衣機(jī)也屬火,火氣太旺,會(huì)導(dǎo)致人脾氣暴躁。而洗衣機(jī)還有水的特性,會(huì)導(dǎo)致人身體不適。比方說衛(wèi)生間、陽臺(tái)的地方太小,根本放不下洗衣機(jī),無奈只好把洗衣機(jī)放在廚房的話。吉兇悔吝生乎動(dòng)“動(dòng)必有應(yīng)”.在家居風(fēng)水中,請大家不要輕視洗衣機(jī)“把洗衣機(jī)放在陽臺(tái)上是否影響風(fēng)水”將閑置的空間利用起來。為了避免漏財(cái):正東、東南以及西南三個(gè)圓位沒有能作為排水口使用,最好設(shè)置在東北、正西等兇位上。木生火(洗衣機(jī)屬火)。木主精神:早晨的陽光令人精神抖擻,最宜在上午7時(shí)至上午11時(shí)洗衣服,其中陽臺(tái)形狀屬水、木最適宜放置洗衣機(jī),火主脾氣暴躁:因此不能放在容易被陽光暴曬的地方,尤其是角形的陽臺(tái)。洗衣機(jī)影響家居風(fēng)水多少當(dāng)年劉燕和林飛結(jié)婚的時(shí)候,當(dāng)時(shí)追求劉燕的人可是排著好長的隊(duì)。條件比林飛好的人多的是,劉燕的家人希望她慎重考慮,可劉燕卻義無反顧地選擇了愛情,林飛就暗下決心,一定要好好努力:讓劉燕過上好的生活,終于有了一定的事業(yè)基礎(chǔ),他們終于有了屬于自己的房子、車,物質(zhì)生活好了。林飛還希望自己能給劉燕帶來更多的幸福,就盡量減少出差的機(jī)會(huì)、在外的應(yīng)酬。下班后就回家,劉燕的美好時(shí)代就要開始了,林飛很是過意不去。本來是想著在家好好地照顧妻子?,F(xiàn)在反而不僅不能照顧劉燕,反過來還要讓劉燕照顧他的病,他不能容忍這種情況長期持續(xù)下去。就從各個(gè)方面尋求自己身體不舒服的原因,有天在網(wǎng)上看到了風(fēng)水可能引起疾病的文章。把原來擺放在廚房中的洗衣機(jī)挪出來:洗衣機(jī)在家居風(fēng)水中。與人體的胃、心臟有關(guān),胃與心臟屬火土。洗衣機(jī)乃極度火土之物,加上現(xiàn)代的洗衣機(jī)大多有干衣服務(wù)。洗衣也就變成極火的行為了,男性的胃出毛病,多屬于洗衣機(jī)擺放在家中西北方有關(guān),而女主人的胃有事;則可能西南方擺放了洗衣機(jī),現(xiàn)在的家居布居中。人們擺放洗衣機(jī)的地方一般會(huì)在衛(wèi)生間、廚房和陽臺(tái)三者之間選擇,不論是從實(shí)用的角度而言還是從風(fēng)水方面著手。衛(wèi)生間都是擺放洗衣機(jī)最理想的地方,衛(wèi)生間上下水方便。易于排水,且不會(huì)像陽臺(tái)一樣長期被暴曬,而且人們洗澡后就可直接把衣服放進(jìn)洗衣機(jī);衛(wèi)生間五行屬陰水,陰水無力克火,木生火,洗衣機(jī)擺放其中,可令家人倍感溫馨,如果衛(wèi)生間太小。無法擺放洗衣機(jī),將洗衣機(jī)擺放在陽臺(tái),陽臺(tái)上晾曬衣物很方便。且一般距離平時(shí)活動(dòng)頻繁的區(qū)域較遠(yuǎn),不會(huì)受到影響,最適宜擺放洗衣機(jī)的陽臺(tái)是,這兩個(gè)方位都屬木,木生火(洗衣機(jī)屬火)。洗衣機(jī)放在哪?影響你家的風(fēng)水了嗎當(dāng)年劉燕和林飛結(jié)婚的時(shí)候,他除了滿腔的熱血和抱負(fù)以外,幾乎是一無所有,要按今天的說法,那可是實(shí)實(shí)在在的“裸婚”。當(dāng)時(shí)追求劉燕的人可是排著好長的隊(duì),條件比林飛好的人多的是,劉燕的家人希望她慎重考慮,可劉燕卻義無反顧地選擇了愛情。那時(shí)候,林飛就暗下決心:一定要好好努力,讓劉燕過上好的生活。他也是這么做的,幾年來不懈打拼,終于有了一定的事業(yè)基礎(chǔ)。在結(jié)婚幾年之后,他們終于有了屬于自己的房子、車。物質(zhì)生活好了,林飛還希望自己能給劉燕帶來更多的幸福。就盡量減少出差的機(jī)會(huì)、在外的應(yīng)酬,下班后就回家,補(bǔ)起了“相妻教子”的功課??磥?,劉燕的美好時(shí)代就要開始了。林飛很是過意不去。本來是想著在家好好地照顧妻子,現(xiàn)在反而不僅不能照顧劉燕,反過來還要讓劉燕照顧他的病。他不能容忍這種情況長期持續(xù)下去,就從各個(gè)方面尋求自己身體不舒服的原因。有天在網(wǎng)上看到了風(fēng)水可能引起疾病的文章,就開始向?qū)<易稍?。而這位專家在他家實(shí)地勘查后,提了一些建議,其中有一條:把原來擺放在廚房中的洗衣機(jī)挪出來,換個(gè)地方。洗衣機(jī)在家居風(fēng)水中,與人體的胃、心臟有關(guān)。胃與心臟屬火土,洗衣機(jī)乃極度火土之物。加上現(xiàn)代的洗衣機(jī)大多有干衣服務(wù),洗衣也就變成極火的行為了。一般情況下,男性的胃出毛病,多屬于洗衣機(jī)擺放在家中西北方有關(guān);而女主人的胃有事,則可能西南方擺放了洗衣機(jī)?,F(xiàn)在的家居布居中,根據(jù)面積、功能分區(qū)等,人們擺放洗衣機(jī)的地方一般會(huì)在衛(wèi)生間、廚房和陽臺(tái)三者之間選擇。不論是從實(shí)用的角度而言還是從風(fēng)水方面著手,衛(wèi)生間都是擺放洗衣機(jī)最理想的地方。衛(wèi)生間上下水方便,易于排水,且不會(huì)像陽臺(tái)一樣長期被暴曬;而且人們洗澡后就可直接把衣服放進(jìn)洗衣機(jī),很方便。從風(fēng)水上來說,衛(wèi)生間五行屬陰水,陰水無力克火,水生木,木生火,五行相生,洗衣機(jī)擺放其中,可令家人倍感溫馨。如果衛(wèi)生間太小,無法擺放洗衣機(jī),可退而求其次,將洗衣機(jī)擺放在陽臺(tái)。陽臺(tái)上晾曬衣物很方便,且一般距離平時(shí)活動(dòng)頻繁的區(qū)域較遠(yuǎn),不會(huì)受到影響。需要提示的是,最適宜擺放洗衣機(jī)的陽臺(tái)是:東、東南方位,這兩個(gè)方位都屬木,木生火(洗衣機(jī)屬火)。一般情況下,盡量不要把洗衣機(jī)放在廚房。從五行的角度而言,廚房屬火,洗衣機(jī)也屬火,火氣太旺,會(huì)導(dǎo)致人脾氣暴躁。而洗衣機(jī)還有水的特性,水火相克,會(huì)導(dǎo)致人身體不適。