你身邊的風(fēng)水知識《一》

【戴玉的風(fēng)水講究】一、不可雙帶，玉項鏈、玉戒指之類的不可以一起戴；二、不要讓別人摸；三、不離身，換著戴，當(dāng)裝飾品戴是對玉的不尊重；四、玉碎代表它幫你擋災(zāi)，如果家里有魚缸，就放在魚缸里，水過之災(zāi)抵消血光之災(zāi)；五、不可用黑繩系之；六、閑暇時反復(fù)撫摸所戴之玉可保一生富貴。【生活中的風(fēng)水不得不注意】1、客廳不宜陰暗，不利招財；2、地板不宜高低不平，否則運勢也會坎坷；3、魚缸不宜過大；4、客廳不適宜掛猛獸圖：如龍、虎、豹、鷹、狐、熊等，易使家人健康運勢受損；5、不宜在屋內(nèi)擺放假花假草，影響戀情婚姻和財運；6、床頭不宜裝鏡子，影響健康。?

【男女搭配年齡說法】女小五，人楚楚；女小四，好脾氣；女小三，男當(dāng)官；女小二，生寶兒；女小一，住京師；若同歲，常富貴。女大一，穿錦衣；女大二，生進兒；女大三，抱金磚；女大四，有喜事；女大五，快致富；女大六，總吃肉；女大七，是閑妻；女大八，事事發(fā)；女大九，人長久。。?

【男人哪里長肉最行運？】一、手掌有肉：會賺錢，會享受；二、小腿有肉：晚年運程較好；三、耳朵有肉：一生福氣都較好；四、臉頰有肉：人品福分都較好；五、下巴有肉：能有一定的社會地位；六、鼻頭有肉：旺事業(yè)；七、嘴唇有肉：感情豐富；八、肩膀有肉：體貼；九、臀部有肉：顧家，財運旺?！揪蹖毰璧木圬斏窳Α?、用聚寶盆來放大財氣，在東北方可以擺放聚寶盆加硬幣來放大財源，聚攏財氣，但不宜加水，因為東北方不宜有水。2、在旺財官方西南方，擺放聚寶盆+水+硬幣，可以納聚財富，起到催財作用。3、把聚寶盆放在貔貅的前面，并在聚寶盆里加水、加硬幣，可以擴大貔貅的招財功能?！炯抑械碾姛襞菥谷灰灿酗L(fēng)水玄機】1.客廳與玄關(guān)屬陽，客廳的燈要夠高、夠亮使燈光散布在整個客廳中。2.臥室屬陰，臥室的燈光應(yīng)柔和。3.兒童房因挑選時應(yīng)從獨特的造型及燈光上喚起兒童的想像力。3.廚房屬火，宜采用冷色調(diào)白光燈。4.衛(wèi)生間屬水，宜用暖光調(diào)黃光燈。5.陽臺屬金，安裝明亮戶外燈式的壁燈?！攫B(yǎng)魚風(fēng)水讓你財運有余】1、購買魚的總數(shù)必須為單數(shù)；2、一缸魚中一定要有一尾深黑色的魚才可穩(wěn)定財運；3、養(yǎng)魚數(shù)目建議養(yǎng)七條；4、若魚缸挨著墻壁，墻上可以掛上瀑布、大海之類的照片。象征財源生生不息，且難以計量；5、魚缸需擺在陰暗處，遠離陽光直射地方。?【家庭風(fēng)水陰氣太重化解方法】1.常開窗戶：增加陽光；2.點長明燈：家里經(jīng)常開燈增強光線，特別是每月的初一和十五夜里10---12點的時候，在家里點亮2個小時左右；3調(diào)節(jié)顏色：裝修房子時多用暖色調(diào)、陽性色調(diào)4多邀請朋友到家聚會：增加人氣的同時也增加風(fēng)水方面的陽剛之氣；5.勤打掃衛(wèi)生，及時清理死角?！九P室小忌諱】1.臥床太靠近窗戶，容易導(dǎo)致紅杏出墻，且易導(dǎo)致多夢影響睡眠。2. 床頭不宜放鮮花，易有外遇，有損夫妻感情。3.床頭不要放置大的鏡子，同時室內(nèi)植物要選用大葉，闊葉類值物，不宜用小葉類，小花小草，這代表著瑣碎事會影響感情?！灸男┤伺P室不能用紅色】1.第一種情況、凡是屬相為蛇、馬的朋友請謹慎使用紅色。 屬相為蛇、馬的朋友通常忌諱火。2.第二種情況、獅子座和處女座的人請謹慎使用紅色。這兩個星座在中國占星學(xué)上稱為"午““巳”，代表生肖上的”馬“和” 蛇“。3.命理五行忌火的人請謹慎使用紅色。?【指甲的紋理來看運勢】1、豎紋：指甲表面不夠光滑，出現(xiàn)一條條的直紋，一般會出現(xiàn)在運勢的兇年，多為流年不利。2、橫紋：指甲上的橫紋說明可能是你居住的房子、辦公的場所漏財，或者是你平時不注意理財。3、斑點：指甲上有少量白點，說明事業(yè)或情感上犯有小人。尤其是投資等，防止金錢“有去無回”?！臼覂?nèi)養(yǎng)7種花草會帶來一年好運】 富貴竹客廳：客廳宜選用的品種有富貴竹、鴻運當(dāng)頭、蓬萊松、七葉蓮、發(fā)財樹、金錢樹、招財樹、君子蘭、蘭花、仙客來、桔等。這些花卉蘊涵吉祥如意、聚財發(fā)福之意。富貴竹又稱萬年竹，其葉片濃綠色，長勢旺，栽培較為廣泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽護養(yǎng)。

【汽車避兇的擺設(shè)】交通意外是金木交戰(zhàn)所引起，所以在車箱內(nèi)不可放置太多有屬金或?qū)倌镜奈锛?。屬金的是五金之物、發(fā)聲的物件、白色、金色等。屬木的是木質(zhì)，紙張、綠色等。能破解金木交戰(zhàn)的是水！因此，車內(nèi)應(yīng)多放置屬水的水、冷氣、黑色、藍色。

【面相算命圖解：相口秘訣】①唇厚則熱情，唇薄則冷靜。②口大膽大，口小保守。③唇色紅潤為佳，黑紫為忌。淡白為體寒，炙紅為體燥。④口上生痣，必有食運。⑤唇長楞唇，會幫人掩飾錯誤，子孫賢孝。⑥唇邊嘴小生皺紋，晚年孤貧。⑦尖口，如吹火一般，口出惡言，心懷妒恨，避而遠之。??【黃水晶的功效】一、黃水晶的招財聚財功效，黃水晶之凝聚意外財富能量最強。它能帶來偏財運，能增強氣場中的黃光，黃光會影響物質(zhì)生活和財運，有催財之功效。二、黃水晶的鎮(zhèn)宅功效，黃水晶可保家宅安寧，驅(qū)邪鎮(zhèn)宅。三、黃水晶對健康的功效，幫助腸胃等消化系統(tǒng)的功能。?【催財?shù)娘L(fēng)水用具】1、貔貅，銅制或玉制的放在吉位能起運財星，發(fā)富速度最快。 2、三腳金蟾、龍龜、麒麟、五帝錢等放于吉位可旺財。 3、水晶：天然水晶有較強的磁場，放在室內(nèi)吉位可旺財。4、風(fēng)水輪 5、霧化盆景 6、風(fēng)水魚，魚的數(shù)目選1、4、6、8、9條，顏色選黑、白、金色。?【沙發(fā)風(fēng)水】沙發(fā)背后要有實墻，不要是門窗或通道等，這種格局叫無靠山，沙發(fā)無靠，心理上會缺少安全感，風(fēng)水上講是散泄之局難以旺丁旺財。沙發(fā)不要與大門對沖，上方不要有橫梁壓頂。沙發(fā)擺設(shè)宜彎不宜直，頂上不能有射燈。另外沙發(fā)的前后方都不能有鏡子，這樣都不利于宅人健康。?【令你健康受損的風(fēng)水隱患】1. 門前垃圾，門口垃圾也是一個破財?shù)牟季帧?.小名堂位（即門至玄關(guān)位置）鞋亂放——呼吸道感染，鞋底沾了無數(shù)各種各樣的細菌，如果到處擺放，等于把病菌引狼入室。3. 空氣不流通—情緒、呼吸道感染。4. 灶位不整潔—脾胃。5. 床下堆放雜物—影響睡眠。?【家居進門玄關(guān)風(fēng)水】玄關(guān)的位置凌亂，堆滿雜物、鞋子，會另人情緒不安，影響人際關(guān)系及感情關(guān)系；而鞋柜應(yīng)以密封式有門為首選；大門口是納氣位，等同人的嘴巴，所謂病從口入，如此情況，易與人有爭執(zhí)，而建康方面易受口瘡困擾。?【你是旺夫女嗎？】1額頭要略高寬闊而飽滿，少運佳丈夫早有成就2頭發(fā)幼而軟3眉毛整齊優(yōu)美4顴骨略高而有肉包裹能旺夫，最忌兩顴骨露5嘴形要細，唇色要紅6眼秀長，眼珠大而有神7鼻梁要長、直且略高，但不能過高，過高則夫緣不佳8面形要圓，面圓之相福分較佳9下巴圓厚或下巴兜，晚運亨通，子女運佳。?【風(fēng)水小常識--朝向】大門內(nèi)為坐，大門外為朝向。1，大門朝西，容易惹爛桃花，做事不專心，雜念多，不良興趣多，容易惹小人是非；2，大門朝東南，家中有人讀書好，旺文昌；3，大門朝北，利工作，容易升職，做生意的容易發(fā)財；4，大門朝西北，利武職；5，大門朝東北，效果快，添丁又發(fā)財。?【被認為有鎮(zhèn)妖祛邪作用的八大植物】：1、桃樹：驅(qū)邪，傳為五行之精。2、柳樹：驅(qū)邪。 3、 草蒲、艾葉：驅(qū)毒辟邪；4、 銀杏樹： 傳為有陰靈，術(shù)家的符印要用銀杏木刻制。5、柏樹：傳能驅(qū)妖孽，墳?zāi)古远喾N植。6、 茱萸：可避災(zāi)禍；7、無患子：俗名“鬼見愁”，佛教稱“菩提子”。8、葫蘆：驅(qū)邪避煞?！痉鹣耧椢餅楹尾荒苜N身佩戴】帶有許多朋友佩戴貴金屬、玉石、翡翠等佛像在身上，期望能帶來平安與幸福。但其實并不建議凡人貼身佩戴佛像等飾物，洗澡、坐便、夫妻親熱等時候皆是對佛的不敬。如果要趨吉避兇的功效，可選擇佩戴一些生肖吉祥物。

