“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”全詩賞析

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。出自唐代詩人杜牧的《寄揚州韓綽判官》
《寄揚州韓綽判官》

青山隱隱水迢迢，

秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，

玉人何處教吹簫。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫

青山隱隱水迢迢，（遠(yuǎn)景描寫——詩人站在江邊，隱約遙見江對岸青山逶迤，隱于天際，江水如帶，迢迢不斷。）（隱隱和迢迢這兩對疊字，不但畫出了山清水秀，綽約多姿的江南風(fēng)貌， 而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離，那抑揚的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩人思念江南的似水柔情。） 秋盡江南草未凋。（詩人站在江北，遙想江南的秋景——此時時令已過了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落，而江南的草木卻還未凋落，還是青山綠水，風(fēng)光依舊旖旎秀美。真是很懷念遠(yuǎn)在熱鬧繁花之鄉(xiāng)的朋友啊。）

二十四橋明月夜，（江南佳景無數(shù)，但我記憶中最美的印象就是揚州二十四橋上的明月夜色。）（徐凝《憶揚州》天下三分明月夜，二分無賴是揚州。）（二十四橋，一說揚州城里原有二十四座橋，一說即吳家磚橋，因古時有二十四位美人吹簫于橋上而得名。但無論如何，明月照在揚州名勝二十四橋上，如詩如畫、如夢如幻，深深的惆悵情思，引人遐想。這樣的月色、這樣的夜色多么浪漫而令人眷念啊。）

玉人何處教吹簫？（玉人，既可借以形容美麗潔白的女子，又可比喻風(fēng)流俊美的才郎。從寄贈詩的作法及末句中的教字看來，此處玉人當(dāng)指韓綽。）（韓綽，我的老友，當(dāng)此秋盡之時，你每夜在何處教美人吹簫取樂呢？）（詩人本是問候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調(diào)侃，問他這樣，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見，兩人親昵深厚的友情得以重溫，而且調(diào)笑之中還微微流露了詩人對自己經(jīng)歷和遭遇的感嘆。）（月光籠罩的二十四橋上，吹簫的美人披著銀輝，宛若潔白光潤的玉人，仿佛聽到嗚咽悠揚的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜，回蕩在青山綠水之間。詩人以調(diào)侃的語氣問韓綽，實際上是對江南風(fēng)光和對游人歡聚的無限向往。）

tips：古詩是我國古典文化的精華,其中蘊涵著深厚的傳統(tǒng)文化,對情感的熏陶,精神的提升,習(xí)慣的養(yǎng)成,人格的塑造,起著不可估量的作用.非常歡迎各位網(wǎng)友轉(zhuǎn)載分享“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”全詩賞析

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