風(fēng)水與疾病以及陽(yáng)宅風(fēng)水“神鬼”斷風(fēng)水先生不過(guò)五是虛構(gòu)的嗎毛貽昌的女兒是誰(shuí)你直接去搜他名字,他的信息,家庭情況。毛mgc的小故事過(guò)年了,外婆給他穿了一身新衣服,頭上戴著一頂紅風(fēng)帽,和小朋友們一起玩耍。有一個(gè)白胡子老頭,喜歡跟孩子們逗著玩。他故意板著臉,翹起白胡子,嚇唬小孩子們,不許你們?cè)谶@兒玩,我要割掉你們的耳朵?小朋友們一聽(tīng),都嚇得跑掉了,只有石三伢子站在那兒不動(dòng)。白胡子老頭就問(wèn)他:你為什么不跑呢?反而問(wèn)道:你為什么要割我的耳朵呢?白胡子老頭覺(jué)得這個(gè)孩子挺有意思,一本正經(jīng)地說(shuō):我要割下你的耳朵做下酒菜!石三伢子一點(diǎn)也不害怕,也一本正經(jīng)地說(shuō):一個(gè)人做事要講道理。老阿公,你講不講道理?我的耳朵就給你吃;你要是沒(méi)道理,我就扯掉你的胡子。"石三伢子邊說(shuō)邊笑咪咪地望著白胡子老頭,還把紅風(fēng)帽子的扣解開(kāi),把耳朵露在外面。白胡子老頭大吃一驚,心想:一個(gè)4歲的孩子就有這樣的膽量和聰明,真是少見(jiàn)。毛mgc在外婆家住的時(shí)候,他的八舅開(kāi)了一個(gè)家館教孩子們讀書(shū)。4歲的石三伢子跟著去當(dāng)"旁聽(tīng)生"因?yàn)樗麄兤綍r(shí)貪玩,一個(gè)個(gè)都憋得滿頭大汗,臉漲得通紅,誰(shuí)也背不下來(lái),小小的石三伢子站起來(lái),說(shuō),八舅;八舅驚奇地說(shuō);你能背嗎;"我能背下來(lái);你聽(tīng),石三伢子從容地"趙錢(qián)孫李;周武鄭王…",一氣背了下來(lái);一個(gè)字不錯(cuò),外婆聽(tīng)說(shuō)這件事以后。高興地說(shuō),石三伢子真是聰明;怕是天上的文曲星下了凡,"!毛mgc少年時(shí)代和同伴放牛時(shí);經(jīng)常在山坡上玩耍,一玩起來(lái)往往就誤了放牛,要么是到了時(shí)間牛還沒(méi)有吃飽,要么是牛跑到人家的田里去啃莊稼,怎樣才能既保證放好牛。又讓大家玩得痛快,毛mgc和大家商量了一個(gè)辦法?他把同伴們組織起來(lái)分成三班。不讓它們吃了莊稼,一班去采野果子;明天割草,后天去采野果子,快到晌午的時(shí)候。大家都回到了原來(lái)聚會(huì)的地方,看牛的孩子們。讓牛吃得滾圓滾圓的,割草的孩子們;金鵬易經(jīng)風(fēng)水-山醫(yī)卜命相!五術(shù)雜談!和很多同齡人一樣取名為金鵬,也曾經(jīng)干過(guò)很多不同工作,在廣東做過(guò)建材生意……但是,我這個(gè)人主要的興趣其實(shí)從來(lái)就不在打工或者做生意上,而是在命理玄學(xué)上,滿打滿算在這命理玄學(xué)上的研究也快30年了,說(shuō)話的人少了,今天我就把我的這些故事拿到網(wǎng)上來(lái)分享給大家。文章內(nèi)容皆為本人根據(jù)自身真實(shí)經(jīng)歷整理編寫(xiě)。民間風(fēng)水故事:毛家嫦娥奔月風(fēng)水寶穴民間風(fēng)水故事:毛家嫦娥奔月風(fēng)水寶穴自明清兩朝大肆破壞天下各處風(fēng)水寶地以來(lái),天下天子地、真龍穴幾乎被破壞殆盡,殘存余脈或藏于深山大澤,極其難尋。話說(shuō)湖南有一地理命師,擅長(zhǎng)mgc陽(yáng)風(fēng)水,尋龍?jiān)\穴,不過(guò)五謂家人曰:畢生以尋得一真龍真穴為耀,吾平生尋得上佳風(fēng)水貴地?zé)o數(shù),卻不曾點(diǎn)得真龍寶穴,引為平生憾事,今欲外出遠(yuǎn)游,你等好生照顧自己,辭別家人。不過(guò)五一路翻山越澗,一日登上南岳衡山之頂,但見(jiàn)山勢(shì)極其雄偉,東南雄視湘江,西北方綿延72峰,不覺(jué)嘆道,下得山去一路逢山必定登高遠(yuǎn)望,不知不覺(jué)中己登遍衡山50余峰”一日行至韶山,但見(jiàn)韶山風(fēng)景秀絕,其水由眾溪入河。先行東出,再東北南三方數(shù)度彎曲迴轉(zhuǎn),數(shù)度交會(huì)流布,經(jīng)漣水而入湘江,其間九曲迴轉(zhuǎn),龍氣升騰,登上韶山主峰,只見(jiàn)西北有峰連袂而至,山勢(shì)雄渾。