風水五行屬性

風水怎樣認定入首龍 圖解風水行龍。此處箭頭指穴位后面那個有圓圈印像的高起部位就是入首龍，從后高峰到圓圈印像高起位的一線稱后山（后龍）來脈。

所謂入首龍，就是用穴地段后面能看到的第一座主山峰。

風水五行屬性。五行統(tǒng)計: 1木, 1火, 2土, 4金, 0水)用神分析：〖同類得分〗：金4.29，土1.14，共計5.43分。

八字： 庚辰 丙戌 庚申 甲申 五行： 金土 火土 金金 木金 納音： 白臘金 屋上土 石榴木 泉中水 五行分析： 總述：八字偏強，八字喜「水」，起名（上美名騰用八字喜用神起名吧）最好用五行屬性為「水」的字。

〖異類得分〗：火1.25，木1.30，水0.85，共計3.40分。

為什么風水行被政補控制達不準投資（不準發(fā)展）是否太空虛，弦之太弦了。不是啊 風水行業(yè)已經(jīng)國際化了 只是一些地方政府不開明而已。

風水五行誰看得懂這什么意思。意思是:寶寶日主戊土生于辰月是一個性情溫柔敦厚，長相喜氣的孩子五行缺金缺水，喜用金水，特別是喜用金，寶寶才會顯得更加聰慧秀氣，外表清麗。

建議取帶金的名字。

要從右往左看，寶寶八字:戊戌丙辰戊寅己未。

陽宅布局秘笈。

這些都有現(xiàn)代新作。

內(nèi)有注解，初學者，容易搞懂一二。

不妨作個愛好去看下。

從事易經(jīng)算命、風水是什么五行。八卦居兌卦，五行為金，物象為少女、妾、娼妓、明星影星、占卜師、風水師、翻譯專家、巫師、奴隸、婢。

買房風水行注意什么》。六、“口”字形的樓不要買（人在井中，不能發(fā)福發(fā)貴）。

七、“T”字型樓不要買（不能藏風聚氣，主貧寒）。

八、“工”字形的樓不要買（這種樓難出富貴，主貧）。

家居風水知識講解——家居物品的五行屬性

圖片源自Pixabay

任何物品自身都有五行能量，并且每時每刻對周圍其他物品、人和環(huán)境產(chǎn)生有利或有害的作用和影響。又因物品的功能、質(zhì)地、色彩、形狀、大小等不同，能量的屬性和強弱有所差異。我們在借助風水物品調(diào)理氣場，調(diào)節(jié)運勢時就要用到這種差異，根據(jù)五行之間生克制化原則，使物品和人各歸其位、各得其所，物品服務于人，風水有利于人。要想某物品發(fā)揮對環(huán)境、對人有利的氣場，首先應該對該物品的五行屬性進行準確的定性，哪怕是小到一幅字畫，一個刮胡刀，一盆花草，都必須確定屬于哪種五行，五行火，或行土，還是其他五行。然后才能合理的使用該物品，發(fā)揮其最大功效。

物品均有其功用（該物品的作用、用途），以及構(gòu)成該物品的質(zhì)地（這種物品是由什么質(zhì)地的材料構(gòu)成的），除此之外，物品必然有其形狀（如球形、三角形、方形、動物形、不規(guī)則形狀等）和色彩（紅色、黃色、白色、藍色等）。物品的這些特征為我們?nèi)フJ識、去區(qū)分該物品與其他物品時提供了依據(jù)和準則，同時也帶來了疑惑，在眾多的特種中，判斷物品的五行屬性時應以哪一種為準呢？比如一張白色的木桌，從色彩看，屬金，以質(zhì)地論，屬木。

我們知道事物之間的差異是多種多樣的，有顏色深淺之別，形狀圓扁差異，體積大小之分，更有本質(zhì)的區(qū)別，火有溫熱、上升的特性，土有生化、承載、受納的特性。——物品的本質(zhì)特征才是我們認識事物、確定該物品五行屬性的關(guān)鍵。

