回族服飾文化是伴隨著回族這個多元群體而發(fā)展起來的?;刈宸椡ǔ7Q為“衣”和“穿”?;刈宓淖嫦纫哉R華麗的服飾、獨特的頭飾、異域的形象和阿拉伯民族的文明程度出現(xiàn)在中國。后來“入鄉(xiāng)隨俗”,聚居在周邊民族,主要是漢族,表現(xiàn)出很大的適應(yīng)性、隨意性和地方性。
但回族仍堅持并保留了一些具有濃郁伊斯蘭和民族特色的服飾習(xí)慣,并在廣泛吸收漢族和其他兄弟民族服飾影響的基礎(chǔ)上,形成并發(fā)展成為現(xiàn)在的回族服飾。數(shù)百年來,隨著社會的變遷,經(jīng)濟、科技、文化的繁榮與交流,回族服飾逐漸走向成熟,從款式到色彩、文化內(nèi)涵,形成了具有回族特色的服飾文化。
回族的服飾觀念深受伊斯蘭教的影響。伊斯蘭教在服飾上的基本原則是順應(yīng)自然,講究樸素、整潔、美觀,不追求奇特的款式、華麗的色彩和高檔的奢華材料。伊斯蘭教認為,人穿衣服的目的無非是遮蓋身體御寒和裝飾,遮蓋“羞恥”才是首要目的。因此,在回族服飾文化中,遮蓋身體的實用功能一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。所以穆斯林穿衣服一定要遮住不同的部位。所有的男人女人都要遮身羞,女人也要遮頭羞。特別是禁止穆斯林婦女穿薄而透明的衣服或只遮蓋身體某些部位的衣服,尤其是故意突出乳房、腰部、臀部等部位的緊身褲。目的是保護人的尊嚴,尤其是女性的人格和尊嚴,防止不道德的事情發(fā)生。
女性在衣著上必須有明顯的差異,禁止女性裝扮成男性的服飾;禁止男人裝扮成女人的衣服;嚴禁穿印有大象標(biāo)志的衣服。為了維護男性的勇氣和英雄氣概,禁止男性佩戴金飾和絲織品;無論男女都禁止紋身;禁止修眉、續(xù)發(fā)、戴假發(fā)。這些規(guī)定雖然在回族的形成和發(fā)展過程中有一定的變化和演變,但它們不崇尚奢華怪異,注重整潔干凈,注重樸素美觀,這些都在回族的服飾審美中得到了很好的繼承和發(fā)揚。
回族人對顏色的傾向是,喜歡簡單、樸素、自然的顏色,不喜歡太雜、太花哨的。至于服飾的顏色,回族人傾向于以白、黑、綠為主?;刈宄缟邪咨?。第一,源于中世紀阿拉伯崇尚白色的習(xí)俗。這種審美情感會讓人產(chǎn)生審美聯(lián)想,眼前的白色會引起共情,會聯(lián)想到穆斯林感情的純潔和高尚的品德。另一方面,回族崇尚白色的民族心理也是漢族視白色為純潔、高貴的傳統(tǒng)文化心理的結(jié)果。這兩種文化傳統(tǒng)的雙重影響,強化了回族人認為白色是最干凈、最純潔、最純真的顏色。
回族人視綠色為神圣的顏色,綠色顯示青春和活力?;刈逡蚕矚g穿黑色的衣服。黑色象征著審慎,給人以想象和優(yōu)雅、大方、莊重的感覺。在回族服飾色彩上,表現(xiàn)出既注重實用,又具有審美裝飾意圖。
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