二一八、鳳鳥至，河圖出，祥瑞。子罕篇第九之九。（2022/0106）

二一八、鳳鳥至，河圖出，祥瑞。子罕篇第九之九。（2022/0106）

二一八、祥瑞烘托氣氛。《論語》子罕篇第九之九。（2022/0106雨花區(qū)）

【原文】子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”

【注釋】子曰：“鳳鳥（鳳鳥的特點是非梧桐不棲，非梧桐籽不食?！皰M寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”）不至（有鳳來儀，指有德者。相傳舜為天子時，鳳鳥曾飛來；文王時，又鳴于岐山），河不出圖（傳說在上古伏羲氏時代，黃河中有龍馬背負八卦圖而出。它的出現(xiàn)象征著“圣王”將要出世。），吾已（止）矣夫！”

【學(xué)習(xí)】鳳鳥至，河出圖，是吉人天相之兆。夫子看著這些吉兆久不出現(xiàn)，既感嘆美好的時光來日不多，更是為自己奮斗終生的文化傳承沒有結(jié)果而遺憾！其內(nèi)心的感受似其在川上曰：“逝者如斯夫！”

人是時光中的過客，一代人又一代人消失在時間的煙霧里，而日子從不為誰而停留。夫子站立在天地間，看穿了生活的把戲，也就愈加孤獨和痛苦。聯(lián)系后面章節(jié)，夫子聽聞顏回去世發(fā)出的哀嚎：“天喪予，天喪予！”

不難看出，江山代有才人出。夫子也沒想到自己會成為萬世師表。

因此，認不認命是一回事，但時間在那里等著我，等著你，等著一切……?，F(xiàn)代那些“有為”的人們給自己安慰是：不能增加時間的長度，就增加時間的寬度和厚度。希望未來美好?。▓D片來自網(wǎng)絡(luò)）

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