【不要讓錢包漏了財】1、錢包的質(zhì)地最好符合自己的命理；2、盡量避開圓形或不規(guī)則錢包；3.一定要選擇扣式錢包，最好不選擇拉鏈?zhǔn)藉X包，否則不僅不會增財反漏財；4、錢包顏色要符合你的命理，避開不適合你顏色的錢包；5、錢包不能隨意他人用；6、錢包不能隨意擺放在家門口的鞋柜上， 否則破財概率很大?！局袊说纳罱伞?、梨不能分著吃；2、筷子不能插在飯上；3、不喜歡4和13；4、右眼皮跳有事啦；5、送禮不能送鐘表、傘、扇和杯子；6、選號碼很忌諱4這個數(shù)字；7、本命年一定要穿紅戴金；8、不能用紅筆寫人名；9、正月里不能理發(fā)；10、床不能對著鏡子；11、不能敲飯碗。?【謹慎夜半剪指甲 特別是孩子】如果你的孩子沒有到12周歲，還沒有過完一輪屬相，那么千萬不要在夜半剪指甲，很容易“掉魂”，大人最好也不要在半夜剪指甲，很容易傷感情或健康，甚或破財。尤其是子時以后，即是晚上11點以后。?

【新婚臥室風(fēng)水禁忌】1.臥室戶型要方正。2.在結(jié)婚房中最好是不放置假花，和帶刺的植物。3.新婚房需要多注意好采光，太暗不行。4.勿放鏡子照到床，臥室里的衛(wèi)生間的門不要對著床。床頭也不要放音響等氣場比較大的電器。5.臥室天花板謹防設(shè)計成八卦、天羅地網(wǎng)形狀。?

【佩戴貔貅忌諱】1貔貅的頭向上為適宜、2不能沾染血跡和體液、3不要輕易去摸貔貅的眼睛和嘴巴，要是摸到了拿清水沖洗,完事讓貔貅的眼睛和嘴巴自然涼干、4不要讓別人摸您的貔貅,摸到了用清水沖洗、5平時不帶的時候放在干凈的地方、6貔貅臟了拿干凈的牙刷在清水下刷洗,完事讓貔貅的眼睛和嘴巴自然涼干。?【小小肚臍有乾坤】如果女性的肚臍突出來，表示掙再多的錢，最后也會花光光。如果女性的肚臍深達3毫米以上，必能積攢可觀的財富。晚年也能夠衣食無憂。肚臍深的女性會旺夫?。ù朔ㄖ贿m用于女性，不適用于男性。）~~??！?

【搬入新家應(yīng)注意事項】1、一定要在正午以前入??；2、拜拜五果，五果是指鳳梨、柑橘、梨子、棗子、蘋果，分別代表旺、甘、來、早、平安。能開拓好財運，帶來成功機會；3、入住前三天將所有燈打亮，連續(xù)三天三夜不停至入住當(dāng)天為止，這樣可以增加陽氣，增旺財運；4、常常邀請親朋來聚聚，聚攏人氣。

【門對門的化解】1、和鄰居門對門化解：在進戶門上貼“天官賜?！保徒o對門鄰居一張；2、臥室門對門化解：a掛門簾b常關(guān)門c門上貼海神門符d門上懸掛紫晶球；3、廁所門對臥室門化解：廁所門掛水晶簾或臥室門掛葫蘆；4、大門對電梯化解：a大門內(nèi)放關(guān)公b大門內(nèi)放一尊貔貅七星陣c門墊下放一串五帝錢。?

【想聚財就要會守錢！】1、花錢忌大手大腳，否則難以聚財；2、錢不要到處亂放，要知道財氣一露，便難聚斂；3、存放財物的地方，宜靜不宜動，流動資金和長期資產(chǎn)，應(yīng)分別放置。如果混放一處，頻繁開啟，就會攪亂財氣；4、對錢要尊重，破損錢幣不要隨意丟棄，過于隨意的態(tài)度有損財氣。?【中國古代十大招財寶】1、運財童子，放在洗澡之處最為有效。2、水晶 。3、魚缸。4、財神 。5、金元寶 ，放在窗戶上。6、石獅子。7、銅獅子 。8、文昌塔，放于書桌 。9、貔貅，凡收入浮動者皆有神效。10、銅葫蘆，放于床頭有利于夫妻感情。?【必須注意的客廳風(fēng)水】1.客廳最好避免會看到所有的房間門，除隱私性較差之外，也會給人一種門戶大開的感覺，讓人有直搗黃龍意。2.玄關(guān)大門也應(yīng)避免直通后門，有如錢從前面進后門出，積不了財，走道有應(yīng)避免直向或橫向，直通全室。3.餐桌不可正對大門，若真的無法避免，可利用屏風(fēng)擋住。。?【八招教你防小人】1、不要總穿顏色暗的衣服；2、清除眉毛上之逆毛與雜毛；3、掛一個葫蘆在家里或辦公室；4、在家中或辦公室內(nèi)都不要擺放人形的玩偶，易招是非；5、如已遇小人，可在辦公桌上擺一盆仙人掌，待小人不再作亂時撤去。6、帶一道太歲開運符進行化解。7、掛五帝錢或八帝錢在家里或辦公室里。【結(jié)婚迎娶途中的忌諱】1.新娘成婚之日，姑姑與嫂嫂不宜相送出門，因為民俗之中，姑與“孤”諧音，嫂與“掃”諧音，不吉利；2.迎娶途中，如兩輛迎親車相逢，則為“喜沖喜”，主不美之意，因此雙方需放鞭炮表喜慶化解；3.孕婦以及戴孝的人，不宜目睹新人過也不宜觸摸新婚洞房的衣物飾品。?【客廳天花板風(fēng)水】天花板有天的象征，如有不吉直接會影響宅運和心理健康。天花頂宜有凹位形成風(fēng)水“聚水天池”，有利于宅人聚氣興旺。天花板顏色宜輕不宜重，天池中央最宜懸掛一盞水晶燈，有利于聚集能量。缺少陽光的客廳，在天花板四邊木槽中暗藏日光燈來彌補?！疽粋€測鬼方法！拖鞋法】就是在你上床睡覺的時候，把拖鞋一正一反的擺在床尾，睡醒起來看一下拖鞋還是不是一正一反就知道了！如果凌亂代表那東西曾經(jīng)穿過你的拖鞋在你房間游玩，但沒有接觸到你，但是如果完全兩邊一樣，而且是按常理上床睡覺的方向擺的，那就有大大的問題咯，與鬼同眠！?

