風(fēng)水寶地案例:

為什么有錢有勢(shì)的人很多都相信風(fēng)水。老板信道教，公司的員工每天都要拜孔子，還要上香，每天早會(huì)就是背《道德經(jīng)》，老板一個(gè)月大概只有3天左右在公司，其他時(shí)間都在廟里或者出去行善傳教或者去拜見大師。

公司一切從簡(jiǎn)，但是福利很好，5年以上老員工還可以入股，公司氣氛挺好的也挺怪的，經(jīng)常業(yè)績(jī)有壓力的時(shí)候，我們都加班加點(diǎn)的沖，為的啥，主要是因?yàn)槲覀兊目偨?jīng)理是個(gè)愛哭鼻涕的大姐姐，每次公司業(yè)績(jī)不理想就急的哭，哈哈。

公司也經(jīng)常搞活動(dòng)，撿垃圾，孤兒院，斷舍離宣傳....我真的要吐了，有一次周末撿垃圾從河?xùn)|汽車東站一路撿到河西岳麓山山頂，跟人打招呼要90°鞠躬（我把腰練好了），叫人要喊善人。

公司老員工對(duì)道家思想都有深刻的理解，新員工撐不住的都走了，留下來的遲早被洗腦。

風(fēng)水篇﹒風(fēng)水大師嚴(yán)旭東雜談風(fēng)水。房子整體布局主要就是開門、通道、安床、立灶，這個(gè)很多風(fēng)水師都是運(yùn)用八宅派的理論體系在做，但現(xiàn)在居家房子風(fēng)水布局與古時(shí)必然是不同的主要考慮的是開門、通道、客廳、廚房、餐廳、房間、衛(wèi)生間所布局的方位，筆者會(huì)參考八宅風(fēng)水的理論結(jié)合八字風(fēng)水、奇門風(fēng)水（不是時(shí)家奇門）與玄空風(fēng)水綜合進(jìn)行考慮，當(dāng)然如果是自建房風(fēng)水師可以根據(jù)地塊特點(diǎn)與居者的八字結(jié)合風(fēng)水理論幫助客戶做布局規(guī)劃和調(diào)整。

因?yàn)榭淳蛹绎L(fēng)水的房子是給人住的，人住在里面要舒服、身體要健康、運(yùn)勢(shì)要好，所以首先必須得考慮居者的出生時(shí)間也就是我們常說的八字，根據(jù)居者的八字給居者構(gòu)建獨(dú)特的風(fēng)水布局必須要考慮補(bǔ)充居者八字的五行能量場(chǎng)的不足，當(dāng)然整體風(fēng)水布局不能與風(fēng)水基本理論相逆，故筆者建議在找風(fēng)水師做風(fēng)水不能找那種純風(fēng)水師，必須找精通命理、風(fēng)水和精研其他易經(jīng)術(shù)數(shù)的有實(shí)力的易學(xué)人士做才會(huì)有效果。

然而現(xiàn)在卻恰恰買房子前找我看風(fēng)水選房的客戶相對(duì)很少，而買好房子后在裝修前找我看風(fēng)水的相反很多，其實(shí)一般獨(dú)棟別墅裝修前和自建房整體布局結(jié)合居者需要與風(fēng)水要求一般都是可以調(diào)整的，但一般商品房與連排別墅規(guī)劃的布局相對(duì)固定，布局比較難調(diào)整只能進(jìn)行風(fēng)水布局的調(diào)理。

故筆者覺得能夠選擇風(fēng)水好的房子似乎是更加重要的事，根據(jù)房子的氣與勢(shì)結(jié)合房子的整體布局與居者的八字挑選聚氣、聚財(cái)和旺運(yùn)及布局合理的住宅我認(rèn)為才是真正需要風(fēng)水師的關(guān)鍵。

陰宅風(fēng)水寶地論之實(shí)例解析二。這個(gè)穴被毛澤東時(shí)代深挖洞廣積糧的時(shí)間，在這個(gè)地方挖山洞，破壞了這個(gè)風(fēng)水地。