是為韶峰來(lái)龍主脈,五條形如游龍的低山山脈,面臨韶峰即止,天然構(gòu)成五龍朝圣之局,竟至頓生一統(tǒng)山河之氣魄,如此好山,不過(guò)五日日于韶峰觀風(fēng)、望氣、擺盤(pán)、演算,轉(zhuǎn)眼到得八月十五,不過(guò)五遠(yuǎn)眺韶山,月光映照之下,于山峰間天然勾勒出一女子形態(tài),頭、手、腳、身上衣裙一應(yīng)俱全,單手前伸托舉作飛天之姿,月光映襯手掌心熠熠生輝,天授此嫦娥奔月之局,其穴必在其掌心之中,次日天明:不過(guò)趕至夜觀嫦娥掌心之地“周?chē)南缶闳?,正穴處堪堪一棺木之地土質(zhì)厚軟”旁邊皆為硬石。卻又暗自感嘆,此嫦娥奔月之寶穴,雖可貴達(dá)天子,卻又是孤高之局,需福德深厚之家可葬,這福德之家卻又往何處去尋,哪有閑錢(qián)算卦堪輿,不過(guò)五孤傲之人不屑于乞討,又餓又乏,一頭栽倒在路邊,毛家毛順生剛好路過(guò)此地,將不過(guò)五背回家中,不過(guò)五醒來(lái)之時(shí),見(jiàn)床邊一男孩在床邊玩耍,便問(wèn)道,男孩答道,你暈倒路邊,我爹爹將你背將回來(lái)的,毛家:不過(guò)五突然想到師門(mén)的一件事:師門(mén)先祖曾于乾隆年間任職欽天監(jiān),一日見(jiàn)衡山方向五氣匯聚,衡山諸峰之中,將出反手掌握乾坤之人”師門(mén)中無(wú)人知反手掌握乾坤何意,難道此事應(yīng)在毛家身上,不過(guò)五告訴毛順生,感激救命之恩。仁澤易道:10大風(fēng)水吉祥物開(kāi)啟轉(zhuǎn)運(yùn)家居風(fēng)水之旅葫蘆為玄學(xué)界最常用之用具,用途廣泛?,F(xiàn)代風(fēng)水所用的葫蘆,除了經(jīng)加工的真葫蘆之外,還有仿製的銅葫蘆、瓷葫蘆、木葫蘆,工藝飾物葫蘆和畫(huà)葫蘆等,都具有神奇的化煞辟邪,納福增祥,守財(cái)聚富等功效。如果宅門(mén)犯了煞,家人相繼得病,可在大門(mén)口處掛一個(gè)葫蘆來(lái)化煞;家中有人患病,可在病人的床頭,睡房門(mén)口掛葫蘆,病情自能好轉(zhuǎn)。銅葫蘆在化解“五黃大煞”、“二黑病符”土煞兇星有奇效。葫蘆入口小、肚量大,諧音又與“福祿”相近,掛在財(cái)位上,納進(jìn)了財(cái)富,就不易外流,是守財(cái)聚富之吉祥物。若夫妻緣薄,可擺放一隻銅葫蘆在床頭,可增加夫妻恩愛(ài)。如意有“如愿以償”及“事事如意”的意思,從古至今都象徵著如意吉祥,是最為常見(jiàn)的風(fēng)水飾品。新婚人士適宜將如意擺放在臥室中以增強(qiáng)夫妻之間的感情;學(xué)生考生適宜將如意擺放在床頭,以起到促進(jìn)學(xué)業(yè)的效果;經(jīng)商人士和管理人士適宜將如意擺放在客廳或餐廳,以利生意興隆,招財(cái)進(jìn)寶和加官進(jìn)爵。但不同材質(zhì)的如意擺放位置有所禁忌:金屬材質(zhì)的如意不宜擺放在流年風(fēng)水“七赤星”所飛臨的方位,木質(zhì)如意不宜擺放在流年風(fēng)水“三碧星”所飛臨的方位,石質(zhì)如意不宜擺放在流年風(fēng)水“二黑星”、“五黃星”所飛臨的位置。 八卦鏡是八卦和鏡的統(tǒng)一體,結(jié)合mgc陽(yáng)五行易理以及宇宙全息理論,精製而成。八卦鏡的主要作用是納福與化煞,中間的太極圖將外界良性的氣場(chǎng)(吉?dú)?吸納入室內(nèi),將外界惡性的氣場(chǎng)(煞氣)擋在外面。,它具有旺財(cái)化煞、怯病除邪、趨吉避兇的功能。八卦鏡在風(fēng)水上的最大用途,是用來(lái)?yè)醮箝T(mén)外的形煞。八卦凸鏡可化解火形煞,穿心煞、開(kāi)口煞、天斬煞等形煞。八卦凹鏡可將逸走的地氣收聚回來(lái),大門(mén)犯了“反弓水”泄地氣逸財(cái),也可掛八卦凹鏡化解。八卦平面鏡可將“火形煞”、“穿心煞”、“天斬煞”等反射回去,效果甚佳。八卦鏡可由多種材料製造,其中以青銅八卦鏡的風(fēng)水效能最佳。八卦鏡的主要功能是擋大門(mén)外的形煞,只能放在屋外,絕對(duì)不可以掛在屋內(nèi),否則反吉為兇?!“税子袷怯砂藟K白玉組成,所謂"八白共發(fā)",象徵吉祥正氣??