【如何增加你的偏財運】1、 在家中的財位放置五種顏色(白青黑赤黃)的水晶，可增加貴人緣及財運，2、想旺偏財者，身上可佩帶五帝錢或十運錢，以增進財氣運勢，3、增加偏財運的植物招財最普通的是用魚缸、植物、燈光、金錢等來作道具。其意義都是在生和引。

【“蘿卜腿”的福音】相對于細長美腿，女性們比較忌諱的“蘿卜腿”，其實是最佳腿型。腿長而瘦代表勞碌命；腿型渾圓結(jié)實，尤其是小腿粗壯飽滿，這類女性勤儉持家，樂觀豁達，踏實能干，富有耐性與愛心，是典型的賢妻良母。能助夫開拓事業(yè)！在愛情方面，一旦愛上對方便十分專注，死心塌地。?【你的婚紗照擺對了嗎？】1.客廳擺放為上選，在方位角度上說，西南方代表太太，西北方代表丈夫，在客廳里的西北方掛一幅結(jié)婚照片，代表此家庭中，丈夫?qū)μ闹匾暢潭取?.床頭可以擺，但不能放在床的右方，堪輿學(xué)中稱右方為“白虎位”，放在此方會對婚姻造成不利。結(jié)婚照宜放于床的左方即“青龍位”【電視背景墻與風(fēng)水的關(guān)系】 以客廳而論，其中有高有低，有山有水才可產(chǎn)生風(fēng)水效應(yīng)。低的沙發(fā)是水，而高的電視柜是山，這是理想的搭配。但是綜觀現(xiàn)在家居設(shè)計，電視柜普遍要比沙發(fā)矮些，如果不經(jīng)化解的話，便會形成有水無山的格局，將嚴重影響到整個居家風(fēng)水?！拒噧?nèi)風(fēng)水裝飾 你不可不知】1、可根據(jù)自己生肖掛放“法令平安符”車掛，有消災(zāi)、催福納祥的作用，材質(zhì)為桃木；2、朱砂為佛家道家辟邪圣品，可穩(wěn)定磁場，令心神安定，輕松駕駛，趨吉避兇。3、不適宜擺放佛像，佛像喜靜不宜動。4、忌放刀具，有殺氣。5、忌放香水瓶，否則有尖角煞和光煞。?【葡萄吉祥飾品象征寓意擺放】葡萄：因葡萄結(jié)實累累，用來比喻豐收；象征為人事業(yè)各方面都成功 。在玉石雕刻中，葡萄代表著豐收、富裕、高貴，成串的葡萄，寓意多多益善、果實累累。玉石葡萄大多是枝蔓纏繞、顆粒飽滿、晶瑩欲滴的，尤其于紫翡翠和紅翡翠雕出的多見。掛件突出的是“多子多?！钡脑⒁?。?

自學(xué)風(fēng)水第一步 風(fēng)水必備掌握基礎(chǔ)知識

自學(xué)風(fēng)水第一步
很多人認為自學(xué)風(fēng)水的基礎(chǔ)就是要對風(fēng)水本身有一個清醒的認識，古人認為人的福、祿、財、壽、丁是否興旺都是取決于 陽宅風(fēng)水 和 陰宅風(fēng)水 。這種理論現(xiàn)今雖然不可取，但是包含了人們趨吉避兇的心態(tài)，這一點是毋庸置疑的。但就算作為寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，不免精華和糟粕共存，畢竟這也是世界上古老文化的共同現(xiàn)象，不過我們也不能因噎廢食，所以我們要批判地研究有選擇的學(xué)習(xí)。
自學(xué)第一步需要先明了風(fēng)水文化的理論基礎(chǔ)，陰陽、五行、八卦、天干、地支這些基本入門知識，像陰陽五行不止是風(fēng)水的基礎(chǔ)，更是中國古代樸素的辯證法。另外根據(jù)風(fēng)水派系的不同可能還會學(xué)習(xí)河圖、洛書、周易、四柱、九星等等，因為風(fēng)水派系眾多，每一派的側(cè)重會不一樣，具體學(xué)哪一派就側(cè)重哪一個點的研究。隨后才是看書、實操練習(xí)。

風(fēng)水必備掌握基礎(chǔ)知識
風(fēng)水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環(huán)境。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（住房）。風(fēng)水會隨著時空的變化而改變，沒有固定的 風(fēng)水寶地 ，所謂富人福地，福地富人。所以需要很多必備知識：

1、天干
十天干 、天干化合、天干與五行、方位、天干與臟器。
2、 十二地支
十二地支與屬相、地支與五行、方位、地支三合、地支六合、地支相害、地支相沖、地支相刑、地支與時間、地支與月份。
3、六十甲子、六十甲子納音
4、陰陽 五行相生相克
5、 先天八卦 、 后天八卦
6、河圖與洛書

7、 十二長生
古人認為萬物生死皆可分十二個階段，周而復(fù)始，生生不息，名稱與排列順序為：長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)，天干，五行也不例外。
8、房份的先后天位置、八卦與人體疾病的對應(yīng)關(guān)系乾卦屬金、坤卦屬土、震卦屬木、巽卦屬木、坎卦屬水、離卦屬火、艮卦屬土、兌卦屬金。
9、八宮24山、三元龍、九星
10、二十八宿五行、二十八宿消砂口訣
12、人盤中針五行、三合雙山五行
13、地母卦、天父卦九星翻卦
14、八卦納甲

居住風(fēng)水有哪些講究?

1、安裝住宅大門時，必須看清楚木紋是順生或是逆生。通常由下至上生的紋是順紋，上至下生的紋是逆紋。順紋門使家宅安寧暢順，逆紋門則可能使家宅反覆多變和不暢順。2、住宅大門的高度要合乎比例。通常以七尺為標(biāo)準(zhǔn)。太高的門會使人做事失卻理智和貪婪虛浮，有兇相。太低太小的門則顯得閉塞、百事不順、旺氣進不來，可能使人做事失卻信心或產(chǎn)生諸多挫折。3、開左門：住宅大門風(fēng)水學(xué)上，以門的前方有明堂為吉，如果前方有綠茵、平地、水池、停車地等，以開中門為首選。如前方無明堂，以開左方為佳，或說，大部分的的門都應(yīng)由左邊開：所謂左青龍右白虎，青龍在左宜動，白虎在右宜靜，所以全部的門應(yīng)從左開為吉，也就是說人由里向外、門把宜設(shè)在左側(cè)。開門如有左右顛倒容易導(dǎo)致家庭紛爭。而開北門為玄武門，更是不吉，國外稱之為鬼門，也有“敗北”之意，所以居家一定要慎開北門。4、住宅大門不可正對電梯：大樓住家其大門不可以正對電梯門，正對造成沖射不利財運，住戶容易得患疾病。