最后你仔細(xì)看看，這個(gè)穴犯八煞，就是出個(gè)市委書記也是做不長(zhǎng)，之后受盡磨難，甚至槍斃，或者暴死。

風(fēng)水學(xué)上，墳地出事情，最先倒下的是這個(gè)家族的最有本事的人。

回頭考慮這個(gè)穴，為什么解放軍破壞，一定有大的毛病，不然國(guó)家不會(huì)破壞這個(gè)地。

一缸金魚和一封親筆信，藏了多少毛澤東與任弼時(shí)的深情厚誼。

在太原如何選一塊風(fēng)水好的墓地?

選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c(diǎn);
1; 龍真，穴才真。2; 藏風(fēng)納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會(huì)，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點(diǎn)綜合考慮，才能找到真正的風(fēng)水寶地。不過要真懂這幾點(diǎn)，可真不容易！藏風(fēng)納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點(diǎn)同時(shí)暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實(shí)踐心得，外行無法體會(huì)。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進(jìn)火坑。所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向?？戳宋疫@段看墓地風(fēng)水的論述，你能領(lǐng)悟嗎？墓地風(fēng)水是很復(fù)雜的，在網(wǎng)上是無法準(zhǔn)確判定的，只能有水平的風(fēng)水師實(shí)地勘察斷定。

