大道家園APP介紹

大道家園致力于道學(xué)文化傳播，擁有大道家園APP、《道家》品牌雜志等媒介；有道家養(yǎng)生培訓(xùn)、丹道課程等服務(wù)；大道家園在國(guó)家相關(guān)單位依法備案注冊(cè)，并在山東臨沂有“大道家園實(shí)修基地”，為大眾提供專業(yè)的養(yǎng)生、實(shí)修服務(wù)。

大道家園APP是大道家園的掌上傳播平臺(tái)。

作為國(guó)際知名的權(quán)威道學(xué)、傳統(tǒng)文化類公益?zhèn)鞑テ脚_(tái)，大道家園APP內(nèi)擁有海量的精品道學(xué)資料。

大道家園APP有系統(tǒng)完善的積分制度，所有的道文化愛(ài)好者，都可以用義務(wù)“分享”的方式，為道文化添磚加瓦，也為自己積累修行路上必不可少的資糧。

實(shí)際上，很多正常人或者修行人，都通過(guò)積極的弘道，獲得巨大的善報(bào)（當(dāng)然，積德行道的最高境界是不求回報(bào)的），其中，當(dāng)然包括了通過(guò)分享大道家園來(lái)分享道文化。

為什么會(huì)這樣？這里要談?wù)劦兰业摹疤斓莱胸?fù)”觀。

道學(xué)本著“天人一體”、“萬(wàn)物感應(yīng)”的原理，認(rèn)為：個(gè)體的人與自身的家族、人與自然、人與社會(huì)，皆存在雙向的影響，個(gè)體、家族、社會(huì)、自然乃至一切萬(wàn)物，都是互為因果，要承受其中復(fù)雜而又分明的相互作用力;天道承負(fù)的相互作用，是遵循“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的原則，善因感召善果，惡因感召惡果，不會(huì)因人、因時(shí)代、地域而更改，充分體現(xiàn)了“天道無(wú)親”、“大道至公”的定律。個(gè)體的一切行為，就像池塘里面的水波，會(huì)向周圍散發(fā)漣漪，影響到社會(huì)、自然，而個(gè)體所做的一切，也會(huì)以合理的方式，返還給個(gè)體——這就是天道承負(fù)的簡(jiǎn)明定義。

天道承負(fù)背后蘊(yùn)藏著極其深厚廣博的大道至理。

首先，天道承負(fù)意味著個(gè)體的人要承負(fù)祖先、社會(huì)、及自然給予你的善惡之果，而你的行為也會(huì)對(duì)祖先、社會(huì)、自然產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。《周易》說(shuō)的“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”描述的就是這種家族的正向承負(fù)；風(fēng)水學(xué)揭示的祖先骸骨會(huì)對(duì)后代子孫命運(yùn)發(fā)生巨大影響的現(xiàn)象，也是家族的正向的客觀的承負(fù)規(guī)律；現(xiàn)代科學(xué)的基因理論認(rèn)識(shí)到，家族之內(nèi)存在遺傳的現(xiàn)象，還是是描述正向的承負(fù)；道家修煉所說(shuō)的“一人成道，九祖超生”、“一人得道，雞犬升天”則是描述反向的承負(fù)。

 其次，天道承負(fù)表明，社會(huì)有社會(huì)的承負(fù)，國(guó)家有國(guó)家的承負(fù)，宗教有宗教的承負(fù)，乃至無(wú)情之山川大地都有其不可逃避的承負(fù)。因此，天道承負(fù)的因果觀是廣義的。萬(wàn)物皆有因果，無(wú)論是否有靈，無(wú)論其形態(tài)與物種，都會(huì)產(chǎn)生相互影響。現(xiàn)代氣象學(xué)的有著名的“蝴蝶效應(yīng)”定律：亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動(dòng)，也許兩周后就會(huì)引起美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)，風(fēng)暴會(huì)或許會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)蕭條，進(jìn)一步影響到總統(tǒng)選舉，而美國(guó)總統(tǒng)選舉則會(huì)影響到世界政局走向，其后果會(huì)影響都每一個(gè)地球人的生活——一只蝴蝶對(duì)自然界，對(duì)人類竟有如此深刻的影響！“蝴蝶效應(yīng)”描述的是自然界內(nèi)部及自然界與人類社會(huì)之間密不可分的承負(fù)。道教原典《太平經(jīng)》曰:“上天下地，陰陽(yáng)相聚施生人，名為三也。三統(tǒng)共生，長(zhǎng)養(yǎng)凡物名為財(cái)，財(cái)而生欲，欲共生邪，邪而生妄，妄而生猾，猾而生害而不止則亂敗，敗而不止不可復(fù)理，因窮還反其本，共名為承負(fù)?！边@里也是描述的天（自然）、地（社會(huì)）、人（個(gè)體）之間的緊密不分的相互承負(fù)。

