風(fēng)水土箭:

如何選擇風(fēng)水師？大家在生活中，有時候遇到一些事情，自己無法解決，常常需要請風(fēng)水師幫忙看一下，如果他本身就窮困潦倒，自己就身處困境，就不用說幫助別人了；見面就追著您，就想為您看看，您別找他，因為真正風(fēng)水，講究隨緣；見了面，忙著給推銷一些風(fēng)水器物。風(fēng)水師的尷尬現(xiàn)狀研習(xí)風(fēng)水多年，深知知風(fēng)水學(xué)之難學(xué)，風(fēng)水地之難做，風(fēng)水師之尷尬，風(fēng)水業(yè)之艱難，風(fēng)水界之混亂，下面就有關(guān)這方面談點自己的感受，如對研習(xí)風(fēng)水者和風(fēng)水客戶有所啟示，是為至愿！一、科學(xué)與玄學(xué)的尷尬：nn 中國的風(fēng)水學(xué)，是為人類謀求居住環(huán)境的綜合性學(xué)科。其中有一定的科學(xué)性，但也有很多不能為現(xiàn)代科學(xué)解釋的玄學(xué)實用內(nèi)容，甚至還有不少糟粕。所以很多人稱之為偽科學(xué)。在學(xué)術(shù)上就存在很大的爭議，雖然流傳數(shù)千年，驗證無數(shù)次，但風(fēng)水師往往還不能自圓其說，無法讓人徹底信服。這是學(xué)術(shù)上的尷尬。 二、真學(xué)與假學(xué)的尷尬：nn 自古到今，研習(xí)風(fēng)水者不計其數(shù)，學(xué)派千差萬別，各派之間，多數(shù)互不相容，老死不相往來，甚至互相攻擊與肆意討伐。使后學(xué)者莫衷一是，無所適從。無詳實的數(shù)據(jù)做考證，無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)可參照，無權(quán)威的理論做根本，無公認的學(xué)術(shù)可依據(jù)。所以求真師難，求真學(xué)更難。唯有自己考古驗舊一法，能得其精髓，但要覆古求理，非得行萬里路，窮畢生力，始能得其要領(lǐng)。自認為真矣，但別人卻認為是假。等到有所收獲矣，進黃土卻不遠了。真學(xué)有其不足處，假學(xué)也有合理象。學(xué)術(shù)越假，越吹得其術(shù)神乎其神，說得其吉兇的應(yīng)驗準(zhǔn)確度越精越細。誰又敢違其所論冒其風(fēng)險呢？何去何從，尷尬困惑之甚矣。所以很多庸師老拿古書做擋箭牌：照古書套用，有錯也是古人的錯。 三、從事職業(yè)的尷尬：nn 在中國大陸，經(jīng)過文革破四舊的洗劫，看風(fēng)水已被人們視為違法活動。直到今天，還有很多人還認為從事風(fēng)水業(yè)者是搞迷信活動，是騙人錢財。福東一方面誠心來請，款如上賓，一方面還在忐忑不安，提心吊膽。如果一產(chǎn)生糾紛，責(zé)任總是歸咎于風(fēng)水師，吃虧的也總是風(fēng)水師。這是職業(yè)的尷尬。雖然政府不承認，環(huán)境不寬容，但是高官巨賈，普通百姓，欲求好風(fēng)水者卻比比皆是，風(fēng)水師卻良莠不齊，魚龍混雜，無權(quán)威部門考核高低，無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)衡量真假，讀了幾頁書，拿著一羅盤，只要會吹，誰都可以做風(fēng)水師，誰都可以授徒辦班。有人盡管有真才實學(xué)，也無法讓人完全相信。怪哉風(fēng)水學(xué)，亂哉風(fēng)水業(yè)，這是社會一大憾事也。