呻S身佩帶,又可放置在家中作擺設(shè),有助於加強(qiáng)財(cái)運(yùn)和事業(yè)運(yùn)。當(dāng)家境虛弱或公司運(yùn)氣不濟(jì)時(shí),可將八白玉裝飾在大門(mén)或入口處,有利於運(yùn)氣上升。當(dāng)人際關(guān)系不好或身體狀態(tài)差時(shí),佩帶八白玉在身上,有助於轉(zhuǎn)危為安。夜間出行,工作出差時(shí),也可以隨身攜帶,以利出入平安。八白玉還有獨(dú)特的化煞功效,若家居mgc氣過(guò)重,孩子起夜驚嚇夜哭,也可隨身攜帶作定驚之物,也可將一串八白玉掛在大門(mén)后來(lái)化煞。如廁所門(mén)和別的門(mén)相衝,可在廁所門(mén)邊掛一個(gè)八白玉,除去污穢。若住宅,辦公樓犯流水貼近樓宇的根部環(huán)繞流過(guò)的“割腳煞”,可安放八白玉來(lái)化解。對(duì)於新婚未育者,八白玉也有一定的化解輔助作用。文昌塔為最常用旺文啟智利學(xué)業(yè)之風(fēng)水吉祥物,利於讀書(shū)、功名及事業(yè)。神話中,文昌星君主宰掌管著天下的功名、祿位大權(quán),因此,文昌星深受文人學(xué)者的崇拜。文昌塔,有七層的,有九層的,最大有十三層的,層數(shù)越多,高度越高,摧文摧貴的威力更大。將文昌塔擺放在文昌位,可增添學(xué)習(xí)氛圍,令人頭腦清醒,思維敏捷,學(xué)習(xí)、工作效率高。將文昌塔安放在孩子居室的文昌位或床頭,或在孩子的書(shū)包掛上文昌塔吊飾,可安定孩子浮躁的心性,提升孩子的學(xué)業(yè)運(yùn)。成人可將文昌塔放在居家書(shū)桌、辦公桌上或書(shū)柜上,象徵聰明智慧、文思泉涌、獨(dú)佔(zhàn)鰲頭、貴人助力、步步高升?!』ㄆ康摹捌俊弊峙c平安的“平”字二者同音,用表“平安”之意。因此將花瓶擺放在家居或公司里,則有“平平安安”之意?;ㄆ恳部纱咛一?,可助姻緣。在適合自已的位置或挑花位上放置花瓶,催放桃花,效果奇佳。但花瓶中一定要放鮮花,至少要放入清水,無(wú)水的空花瓶照樣會(huì)引來(lái)桃花劫。如果插上紙花或塑膠花,不單和沒(méi)有插鮮花的空花瓶性質(zhì)相同,并且其氣不純,反容易招來(lái)不良的桃花。已婚的家庭不適合於放置過(guò)大的花瓶,萬(wàn)一不小心放在桃花位上,會(huì)催促另一半的桃花運(yùn),而產(chǎn)生第三者插足的現(xiàn)象?;ㄆ孔詈眠x用陶瓷制的,不過(guò)破損的花瓶一定不要使用,否則會(huì)招來(lái)爛桃花。中國(guó)內(nèi)地和香港都有的車(chē)公廟,而車(chē)公廟都有一座風(fēng)車(chē),只要善信用手轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車(chē),則求得身體健康,財(cái)運(yùn)享通,如意吉祥,據(jù)說(shuō)十分靈驗(yàn)。因此,風(fēng)車(chē)成了轉(zhuǎn)運(yùn)和增運(yùn)的代表,很多人購(gòu)買(mǎi)風(fēng)車(chē)吉祥物回家擺放,以祈求時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),興興旺旺。風(fēng)水輪是頗為流行的催財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)風(fēng)水吉祥物,至今已有上千年歷史?,F(xiàn)代的風(fēng)水輪按不同的材質(zhì)大致分為:銅風(fēng)水輪、樹(shù)脂風(fēng)水輪、陶瓷、琉璃風(fēng)水輪、大理石、玉石風(fēng)水輪等。風(fēng)水輪有輪有水或有球有水或二者皆有,風(fēng)水學(xué)以水為財(cái),水流動(dòng)推到水輪運(yùn)轉(zhuǎn)或水球運(yùn)轉(zhuǎn),水的不斷迴圈製造出川流不息、連綿不絕的意景,所以起到最佳催財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)效果。擺放時(shí)水流不能過(guò)急,以適中水流,不發(fā)出聲音為好。