風(fēng)水知識入門

風(fēng)水，本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則.
中國風(fēng)水學(xué)或者叫堪輿學(xué)，現(xiàn)稱居住環(huán)境學(xué)，起源于原始時期、雛形于堯舜時期、成熟于漢唐時期，鼎盛于明清時期。風(fēng)水學(xué)是人類在長期的居住實踐中積累的寶貴經(jīng)驗。朝陽光、避風(fēng)雨、防火災(zāi)，近水源、利出行成了最基本的居住理論。幾千年甚至幾萬年來人們不斷的總結(jié)居住環(huán)境的優(yōu)劣到了漢唐時期就形成了很成熟很系統(tǒng)的中國風(fēng)水學(xué)理論。彭祖弟子青衣說：“內(nèi)氣萌生，外氣成形，內(nèi)外相乘，風(fēng)水自成。晉人郭璞《葬經(jīng)》解釋風(fēng)水：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水”。漢朝淮南王所著《淮南子》論述道：天地運行之道。至月令有陰陽變化，有相沖克之時，有相合之時，前者兇，后者吉。蓋堪輿之義實為天地之道也。許慎《說文》解釋：堪，天道；輿，地道。 《現(xiàn)代漢語詞典》中風(fēng)水定義：指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等。迷信的人認為風(fēng)水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉兇。 風(fēng)水一詞最早出于伏羲時代，太昊伏羲根據(jù)自己研創(chuàng)的簡易圖，推理出地球有過一段是風(fēng)與水的時期。《簡易經(jīng)》記載：“研地說：一霧水，二風(fēng)水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水?！边@里所指的風(fēng)水應(yīng)是風(fēng)水的原義。住宅風(fēng)水圖
《葬書》最早提出風(fēng)水：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！?風(fēng)水學(xué)：太極生兩儀（陰陽、正負），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山?！?風(fēng)水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體布局）所有高等的風(fēng)水師，都是按這些理去做，但要結(jié)合人命理，本性去計算；因為以前的人一句發(fā)家名言是：一命二運三風(fēng)水四積陰德五讀書；禪師潘國靜曰：宇宙任何物質(zhì)都在變化，都經(jīng)過成，住，壞，空的四個階段。中國古人把風(fēng)水稱為堪輿，也叫地理故稱堪輿風(fēng)水地理?？山忉尀椋嚎埃ㄓ^察天）、輿（勘察地）、風(fēng)（空氣空間）、水（水文水質(zhì)）、地（地形地質(zhì)）理（的研究分析理論）.
在理氣的方法上，大致可分成兩個大的流派，下統(tǒng)諸多分支。 直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內(nèi)有六個大的派系，統(tǒng)百多個小的派別）、奇門風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等。 采用河圖、洛書和先后天八卦的陰陽五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)等。 中國風(fēng)水學(xué)目前已經(jīng)發(fā)展為多流派的風(fēng)水學(xué)，每一派的風(fēng)水學(xué)都有不同的理論，下面為你詳細介紹： （一）形勢派：（1） 巒頭派（2）形象派?。?）形法派 （二）理氣派：（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飛星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飛泊派 （10）奇門派 （11）陽宅三要派 （12）廿四山頭派 （13）星宿派 （14）金鎖玉關(guān)派 （三）命理派：根據(jù)人的出生時間闡述地理環(huán)境對人產(chǎn)生的影響。
編輯本段溯源
風(fēng)水，可以追溯到悠久的遠古時代。
“形法”與“理法”
中國風(fēng)水“形法”主要為擇址選形之用；“理法”則偏重于確定室內(nèi)外的方位格局；此外，還有“日法”用于選擇吉日良辰以事興造；“符鎮(zhèn)法”為補救各法選擇不利的措施。中國風(fēng)水學(xué)按照應(yīng)用對象：又分陽宅風(fēng)水，即陽宅相法，專司生人居住的城郭住宅的擇址布形；陰宅風(fēng)水，即陰宅葬法，專司死者的陵墓墳家的擇址布置。 中國風(fēng)水對于住宅所處環(huán)境不同，又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區(qū)分，如《三元地理》，在風(fēng)水學(xué)應(yīng)用上，又各有所側(cè)重。對于曠野之宅和山谷之宅，因其與周圍自然地理環(huán)境關(guān)系密切，多注重形法；而井邑之宅，則因其外部環(huán)境的限制，常以形法、理法并舉。 中國風(fēng)水的形勢派，注重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位；而理氣派，注重陰陽、五行、干支，八卦九宮等相生相克理論，并且，建立了一套嚴密的現(xiàn)場操作工具棗羅盤，確定選址規(guī)劃方位。中國風(fēng)水學(xué)無論形勢派，還是理氣派，盡管在歷史上形成了眾多的實際操作方法，但是，都必須遵循如下三大原則：天地人合一原則；陰陽平衡原則；五行相生相克原則。風(fēng)水吉祥物-羊頭
風(fēng)水理論實際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境。
天地人合一
風(fēng)水貫寄在中國傳統(tǒng)建筑活動的各個過程。從選址規(guī)劃、建筑單體、園林小品、室內(nèi)外裝修設(shè)計到施工營造，幾乎無所不在，從現(xiàn)代房地產(chǎn)品牌策劃角度，以現(xiàn)代居住區(qū)建筑布局進行風(fēng)水規(guī)劃，應(yīng)首先樹立幾個風(fēng)水觀點：太極泛存觀；場氣萬有觀；場氣導(dǎo)引觀。 1、太極泛存觀 一個城市，一個村鎮(zhèn)，一個庭院，一幢建筑、一戶住宅，一個房間……都是一個太極，只是層次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太極，也看建筑組群的太極，建筑群布局，應(yīng)以地形方整、太極完整為宜。不宜缺殘某部分建筑的位置。建筑地段布局應(yīng)十分注意太極圖的場氣效應(yīng)，慎重選擇空地，建筑群組團內(nèi)的小游園綠地，應(yīng)選在中心地段，并應(yīng)有建筑小品布置。在住宅設(shè)計中，一幢住宅也不宜缺角。住宅樓層內(nèi)部各戶不宜交錯分戶，造成各戶平面缺殘某角。 2、場氣萬有觀 風(fēng)水學(xué)的五大要素龍、穴、砂、水、向，其本質(zhì)是氣。尋龍，捉穴，察砂，覓水，定向，是在于察尋適于人體的吉氣，避開不利于人體的煞氣，趨吉避煞，在于對氣的趨，避。物物之間存在場，氣來自場?，F(xiàn)代科學(xué)已初步察證，人體有場氣，植物有場氣，建筑物有場氣、萬物之間皆有場氣。恰如萬有引力一樣，場氣也是萬有的。一幢建筑可以無足輕重，但如組成建筑群，場氣可能劇變。 3、場氣導(dǎo)引觀 風(fēng)水之氣，是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、建筑組群場氣、植物場氣和人體場氣的統(tǒng)一場氣中的氣。宇宙、地球、地域的場氣，為大場氣。大場氣，虛處來，實處止。陽宅多選在類似盆地、半盆地（山環(huán)、山灣）中，這種地域，土肥水上，宜于民生，利于接納大場氣。場氣的性狀，是螺旋式運動的，任何局部某一層次的螺旋式運動的場氣，都是宇宙大環(huán)境的一部分。 小環(huán)境植物、建筑、人體是小場氣。小環(huán)境場氣，風(fēng)水學(xué)稱為地氣，地氣高處來，低處去。然而這種場所，在一定條件下，在局部環(huán)境中又是可以經(jīng)過人的智能認識加以適當(dāng)導(dǎo)引的
風(fēng)水學(xué)權(quán)威認為，中國流行的風(fēng)水學(xué)的核心是全面考慮，綜合分析，統(tǒng)籌兼顧，主要有十個方面的內(nèi)容。 一、觀天 宇宙星體對人的作用。古人十分注重太陽月亮星宿對人類的影響，在風(fēng)水上主要表現(xiàn)在采光、立向、選日方面。 元運年月日時四季，都是由天星循環(huán)所形成的，所以天體的運動對人的影響作用是無容置疑的。所謂堪輿，堪天道也，輿地道也。有天才有地，有地才有水有萬物。觀察天，了解天，天光上臨，地德下載，在天成象，在地成形，根據(jù)天星來選擇風(fēng)水地也就成了風(fēng)水學(xué)中最原始的最基礎(chǔ)的學(xué)問了。 幾千年前形成的中國夏歷，和現(xiàn)在一直沿用的農(nóng)歷，其中都有風(fēng)水師的重要貢獻。 根據(jù)星空的現(xiàn)象來預(yù)測人世的休咎，這也是風(fēng)水學(xué)中一種很重要的方法。 七政四余，輪流當(dāng)值。天星在時間上也有一系列的程式，這主要表現(xiàn)在天星演禽日課上。 二、辨質(zhì) 風(fēng)（空氣）、水、地（土）的質(zhì)，對人的作用。這是風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)。風(fēng)為人呼吸的空氣，水為人吃的水，源頭水，土為種莊稼的土、穴位中的土。因為空氣、水、土，是人類賴以生存的最基本的物質(zhì)，如果風(fēng)（空氣）質(zhì)不好、水質(zhì)不好、土質(zhì)不好則會造成生物不好，引人發(fā)病，致人生災(zāi)，我想這是誰也不會否認的。 古代風(fēng)水師主要有望氣聞氣等方法以測定空氣質(zhì)量，品水養(yǎng)魚等方法以測定水的質(zhì)量，捏土嘗土等方法以測定土的質(zhì)量。 雪心賦云：草繁木茂，水深土厚，就是根據(jù)目測定風(fēng)水土的質(zhì)量的方法之一。 益福堂的實證生氣十法一文中就有此類方法介紹。 在古代，科技不發(fā)達，風(fēng)水師只有用眼看，用鼻聞，用口嘗，用手捏，用秤稱的原始方法去鑒定風(fēng)水地的質(zhì)量，到了科學(xué)昌明的今天，風(fēng)水家們?nèi)绻€抱著這些簡單方法不放，不與時俱進，不進行工具創(chuàng)新，不借助于科學(xué)儀器來測量空氣質(zhì)量，水的質(zhì)量與土的質(zhì)量的話。甚至有的連這些基礎(chǔ)原理視而不見，這些簡單方法棄而不用的話，我想，那些風(fēng)水先賢們在天有靈的話，會暴怒如雷的，會臭罵我們的。 三、察形 風(fēng)水地的形貌情意對人的作用。這里所指的風(fēng)，既是空氣，也是空間。水，是由水積累而成的溝渠溪流，江河湖海。地，是由土積累而成的山崗嶺脈。后來風(fēng)水學(xué)家把陰陽宅所在位置（穴位）后面有直接聯(lián)系的山脈稱之為龍，其他的山崗稱之為砂。 風(fēng)水