所以,除非萬不得已,比方說衛(wèi)生間、陽臺(tái)的地方太小,根本放不下洗衣機(jī),無奈只好把洗衣機(jī)放在廚房的話。易經(jīng)有云:“吉兇悔吝生乎動(dòng)”,“動(dòng)必有應(yīng)”。在家居風(fēng)水中,請大家不要輕視洗衣機(jī)。洗衣機(jī)放在哪里風(fēng)水好洗衣機(jī)不管放在那里都沒有什么好處的。不會(huì)影響放一臺(tái)洗衣機(jī)風(fēng)水就會(huì)變好的。只要擺放了沒有不利影響就是啦,不好說的啦。廚房放洗衣機(jī)風(fēng)水化解實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量,風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是,地形不合法,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲,多從科學(xué)角度思考更有益?過去很多地段無法建房?,F(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,克服了劣質(zhì)地形的局限,木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣。決對是兩種風(fēng)水含義,也代表時(shí)代在進(jìn)步,科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地,木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時(shí)代。只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕。通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易霉變,易病變,鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣。完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好,比如臺(tái)形高臺(tái)地段。過去由于建材的限制,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康,一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣。不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水,而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級政府在河流的對岸,由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因。僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng),河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市,鄉(xiāng)級政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處,驟冷“在不到三個(gè)月的時(shí)間里,全部維持不下去,后來留下的三家小店,每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場面,再無往日的繁華興隆,沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)就能如此,更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大,決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水:政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合。才是完整意義上的風(fēng)水,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴,發(fā)達(dá)的交通。天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,不存在對單純水力的依賴和利用的局限,自來水的實(shí)現(xiàn)。完全克服了逐水草而居的事實(shí),電、氣的實(shí)現(xiàn)。克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴,包括其它因素的人為實(shí)現(xiàn),這些條件的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí),第一是能供人類生存的條件?第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件,多用科學(xué)頭腦思維?;葜菁我輬@風(fēng)水如何:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn):也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,沒有鋼筋、水泥:能造那么高的房屋嗎?沒有自來水?沒有水?風(fēng)水再好,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健,有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎:有管道橫穿自家宅院上方:如果處理不合理,影響視線和美觀,管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙)。還有一個(gè)管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足,這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素,其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論,能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究?