萬物皆可“算”，梅花易數(shù)起卦、解卦的基本方法

萬物皆可“算”，梅花易數(shù)起卦、解卦的基本方法

《梅花易數(shù)》是中國古代占卜法之一?，F(xiàn)在的梅花心易就是梅花易數(shù)的別稱。相傳為宋代易學(xué)家邵雍所著，梅花易數(shù)起源于漢易，是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行占卜的書，相傳邵雍運(yùn)用時每卦必中，屢試不爽。

梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。

想要了解梅花易數(shù)，就先得了解八卦的陰陽五行及五行的相生相克。

乾：為天。五行屬性為金。代表天，也代表金屬或具有金屬性質(zhì)的東西。

兌：為澤，五行屬性為金。代表沼澤，水性物，也代表金屬或具有金屬性質(zhì)的東西。

離：為火，五行屬性為火。代表火、或具有火性的東西。

震：為雷，五行屬性為木。代表雷，也代表樹木、或具有木性的東西，大木。

巽：為風(fēng)，五行屬性為木。代表風(fēng)，也代表草、藤或具有木性的東西，小木。

坎：為水，五行屬性為水。代表水、或具有水性或流動性質(zhì)的東西。

艮：為山，五行屬性為土。代表山，也代表具有土性的東西。

坤：為地，五行屬性為土。代表地、大地，也代表具有土性的東西。

梅花易數(shù)五行生克

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

了解完五行的生克，下面就看看怎么用梅花易數(shù)斷事。

一、年月日時起卦：

即以農(nóng)歷之年月日總和除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;以年月日時總和除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求下卦，再以年月日時總和除以六，以余數(shù)為動爻。

例：農(nóng)歷壬申年四月十一日巳時起卦：申年9數(shù)，巳時6數(shù)。

上卦為：（年+月+日）÷8，取余數(shù)。 即：（9+4+11）÷8，此處無余數(shù)。

下卦為：（年+月+日+時）÷8，取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）÷8，余數(shù)為6為坎卦。

動爻數(shù)為：（年+月+日+時）÷6，取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）除以6，此處無余數(shù)。

此卦為：上卦為坤，下卦為坎，動爻為上爻。

二、直接以數(shù)起卦

這是一種簡便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法。當(dāng)有人求測某事時，可以讓來人隨意說出兩個數(shù)，第一個數(shù)取為上卦，第二個數(shù)取為下卦，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)為動爻，或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦，如翻書、日歷等等。

三、端法后天起卦

端法后天起卦法是以"八卦萬物屬數(shù)為上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象為上卦，以其所在后天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時數(shù)除以6，余數(shù)取動爻。這種方法經(jīng)常使用。

四、按聲音起卦

凡聞聲音，數(shù)得聲數(shù)起作上卦，加時數(shù)配作下卦。如動物鳴叫聲，叩門聲，別人說話聲皆可起卦。若所聞聲音中有一間隔，可以把間隔前聲數(shù)取作上卦，把間隔后聲數(shù)取作下卦，以上下卦數(shù)加時辰數(shù)取動爻。

五、按字的筆劃數(shù)或字?jǐn)?shù)起卦

字少時，,按筆畫數(shù)，字多時，可用字?jǐn)?shù)起卦。

凡見字?jǐn)?shù)，如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字?jǐn)?shù)不勻，即少一字為上卦，取"天輕清"之義；以多一字為下卦，取"地重濁"之義。

六、丈尺寸起卦

凡數(shù)皆可起卦，丈尺，尺寸皆為數(shù)，亦可起卦。

丈尺之物，以丈數(shù)為上卦，尺數(shù)為下卦，合丈尺之?dāng)?shù)取爻（數(shù)寸不系）。

尺寸之物，以尺數(shù)為上卦，寸數(shù)為下卦。合尺，寸之?dāng)?shù)，加時數(shù)取爻。分?jǐn)?shù)不用。

七、起卦加數(shù)法

按年月日時起卦，一個時辰之內(nèi)，只有某一特定的卦象，在同一時辰內(nèi)，可能有多人來占問，不能以同一卦象斷事，或有多人同來問同一件事者，亦不能以同一卦象論之。為解決這一問題，可用加姓氏筆劃數(shù)的方法，進(jìn)行起卦決之。