所以風(fēng)水師既在人們渴求與熱捧之中，又在人們懷疑與防范之列。這也是職業(yè)的尷尬。 四、講工價報酬的尷尬：nn 自古以來，風(fēng)水師都好象應(yīng)該是義務(wù)積善，義務(wù)救貧者，報酬由福東施舍一般，卻不知風(fēng)水師也食人間煙火，也有老婆孩子，在大部分地區(qū)，風(fēng)水師都是不開價的，由東君自愿給多少報酬。幫東君跑了一天山，包個利市，一包煙錢還不到。豈不心涼？如果客戶來邀請，就開口說報酬，又卻礙于職業(yè)道德，好象太貪財了，難以出口。這是開價的尷尬。既然開價，多了東君望而卻步，少了自己卻花不來，如何定價呢？ 其他職業(yè)肯定會先問價討價才拍板，但大多數(shù)客戶請風(fēng)水師卻不先問工資多少，問了卻不敢還價，這理何來？孤燈苦詣，皓首窮經(jīng)，登高涉險，萬里驗真，其中辛苦，東君能知多少？為客戶做一穴好地，高官巨富，一本萬利。這工價如何定？何價為最合理？這是定價的尷尬。 五、跑山點穴的尷尬：nn 東君請你跑山看風(fēng)水，有鑒定老風(fēng)水者，有鑒定穴位者，有選擇新穴位者，到底東君最后用不用你做呢，卻還是未知數(shù)。所以風(fēng)水師開始大都敷衍了事，吞吞吐吐，只說個七七八八。如一次點出真穴，唯恐誤人誤己。何謂誤人？真穴一般比較難做，吞吐浮沉，移步換形，差之一線，謬以千里，雖然你穴位點正，但卻不用你做，東君卻請他人越俎代庖，好地做壞，豈不浪費造化天工？如果不點真穴，豈不更浪費福東一番心意？這是點穴的尷尬。所以大部分風(fēng)水師初行上山，是不會點真穴給客戶的。這是用戶當(dāng)知。風(fēng)水師也當(dāng)先明告客戶以免誤之。 六、勉強點大地的尷尬：nn 大地必要東君大福大量才能得之，很多大地，往往會發(fā)一人而損眾人。一將功成枯萬骨，一富不仁窮三村。真穴未做旁穴發(fā)，真穴一做旁穴敗。發(fā)現(xiàn)大地，此時是點真穴還是不點呢？點了大地到底會給客戶帶來幸運還是災(zāi)難呢？會給他人帶來幸運還是災(zāi)難呢？這是在點大地之前必須有的考慮。這是點大地的尷尬。 七、擇小地小課的尷尬：nn 當(dāng)東君的山水無好地可點，如安葬先人，建房自居，東君不得不做，如你只能點些半吉半兇，或平淡無奇的地方，勉為其難，降格以做，是點還是不點呢？做還是不做呢？點了做了，說明你風(fēng)水師沒水平，不點不做，少了現(xiàn)實收入不說，天下又有多少你滿意的地方？如果只做大地，不做小地，哪你吃什么，喝什么？這是點小地的尷尬。大課難得，小課易逢，如果只做佳課，一年能擇幾日做幾事？這是選課的尷尬。 八、求平與求大的尷尬：nn 貴地多先兇，富地多虧丁，旺丁不旺財，大地或有虧房之虞，或有損丁之象，大地要得到最好效果，多數(shù)要不得不犯煞以做，有先兇后吉者，有先吉后兇者，世上好地?zé)o全美，必有缺陷與破處，欲求平穩(wěn)，小地可也，欲求顯達，必犯煞矣。人心總是想大富大貴，此時是求平還是求大呢？nn九、從俗不從俗的尷尬：n 選日有俗煞與正煞之分，各地又還有風(fēng)俗習(xí)慣之不同，如不少地方認為單歲不結(jié)婚，單年單月單日不結(jié)婚，如不少地方正七月不做喜事，初一十mgc做大事等。這些都是民俗，但選日者卻要按照正規(guī)方法選擇，是不會忌諱這些的，不從俗，則客不樂意，諸事難為。易經(jīng)風(fēng)水師賀宥竤

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