風(fēng)水輪以擺放在旺位、財(cái)位催財(cái)為宜,不宜正對(duì)著爐灶或放在神臺(tái)、神桌下方。風(fēng)水輪水流方向要向室內(nèi),切忌流向屋外,否則失財(cái)。風(fēng)水船寓意迎風(fēng)破浪,一帆風(fēng)順,滿載而歸,是催官催財(cái)?shù)娘L(fēng)水吉祥物。擺放在自己的用神方,可催動(dòng)事業(yè)運(yùn),使之船行順風(fēng),貴人提攜,職位升遷。求職求官者可將船頭向著大門(mén),意即衝出家門(mén),走向世界,乘風(fēng)破浪,勇往直前,以提高自己的社會(huì)地位。擺放在家居的財(cái)位上,可招財(cái)進(jìn)寶,但船頭必須朝向屋內(nèi),寓意船裝金銀珠寶滿載而歸?!笆耶?dāng)”的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn),相傳在黃帝時(shí)代,蚩尤登太山而渺天下,女?huà)z娘娘要制其暴,於是投下煉石,上面鐫刻“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字,蚩尤看了甚怒,要?dú)拇耸瘔K,卻不能損任何一角,只好悵然遁逃,黃帝見(jiàn)狀才四處設(shè)置“石敢當(dāng)”。因此,刻有“泰山石敢當(dāng)”的石碑便成了避邪、鎮(zhèn)宅、化煞最常使用的風(fēng)水物品。如住宅大門(mén)被道路、河流或屋角等槍煞或火形尖射煞相衝,可在大門(mén)口或墻上放置“泰山石敢當(dāng)”來(lái)化解?!疤┥绞耶?dāng)”還可化解房屋缺角所帶來(lái)的煞氣。“泰山石敢當(dāng)”還是辟邪之物,如果建房地曾為穢地,如垃圾場(chǎng),醫(yī)院太平間,墓場(chǎng)等不吉之地,也可用石敢當(dāng)mgc,以抑穢避兇。
一般堪輿學(xué)方面會(huì)存在著不同的堪輿布局,以及忌諱或者是其他的情況。但是無(wú)論所涉及到的情況是哪一種,在陽(yáng)宅的方面肯定會(huì)有著不同的知識(shí)存在。尤其是陽(yáng)宅堪輿方面的入學(xué)基礎(chǔ)的知識(shí)是要進(jìn)行充分的了解的,這樣才能夠找到最適合的堪輿布局。
陽(yáng)宅風(fēng)水入門(mén)
東四命卦全吉宅:坐北朝南,門(mén)開(kāi)震、巽、離三方;坐南朝北,門(mén)開(kāi)坎、震兩方。
東四命卦全兇宅:坐艮朝坤,門(mén)開(kāi)坤、兌兩方;坐坤朝艮,門(mén)開(kāi)乾、艮兩方。
西四命卦全吉宅:坐艮朝坤,門(mén)開(kāi)坤、兌兩方;坐坤朝艮,門(mén)開(kāi)乾、艮兩方。恰好就是東四命卦全兇宅。
西四命卦全兇宅:坐北朝南,門(mén)開(kāi)震、巽、離三方;坐南朝北,門(mén)開(kāi)坎、震兩方。恰好就是東四命卦全吉宅。
其它的坐向、門(mén)向?qū)τ跂|、西命卦均是一吉一兇,吉兇相抵,完全適合居住。
農(nóng)村陽(yáng)宅風(fēng)水絕密口訣
房屋門(mén)前有大樹(shù),而樹(shù)上有爬藤垂下,主有官非、自盡、不和之災(zāi)。
陽(yáng)宅前方有疏落竹林、樹(shù)根,主家人心情郁悶。
陽(yáng)宅前方有水井,主心病、目病、胃病之災(zāi)。
陽(yáng)宅前方有破屋,名:停死屋,主破財(cái)、血光、損丁。
陽(yáng)宅前方有獨(dú)屋一間,主女人會(huì)守寡。
陽(yáng)宅前方有若見(jiàn)鵝頭鴨頸之物體,主有桃花和跛腳之應(yīng)。
陽(yáng)宅前方有很多尖物沖射,主有氣疾、眼患和一些突如其來(lái)的疾病。
陽(yáng)宅前方有水路懷抱家宅吉祥平順
在房子前面如果有物體突出的話,像以探頭時(shí),主宅中易有盜賊侵入之災(zāi)。
最宅前方有路來(lái),欲有反跳去,主輕者子孫不賢孝,重者損丁敗財(cái)。
陽(yáng)宅前方有路直沖,若宅運(yùn)水星當(dāng)令,主發(fā)迅速。但若宅運(yùn)水星失令,則主散盡家財(cái),病痛不斷。
陽(yáng)宅前方若有水或路反弓,主家人不和無(wú)情,兒女不想歸。
陽(yáng)宅前方若有水或路懷抱,主家人和睦有情,家宅吉祥平順。
陽(yáng)宅前方有直來(lái)又分叉之路,名:掀裙舞袖,意味著會(huì)有爛桃花或者是病痛。