八、物數(shù)占

凡見有可數(shù)之物，即以此物起作上卦，以時數(shù)配作下卦，即以卦數(shù)并時數(shù)，總數(shù)除以六，取動爻。

九、為人占

凡為人占，其例不一。或聽語聲起卦，或觀其人品，或取諸身，或取諸物，或因其服色、觸其外物，或以年、月、日、時，或以書寫來意。

聽其語聲音，如或一句，即如其字?jǐn)?shù)分之起卦。如語兩句，即用先一句為上卦，后一句為下卦。語多，則但用初聽一句，或末后所聞一句，余句不用。

觀其人品者，如老人為乾，少女為兌之類。

取諸其身者，如頭動為乾，足動為震，目動為離之類。

取諸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圓物之屬為乾，土瓦及方物之屬為坤之類。

因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。

觸其外物者，起卦之時，見水為坎卦，見火為離卦之類。

以年、月、日、時者，即以求問時之年月日時起卦。

書寫來意者，其人來占，或?qū)憗硪?，則以其字占之。

十、自己占

凡自己欲占，以年、月、日、時，或聞有聲音，或觀當(dāng)時有所觸之外物，皆可起卦。

十一、占動物

凡占群物之動不可起卦。如見一物，則就此物為上卦，物來之方位為下卦，合我卦數(shù)及方位卦數(shù)加時數(shù)取爻。以此卦總斷其物。如后天占牛鳴雞叫之類。又凡、牛、馬、犬、豬之類，初生，則以初生年、月、日、時占之。又或置買此物，亦可以初置買之時推之。

十二、占靜物

凡占靜物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅樹木之類,則屋宅初創(chuàng)之時，樹木初置之時，皆可起卦。至于器，則置成之時可占，如枕椅之類是矣。余則無故不占。若《觀梅》，則見雀爭枝墜地而占；《牡丹》，則自有問而占；《茂樹》，則枝枯自墜而后占也。

一、占卜總訣（《梅花易數(shù)》原文）

大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辭，以斷吉兇。如乾卦初九：“潛龍勿用”。則諸事未可為，宜隱伏之類。九二：“見龍?jiān)谔?，利見大人”。則宜謁見貴人之類。余皆仿此。

次看卦之體用，以論五行生克。體用即動靜之說，體為主，用為事應(yīng)。用生體及比和則吉，體生用及克體則不吉。

二、體、用、變卦及斷卦

斷卦之前，必須先學(xué)會排出 "互卦"與"變卦"；才能判斷事情的整個來龍去脈！

互卦：依本卦為主，234爻為下卦、345為上卦。下卦組合在一起，就得到了互卦?；ヘ员硎镜氖鞘挛锇l(fā)展的中間過程，事物變化的中間結(jié)果。在預(yù)測時，有時為了預(yù)測得更細(xì)致、詳細(xì)，會利用這個互卦對事物發(fā)展變化的過程進(jìn)行預(yù)測。

變卦是由本卦經(jīng)過某個爻的變動、變化而得到的，也就是變卦是由本卦變動而來的。變卦代表著事物發(fā)展變化的最終結(jié)果，也就是求測者想要得到的最終結(jié)果、結(jié)局。在預(yù)測時，事物的最終吉兇結(jié)果，要由變卦來作最后定奪。所以，預(yù)測最終要以變卦的結(jié)果為準(zhǔn)。

有時在排盤中，還會看到錯卦與綜卦。錯卦是與本卦陰陽全顛倒的卦，即每個爻陰變陽、陽變陰而得到的卦。綜卦就是把本卦倒過來看。它們通常是從事物的反面來看事物的發(fā)展變化。這個在預(yù)測中一般很少用。