    處身如此錯(cuò)綜復(fù)雜的超全息系統(tǒng)，我們很難時(shí)刻判斷自己行為的影響，惟有積德行道，方可換取個(gè)體或群體的最終善果。天道承負(fù)，報(bào)應(yīng)不爽。

再次，天道承負(fù)還表明，人所做的一切，要在今生了結(jié)清楚，個(gè)體的善惡行為，會(huì)在死亡之時(shí)，得到終極的審判。《易經(jīng)》曰“七日來(lái)復(fù)”。生命的終結(jié)是個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，正常人魂魄完全離體需要從七天到四十九天不等的時(shí)間。在生命臨終之時(shí)，畢生的行為會(huì)依“德”而展現(xiàn)，帶領(lǐng)人經(jīng)歷種種不同而有真實(shí)的瀕死體驗(yàn)。不需要來(lái)世，報(bào)應(yīng)就會(huì)一一實(shí)現(xiàn)。善者得善終，經(jīng)歷天堂、至善、至美等等體驗(yàn)，惡者得惡終，經(jīng)歷地獄、酷刑等種種苦痛體驗(yàn)。其客觀原理是人臨終之時(shí)，元神呈現(xiàn)，元神如鏡，畢生善惡皆無(wú)所遁形，故報(bào)應(yīng)絲毫不差！宗教家所描述的天堂地獄、末日審判、六道輪回等等，無(wú)不是描述人的死亡體驗(yàn)。由此可引申出：原始道家的根本經(jīng)典及天道承負(fù)觀，都是否定“三生六道”的說(shuō)法的。莊子有“哭妻復(fù)轉(zhuǎn)笑”的寓言，老子有“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根”的名言，《禮記》有“魂氣歸于天，形魄歸于地”的論述，都是在揭示人世間“一世因果”的鐵律！前生后世不足信，善惡報(bào)應(yīng)無(wú)需等到身前死后——積德行道，可不急乎？

大道家園APP積分制度為各界人士提供了一個(gè)積德行道的上佳平臺(tái)。無(wú)需親自來(lái)到大道家園，動(dòng)動(dòng)手指，每天利用些許碎片時(shí)間，就可以積德行道——這既是對(duì)家族、家庭的擔(dān)當(dāng)，也是對(duì)自身的救贖，更是對(duì)社會(huì)的良性回報(bào)！通過(guò)大道家園APP積德行道，平常人可以獲得今生的圓滿善果，修行人可以在今生成道，獲得“一人得道，九祖超生”之無(wú)上果報(bào)！因果就在今生，積德就在指尖，何樂(lè)而不為？

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積分規(guī)則：每次有效分享可獲取一點(diǎn)貢獻(xiàn)值,當(dāng)貢獻(xiàn)值達(dá)到1w以后可以免費(fèi)參加大道家園普傳法-道家大成凈土法.具體可點(diǎn)擊 《傳統(tǒng)文化“生命與生死”學(xué)術(shù)研討會(huì)》;了解。

天道承負(fù)，報(bào)應(yīng)不爽。您無(wú)心分享，可以讓更多人了解道文化，化戾氣為祥和，家庭的美滿幸福，事業(yè)的稱心如意，社會(huì)的潛移默化，個(gè)人的積功累德，就在指尖，您分享了嗎？

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