人類在繁衍生息，治國安民，行軍打仗的過程中，發(fā)現(xiàn)觀察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地質(zhì)非常的重要，關(guān)系到人類的存亡興衰，國家的長治久安，打仗的成功失敗，于是就形成了風(fēng)水學(xué)的原始理論---地理。 風(fēng)水家發(fā)現(xiàn)，山水的形狀體貌是會影響到人類的行為和吉兇的。 風(fēng)水學(xué)還把山川空間人格化人性化，按山川空間三者的形態(tài)表示理解為情意表示。有情于陰陽宅者為吉，無情于陰陽宅者不吉，反情于陰陽宅者為兇。這是風(fēng)水學(xué)中高等層次的學(xué)說。 這些內(nèi)容風(fēng)水學(xué)稱之為形體學(xué)?？稍陲L(fēng)水典籍青烏經(jīng)、葬經(jīng)，雪心賦、撼龍經(jīng)、疑龍經(jīng)、發(fā)微賦、人子須知等書中有較詳細的說明。 四、乘氣 風(fēng)水地的氣對人的作用。風(fēng)水地三者中有一種看不到摸不著的氣存在，這種氣不是空氣的氣，而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、體現(xiàn)出來的一種只能意會，不能言表，不能用羅盤測量的東西。氣有吉氣兇氣中氣之分。能意會得這種氣，能接收生氣，摒棄兇氣，才可以達到風(fēng)水學(xué)的最高境界。所以乘氣是風(fēng)水學(xué)的頂尖技術(shù)。 葬書謂“氣以生和，氣因形來，氣以勢止，氣以土行，氣以龍會” “形止氣蓄，化生萬物” “葬者，藏也，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨，行乎地中則為生氣”是也。 益福堂的內(nèi)證生氣十法、外證生氣十法、風(fēng)水的吉氣兇氣三文中有識氣方法介紹。 五、方位 風(fēng)水地的磁場方位對人的作用。 這是風(fēng)水學(xué)中非常重要的內(nèi)容。主要的測量工具就是羅盤。根據(jù)古人的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)陰陽宅前后左右的山水所在的方位，與陰陽宅的方向和位置相互作用，會對人類有直接間接的影響，會左右到人類的生死存亡，興衰禍福，吉兇休咎。因而產(chǎn)生了大量的學(xué)說來演繹來推論。風(fēng)水學(xué)家稱之為理氣。 理氣最主要的有六類： 1：用先天八卦靜態(tài)配合論。 2：用后天八卦動態(tài)平衡論。 3：用凈陰凈陽法納甲九星論。 4：用三合生旺墓論。 5：用天星配合山水論。 6：用山水空實配合三元九（八）運論。 每類又分多種學(xué)派。各派內(nèi)容有的互不相通，有的大相徑庭，有的互相攻擊。 理氣是風(fēng)水學(xué)中最寵大，最復(fù)雜，真假難分，高低莫辨的內(nèi)容。是最多糟粕的地方。是最受人們攻擊的學(xué)術(shù)。因為很多理氣內(nèi)容玄而又玄，無法用科學(xué)解釋和事實驗證而難以自圓其說。 很多人在理氣方面花了畢生精力，洋洋大觀著書立說，把羅盤加了一層又一層，圈了一圈又一圈，意圖闡精釋微，探究風(fēng)水奧妙，這種精神是難能可貴的。但卻容易把自己把后學(xué)圈進一個小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人們所以說風(fēng)水是迷信，就是因為他們認為：用羅盤測下方向，說點吉兇就是風(fēng)水學(xué)的全部，就是風(fēng)水大師了。這顯然對風(fēng)水學(xué)是不公正的。 根據(jù)益福堂的理解，理氣不是風(fēng)水學(xué)的全部，理氣雖是風(fēng)水學(xué)中一種非常重要的必須掌握的學(xué)說，但卻不是最關(guān)鍵最核心的學(xué)說。這就是古哲今賢癉精竭力創(chuàng)研千門百派理氣都無法破解所有風(fēng)水奧秘的原因。 六、定位 陰陽宅的位置選擇和方向選擇。 風(fēng)水
掌握了上述原理后，那就可以選擇確定陰陽宅的位置了。風(fēng)水學(xué)中謂之點穴。 點穴是風(fēng)水學(xué)的核心，因為風(fēng)水師的所有努力都是以陰陽宅為基礎(chǔ)為中心來推論的。所有風(fēng)水地環(huán)境都是圍繞針對陰陽宅來發(fā)生作用的。因為只有真穴正穴，才是風(fēng)水地生氣會聚之所，才能獲得風(fēng)水地的吉氣的。 陽宅會受風(fēng)水地的影響而對人發(fā)生作用，這個大家都比較容易理解，那陰人所安葬的位置會對他的后代產(chǎn)生作用，是用現(xiàn)代科學(xué)無法理解的。但是根據(jù)古人的經(jīng)驗，今人的大量事實證明，這種作用卻確實存在，有時比陽宅的作用還更明顯。這是為什么呢？ 益福堂不才，不能用科學(xué)原理解釋這個原因。但大家卻不能以為用現(xiàn)代科學(xué)解釋不了的東西都是無用的，都是不可相信的。因為科學(xué)也有局限性的，科學(xué)也不是萬能的，現(xiàn)代科學(xué)也不是完美無缺的。 選好陰陽宅的位置后，然后選擇建造最合適的方向，以接收承納四周山水空間的生氣。謂之立向，立向也就成了風(fēng)水的關(guān)鍵。 大家看古代官衙的建筑，都是坐北朝南，子山午向?？梢婏L(fēng)水學(xué)是很注重方向選擇的。 七、擇時 風(fēng)水地與時間配合對人的作用。 　古人發(fā)現(xiàn)，在不同的年月日時，建造不同方位的陰陽宅，也會對人的興衰禍福有很大的作用，甚至一些國家大事社會大事人生大事，也可以借助時間的選擇而增加福氣或成功。于是就創(chuàng)造了一種選擇時間的學(xué)說。風(fēng)水學(xué)中謂之日課。日課學(xué)主要有造命、天星、河洛、斗首、奇門、六壬、演禽、紫白等。 風(fēng)水家們還發(fā)現(xiàn)三元九運的時間段的不同，也會不同地影響陰陽宅的好壞。所以就形成了三元玄空六法等多種學(xué)派。 因為時間是由天地運動產(chǎn)生由人類感知的東西，既然人與天地為一體，那時間對人所起的作用也就合乎邏輯了。 根據(jù)上面分析，風(fēng)水學(xué)說，既包含天、地、風(fēng)、水等物質(zhì)，還把時間納了其中，是一種空間時間的統(tǒng)籌組合，是一種最為全面最為系統(tǒng)的宏觀分析與優(yōu)化。 八、施工 陰陽宅的設(shè)計施工與風(fēng)水地的改善。 　中國風(fēng)水學(xué)把在建造陰陽宅中的設(shè)計施工，視作為跟隨陰陽宅建造總個過程的必須掌握的方法。如陽宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，顏色，房間，灶，床，門，家具等的內(nèi)局選擇安排，還有井，門樓，路，橋，廁，出水口等的外局設(shè)計與安排等等。 古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的環(huán)境是可以人工改變的。所謂目力之巧，工力之具。 古代的村落中的后龍山，水口山，大量種植和嚴厲保護樹林，就可以知道古人是很重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)的。還有如用改河、建橋、筑路、挖塘、圍墻、建塔等很多方法來改變風(fēng)水地，以獲得良好的人居環(huán)境。這就是風(fēng)水學(xué)的功勞。 風(fēng)水學(xué)稱這些為工力做法，這也是風(fēng)水家們必修的課程和必做的功夫。所以古代的風(fēng)水師同樣也是建筑設(shè)計師。 九、循禮 尊祖敬宗，慎終追遠的風(fēng)俗禮儀。體現(xiàn)孝道的重要方式。 安葬先祖，是中國人慎終追遠，尊祖敬宗的最佳方式，所謂入土為安，人從地里生，還回地里去，選個山環(huán)水抱，山清水秀，靈氣集中，生氣盎然的地方安置祖先尸骨，立個碑，建個墓，刻上祖宗名字，讓后人能瞻仰先人，緬懷祖德，能承前啟后，繼往開來。這對中國人的倫理建設(shè)和社會進步，其意義其作用是不可低估的。 風(fēng)水學(xué)規(guī)定，在安葬先人過程中，還要按一定的儀式進行，以寄托后人的哀思與表現(xiàn)后人的孝道。 在建造陽宅時，在社會或人生的重大事件時，也都要按一定儀式與程序來進行。雖然這些儀式的規(guī)定各地有所不同，但這也是風(fēng)水學(xué)的實用內(nèi)容和不可忽缺的組成部分。有了這些儀式，才能將風(fēng)水學(xué)的實施有步驟有禮節(jié)的完成。這也就形成為一種中國民俗遺產(chǎn)。 十、積德 勉人盡孝，勸人為善，催人向上，使人得福，告訴人們順應(yīng)自然規(guī)律、優(yōu)化自然環(huán)境來改善提高人生和社會。這是風(fēng)水學(xué)的基本理念與最高目標(biāo)。 中國古人認為，天地人是一體的，人的心靈與天地的靈氣是相通的。美好的心靈才能和美好的風(fēng)水地同氣感應(yīng)，有美好心靈人才能得到美好的陰陽宅，才能獲得風(fēng)水地的吉氣善待。反之，有丑惡心靈的人是無法得到美好的陰陽宅的，只能得到丑惡的陰陽宅，也就只會得到風(fēng)水地的兇氣懲罰的。所以風(fēng)水學(xué)十分重視風(fēng)水用戶和地師的心靈的塑造與凈化，十分重視道德的修養(yǎng)與積累。福由心生，地由心造。 風(fēng)水可以改天命而奪神功，這是古人對風(fēng)水學(xué)的高度肯定。風(fēng)水學(xué)告訴人們要能順應(yīng)自然風(fēng)水
規(guī)律，做到天人合一，要優(yōu)化自然環(huán)境，這樣就有了好的陰陽宅，有了好的風(fēng)水地的吉氣感應(yīng)與蔭庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁財貴秀，百福臻臨，如果人人家家都能獲得好風(fēng)水地而吉祥，社會就會因人人平安幸福而和諧，民族國家也就會因人人有為家家發(fā)達社會和諧而興旺，這就是風(fēng)水學(xué)對人類最大的貢獻所在。 根據(jù)上面分析，可以說，中國風(fēng)水學(xué)是宇宙星體學(xué)、天文學(xué)、天體運行方位學(xué)、地球物理學(xué)、地磁方位學(xué)，水文學(xué)、地質(zhì)地貌學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、自然生態(tài)建筑學(xué)、社會倫理學(xué)、美學(xué)、人體信息學(xué)、氣象學(xué)、空間選擇學(xué)、時間選擇學(xué)、民俗學(xué)、做人哲學(xué)、玄學(xué)、易學(xué)、預(yù)測學(xué)、陰陽學(xué)、五行學(xué)、形氣學(xué)、理氣學(xué)、日課學(xué)等等一門龐大的綜合類學(xué)科。這是中國古人的偉大智慧的結(jié)晶，這是我們后人所應(yīng)學(xué)習(xí)繼承，應(yīng)大力發(fā)揚光大。
編輯本段風(fēng)水-二大格局
1、青龍白虎砂理想的大廈的左方和右方都有山，但這些山要矮過靠山、小過靠山，否則，仍未算是理想的風(fēng)水。另一種情況，大廈左右方都沒有山，在風(fēng)水學(xué)上稱為缺“青龍砂”“白虎砂”，但是，大廈的左右方有樓宇，仍以吉論。 2、龍強虎弱 在風(fēng)水學(xué)上，最喜龍強虎弱。龍即青龍，指左方，又稱為左輔方、左砂手，簡稱左手?；⒓窗谆?，指右方，又稱為右弼方、右砂手，簡稱右手。龍強過虎！

