蘇裕固族自治縣位于河西走廊中部,祁連山北麓。裕固族使用的語言有兩種,一種叫“Yaour”英語,屬于阿爾泰語系突厥語族,與維吾爾語、哈薩克語關(guān)系密切,屬于同一語系;另一種被稱為“天使”的語言與蒙古語屬同一語系關(guān)系密切。
裕固族人自稱“么兒”。二玉古爾”,是一個非常特殊的民族,他們沒有明顯的男性繁衍的父權(quán)觀念,也沒有明顯的男尊女卑觀念。同時(shí),裕固族是一個浪漫的民族。由于自身文字的失傳,裕固族的民族文化,尤其是民族歷史,要靠各個歷史時(shí)期的民謠歌手來傳承。
裕固族是一個能歌善舞的民族。由于民族文字的失傳,其民間口頭文學(xué)十分發(fā)達(dá),尤其是其民歌,既保留了定陵、突厥、回鶻等古代民歌的許多特點(diǎn),又與今天的匈牙利民歌有許多相似之處。
裕固族喜歡唱民歌。歷史上裕固族曾經(jīng)有職業(yè)歌手,主要為舉行葬禮、婚禮的家庭演唱。在他體內(nèi)歌唱。
孩子在生活中占據(jù)著非常重要的位置。裕固族有句話:“當(dāng)我忘記家鄉(xiāng)的時(shí)候,我不會忘記家鄉(xiāng)的語言;當(dāng)我忘記了我的母語,我不會忘記我的母語。"在裕固族放牧的草原和山坡上,你可以看到無數(shù)的牛羊,隨時(shí)可以聽到迷人的歌聲。裕固族民歌內(nèi)容豐富,曲調(diào)優(yōu)美,節(jié)奏明快,富有鮮明的民族特色。裕固族民歌不僅繼承了古代匈奴的一些特點(diǎn),還吸收了藏族的“彝”、蒙古族的“酒”、回族的“華爾”';土族"宴席"有些特色,并巧妙地融合了各種風(fēng)格。
裕固族是一個非常特殊的民族,沒有明顯的男尊女卑的父權(quán)思想,也沒有明顯的男尊女卑思想。所以裕固族女性家庭地位很高,是個浪漫的民族。
由于“裕固族”的緣故,我們民族的文字失傳了,裕固族的民族文化,尤其是民族歷史,是依靠各個歷史時(shí)期的民間歌手來傳承的。所以它的民間文學(xué)非常發(fā)達(dá),尤其是它的民歌,保留了定陵、突厥、回鶻等古代民歌的許多特點(diǎn)?!对9套濉肺以?jīng)唱過大量優(yōu)美的民歌,比如裕固族姑娘是我,阿莎亞斯,薩納馬科,黃代晨,路上的歌,你說唱就知道了,耀達(dá)曲格兒,我得含著淚到處流浪,等等。這些歌曲反映了裕固族的遷徙歷史、祝酒歌的喜宴、裕固族女英雄,以及離開家園的裕固族人的思鄉(xiāng)之情。
裕固族民歌是研究古代北方少數(shù)民族民歌,特別是突厥、蒙古民歌和古代北方游牧民族文化史的重要依據(jù),也是挖掘和發(fā)展北方少數(shù)民族音樂的基礎(chǔ)。
由于大量裕固族民歌是他們在生產(chǎn)、勞動、生活中即興創(chuàng)作的,如放牧、割草、捻線、卷氈、拉駱駝、婚喪嫁娶、宗教活動等,隨著社會的發(fā)展和裕固族生活方式的改變,作為民歌載體的裕固族歌手越來越少,大部分民歌也隨著歌手的去世而消失。裕固族民歌的傳承受到了嚴(yán)重的威脅,簡直
本文地址:http://www.soujuw.cn/ddjy_176/3460.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 將苗族服風(fēng)推向“國風(fēng)”“國潮”高度第···
下一篇: 侗族大歌琵琶歌