一、房型要方正
人在屋中待的時(shí)間長(zhǎng)了,房屋的格局與人的格局自然會(huì)融為一體。房屋的格局做的方正,人在方正的格局里待的時(shí)間長(zhǎng)了,性格也會(huì)變得剛強(qiáng)正直,行為有方,做人處事都端正有禮。如果一個(gè)房屋的格局狹窄變形,隨著時(shí)間的不斷積累,給人的心態(tài)上造成壓抑不說(shuō),也會(huì)導(dǎo)致煞氣積存,影響主人的身體健康。
二、房屋忌諱直對(duì)
對(duì)于北方人來(lái)說(shuō),大部分人的房屋是坐北朝南,這樣有利于陽(yáng)氣的吸納。房屋門(mén)口的朝向一定要注意,房屋與窗戶不可以直沖。尤其是住宅樓里邊,一定更要多加注意。很多房型也都會(huì)注意規(guī)避這一點(diǎn)。這是因?yàn)槿绻课葜睂?duì)窗戶會(huì)影響財(cái)運(yùn)衰微,導(dǎo)致破財(cái),也會(huì)招致小人偷竊。運(yùn)氣上,直沖的格局會(huì)形成急流,使得陽(yáng)氣難以留存;房主人的身體衰退,發(fā)生疾??;家庭氣氛緊張,夫妻不和睦,經(jīng)常爭(zhēng)執(zhí)吵架。
三、房屋的大小要與人口對(duì)應(yīng)
有些人覺(jué)得有錢(qián)了就愿意追求大房子,裝修也追求豪華。如果這間主人的命格比較硬,影響會(huì)稍微弱一些,但如果主人的命理比較普通,就容易暗病積累。為什么說(shuō)要根據(jù)人口的多少來(lái)決定房屋的大小呢?這是因?yàn)槿肆髋c氣流都有很大的對(duì)應(yīng)關(guān)系,一個(gè)人應(yīng)該占幾平米都有一定的體積,如果房屋過(guò)大,人在里面比較渺小,就像孤星游蕩,如果房屋過(guò)小,人比較多,陽(yáng)多陰少,居住在里面的人就會(huì)脾氣不好,甚至?xí)┨缋?,而且口角是非?huì)明顯增多。
四、樓層的風(fēng)水格局與主人對(duì)應(yīng)
買(mǎi)房子如果有條件選擇樓層,盡量選擇適合自己的樓層格局。因?yàn)槊恳粚訕嵌紝?duì)應(yīng)著不同的五行命理。在不同的年份中,主人會(huì)有不同的運(yùn)勢(shì),買(mǎi)房就會(huì)吉兇不同。盡量要根據(jù)自己的命理來(lái)作為參考,選擇適合自己的樓層,不要隨意購(gòu)買(mǎi)。
陽(yáng)宅風(fēng)水調(diào)理多久見(jiàn)效盆栽,魚(yú)缸,沙發(fā)。一般為三個(gè)月。當(dāng)然也有幾天時(shí)間內(nèi)有感覺(jué)到。當(dāng)然如房子本身缺點(diǎn)太多催運(yùn)是很難感覺(jué)到地。所以說(shuō)并非每一個(gè)房子調(diào)理過(guò)后都能大富大貴。有時(shí)候更多地是把吉提升讓吉兇平衡不至發(fā)兇。如房本身吉多那么調(diào)理就會(huì)明顯。
當(dāng)然了這要看你能否遇到真本事地老師。
以上是我個(gè)人認(rèn)識(shí)看法。并不一定全對(duì)。
陽(yáng)宅風(fēng)水調(diào)整與化解的方法是怎樣的疑神疑鬼,肯定不利;一身正氣,百事無(wú)忌。
風(fēng)水的定論是:圣賢之書(shū),神欽鬼伏。紅旗,一切妖魔鬼怪畏服、懼怕。
如不放心,如下內(nèi)容很有效,也很管用,可用,不會(huì)產(chǎn)生誤解,不會(huì)被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何時(shí)候都可以自 *** 作完成。
風(fēng)水的重要論點(diǎn)是:“全部是文盲,不可能有貴人,有貴人也是虛假不真;也不可能有風(fēng)水,有風(fēng)水也會(huì)變廢”;人類(lèi)至所以是人類(lèi),主要是會(huì)用知識(shí)填充大腦。