風(fēng)水問答知識

風(fēng)水問答知識

風(fēng)水問答知識， 風(fēng)水知識大全，中國五千年的歷史博大精深，很多東西都承載著先輩們的智慧與結(jié)晶，其中風(fēng)水學(xué)包含的學(xué)問也是廣泛的，常常被大家運用到生活中，下面看看風(fēng)水問答知識。

風(fēng)水問答知識1問“我最近看了很多地鋪，大都向著街道，這些地鋪是吉還是兇？

答：河流觀水流，街道看車流。所謂干龍支龍，即是大路小路。

大路為干龍，有停車場、巴士站、的士站、小巴站，便是聚水之位，附近的地鋪大旺。

小路為支龍，靠近巴士站，小巴站，的士站亦旺，其聚財之力當(dāng)然稍遜。

揀鋪如何揀聚財位？

問：我想租商場店鋪經(jīng)營玉石生意，請問如何揀鋪？

答：河流觀水流，街道看車流，小巷視人流，商鋪前的行人道作小巷看，人能聚腳之位便是聚水位，所以揀鋪，首要聚腳。

地鋪接近河流聚財嗎？

問：我對風(fēng)水很有興趣，常聞“山管人丁水管財”是否接近河流的地鋪一定好？因為敝鄉(xiāng)發(fā)展迅速，其中一些新區(qū)域的地鋪是接近河流的，請指教。

答：水是管財運的，但要聚水局方可。即為河流開始寬闊，可坐碼頭的，這些聚水位方可旺財。

陽宅長方形好還是正方形好？

問：住宅、商鋪選擇地面要四方形抑或長方形好？

答：中國人認為長方形較好，因為地氣易聚。陽宅宜在窄邊開門，而商鋪則宜在闊邊開門。

如何選擇招牌顏色？

問：我曾經(jīng)請人算命，他指導(dǎo)我公司的招牌應(yīng)選什么顏色、形狀等。聽說選擇如不當(dāng)，會影響財運，不知是否真的？

答：是的，假如八字喜火，招牌便應(yīng)該用紅、紫、橙等火色；八字喜木，便應(yīng)該用青、綠等顏色，以此類推。

安神位會令財運好嗎？

問：在商場開店鋪銷售飾物，安神位會不會令財運好些呢？

答：關(guān)帝人稱武財神，地主為陰財神，若常供奉，財運便比較好，如能在地主的左方供一條龍，則生意會更旺。

什么是大太極、小太極？

問：我有些朋友是研究風(fēng)水的，常聽他們爭論大太極重要還是小太極重要？請問大太極與小太極有何分別？又什么是大太極？什么是小太極？

答：你朋友所說的大太極與小太極，是指中心點。大太極是以全屋面積比較來取中心點，而小太極是以一個空間面積來取中心點，如一個睡房的中心點、一廚房的中心點等。

如何分辨名堂的好壞？

前些時候，與學(xué)生們一起晚膳。初時，大家一起研究風(fēng)水，談起明堂，話題開始由風(fēng)水扯到掌相方面。因為風(fēng)水有明堂，掌相亦有明堂，兩者都是與財運有不可分割的關(guān)系。

陽宅（居住房屋或商業(yè)樓宇）的明堂在朱雀方，而手掌的名明堂則在掌中心。房屋的前方有一空曠之地方聚氣，便是向得明堂了，經(jīng)云：“入山尋水口，登穴看明堂”。

古賢研究風(fēng)水已十分注重水口及明堂了。明堂有聚水，則主財運甚強，能作大量積聚，但亦主財運平穩(wěn)，家內(nèi)財帛亦開始儲蓄起來。

明堂聚水局：

1、明堂為海，且四周有山將水圍于前方。

2、明堂為泳池。

3、明堂位有噴水池或普通水池。

明堂虛水局：

1、明堂是一個公園。

2、明堂為一個停車場，而房屋看見停車場頂部（即是房屋要高過停車場）。

3、明堂有一個較低的大廈，而本宅可看見天臺，且天臺為整齊的四方形或長方形。

推算明堂有兩個方法，屋外有明堂，則從屋外觀之。

當(dāng)晚用膳時，許太畫了一幅圖則,問其屋是否合明堂聚水局。筆者說不是，許太奇怪地說：“我的手掌很厚，是富有人家的掌相；怎么住屋不合旺財?shù)乃?？?/p>

筆者心想，掌厚未必有明堂，故讓她把手掌伸出來。一看之下，果然合心中推算。筆者向她解釋說：“手掌確實宜厚，

但必須八卦宮位豐厚，中宮成窩凹，才合富有手掌的格局。假設(shè)只是掌心厚，八卦位低（八卦宮位是手掌四周），反成破財格局，主難將金錢積聚?！?/p>

這時，很多學(xué)生也把手掌伸出來，研究誰的明堂較窩，其中陳君的手掌八宮都很飽滿，而且掌心窩凹。陳君是做貿(mào)易生意的，近十年的發(fā)展很理，他是居住在深水灣的。

陳君開心地說：“我的手掌真的這么好嗎？不過，我的屋外確有一個泳池，再遠些便是海了，你們可以問問老師?！彼埞P者勘察其住宅，于其地局大概舉個圖。

另外，筆者教你一個測知自己強弱的方法。如果你們的掌心能夠盛載半匙羹的水都不漏出來，財運便很強了。當(dāng)然，盛得愈多便主財運愈強了；假設(shè)掌心能盛的水沒幾滴，那主你的財運非常弱。

東四命人在西方開門吉嗎？

問：飛星派一九八四年至二零零三年，西方為正神，開門大吉。東四命人在此二十年中于西方開門是否也一樣可獲大吉呢？

答：西門在七運二十年之內(nèi)開門則吉，見水則兇，這是飛星派天運的定數(shù)。而東四命人配東四宅為人運與地運之配合。

這便是天時、地利、人和的相開西門，即是“三才相配”，三者配得為上選。七運中東四命人居宅利命，亦作平平之論。

七運東方見水一律旺財？

問：尊著說：“一九九四年至二零零三年（甲子年至癸未年）零神方——東方宜見水，旺財”。此話如果是千真萬確的，那么，在這二十年中，是否不論什么坐向的住宅，東方見水都一律旺財而吉利呢？