物品的本質(zhì)特征是什么呢？就是此物品的功能、作用，是此事物區(qū)別于彼事物、與彼事物性質(zhì)不同的特別屬性。茫茫人海中，不管好友穿什么衣服、換什么發(fā)型、戴不戴帽子，我們一樣就能認出來。為什么？因為我們抓住了他區(qū)別于其他人的本質(zhì)特征。事物的本質(zhì)特征是最重要的，是“不易的”，而其他特征，如顏色、形狀則會隨時發(fā)生變化，是“變易”的。如電燈，不管它是散發(fā)紅色光還是白光，就是水的特性；魚缸是用來盛水養(yǎng)魚的，就是水的特性，不管它是什么形狀；男人涂上胭脂、穿上裙子還是男人；木桌不管是白色還是紅色，就是木的特性。

在調(diào)理風水的實踐中，物品的功用、質(zhì)地、顏色、形狀五行屬性不同的情況比比皆是，很難找到某種物品所有特征體現(xiàn)出同一種五行。出現(xiàn)這種情況，就應當以該物品的功用或質(zhì)地的五行屬性為主，有時也不得不考慮形狀或顏色。比如木馬屬火，紅色T恤屬火，白水晶球?qū)俳稹?/p>

大家有沒有嘗試過捏雞蛋呢，雞蛋的殼薄薄的，對準某個硬物敲下去，應聲而碎，然而一個成年人使盡渾身力氣也捏不碎雞蛋。這就是力量凝聚和分散的區(qū)別。

事物的每個特征皆有其獨立的五行，它們之間存在著生克制化，若是彼此相克，本質(zhì)屬性的五行力量可能受損；若是相生，最后轉(zhuǎn)化的五行力量大大增強。因而我們在選用物品調(diào)理氣場時，應盡可能選功用、質(zhì)地、姓張、色彩各自獨立的五行力量一致的物品或者是各特征的五行力量可以根據(jù)生克的原則統(tǒng)一為某一種五行的物品，將各種五行能量凝聚、整合在一起，重拳出擊。

比如土對住宅的西南方有利，但這里恰好放著木質(zhì)的衣柜，變成木克土，對這個方位有害。若木柜為屬火的紅色，這樣木生火，火生土，有情相生，對西南方有利。

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

金：白色的、金銀色的、圓形的、金屬物品、金銀首飾、銅制品、剪刀、刀劍、鏡子、肖猴和肖雞的擺件 木：綠色的、長的、木質(zhì)家具、木制品、圖書、報刊、貓、花草樹木、肖虎和肖兔的擺件 水：黑色的、藍色的、洗手間、魚缸、用泳池、米老鼠、有水的畫、液態(tài)的物品，肖猴和肖豬的擺件 火：紅色的、制熱的、發(fā)光的、爐灶、電燈、蠟燭、取暖器、電腦、電視，肖蛇和肖馬的擺件 土：黃色的、方形的、陶瓷制品、雜物、石頭、狗

住宅五行風水，住宅方位對應五行

住宅外形五行風水
一、金形住宅風水
金形的房屋兩邊都有廂房，若只是靠墻裝置，外表看起來好像是廂房，其實里面沒有“房”的就不能叫“金形”。如果金形宅屋，前有兩廂房，而后也有兩廂房，這叫做“四金相照”。若屋前的廂房是一邊有而一邊沒有，這叫做“曲尺金形”。一般言金形屋要廂房低于大廳（正常）才好，又四金相照是為吉宅，而“曲尺金形”是為兇宅，又若屋前沒有“廂”而屋后卻有兩“廂”，這叫“扛轎屋”亦為不吉。

金形屋若方向朝南為不吉，主居住人、婦女有殘疾。
金形屋若方向朝北為吉，主居住人富貴聰明。
金形屋若方向朝東為兇，主居住人破財、耗產(chǎn)。
金形屋若方向朝西北方、西方為吉，主居住人進財。
金形屋若方向朝東北方、西南方，主居住人添丁得名利。