本人是學(xué)風(fēng)水,也間或替人做過(guò)風(fēng)水。從少年時(shí)代開(kāi)始,即在外闖蕩,也知道一定的邪術(shù),也研究過(guò)一定的邪法,但本人從來(lái)也不信邪術(shù),覺(jué)得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來(lái)本人只信一樣?xùn)|西――書(shū)。本人家里有一些書(shū),是工具書(shū)、教科書(shū)、科普書(shū)、名人名著。本人想信古老、而不是現(xiàn)代風(fēng)水書(shū)中的如下二種說(shuō)法:圣賢之書(shū),可避百煞,可壓百邪”。“圣賢之書(shū),可旺龍氣、改宅運(yùn)、旺財(cái)運(yùn)?!边@是風(fēng)水書(shū)中的原句,本人沒(méi)有加一個(gè)字,沒(méi)有減一個(gè)字,原原本本摘抄在此,供參考。親身體會(huì)也是實(shí)實(shí)在在的受益,確有改龍運(yùn)、旺家宅、旺財(cái)運(yùn)、去百邪的功用。關(guān)于改變風(fēng)水的其它物品和方法,就是有效,應(yīng)都是捕風(fēng)捉影,牽強(qiáng)附會(huì)。本人想信的書(shū)能旺財(cái)、改運(yùn),是經(jīng)過(guò)事實(shí)證明,而且是有直接能說(shuō)明問(wèn)題的事例和事實(shí)依據(jù)。
想要旺財(cái)、避煞、解邪,建議買(mǎi)一些書(shū)存放家中,必有好處,勝于任何風(fēng)水布局,勝于任何旺財(cái)、驅(qū)邪、捉鬼、畫(huà)符、鎮(zhèn)宅。如下書(shū)最好:1、工具書(shū)。2、教科書(shū)。3、科技、科普書(shū)。4、名人名著。
風(fēng)水的化解,其它化解物件容易引起歧義、質(zhì)疑,又不方便。紅旗,就是被質(zhì)疑理由充分正當(dāng)?;肪哂懈玫淖饔谩<t解百煞,五星團(tuán)聚。不要以為紅旗就沒(méi)有另一層含義,只是紅星閃亮的一面,選擇紅,更深的含義還是化煞作用,只是意在言外,精神詮釋,不落世俗而已。全世界所有的軍隊(duì)都在一定部位使用有紅色。
關(guān)于紅色的化煞、避邪作用,淵于自然界的動(dòng)物啟示:牛就忌諱紅色,西方斗牛士就是利用牛對(duì)紅色敏感的這一特征,克制牛的蠻力。天上飛的老鷹,就最忌諱紅色,農(nóng)村就有人家利用這一特征,設(shè)置紅色標(biāo)志,克制老鷹對(duì)家禽的攻擊。猴子對(duì)紅色就相當(dāng)忌諱、敏感,“殺雞敬猴”,猴見(jiàn)紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥,具有攻擊性。野外許多動(dòng)物,都有避忌紅色的特征,對(duì)紅色敏感避忌,獅群就忌諱紅色。動(dòng)物忌諱紅色根源又是畏懼“火”。
紅旗的作用:如果對(duì)風(fēng)水不放心,認(rèn)為不妥,可以在家門(mén)口和家中適當(dāng)墻壁位置,展開(kāi)、貼掛一面大小適中的五星紅旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中掛紅旗,一樣具有化煞解災(zāi)的作用,不會(huì)被質(zhì)疑,就是被質(zhì)疑,理由正當(dāng)。1、紅旗,成功勝利的標(biāo)志。2、中國(guó)人的向往和希望,而且是實(shí)實(shí)在在的希望。掛一面紅旗,樹(shù)起一種對(duì)國(guó)家和民族的信仰。3、紅解百煞,邪氣不入,鬼穢驚懼,兇邪不怕。紅旗飄飄,幸福隨到。4、五心團(tuán)聚,心無(wú)牽掛。正氣在胸,心無(wú)邪念,不怕惡煞;嬌而不艷,莊嚴(yán)而又神圣。5、最好丈量好長(zhǎng)度、寬度,大小適中,定制或自制五星紅旗,展開(kāi)貼掛墻壁,象一幅美麗的畫(huà)卷。紅旗與國(guó)家同命運(yùn),與日月同輝煌,任何時(shí)候都可掛,有皇封誥命在前,勝于任何開(kāi)光。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量,即實(shí)在,又便于掌握。