山川，地理。地形，地勢(shì)的風(fēng)水中的風(fēng)水寶地和大兇之地

地理五訣：地有十惡不善，哪些風(fēng)水大兇（下）
第五個(gè)，砂犯探頭搥胸。這是兩個(gè)問題。探頭是什么意思呢？叫探頭砂，探頭砂在風(fēng)水當(dāng)中是一種非常不好的形煞。主出盜賊，或有破敗之象。一般來講探頭煞。也就是一個(gè)山形的后面它又有一個(gè)小山，這個(gè)小山似露非露，就像一個(gè)人露出一個(gè)頭，但是又沒有完全的把這個(gè)頭給露出來，只露出來了一點(diǎn)點(diǎn)，看起來就像一個(gè)人藏在這個(gè)地方，監(jiān)視著自己。
在風(fēng)水當(dāng)中稱為探頭砂。探頭砂不光是出現(xiàn)在農(nóng)村，出現(xiàn)在有山的地方；城市里面也是非常常見的。比如前面有一棟高樓，高樓的后面又有一棟高樓，但是這棟樓只相對(duì)前面這棟樓露出來一點(diǎn)點(diǎn)，看起來就像一個(gè)人露了一個(gè)頭出來，但又沒有完全露出來，這種都叫探頭砂。在之前視頻當(dāng)中也和大家講過，各位只要經(jīng)?？次乙曨l的，一聽就能明白。探頭煞是非常不吉的，主出盜賊，也代表被盜，它有幾種情況，一般來講出現(xiàn)在陰陽(yáng)宅的正前方或陰陽(yáng)宅的正后方，都是非常不利的。
出現(xiàn)在后方，主小人傷害。所謂明槍易躲暗箭難防，這種危害特別大。出現(xiàn)在前方，主出的人，這家出的人可能品行不端正，會(huì)有盜賊，會(huì)有從事一些歪門邪道的這些人。
捶胸一般是指龍虎砂。風(fēng)水當(dāng)中有個(gè)名詞叫龍虎相斗，還有一個(gè)叫龍虎捶胸。龍虎捶胸就是青龍山，彎過來，彎向右側(cè)，但是它深入穴場(chǎng)；白虎砂彎向左側(cè)，也深入穴場(chǎng)。就像一個(gè)人用兩個(gè)拳頭捶自己的胸，拍打自己的胸。看過大猩猩，只要它生氣了，就會(huì)用拳頭捶自己的胸。有這樣的一個(gè)特點(diǎn)。
如果巒頭上有這樣的情況，要避開才可以。原著講到，如果有捶胸的這種情況，會(huì)克子傷妻，會(huì)導(dǎo)致家人壽命不長(zhǎng)，還會(huì)導(dǎo)致家中經(jīng)常有哭泣之聲，這是一種不好的風(fēng)水。
龍虎捶胸，很有可能被一些人給誤認(rèn)為是青龍為案或白虎為案，就是青龍山比較長(zhǎng)，并且延續(xù)到前面，做了案山。這個(gè)案山必須要和穴場(chǎng)是平行的，如果是斜著的或直接深入穴場(chǎng)，都可能構(gòu)成捶胸的情況，都是非常不好的。
一般青龍砂和白虎砂，如果龍欺虎或虎欺龍都不是好的一個(gè)現(xiàn)象。就是青龍砂太長(zhǎng)，白虎砂太短；或白虎砂太長(zhǎng)，青龍砂太短，都代表一側(cè)能量太重，一側(cè)能量太輕，是不平衡的。風(fēng)水學(xué)講究的是平衡，講究陰陽(yáng)平衡，山水平衡。
第六點(diǎn)，砂犯反背無情。反背無情很好理解，我在視頻當(dāng)中經(jīng)常講到，砂也好，水也好，必須要有情于我，一定不可以無情于我。如果是無情于我，這個(gè)風(fēng)水就不是好的風(fēng)水。就像一個(gè)人，它是面向著你的，說明他信任你，他喜歡你；如果一個(gè)人側(cè)著對(duì)你、側(cè)著你或背對(duì)著你，這個(gè)人肯定是討厭你的，不想看著你
所謂反背。如果一個(gè)山形是彎形，彎彎的，弓形的這一側(cè)對(duì)著我，叫反背。如果是凹的這一側(cè)對(duì)著我，就叫環(huán)抱。我們要去擁抱一個(gè)人，手臂一定要向他這邊伸開。不能反著伸開，反著張開肯定抱不上；必須要向她這一方，向他這方合攏，才可以把他抱住。各位張開手臂做出擁抱他人的一個(gè)姿勢(shì)，這個(gè)姿勢(shì)你所面對(duì)的，就叫環(huán)抱；你背對(duì)著的，就叫反背。
如果遇到這幾種砂出現(xiàn)反背，是非常不利的。第一種就是案山反背，非常不吉。第二種青龍山反背，白虎山反背，玄武山反背，也就是四神砂。
