入門必備的風(fēng)水知識有哪些

入門必備的風(fēng)水知識有哪些？


風(fēng)水這個詞可以有兩種解釋，一種是相對廣義的意義，一般指附近的空間、山脈、水、樹木和其他自然環(huán)境。例如，這里的風(fēng)水真的很好，真的是一塊風(fēng)水寶藏等等。以下是學(xué)習(xí)小邊為您組織的風(fēng)水知識，讓我們來看看！風(fēng)水地理介紹知識

風(fēng)水這個詞可以有兩種解釋，一種是相對廣義的意義，一般指附近的空間、山脈、水、樹木和其他自然環(huán)境。例如，這里的風(fēng)水真的很好，真的是一塊風(fēng)水寶藏等等。一個是相對狹義的意義， 專門指陰宅(祖墳)和陽宅(住宅)。比如做風(fēng)水，你家有好風(fēng)水等等。風(fēng)水會隨著時空的變化而變化。沒有固定的風(fēng)水寶地。所謂富人福地，富人福地。

在地球上，占最大體積的物質(zhì)是風(fēng)、水、地。什么是人類賴以生存的最基本的物質(zhì)，也是風(fēng)(空氣)、水、地(地)。所以徐先潮多次強(qiáng)調(diào)，說風(fēng)水的時候請不要忘記“地”。除了天體進(jìn)入地球的物質(zhì)外，幾乎所有的物質(zhì)都是由風(fēng)水地承載的，當(dāng)然也包括人類。可以看出，古人所說的風(fēng)水一般是指地球上的所有物質(zhì)。風(fēng)水是研究人類生存和發(fā)展的微觀物質(zhì)（空氣、水和土壤）和宏觀環(huán)境（天地）的理論。根據(jù)古人的感知，除了地面和水面，地面上剩下的就是空間，空間里只有風(fēng)。古人認(rèn)為，風(fēng)與空間與天空相結(jié)合，風(fēng)水中所說的風(fēng)，既是空氣，又代表空間，同時又包含天空。風(fēng)水這個詞起源于伏羲時代，太昊伏羲根據(jù)自己的簡易圖，推斷出地球有一段風(fēng)水時期?！逗喴捉?jīng)》記載：“研地說： -霧水、二風(fēng)水、三山水、四丘水、五澤水、六地水、少水、八缺水、九無水。"這里所說的風(fēng)水應(yīng)該是風(fēng)水的原意。老子說: -二生，二生，三生萬物。就是天，所以有一天一生水之說，二是地，三是什么，三是水。翻譯老子這句話就是:天生地，天地生水，天地生水。

地理風(fēng)水入門要點(diǎn)

一:觀天。

宇宙星體對人體的作用。古人非常重視太陽明亮星宿對人類的影響，主要表現(xiàn)在風(fēng)水的采光、立向和選擇上。

元運(yùn)年、月、日、時、四季都是天星循環(huán)形成的，所以天體運(yùn)動對人的影響是毋庸置疑的。

所謂堪和，堪天道，地道。有天才，有地，有水，有萬物。觀察天空，了解天空，天空來臨，下載地德，在天空中形象，在地面上形成。根據(jù)天星選擇風(fēng)水地已成為風(fēng)水中最原始、最基本的知識。

幾千年前形成的中國夏歷和現(xiàn)在使用的農(nóng)歷，都有風(fēng)水大師的重要貢獻(xiàn)。這也是風(fēng)水中一種非常重要的方法，根據(jù)星空的現(xiàn)象來預(yù)測世界的責(zé)任。

七政四余，輪流當(dāng)值。天星在時間上也有一系列程式， 這主要表現(xiàn)在天星演禽日課上。

二:辨質(zhì)。

風(fēng)(空氣)、水、地(士)的質(zhì)量，對人的作用。這是風(fēng)水的基礎(chǔ)。

這里提到的風(fēng)是呼吸的空氣，水是人吃的水，源水，土是種莊稼的土，穴位里的土。因為空氣、水、土是人類賴以生存的最基本的物質(zhì)。如果風(fēng)(空氣)質(zhì)量差，水質(zhì)差，質(zhì)量差，就會導(dǎo)致生物質(zhì)量差，引起疾病和災(zāi)難。我想沒有人會否認(rèn)這一點(diǎn)。

古代風(fēng)水大師主要希望通過氣、氣等方法來測量空氣質(zhì)量、品水養(yǎng)魚等方法來測量水質(zhì)量、捏士嘗土等方法來測量土壤質(zhì)量。

雪心云:草茂木茂，水深士厚，是根據(jù)目測定風(fēng)水土壤質(zhì)量的方法之一。這種方法介紹在益福堂的實證生氣針法文中。

在古代，風(fēng)水大師只用眼睛看，用手捏，用手品嘗，用秤來鑒別風(fēng)水地的質(zhì)量。在科學(xué)昌明的今天，如果風(fēng)水大師仍然堅持這些簡單的方法，他們就不會與時俱進(jìn)

如果不進(jìn)行工具創(chuàng)新，不使用科學(xué)儀器來測量空氣質(zhì)量、水質(zhì)和土壤質(zhì)量。有些人甚至對這些基本原則視而不見。如果這些簡單的方法被放棄而不使用，我認(rèn)為那些風(fēng)水圣人在天堂是精神的