什么是最好的風(fēng)水?――最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡,無(wú)貪、無(wú)欲、無(wú)奢望、無(wú)意外企求就是好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事跡象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒(méi)有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是,地形不合法,風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲,毫無(wú)意義。所以本人才有:實(shí)用、方便、舒服......>>
調(diào)理陽(yáng)宅風(fēng)水最常用的道具和原理以及方法都有哪些呢?為什么?玄空理氣 八宅基礎(chǔ)。需綜合來(lái)看??达L(fēng)水先八宅, 后玄空調(diào)理。玄空準(zhǔn)確率高。八宅熟了 準(zhǔn)確率也不低。打個(gè)比方,一個(gè)人如果缺胳膊少腿或者腦殘 就是八宅上的基礎(chǔ)缺陷。我們用再好的玄空類(lèi)方法也難以讓他長(zhǎng)出胳膊來(lái)。如果身體健康 可以用玄空讓他財(cái)運(yùn)以及各方面變好。玄空理氣就是調(diào)理的意思。
根據(jù)八字命局調(diào)理風(fēng)水正確嗎本人曾用一個(gè)去世人的八字詢問(wèn)過(guò)一風(fēng)水生,我只告知八字,并聲明此人去世,其余什么也沒(méi)有告知,風(fēng)水先生是外地,而且我也是在外地問(wèn)的。這位風(fēng)水先生回答有點(diǎn)出奇,說(shuō):此人家房屋坐北向南,不然此人活不過(guò)十九歲。此人家房屋的確坐北向南,少偏西。從這一事例也證明八字和風(fēng)水調(diào)理有關(guān)可信
家中父親總是無(wú)理發(fā)脾氣陽(yáng)宅風(fēng)水怎么樣調(diào)理您好,我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。家老人總是發(fā)脾氣的原因是多方面的。如果您懷疑來(lái)自于陽(yáng)宅風(fēng)水方面【和父親住在一起的話】不妨將你家現(xiàn)住宅的戶型圖{住宅樓設(shè)計(jì)平面圖}提供出來(lái),同時(shí)還有樓主的出生年月,生肖,您父親的年令等,看一看你父親現(xiàn)在住的房間是否適合他。
陽(yáng)宅兌乾兩宮缺角用什么風(fēng)水物調(diào)理西北之位,卦位乾,代表天,代表家中父輩,屬金,俗稱壽山,主貴氣旺氣壽運(yùn)。西北之風(fēng),冰冽刺骨,如此山不高不實(shí),則不擋風(fēng)雨,不卸寒氣,不利生機(jī),不利家道發(fā)展。由此,首選之處,西北位置須高,不可低陷,不可有路沖河沖及兇殺侵犯。若西北受克或房屋缺角,則宜擺放亥豬的生肖物件來(lái)補(bǔ)充西北之能量。所以在西北角附近放豬的儲(chǔ)蓄罐,儲(chǔ)蓄罐里放幾個(gè)硬幣就可以化解了。
正西之位,卦位兌,代表少女,屬金。又稱白虎之位,白虎為兇星,但又主武將與威嚴(yán),宜厚不可高,過(guò)低陷則沒(méi)有威嚴(yán),易受人欺壓,男丁不得志,過(guò)高則白虎抬頭,主招惹事非,西面如高起,風(fēng)水學(xué)上稱之為白虎篡堂,會(huì)帶來(lái)疾病厄難,運(yùn)道不佳。古人日:情愿青龍高萬(wàn)丈,不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之勢(shì)最佳,宜有路。若西方受克或房屋缺角,則宜擺放雞的生肖物件來(lái)補(bǔ)充西方之能量。
有沒(méi)有在線的陽(yáng)宅風(fēng)水大師自己的房子就調(diào)理一下,租的就另外租吧。多般是戶型格局有問(wèn)題。
汀看面相說(shuō)我祖墳風(fēng)水不好,請(qǐng)問(wèn)調(diào)理下祖墳風(fēng)水專業(yè)風(fēng)水師即可,不過(guò)得收費(fèi)的。
信佛的人需要注意調(diào)理陰陽(yáng)宅的風(fēng)水嗎?為什么?請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)明理由需要。好的風(fēng)水其實(shí)就是周邊環(huán)境的和諧,好的環(huán)境頂利于生活和修行。古代的禪師雖然沒(méi)有叫囂所居住風(fēng)水的好壞,但但他們的修行場(chǎng)所無(wú)一不是風(fēng)水寶地。