四靈砂四向砂，青龍白虎朱雀玄武為四靈四神四向，很多名字都一樣的。如果這些山出現(xiàn)反背，那是大兇的。原著當(dāng)中講，如果這些砂出現(xiàn)反背，家里面的人會(huì)很貧困，青龍砂反背，長(zhǎng)房貧困，長(zhǎng)房就是老大。也代表長(zhǎng)房會(huì)離開家鄉(xiāng)或不和睦。白虎砂反背代表家中的小房會(huì)貧困，也代表不和睦。如果青龍砂和白虎砂都反背，代表家中非常不團(tuán)結(jié)。子女會(huì)互相仇恨，一個(gè)家就會(huì)散掉。一個(gè)家如果散掉了，這個(gè)家會(huì)不會(huì)興旺，絕對(duì)不會(huì)。
古人言家和萬事興。如果一個(gè)家不和，一定不會(huì)興旺的。山一定要環(huán)抱著我，要友情，才是好的山，這樣的風(fēng)水才是好的風(fēng)水，必須要有情于我。這是一個(gè)好風(fēng)水要具備的一個(gè)基本條件。
第七點(diǎn)，水犯沖射反弓。這個(gè)和山一樣的，反弓在水里面，稱為叫反弓水。城市里這個(gè)路，道路如果反著你，稱為反弓路；天橋是反弓的，稱為鐮刀煞。這里面有很多風(fēng)水名詞。如果一個(gè)水沖著你，并且犯反弓，也不是好風(fēng)水，是非常不利的。
特別是在能看到的范圍之內(nèi)，如果有東西擋著，可以不管它；如果沒有東西擋著，直接能看得到，就要管它了，這樣的風(fēng)水是有問題的。在書里面一句話，如果地穴遇水反跳，這樣的地穴一文不值。只要看到有水反跳，反跳就是說這個(gè)水向你這邊來了，但突然之間一下拐彎跳出去了，這種就叫反跳，它在欺騙你，這樣的風(fēng)水就叫騙子地，不是好風(fēng)水。水犯沖射或水犯反弓都非好風(fēng)水。所以水也必須要有情。水除了有情之外，還必須具備其他幾個(gè)因素，第一個(gè)就是水必須要干凈，第二個(gè)水必須要安靜。
如果水發(fā)出咆哮之聲為龍嘯，為鬼哭狼嚎，不是好風(fēng)水。如果住的地方，靠著這個(gè)地方，在古籍上的記載是說六畜不安，人丁不旺，非常不吉。過去的家庭是很注重六畜的，在農(nóng)村風(fēng)水當(dāng)中還有一個(gè)六畜方的一個(gè)選擇，在什么方位養(yǎng)小動(dòng)物會(huì)比較好?，F(xiàn)在很多人住城區(qū)，很多農(nóng)村人也沒有養(yǎng)一些動(dòng)物，就不是很重要。家中養(yǎng)動(dòng)物也是有一定運(yùn)氣因素，特別是經(jīng)歷過的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在某一年養(yǎng)豬也好，雞鴨鵝也好，都很順利；但某一年就很不順利，或豬死掉了，鴨死掉了。
其實(shí)這都是一種災(zāi)難，這也是破財(cái)。家中有動(dòng)物，有的時(shí)候如果這個(gè)家庭要出現(xiàn)災(zāi)難出現(xiàn)危機(jī)，最先應(yīng)災(zāi)可能會(huì)應(yīng)到動(dòng)物的身上，也就是說先死動(dòng)物后死人，有這樣的一個(gè)特點(diǎn)，而且這個(gè)是很準(zhǔn)確的。一般來講，如果家中的動(dòng)物突然之間死掉了，都要引起警惕，在無緣無故的情況之下我們都要注意，這也代表死亡，代表家中有生命死去的一個(gè)意思。如果不注意，這個(gè)煞氣的增加可能會(huì)導(dǎo)致人丁的損傷。經(jīng)歷過很多，包括我跟我老師他也經(jīng)常在講，只要一個(gè)家里面不順，要出現(xiàn)大事。首先會(huì)六畜不安，其次才會(huì)人丁相損。六畜不安是非常危險(xiǎn)的，要引起重視，也是在給人提醒。
第八點(diǎn)是水犯黃泉大煞，黃泉大煞是比較有爭(zhēng)議的。也就是黃泉水，還分了很多種，有救人黃泉和殺人黃泉，這個(gè)水法到底準(zhǔn)還是不準(zhǔn)，它是有爭(zhēng)議的。所謂的有爭(zhēng)議，有一部分人認(rèn)為是很準(zhǔn)的，有一部分人認(rèn)為它是不準(zhǔn)的，這個(gè)理論還是有待驗(yàn)證。黃泉風(fēng)水，黃泉水主要是在三合風(fēng)水當(dāng)中比較看重，在三元風(fēng)水當(dāng)中或其他派系風(fēng)水它是不看重的，甚至完全不去管它。