三、先、后天卦定應(yīng)期的方法

先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法不同。

用先天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期，常常用卦氣來確定。如果是乾卦，因?yàn)榍瑢俳穑敲磻?yīng)期應(yīng)定在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日，酉日)。或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日，亥日，因?yàn)榍诎素苑轿恢袨槲鞅狈?，而戌，亥亦在西北方?；蛘邇吨畱?yīng)期應(yīng)定在酉日酉時。再比如，震、巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日，卯日)?；蛘哒鹭灾畱?yīng)期應(yīng)定在卯日卯時，巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時，等等。

后天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期則多以卦數(shù)加時數(shù)來定，又根據(jù)當(dāng)時求卜者當(dāng)時行、臥、坐、立的姿態(tài)或者求占者心情的遲緩與急速的情況，來確定事物的應(yīng)驗(yàn)之期。用卦數(shù)加時數(shù)來定應(yīng)期的方法，是在近來之期而不是應(yīng)在長遠(yuǎn)之期的，就沒有必要斷為長遠(yuǎn)之期。有許多復(fù)雜情況，必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來斷定應(yīng)期，亦不可執(zhí)于一端。

四、一般分析思路

卦名分析+卦象直讀+體用五行生克+分析互卦+主、變卦類象分析判斷=準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)論。

1：卦名分析：六十四卦各有其卦名，此卦名是歷代先賢經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的結(jié)果，字字玄妙精準(zhǔn)。詳情請參考周易全文關(guān)于名、卦辭、爻辭方面。

2：卦象直讀：梅花預(yù)測其實(shí)就是八卦類象預(yù)測分析。起任何一卦皆有所類象。我們的目的就是把卦象所指之事物變化分析出來。如測疾病起得《地火明夷》：坤為胃，離為火、為炎?？蓴酁椋何秆?，有內(nèi)火。(如起得《火地晉》呢？就可斷為“胃火上升，食道不適。胃炎。”因?yàn)榛鹪谏下?，所以食道也有不適)。由此可見卦象直讀也是要具體分析內(nèi)、外卦各有所指。

3：體用五行生克：梅花預(yù)測注重體用生克之辯?；緛碚f就是“生體、比和為吉?？梭w泄體不利。”如前所述。

4：分析互卦：互卦不分體用，只是事物變化的內(nèi)因及隱情。

5：主、之卦類象分析判斷：類象，不僅僅是預(yù)測來意和以象測事。還可以用卦的類象預(yù)測事業(yè)的最終結(jié)果。上面曾經(jīng)講過“體克用，用生體為吉。用克體，體生用為兇”。其實(shí)此斷言只能適用于大部分的卦象，而不能代表所有的卦都是如此的下結(jié)論。還要以八卦的各個類象來做出判斷。

觀梅占(年月日時占例)

辰年十二月十七日申時，康節(jié)先生偶觀梅，見二雀爭枝墜地。先生曰：“不動不占，不因事不占。今二雀爭枝墜地，怪也?！币蛘贾侥晡鍞?shù)，十二月十二數(shù)，十七日十七數(shù)，共三十四數(shù)，除四八三十二，余二，屬兌，為上卦，加申時九數(shù)，總得四十三數(shù)，五八除四十，余得三數(shù)，為離，作下卦。又上下總四十三數(shù)，以六除，六七四十二，余一為動爻，是為澤火革。初爻變咸，互見乾巽。

斷之曰：“詳此卦，明晚當(dāng)有女子折花，園丁不知而逐之，女子失驚墜地，逐傷其股。右兌金為體，離火克之?；ブ匈隳荆瑥?fù)三起離火，則克體之卦氣盛。兌為少女，因知女子之被傷，而互中巽木，又逢乾金兌金克之，則巽木被傷，而巽為股，故有傷股之應(yīng)。幸變?yōu)轸尥粒瑑督鸬蒙?，知女子但被傷，而不至兇危也?/p>

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