方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性,也就是房屋的使用壽命。陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎?——凡是對人類社會(huì)有益的事情,不會(huì)影響風(fēng)水;只有對人類社會(huì)無益的事情,甚至有害的事情,陽臺(tái)前放消防箱,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會(huì)妨礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水。用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理,談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法?主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法,合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置?——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊,右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用,凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風(fēng)水大忌。規(guī)整的含義是:合理謀劃布局,在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代城市和農(nóng)村中,那些混亂建筑,從風(fēng)水的角度論,哪里存在更多貧窮和貧困。雨水就從門前過流,而且還沖刷西南墻角,地形不整齊、不規(guī)范。要對地形進(jìn)行必要整理,使下雨流水規(guī)范有序?,F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,對稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn),誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn),不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱,作為天人合一的風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:在對稱中求取平衡。一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。一邊安裝玻璃門,不能肯定回答,只能原則回答:二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。還可以從其它不同的方向去理解和定義:為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀,如果再從主觀上找原因,無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,定義中找到合理的解釋”其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理,排解當(dāng)事人心頭的痛傷,為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀。潑皮無奈術(shù)“如明明是貪污受賄而獲罪”風(fēng)水術(shù)可以定義為。風(fēng)水術(shù)可定義為”這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因“不從個(gè)人主觀方向努力”這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤,那位心愛的寶貝睜開淚眼:邊哭邊說,快回家拿鋤頭來,于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影,我家祖墳坐北朝南,西北方10米內(nèi)有口井中間有條路,這口井影響祖墳嗎,——對于一定能出天子帝皇的風(fēng)水寶地:墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響“原因是對于天子帝皇來說,任何地方少有差錯(cuò)。都會(huì)萬箭穿心。掉入萬世不竭的無底深淵。慘像肯定目不忍睹,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂?因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事,風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》?!詈玫娘L(fēng)水是心態(tài)平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外貪求,要想真正懂得什么是,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活。人類和一切生物均無法生存”中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽。門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體,找到一兩處這些特征肯定十分容易,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的,有些是合理、科學(xué)的,不代表全部是合理、科學(xué),迷信的說法:懷孕了不能定做衣柜,只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍,懷孕期間要以安靜為主。
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