會生氣，會罵我們。

三:察形。

風(fēng)水地的形狀和情感對人的影響。這里提到的風(fēng)既是空氣，也是空間。水是由水積累的溝渠、溪流、河流、湖泊和海洋組成的。土地是由土壤積累而成的山脈和山脈。后來，風(fēng)水學(xué)家稱陰陽房（穴位）后面有直接聯(lián)系的山脈為龍，其他山脈稱為砂。

在繁衍生息、治國安民、行軍打仗的過程中，人類發(fā)現(xiàn)觀察天象、勘察地貌、了解地形、區(qū)分地質(zhì)非常重要，關(guān)系到人類的生存、興衰、國家的長治久安、戰(zhàn)爭的成功和失敗，從而形成了風(fēng)水的原始理論地理。

四:乘氣。

風(fēng)水地的氣對人的作用。風(fēng)水地三者中有一種看不見摸不著的氣， 這種4不是空氣的氣體，而是由天地、山川、空間流通、聚集、 懷孕障礙，反映了一種只能意識到的東西，不能說，不能用羅盤測量。氣有好運(yùn)和兇猛的氣體。能得到這種氣體，能接受憤怒，放棄兇猛的氣體，柯達(dá)到風(fēng)水的最高水平。所以乘氣是風(fēng)水的頂級技術(shù)。

葬書稱“氣以生和，氣因形來，氣以勢止，氣以土行，氣以龍會” 化生萬物“埋葬者，藏也，乘生氣。夫陰陽之氣，為風(fēng)，升為云，降為雨，行地為生氣”也是如此。推薦閱讀:如何選擇墓地風(fēng)水寶地

風(fēng)水地理入門理論

整體系統(tǒng)原則

作為一門完整的科學(xué)，整體系統(tǒng)論是在本世紀(jì)產(chǎn)生的；作為一種簡單的方法，中國先哲學(xué)很早就開始使用它。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個整體體系， 該系統(tǒng)以人為本，包括天地萬物。環(huán)境中的每一個 整個系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的作用是宏觀把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。

風(fēng)水學(xué)充分注重環(huán)境的完整性?！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝宅經(jīng)》 倡導(dǎo)“以形勢為身體，以泉水為血液，以土地為皮膚，以植被為毛發(fā)，以房屋為衣服，以門戶為冠帶。如果你得到它，這是一件優(yōu)雅的事情，這是一件吉祥的事情。

清代姚延鑾在《陽宅集成》卷一《丹經(jīng)口訣》 強(qiáng)調(diào)整體功能，主張‘陰宅必須選擇地形

背山面水令人心曠神怡，山上有來龍昂的頭發(fā)，水必須圍成環(huán)形，明堂寬大為福，水口收藏萬金，關(guān)煞二方無障礙，光明正大旺門庭”

整體原則是風(fēng)水的總體原則，其他原則屬于整體原則，以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代風(fēng)水的基本特征。

因地制宜的原則

因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適合自然的生活方式?！吨芤状髩沿浴?提出: "適形而止"。先秦時期的姜太公主張因地制宜，史記， 《貸殖列傳》記載：“營丘太公望封， 地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。

中國幅員遼闊，氣候差異很大，土壤質(zhì)量不同，建筑形式也不同。西北地區(qū)干旱少雨，所以人們住在穴居式窯洞里。洞穴位多朝南，施工簡單，不占用土地，節(jié)約材料，防火防寒，冬暖夏涼，人長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸眾多，人們居住在欄式竹樓?！杜f唐 書南蠻傳日：山有毒草，虱腹蛇，人并樓，登梯而上，號為干欄。樓下空著或養(yǎng)家畜，樓上住著人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，多建在山川附近。此外，草原牧民使用蒙古包作為住宅，便于隨水生植物遷徙。根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐木唧w情況，建造了貴州山區(qū)和大里人民的巖石房屋和華中平原人民的土建房屋。

中國是一個務(wù)實的國家，因地制宜是務(wù)實思想的體現(xiàn)。風(fēng)水的真諦是根據(jù)實際情況，采取切實有效的方法，使人與建筑適合自然，回歸自然，簡約歸真，天人合一。

依山傍水原則

依山傍水是風(fēng)水最基本的原則之一。山是地球的骨架，水是萬物活力的源泉。沒有水，人們就活不下去?？脊艑W(xué)發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊，這與當(dāng)時的狩獵、捕撈和采摘水果相適應(yīng)。

依山的情況有兩種，一種是“土包屋”，即三面群山環(huán)繞，奧中有曠，南面開放，房屋隱藏在萬樹叢中，湖南岳陽縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此，東北西三方突起三座大峰，如三片花瓣形成蓮花。明代宣德年間，張谷英來這里定居。500年來，他發(fā)展了600多戶和3000多人。村里有800多棟房子串通在一起。男女老幼尊卑有序，過著寧靜祥和的生活。

風(fēng)水八字，五行命理，手足面相，婚姻運(yùn)勢，生活萬事不順等等，愿廣結(jié)善緣！一生安康！

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