二、木形住宅風水
木形的房屋是屋高而檐急，屋前沒有兩排廂，而成一字形橫擺的叫木形。木形屋最忌成“水燈屋”，主大兇。所謂水燈屋即沒有屋脊而半邊直直像前展開即謂之。

木形屋若方向朝南方為大吉大利之屋，主居住人，人丁旺盛。
木形屋若方向朝北為吉屋，主居住人，人丁旺盛。
木形屋若方向朝東亦為吉，但重女色。
木形屋若方向朝西北或西方為不吉，主居住人有兇殺惡死之運。
木形屋若方向朝東北或西南方為不吉，主居住人欠和。

三、水形住宅風水
水形屋，所謂水形屋即由外表相去，宅屋低平?jīng)]有樓，有的大廳減闊或只有一間，沒有其他的房子或墻高低不平，形狀像水的波浪一樣的即是水形屋。

水形屋若方向朝南方為吉屋，但不利女性居住者。
水形屋若方向朝北方，主居住人不利于男人，是為女多于男之房屋。
水形屋若方向朝東方為吉，主居住人可積財致富。
水形屋若方向朝西北方或西方為吉，主居住人富貴。
水形屋若方向朝東北或西南方為不吉，主居住人刑克。

四、火形住宅風水
火形屋，所謂火形屋即外表看起來宅屋好像“山”一樣，中間的廳高而兩旁低，或前后層低而中間大廳高，皆為火形屋。一般言，火形屋最忌“托尾”，所謂“托尾”即前面的屋為廣闊，而后面的屋尖斜。

火形屋若方向朝南方是為中吉，主居住人利男不利女。
火形屋若方向朝北為不吉，主居住人破財傷身。
火形屋若方向朝東方為不吉，主居住人耗財破敗。
火形屋若方向朝西北或西方為不吉，主居住人刑克。
火形屋若方向朝東北或西南方為吉，主居住人富貴長壽。

五、土形住宅風水
土形屋，所謂土形是大廳整齊，四方屋檐都不偏斜的房屋叫土形屋，土形屋最忌屋檐高低不齊或地基不平。

土形屋若方向朝南方為吉，主居住人兒孫有發(fā)展。
土形屋若方向朝北方為不吉，主居住人刑克。
土形屋若方向朝東方為不吉，主居住人耗財，不利女人。
土形屋若方向朝西北或西方為吉，主居住人富貴。
土形屋若方向朝東北或西南方為不吉，主居住人破財。

五行風水學

風水學中東方屬于五行的什么？水

什么叫做風水，什么叫做五行？風水是古人在于自然環(huán)境相處的過程中總結(jié)出來的生存經(jīng)驗，這些經(jīng)驗現(xiàn)在已經(jīng)上升為一門學科，全世界都在學習。為什么說風水是經(jīng)驗，我舉例說明：為什么坐北朝南，因為北邊要有靠山，要不然吹著風容易生病，朝南，有太陽，光照，溫暖。為什么4周都是水，也是好風水，因為古代有部落，要打仗，這樣利于防御，水源好也利于生活。為什么背靠凹山，面向大海是好風水，因為海水拍打海岸產(chǎn)生氧氣，加上地理形狀，氧氣聚集。為什么河邊凸面好，因為河內(nèi)有機物不斷沉積，種植作物生產(chǎn)茂密，利于生產(chǎn)。等等等等。風水一點都不迷茫，只是后人用于欺騙，導致留下壞印象。一切都是生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗。而無形指的是金、木、水、火、土，五行相生相克，金克木，金可以理解成斧頭，斧頭可以砍木頭（金克木）等等，這個是相克。還有相生，金生水，金屬經(jīng)過加熱變成液體（金生水）等等。五行列舉了自然界的五總與人類息息相關(guān)的存在形態(tài)，在人類的生產(chǎn)生活和生存過程中都對人類有著隨時隨地的影響。 總的來說風水和五行都是人類在生存中得出來的經(jīng)驗。他們能涵蓋的范圍都是寬廣無邊的，可以說風水包含五行，你也甚至可以說五行包含風水，他們是相輔相成的！

