模擬洛書演示六十四個方位運行規(guī)律或存在宇宙空間法則

模擬洛書演示六十四個方位運行規(guī)律或存在宇宙空間法則

河洛文化，深邃難奧，其理博，其意廣，象數(shù)相列以示其形，國學(xué)經(jīng)典易經(jīng)相傳以八卦交錯相成，常又令人晦澀難通，今參河洛演變之道，以八卦之象周圓相演以形周易六十四卦為參照！

周易

洛書有形，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，左右分形，則為九四相行合于河圖象形。書有九向，九居正南，一居正北，三居正東，七為正西，二居西南，四居?xùn)|南，六在西北，八在東北，中宮居五以相成十五，是謂縱橫十五之道。易經(jīng)有六十四卦，洛書有八個方向可往，何生六十四卦，其道：六十四卦皆可以向相演，八八六十四，數(shù)中有術(shù)，向中有向。

如后天八卦用易經(jīng)之說，九為離，一為坎，三為震，七為兌，二為坤，四為巽，六為乾，八為艮，是謂火水雷澤地風(fēng)天山，用其象形其卦。八象相成八象而成六十四象，八象者八方可用，其八個方向之中各有八向，是謂八向相動而成。以洛書為形，做天體運行模擬，如圖：

洛書演六十四方位圖

一，以九四先行為例做圓形環(huán)繞而行演變：

以內(nèi)圓作第一圈為始逐漸向外周轉(zhuǎn)。則為正南至東南，東南至正東，正東至東北，東北至正北，正北至西北，西北至正西，正西至西南，西南歸正南。又于正南向外第二圈進行周轉(zhuǎn)，九即在第二次周轉(zhuǎn)運行時從原來的正南位變到了東南位開始，即九第二次運行時到了新的一個方位，同理相應(yīng)數(shù)字，在進行八次運轉(zhuǎn)時經(jīng)過了不同的八個方位，原始有八個基本的定向位置，相成八個方位既為六十四個方位。

萬里長城

二，以七六正西第一圈最內(nèi)圍為例進行向外演變：

以第一圈為始，逐漸以七六往外延線運行顯示為：76183492，27618349, 92761834,49276183,34927618,83492761,18349276,61834927,76183492，首尾歸位，其間有八組變化，亦為單向變?yōu)榘讼虻囊?guī)律，其每一組中依舊有八個方向，是為六十四向逆行洛書九四先行之象。

三，以四三正南第八圈最外圍為例進行向內(nèi)演變：

則又為順行洛書九四先行之道，故而，洛書八向生八向而成六十四向，內(nèi)外方向順序一正一反皆可做擴展運動與周易六十四卦一正一反相形！

金字塔

相傳為世人所好奇的瑪雅文化中有記載道：瑪雅人經(jīng)過了三百八十四年進行了天象觀察金星繞太陽一周的時間，瑪雅有三百八十四年觀察之說，易經(jīng)有三百八十四爻之實。在假設(shè)的情況下，如果某個時期的某個星球它的一年為三百八十四天，即公轉(zhuǎn)于太陽一周的時間，那么用六十四卦做圓周運動時的規(guī)律則一周三百六十度為六十四位方向進行了一周運動，以地球與太陽的公轉(zhuǎn)為例，太陽繞某星系若也以六十四方位為計算中的一個單位，其六十四個方位為圓周360度的1度的單位進行計算，則可比擬為地球一年三百八十四天進行了六十四個方向的運轉(zhuǎn)一周為：太陽繞某星系進行公轉(zhuǎn)所進行中的六十四個方位中的六十四分之一，如圖上方圓六十四之道，即太陽繞某星系1度需要地球時間為64年，則相應(yīng)計算為64乘360度為太陽這種運動一周的具體地球年份的基礎(chǔ)數(shù)，加上光速約30萬公里每秒與地球公轉(zhuǎn)速度約30公里每秒的萬倍比例，則太陽進行某星系的公轉(zhuǎn)時間可計算為64年*360*10000=2.304億年，數(shù)字相近與太陽繞行銀河系所需要的大概時間。

銀河系

在假設(shè)的另一種模擬中如洛書的八個方位數(shù)字分別代表八個宇宙空間區(qū)域內(nèi)的行星，則八個行星分別位于同一軌道，按照正常的間隔與運行規(guī)律則運行中不會發(fā)生相撞，同時按照所在共同的空間區(qū)域進行一種同軌道規(guī)律的向外周轉(zhuǎn)運動，而進行星球之間的航行則模擬為八個方位在運動中以行星的運行規(guī)律而進行空間移位類運行方式航行，如同數(shù)學(xué)計算中不同位置數(shù)字的加法所產(chǎn)生的越位方式，在空間區(qū)域范圍內(nèi)若掌握行星運行規(guī)律時，則或進行空間空隙中的無障礙行駛，如同折疊空間一般，即如同數(shù)學(xué)1+7=8從而越過了期間23456的數(shù)字空間位置一般！

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