答：是，不過東方有八個重卦，六十四爻，每爻的吉兇都有不同，最大的影響力莫過于此，故東方見水作旺財是一個大概而已。

問：樓宇新裝修后，墻壁貼上墻紙，大門亦刷上白色，及后看到《家居風(fēng)水小錦囊》一書，謂大門在東北方，但現(xiàn)在不能更改顏色，可否在門頂上掛上五個銅錢（連成一直線）？是否有效？

答：東北方屬土，白色屬金，金泄宮位土作退財論，不宜掛銅錢，宜貼兩張紅紙，紅色屬火，可生土，主財運平穩(wěn)。

大門沖房門、沖窗不聚財？

問：一位略懂風(fēng)水的朋友說我家住宅的門太多，不能聚財。但現(xiàn)代房屋，大門、廚房門，廁所門、主人房門、睡房門等。是否所有這些房屋都不能聚財？

答：如你所言，屋有五門，怎算是多？你的朋友對此不應(yīng)一概而論。多門的屋，如果大門沖房門或沖窗戶，才會不聚財。

床頭向西有何不妥？

問：由于主人房地方狹窄，因此我的大床床頭向西方。聽說床頭位向西方是不好的，請問究竟有何不妥？

答：在佛教來說，人死了若到佛陀所在的西方世界，可得佛陀庇護，繼續(xù)修法，不墮六道輪回。一些人便認為頭向西有死亡之意。風(fēng)水學(xué)上，這觀念是錯的。一九八四年至二零零三年的七運當(dāng)中，床頭向西為向旺方，運氣順利。

電燈壓床影響風(fēng)水嗎？

前些時候，應(yīng)邀請往其他學(xué)會作講座，完畢，便一起吃晚飯。席間，黃太央求筆者贈她幾句，筆者見她的嘴唇四周出現(xiàn)一些青黑之色便問：“黃太，你近期的腸胃患疾病，所以容易肚痛、肚瀉或便秘，請問有沒有這方面的事情發(fā)生？”

當(dāng)時黃太緊張地反問：“怎么看出來？”

筆者依學(xué)理向她解釋：“你的水星旁（水星即是口）出現(xiàn)青黑之氣色，這部位主腸胃，所以近期來說，腸胃特別差”。

黃太聽罷，卻又產(chǎn)生新的疑問：“那我的健康日后也是這么差嗎？

筆者重復(fù)地問：“那你現(xiàn)在是否腸胃出現(xiàn)問題？”黃太不好意思地答：“近月來整天都肚瀉，看了很多西醫(yī)，吃了整個月藥，情況也好不了多少?！?/p>

筆者說：“這氣色是代表近期的毛病，日后健康了，這氣色會漸褪。你可試看中醫(yī)，有一些醫(yī)師也有這方面的食療書籍可供參考，除此之外，可嘗試從風(fēng)水上著眼?！?/p>

筆者讓黃太把居宅的擺置畫出來，然后參評。她最先畫出來的是主人房，睡床接近房的中央，筆者對該房發(fā)生疑問，

所以向黃太詢問：“這房的照明燈在哪個位置？”黃太便指點出來，筆者見她指出的位置吻合中心的推算，因為燈盞正壓著床，而且是黃太睡覺時的腹部位置。

筆者教黃太把燈位移至壓不到睡床的位置，更為她擇了一個“成日”來改動。

前天她送來了一生果籃，更客氣地道謝，不知是剛巧抑或是真的，將燈位移了約五天后，她不再肚瀉，但她卻問：“我搬進來已有年余，為何近兩月來才發(fā)生毛病”？

相信很多人會產(chǎn)生同樣的疑問，這存著兩個原因。

第一，犯巒頭煞要一段時間才發(fā)揮出力量來，如你搬進新的環(huán)境，也要一段日子才生病，不會在搬的一刻便馬上生病。

第二即星卦之影響，逢煞星飛到燈位，而燈位又壓床，問題自然發(fā)生。

風(fēng)扇宜應(yīng)安裝在哪方？

我國有些地方的天氣在踏進四月份己開始令人感到炎熱，如果開動冷氣又似乎過早，所以很多家庭都會開動風(fēng)扇來解決問題。

《易經(jīng)》曰：“吉兇悔咎生乎動”。風(fēng)水學(xué)問源自《易經(jīng)》，所以道理是相同的。屋內(nèi)的不同方位，都有不同的星氣分布，其中有吉有兇，如果吉方出現(xiàn)動氣，

自然催吉，至于是那方面的吉利，則視乎星氣或四獸來決定。同樣道理，兇方出現(xiàn)動氣，便會催動兇氣，至于會發(fā)生哪一類兇事，也是從星氣及四獸來做判斷。

以四獸配出前后左右的方位，配合如下。

1、朱雀，朱雀位于前方，五行屬火，俗稱前朱雀。

2、玄武，玄武位于后方，五行屬水，俗稱后玄武。

3、青龍，青龍位于左方，五行屬木，俗稱左青龍。

4、白虎，白虎位于右方，五行屬金，俗稱右白虎。

青龍，一般都被認為屬于瑞獸，而白虎會為人帶來災(zāi)禍，亦主小人當(dāng)?shù)馈?/p>

所以風(fēng)扇適宜安裝在青龍方，這樣，風(fēng)扇便將青龍的吉氣吹入屋內(nèi)，家人無論做什么事，當(dāng)遇上難題時，必定得到貴人幫助。

如果經(jīng)商，主生意興旺。相反，在白虎方安裝風(fēng)扇，則主家人常招是非，身邊小人纏繞，除非白虎位為當(dāng)運吉位才作別論。

推算屋內(nèi)，然后面向大門，左手方的墻壁屬于青龍方，右手方的墻壁屬于白虎，那風(fēng)扇適宜安在左方墻壁了。

前些時候，張?zhí)嬃艘粡垐D冊寄來，問其屋的風(fēng)水如何，筆者從圖財?shù)馁Y料勘察，見客廳的白虎方（右方墻壁）安放著一把風(fēng)扇，除此以外，

那風(fēng)扇位更在正關(guān)煞方，這是風(fēng)水上的“犯白虎暗煞”，這主家人的工作不順利，常遭同事的白眼及背后上司放自己冷箭。筆者在覆信中提議了兩種化解煞氣的方法。

1、如果青龍方有空位可供安裝風(fēng)扇，便將白虎方的風(fēng)扇移往青龍方。

2、在風(fēng)扇下方放一對銅麒麟，因為賢以麒麟為仁獸，會制白虎這等兇惡之獸。

大約過了兩個月的時間，收到了張?zhí)牡乐x信，信中所說，原來其夫張先生真的在工作上遇到極大的阻力，本年在年半之前已升職，就是因為同事在上司面前數(shù)說不是，惹來上司面前之猜疑。

奇怪的是把風(fēng)扇往青龍方之后，那名同事居然不再指指點點，張先生經(jīng)過多番風(fēng)雨，終于在上星期收到升職通知，多謝云云。所以，在屋內(nèi)安裝風(fēng)扇這等小事都會影響運氣。

時 鐘應(yīng)擺放在何處？

友人力邀茶聚，同來者還有友人的妻舅阿華。席間，阿華每現(xiàn)恍惚神色，筆者好奇相問下，知道他正為不知如何取舍事業(yè)而煩惱。

筆者見他眉目清朗，不失為青年俊杰，有意幫他一把，便為他分析掌相。

阿華掌紋中最奇特處是事業(yè)線末端作開叉狀，且兩條掌紋同等粗大。于是便建議他在事業(yè)作雙線發(fā)展；一方面保留目前的工作，另方面則開展個人事業(yè)。

阿華聽候顯得有點迷惘，像是惟恐力有不逮似的。筆者意會，隨即解釋說：“事業(yè)線開叉的人是有很好機會同時發(fā)展兩種不同事業(yè)的，倘若能再在家居風(fēng)水上加以配合的話，成功的把握便更大?！?/p>

阿華聽后十分雀躍，但隨即表示擔(dān)心是否需要花費很多金錢。筆者叫他放心，因為筆者準(zhǔn)備教他的方法可說是不需分毫，只需利用家中的時鐘，便可達到催財?shù)哪康摹?/p>

風(fēng)水學(xué)上有“吉兇悔咎生乎動”一語，意思是一切吉兇皆因“動機”而起。而時鐘正是每分每秒均在不停“動”的物件，能引起最平均而最頻密的“動機”；

加上人人家中必備，不需另外花費，所以是很好的催財工具。但方法雖然簡單，卻不能隨便擺放，因為動吉方則吉；動兇方則兇。是以必須與宅主本人之生肖相合的方位方可用，業(yè)數(shù)者稱為“六合貴位”。