風水中有多少種五行很多種我知的有，正五行，拔砂五行，雙山五行，洪范五行，玄空五行，三合五行，長生五行，向上五行，暫時知這些，還有不足。

風水五行真正的地理風水五行有四種：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）
五行之名甚多，所用之法不同。書云：四經(jīng)審脈遵三合；三元元空真妙決。又云：四生三合是天機，雙生五行全秘訣。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四維、雙山、元空、向上之分乎？蓋其用法不同，故其取名亦異，如木、火、水、金、土，是為五行也。然木東、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宮。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宮，是五行實四行也，故曰四經(jīng)五行。若三合者，即四經(jīng)之中，以類為合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只有四長生，故曰四生五行。若夫雙山者，兩字同宮，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌為廉貞，火。巽，癸庚合，巳酉丑，為武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，為文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，為貪狼，木。二字合為一宮，故曰雙山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉兇而得名也。元者，神明變化之謂；空者，無所倚著之謂。立穴定向，全憑虛靈之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃楊公秘傳救貧之訣，蓋以水口定長生，則水非吉水而不可用，故立化死為自旺，絕處逢生之法，即以向上起長生，故名曰向上五行。以上四經(jīng)、三合、雙山、元空、四生、向上，名雖不同，其理一而已矣。學者能將此六個五行熟爛胸中，用以收水立向，包括已盡。外雖有宗廟洪范、穿山透地七十二龍、巒頭理氣五行，種種名色，不下十余家。或得或失，殊難概信也

風水五行屬性寅 丙戌 壬戌 戊申 ，2金1水1木1火3土，全。忌木火土，喜金水。命運里需補金、水，名字可以加帶水字、雨字、三點水、兩點水，四點水、金字、玉字、車字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、濤、潔、金、釗、玉、寶、軍等，查查字典（看新華字典部首查法尋找符合的字）搭配組合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，這些組合都行的，兩字的不論先后順序。
三才法、五格法、打分、筆畫數(shù)都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生時間的，也就無法對命運增吉助福了，從命運上看，其組合往往是兇多吉少，不但減吉還會助兇。

風水學里的五行的行字念什么音xing即，金，木，水，火，土

中國五行或風水的書有哪些謝謝學風水必讀：《金剛經(jīng)》、佛經(jīng)、《論語》、《道德經(jīng)》、《莊子》先修身后學藝，再學易經(jīng)。風水書籍有：《五星九星葬法》《地理玄關(guān)竅》《地理五訣》《葬書》《太乙神數(shù)》《奇門遁甲》《通天竅》《阿羅地理》《修正法案》等古秘書，難找。有緣者能找到。

八卦與五行，都有什么。學風水的。我自己做的、五行、八卦、天干、地支、二十四節(jié)氣、五色、相生相克圖，
別的地方你看不到的，
給加個采納吧，謝謝。

以下哪個不屬于風水學的三大原則風水原則：
天人合一論：論風水必須考慮天地人三才之間的相到影響與天地人之間的對應關(guān)系，典型用法，就是八卦類象與人的作用。
陰陽大一統(tǒng)：任何風水做時必須要考慮正面的作用，也要考慮負的作用，不能只想你好過了，那樣別人不好過，反而把氣發(fā)在你身上，你最終反而也好過不了，就是不做損人不利己的事，要大家好才是真的好。當然，如果在不影響其它的情況下，可以盡量加強正面陽性力量。如，你想發(fā)財？OK！加強你的財運就行，但是如果你用損他人財運，而助你的法子反而不行，歷為那樣的話，你想發(fā)財，可是別人沒錢根本無力給你錢，所以反而你根本發(fā)不了財。
五行平衡論：原理上應用時，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，這樣五行才運轉(zhuǎn)起來，五行流轉(zhuǎn)，才會帶動五行所對應的福、祿、壽、喜、財發(fā)生對人有利的變化。
這是風水理論原則，具體操作有十來個原則吧，不過中心思想就中藏風避氣，蓄水化煞這一條。
無論哪源風水，無不出五行平衡，陰陽同論，三才相應之說。之所以分出這么多流派，只是因為大家對其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。
觀那些大家，地師一級的人物無不是全通之材，這樣才可以斷準風水問題，又精于某部分，這樣才可以在改動風水上快速見效。
所以，如果你不能全通主論，就算你某部分很精，可是全局都找不對，也只能解決小問題，不能從根上解。故論風水，五行平衡，陰陽同論，三才相應（天人合一）是根本方法論。

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