高維能量“投影”破解《梅花易數(shù)》預(yù)測(cè)奧秘

高維能量“投影”破解《梅花易數(shù)》預(yù)測(cè)奧秘

《梅花易數(shù)》（下稱“梅易”）相傳為宋朝著名易學(xué)家邵雍所著，相較于另一占筮大法---六爻納甲法，《梅易》無需占筮工具，起卦靈活便捷，斷卦靈動(dòng)神奇，因而備受廣大易學(xué)愛好者的喜歡和推崇。

《梅易》先教人觀象起卦，然后以八卦之五行生克論斷吉兇。不過，這些還是基礎(chǔ)，后面所說的“心易”占法（即“外應(yīng)”）才漸入佳境?！睹芬住分兴灾巴鈶?yīng)”本是作為起卦后的“外卦之應(yīng)”（即斷卦的輔助方法），但實(shí)踐操作中完全可以獨(dú)立斷事，有感而應(yīng)，從心而不逾矩，豈不快哉！

試舉二例，方便后面說理。

一日在朋友家聊天，他問及一位親戚提干能否成功，他把手機(jī)上排好的八字遞給我看，接過手機(jī)時(shí)恰好看到一條新聞發(fā)過來，標(biāo)題是“樸槿惠遭彈劾下臺(tái)”。我未看八字就立刻告訴他，不但不能提干，恐怕要遭舉報(bào)革職。對(duì)方感覺不太可能。后半年不到，果然被舉報(bào)革職。

一日于朋友處看風(fēng)水，下午臺(tái)灣發(fā)生地震，但我們并無感覺。在我們聊天時(shí)，忽然一位中年婦女走進(jìn)來大聲說“不好啦，臺(tái)灣發(fā)生地震啦！”見此景，隨即斷她近日母親有災(zāi)，但可安全度過。此婦女立即回答，十多天前他弟弟騎摩托車載母親回家，路上遭遇車禍，弟弟肋骨骨折，母親昏迷了一周才蘇醒。（沒能斷出她弟弟的災(zāi)禍，說明功夫還有待提高）

《梅易》中對(duì)外應(yīng)預(yù)測(cè)原理的探討是在“三要靈應(yīng)篇”，文中說：“占決之際，寂聞澄慮，靜觀萬物，而聽其音，知吉兇，見其形，知善惡，察其理，知禍福，皆可為占卜之驗(yàn)。如谷之應(yīng)聲，如影之隨形，灼然可見也。其理出于《周易》‘遠(yuǎn)取諸物，近取諸身’之法?！?/p>

瑞士的心理學(xué)大師榮格對(duì)中國(guó)的《易經(jīng)》有很深的研究，他對(duì)中國(guó)“天人合一”和“天人感應(yīng)”的理解恰好精妙詮釋了外應(yīng)預(yù)測(cè)的運(yùn)作機(jī)制：榮格認(rèn)為一個(gè)人內(nèi)在的、主觀的心靈狀態(tài)與外在客觀事件間會(huì)有一種奇妙的一致性，而這種“同步現(xiàn)象”（Synchronicity）就可以解釋心靈和物質(zhì)的關(guān)系。換句話說，人類的內(nèi)在主觀與世界的外部客觀之間并不是割裂開的，或是對(duì)立的，而是有著緊密的聯(lián)系，是真理在兩種不同層面的反映。

榮格

榮格的解析很有道理，上述二例就是通過這種“同步現(xiàn)象”而做出的判斷，說明了宇宙中的事物確實(shí)存在著不為常人所知的聯(lián)系方式。

今天，隨著思想的開放和科技的迅猛發(fā)展，我們還發(fā)現(xiàn)一種解釋方法也很有創(chuàng)意，且稱之為“高維投影法”。

大家知道我們都生活在三維世界，所以很難想象出四維、五維等高能量空間的形象狀態(tài)，因?yàn)榈途S度只是高維度的一個(gè)投影（或者說是高維度的一個(gè)截面）。如何理解？比如從二維的視野（平面）去看一個(gè)正在彈跳的球體，我們只能看到一個(gè)不停變大或變小的圓圈，看不到整個(gè)球體運(yùn)動(dòng)的全貌，所以說二維空間看到的現(xiàn)象無法全面、正確的解釋三維空間發(fā)生的事情。同樣，三維空間看到的現(xiàn)象也無法全面、正確的解釋四維空間發(fā)生的事情，以此類推乃至更高維。

下面我們來看“高維投影法”是如何解析外應(yīng)預(yù)測(cè)的。比如上面的第一例，從高維度看，“樸槿惠遭彈劾下臺(tái)”和那位朋友所問親戚提干的事，實(shí)際上是同一件事情（即屬于同一個(gè)整體）；我們之所以在低維度（三維）看到兩件事情，是由于投影部位的不同而造成的（想象一下“球體運(yùn)動(dòng)”和“圓圈大小”的關(guān)系）。

當(dāng)然，這里還有一個(gè)難點(diǎn)，就是處于低維的人們?nèi)绾文軌蛞庾R(shí)到看起來不相干的兩件事情是緊密關(guān)聯(lián)的？對(duì)于這一點(diǎn)，我的認(rèn)為是---直覺。

直覺雖然很難用文字解釋清楚，幾乎所有人都有過直覺判斷的經(jīng)驗(yàn)。生活中大家知道有些“兆頭”是十分具有指示意義的。比如有一對(duì)新人結(jié)婚當(dāng)天，上香的時(shí)候香斷了，吃團(tuán)圓飯的時(shí)候碗破了，有經(jīng)驗(yàn)的老人家認(rèn)為不吉利。果然不出二年離婚。

還有人做過這樣的統(tǒng)計(jì)，就是采訪一些成功人士，請(qǐng)問他們?nèi)松凶钪匾哪切Q策是如何做出的？得到的回答居然出奇的一致，就是直覺。

這不禁讓我想起了“先天易”之說，大多數(shù)人說到“先天易”可能想到的是先天八卦和后天八卦。實(shí)際“先天易”還是一種狀態(tài)，就是先天本性俱足、沒有人為因素干擾的狀態(tài)，亦即直覺體認(rèn)而非邏輯思維的狀態(tài)。這大概也是《梅易》“三要靈應(yīng)篇”中說“占決之際，寂聞澄慮，靜觀萬物……”的原因吧。

如此看來，《梅易》外應(yīng)不僅是預(yù)測(cè)的方法，也是修行的法門。祝愿所有學(xué)習(xí)這個(gè)法門的人進(jìn)步、成功！

（注：圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

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