知道自己命的六合貴位之后，便可以在這方位懸掛或擺放時鐘，而時鐘則以擺動的款式是最好的。財位有些要靜的，但有些要動的才能夠催財。而命的六合貴位，便屬于自己的財氣位，而且最適宜“動”的，因為“旺”位要動。

至于時鐘的形狀，可以配合各宮位的五行則更好，留待有機會再與各位研究，不過，時鐘不宜出現(xiàn)銳角，即是低于四十五度便不利了，就算想掛或擺放六合貴位，亦只達到旺財而未必旺丁的局面。

阿華的生肖是屬鼠的，他的命六合貴位在東北，最適宜在該方掛一時鐘，以此催動吉氣。

放鞋柜要講風(fēng)水嗎？

相傳孔子注釋《易經(jīng)》時寫了《系辭》，其中曰：“吉兇悔咎者，生乎動也?！彼^吉兇，便是得與失也。家里放鞋柜會影響吉兇嗎？影響得與失嗎？很多人都有這樣的疑問。今次與各位分析研究，看各位讀者閱讀后意見是否合一。

鄭太是一位漂亮的女士，愛美是女性的天性，故喜歡選購一些美麗的服飾，她擁有的鞋子，少說也有二十雙，鄭先生為了這事嘆氣，亦為這事而煩惱，無可奈何得想出一個方法：

那天，鄭先生偕同太太去家私店，終于精心挑選了一個聚脂鞋柜，鞋柜用凹坑做成了一條條的直紋，甚是美觀，與家私店約好了送貨時間，他們歡天喜地地回家。

男所喜的便是解決了無法安置的皮鞋、波鞋、涼鞋、高跟鞋及拖鞋；女所喜的便是擁有一個鞋柜安置各款各式的鞋子。

誰知自從在家內(nèi)擺放了鞋柜后，他們整家人的健康便退步下來，一屋子人，非這人病便那人病，好不煩惱。終于畫了一幅立體圖則寄來。看罷筆者已知道癥結(jié)在哪里。便教了他化解方法。

如果感情線（天紋）有很多島形，便是父親的健康不好。（因為天紋即父親。地紋是生命線，主與母親緣分厚薄。人紋為智慧線，主自我中心。而天人地稱三才。）每人走路，都會穿著鞋子，鞋子與地面不停的接觸，便是屬于地才之物了。

一間房屋內(nèi)，如果高度有九尺，地面向上數(shù)起的三尺屬于地才，繼續(xù)數(shù)上的三尺為人才，由天花板向下數(shù)起的三尺屬于天才。

鞋柜是收藏屬于地才的物品，自然屬于“地才”了。故房屋內(nèi)的鞋柜，其高度只占屋內(nèi)樓底高度三分之一，高過這尺數(shù)，便是侵人才了。這家人的呼吸系統(tǒng)容易發(fā)生毛病，如咳嗽、感冒、鼻敏感等，亦即失去健康了。

假設(shè)錯誤地買了一座很高的鞋柜（鄭先生買的便是這種），該怎么辦呢？方法很簡單，只要把曾經(jīng)穿過的鞋子擺放在鞋柜三尺以下的柜格內(nèi)，這便是地才配地才的擺放方法。

未曾穿過的鞋子放在鞋柜稍高的規(guī)格內(nèi)——未曾穿過而讓人擁有的鞋子便屬于人才，放在鞋柜稍高的柜格為人才配人才。

從科學(xué)而論舊鞋子所藏的細菌無數(shù)，切不宜擺放在屋內(nèi)稍高的'位置，否則空間彌漫細菌，家人焉能不??！

商鋪缺東北位如何化解？

問：商鋪缺了東北位，會有什么影響？

答：老板或者售貨員的生肖是否屬于牛或者虎，對商鋪營業(yè)額或多或少都會產(chǎn)生不利影響。

化解方法是在這個方位擺放羊的飾物，或者擺放虎、牛的飾物都可以。

商鋪缺南位如何化解？

問：商鋪缺了南位如何化解？

答：商鋪缺了南位，會發(fā)生眼睛方面的毛病，尤以生肖屬馬的，或者是年齡介乎十五至三十歲的女性應(yīng)驗。

化解方法：在這方位擺放一件馬型飾物，但要在馬的下方放一張黃或啡或杏色的布之類的物品。亦可擺放黃玉，因為南方屬火，會克乾卦之馬，所以擺放之時，亦要化解其煞氣。

寫字樓缺東南位如何化解？

問：寫字樓缺了東南位，會有什么影響？應(yīng)如何化解？

答：家人容易出現(xiàn)呼吸系統(tǒng)的疾病，尤以三十一歲至四十五歲的女性。或是生肖屬龍或蛇的人士。

化解方法：是擺放龍或者蛇的飾物。

寫字樓缺北位如何化解？

問：我的寫字樓缺了北位，問說會對公司內(nèi)某些職員不利，請問如何化解？

答：老板或者職員的生肖是屬鼠，或者年齡介乎十六至三十歲的男性，他們的運氣會比較差。當(dāng)老板的更要擔(dān)驚受怕，財運衰退。化解方法：是在接近這方位內(nèi)擺放鼠的飾物。

住宅缺東位如何化解？

問：住宅缺了東位，會發(fā)生什么事？如何化解？

答：東位為是非位。缺了即是震卦得不到平衡，所以容易招惹官災(zāi)、是非，且不利屬兔的家人，或是三十一歲到四十一歲的男性?；夥椒ǎ菏窃谶@方位擺放一件免的飾物，便能夠消除那些壞處。

住宅缺西位如何化解？

問：住宅缺了西位，會發(fā)生什么不利事情？應(yīng)如何化解？

答：多會發(fā)生與口部有關(guān)的毛病，尤其不利十五歲以下的少女，或是生肖屬雞的少女?；夥椒ǎ簯?yīng)該在這方位擺放一件雞形飾物。

住宅缺西北位如何化解？

問：我的住宅缺了西北位，聞?wù)f會對家人造成不利的影響，不知道會有什么影響？請問應(yīng)如何化解？

答：西北位為干位，主四十五歲以上的男人或男主人，又或者生肖屬狗或豬的人。缺這方位，主他的運氣差，常常遇上阻力，財來財去?；夥椒ǎ嚎梢詳[放狗、豬等飾物，因為西北方便是掌管這些動物的。

住宅缺西南位如何化解？

問：住宅缺了西南位，會有什么不利，應(yīng)如何化解？

答：不利方面，是容易患上一些與腹部相關(guān)的毛病，尤其不利四十六歲以上的女性，或是生肖屬羊、猴的女性。化解方法：是在這個方位內(nèi)擺放一只羊或猴的飾物。

缺角還可以擺放泰山石敢當(dāng)擺件化解。

風(fēng)水問答知識2問：以上是我家里的平面圖，我生于1980年9月19日（新歷）；爸爸生于1951年9月16日（新歷）；媽媽生于1953年12月24日（新歷）。

請問：1、大門入口旁邊是洗手間?，對家里有影響嗎？如何化解？

2、我家客廳和飯廳的擺設(shè)合適嗎？

3、我的房間和爸爸媽媽的房間擺放有沒有不適合？兩門相對的情況有影響嗎？如何化解？

4、我想加強姻緣運，請問姻緣位置在哪里？應(yīng)如何加強？

5、家里的財位在哪里？如何增強家人財運？6、我家對我們健康是否有影響？如何化解？

大師答疑：此宅坐東南向西北，門口開在東邊，東邊一般是較潮濕的地方，而正好這里是洗手間的位置，

的確會影響整體的家運和身體健康，導(dǎo)致宅主的發(fā)展前途不太理想。建議在這個方位擺上紅色的地毯，在門口位置加燈照亮，而且要經(jīng)常注意衛(wèi)生，洗手間要干凈清爽。

此宅的客廳和飯廳都不太合理，從平面圖看到，由門口進入客廳再到飯廳的位置比較狹窄，雖然電視柜和沙發(fā)的位置擺放得非常理想，但由于家具過大的原因，導(dǎo)致明堂?位置相對狹窄，甚至是沒有了。

相反飯廳的位置相當(dāng)寬闊，這樣的格局前窄后寬，通道出入不暢順，建議將客廳家具相對收縮，讓通道位置變得寬闊暢順。

主人房和細房的安排不合適，兩房最好能相對換轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在的格局有喧賓奪主的情況。通常我們會把長輩安排在最后的一間房，這樣才是合理。而兩門相對，會導(dǎo)致你在女性朋友中容易有是非，建議在大房門口鋪一張紅地毯。

客廳代表交際，廚房代表飲食和身體健康，主人房則主家人的身體情況，建議都要保持干凈清潔。特別要注意門口的位置，如果門口暗淡無光的話，就算個人能力再好，財運都只會平平。

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