黃泉風(fēng)水是不是就非常兇，危害很大？不一定，通過驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)，很多案例很多風(fēng)水它都是犯黃泉的，但是并沒有什么不好的事情發(fā)生;很多風(fēng)水不犯黃泉，也會(huì)有不吉的事情。所謂的黃泉水也就是從旺方去水為黃泉，從臨官方去水,從旺方去水。在風(fēng)水書上說到,黃泉方，最忌去水，最忌這個(gè)方位去水，如果水從這個(gè)方位去了，會(huì)有夭折，家中會(huì)有寡婦，或者錢財(cái)損傷，家破人亡等，很危險(xiǎn)，聽起來很恐怖。實(shí)際上會(huì)不會(huì)這樣子呢？
各位要記住，它的一個(gè)核心思想是什么？從旺方去水則為黃泉，興旺發(fā)達(dá)的旺，旺方去水就是黃泉。也就是不管是用哪一派水法，只要是從旺方去水，都可以把它歸納為黃泉水。但是大家要記住一個(gè)概念，黃泉方是怕出去，不怕回來。這個(gè)大家一定要明白。而且這個(gè)不是很準(zhǔn)，關(guān)鍵看怎么去用，如果用玄空風(fēng)水，比如目前是八運(yùn)，從向星的八白方去水，也可以把它說為是黃泉水。只要是從旺方去水都為黃泉水，用12長(zhǎng)生來看，從臨官方、冠帶方、帝旺方、長(zhǎng)生方去水，也可以把它稱為黃泉水，這些都叫旺方去水。
這一講也就是說水要從旺方來，從衰方去；水要顯現(xiàn)在、要聚集在、要能看到在旺方，而不能在衰方。衰方應(yīng)該看不見水，衰方也不可以看見來水。這是水法的一個(gè)基本準(zhǔn)則，不管用哪一派風(fēng)水，必須依照這個(gè)原則。
第九點(diǎn)，向犯沖生破旺。其實(shí)也是一樣的，就是生旺方被破掉了，它有幾個(gè)特點(diǎn)。第一可以用砂來理解，就是立這個(gè)向在旺方，低矮了，在衰方高起了；如果用水來理解，立這個(gè)向在旺方去了水，在衰方來了水，都代表這個(gè)向旺方被沖破了；衰方，兇起來了，是這樣的一個(gè)特點(diǎn)。
相當(dāng)于是做陽(yáng)宅風(fēng)水，陽(yáng)宅風(fēng)水當(dāng)中很重要的幾個(gè)位置。第一個(gè)就是大門，以大門為主。如果大門開在衰方，開在死方。用十二長(zhǎng)生來描述，不要執(zhí)著，只是一個(gè)比喻。大門如果開在衰死墓絕這些方位，肯定不好，大兇，肯定是大兇。如果開在臨官方，旺方，就是非常好。如果落氣的方位，來水的方位開在了衰方，那肯定是有問題的。
第十。向犯閉煞退神。這個(gè)其實(shí)也是講的水法，后面都是說的向，立向的問題。所謂閉煞退神，它講水不歸庫(kù)，就是說該見水的地方?jīng)]有水，不該見水的地方偏偏見到了水。該見水的地方?jīng)]有水，代表不會(huì)興旺發(fā)達(dá)；沒有水的地方見了水，代表會(huì)起災(zāi)禍。這樣的feng水也不是好的風(fēng)shui。當(dāng)然這十點(diǎn)，就是說這十惡不善，歸納，大家要好好的去體會(huì)。但是風(fēng)shui的不好，feng水的不吉，是不局限于這十點(diǎn)的，還有很多很多。要去學(xué)習(xí)的地方還非常的多。至于水法的問題，在feng水jie當(dāng)中是最有爭(zhēng)議的。
不同的派系它對(duì)水法有不同的看法，比如立子山午向，然后東方見水，就會(huì)有很多種說法。甲會(huì)說大吉，利老大；乙說損老大；丙會(huì)說，不吉不兇沒問題，之所以會(huì)有這些說法，是水法的不同。風(fēng)水當(dāng)中理氣是特別亂的，也不能說哪一派完全錯(cuò)誤，也不能說哪一派完全的正確。不管用什么樣的方法去看，都有它的道理。所以風(fēng)水的根本是在巒頭之上，而不是在理氣之上，理氣是說不清道不明的，不是根本的東西，而根本的東西是巒頭。
只要把巒頭把握好，就算方位弱一點(diǎn)，也不會(huì)有任何問題。

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