第一章:基礎(chǔ)與術(shù)語(yǔ)
走馬陰陽(yáng)簡(jiǎn)介 走馬陰陽(yáng) 序
第一節(jié):基礎(chǔ)知識(shí) 第二節(jié):陰陽(yáng)五行
第三節(jié):地理術(shù)語(yǔ) 第四節(jié):立極,坐向
第五節(jié):羅盤(pán)簡(jiǎn)述
第二章:巒頭與理氣
第一節(jié):論形法優(yōu)劣 第二節(jié):論理法優(yōu)劣
第三章:人丁與砂水
第一節(jié):人丁定位法 第二節(jié):砂水鑒別法
第四章:砂水與吉兇
第一節(jié):砂水吉兇 第二節(jié):不同組合
第三節(jié):相同組合
第五章:走馬斷陰陽(yáng)
第六章:應(yīng)期與流年
第一節(jié):歲月應(yīng)期 第二節(jié):不同組合
第三節(jié):流年斷法 第四節(jié):絕地與除惡
第五節(jié):排行與屬相
第七章:查病知風(fēng)水
第一節(jié):查病癥知風(fēng)水 第二節(jié):人體疾病斷法
第八章:陽(yáng)宅風(fēng)水?dāng)?br>第一節(jié):陽(yáng)宅斷財(cái)運(yùn) 第二節(jié):陽(yáng)宅斷官運(yùn)
第三節(jié):陽(yáng)宅斷生育 第四節(jié):陽(yáng)宅斷人才
第五節(jié):陽(yáng)宅斷傷災(zāi) 第六節(jié):陽(yáng)宅斷官司
第七節(jié):陽(yáng)宅斷人品 第八節(jié):陽(yáng)宅斷壽命
第九節(jié):陽(yáng)宅斷“鬼神” 第十節(jié):農(nóng)村陽(yáng)宅斷
第十一節(jié):城市陽(yáng)宅斷 第十二節(jié):陽(yáng)宅斷少亡
第十三節(jié):陽(yáng)宅斷牢獄 第十四節(jié):陽(yáng)宅斷手術(shù)
第十五節(jié):陽(yáng)宅斷離婚 第十六節(jié):陽(yáng)宅斷傷亡
第十七節(jié):陽(yáng)宅選址法 第十八節(jié):陽(yáng)宅調(diào)理法
第九章:陰宅風(fēng)水?dāng)?br>第一節(jié):陰宅斷官員 第二節(jié):陰宅斷財(cái)富
第三節(jié):陰宅斷生子 第四節(jié):陰宅斷傷災(zāi)
第五節(jié):陰宅斷疾病 第六節(jié):陰宅斷少亡
第七節(jié):陰宅斷官司 第八節(jié):陰宅斷牢獄
第九節(jié):陰宅斷人品 第十節(jié):陰宅斷人才
第十一節(jié):陰宅斷手術(shù) 第十二節(jié):陰宅斷離婚
第十三節(jié):陰宅斷傷亡 第十四節(jié):陰宅斷“鬼神”
第十五節(jié):選龍的標(biāo)準(zhǔn) 第十六節(jié):選砂的標(biāo)準(zhǔn)
第十七節(jié):選水的標(biāo)準(zhǔn) 第十八節(jié):選明堂標(biāo)準(zhǔn)
第十九節(jié):選穴向標(biāo)準(zhǔn) 第二十節(jié):陰宅調(diào)理法 第二十一節(jié) 火葬與陰宅
第十章:玄空飛星法
第一節(jié):三元九運(yùn) 第二節(jié):玄空飛星盤(pán)
第三節(jié):兼向,替補(bǔ) 第四節(jié):收山出煞
第五節(jié):四流紫白星 第六節(jié):五黃,三煞,黃泉
第七節(jié):城門(mén)訣 第八節(jié):令星人囚
第九節(jié):正神與零神
第十一章:日課與化煞
第一節(jié):日課簡(jiǎn)介 第二節(jié):化煞用品
第三節(jié):附《陽(yáng)宅十書(shū)》論宅外形 第四節(jié):附《陽(yáng)宅十書(shū)》論宅內(nèi)形
第五節(jié):附《地理原真》節(jié)選
第十二章:風(fēng)水驗(yàn)證實(shí)例
第一節(jié):走馬陰陽(yáng)的驗(yàn)例
第二節(jié):玄空風(fēng)水的驗(yàn)例
第三節(jié):策群驗(yàn)例選錄
第四節(jié):胡老師的驗(yàn)例
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