從蒙古國改為“大元”，新國號(hào)掩藏著忽必烈什么心思？實(shí)在高明！

從蒙古國改為“大元”，新國號(hào)掩藏著忽必烈什么心思？實(shí)在高明！

文|歐懷琳

元朝，中國第一個(gè)由游牧民族建立在統(tǒng)一王朝。也許大家會(huì)鄙視他們，認(rèn)為他們不了解中國文化。畢竟據(jù)說元朝的讀書人地位很低，是實(shí)實(shí)在在的臭老九。不過這都是偏見，其實(shí)建立元朝的蒙古皇帝可能是所有王朝中最懂中華文化的皇帝。

關(guān)于元朝的國號(hào)，其實(shí)來自忽必烈的好基友劉秉忠的建議。據(jù)《元史·劉秉忠傳》至元“八年，奏建國號(hào)曰大元”。忽必烈采納了，這就是元王朝命名所由來。之前的元朝叫“大蒙古國”或“大朝”。隨著殘宋國祚的斷絕，中國歷史上第一個(gè)由非漢族作為統(tǒng)治民族的全國性政權(quán)——元朝，由此得到自己的名稱。

劉秉忠

?備注：劉秉忠（1216年—1274年），初名侃，字仲晦，號(hào)藏春散人，因信佛教改名子聰，任官后改名秉忠，在元初政壇，對(duì)元朝政治體制、典章制度的奠定發(fā)揮了重大作用。

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至于為什么要建國號(hào)，那就要從忽必烈所頒發(fā)的《建國號(hào)詔》說起。

《建國號(hào)詔》講的第一大原因是為了正名，以“美名”來接續(xù)歷代中原王朝的正統(tǒng)。大元國號(hào)的訂立，正表明了蒙古大汗政權(quán)接受“古制”——漢文化的一個(gè)方面，及其通過采用漢式國號(hào)、以贏取中原正統(tǒng)的政治與文化企圖。

第二個(gè)原因是以前國家的國號(hào)都是從前朝的封號(hào)而來，例如秦國最初占有陜甘一帶，后來統(tǒng)一六合，再叫秦國是不合適的；漢最初只是劉邦的封地，后來統(tǒng)一全國，不應(yīng)該再叫漢朝，這些都是借殼上市，是不對(duì)的。

所以元朝建國號(hào)了就不應(yīng)該用以前的蒙古，那是不合適的，應(yīng)該改名才可以。這是冠冕堂皇地說：“我們之前沒有取得投資中原王朝的資格，所以沒法借殼上市。然而這不重要，重要的是我們是最后而且唯一贏家，所以，叫什么名字，怎么解釋，我們說了算。”

第三個(gè)原因是“五德終始”說的沒落。歐陽修、朱熹等人對(duì)“五德終始”說的批評(píng)，使其在宋金以后一蹶不振。元朝改而承繼了上古三代之傳統(tǒng)，“稱義而名”，取《易經(jīng)》“乾元”之義，建國號(hào)為大元。這個(gè)表明忽必烈可以拿易經(jīng)談笑風(fēng)生，比中國古代的帝王不知高明多少倍了。也證明了元朝和中國以前的王朝其實(shí)真是不一樣，據(jù)說忽必烈和好基友劉秉忠在定國號(hào)的新聞發(fā)布會(huì)上還合唱過一曲《我們不一樣》。

忽必烈

?第四個(gè)原因，其實(shí)因?yàn)楹霰亓乙彩且粋€(gè)心機(jī)婊。前四代蒙古國領(lǐng)導(dǎo)人，把蒙古的地盤分拆成幾大汗國，名義上這些汗國，當(dāng)然是服從中央的領(lǐng)導(dǎo)。但忽必烈也不能肯定這些親貴的忠誠度，所以要定國號(hào)，凡是遵從使用大元國號(hào)的就是自家人，不用忽必烈制定的國號(hào)的就是心懷不軌，必須消滅掉。至于國號(hào)是大元還是小元，who care?

元朝疆域

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至于為什么用“大元”，那是因?yàn)樵侨∫捉?jīng)中乾卦的乾，元亨利貞。 “元”為乾卦“元亨利貞”四德之首，萬物的生長都藉“元”開始，元是最大的。當(dāng)然，大也是大的意思，是大上加大的至尊寶。就是說我忽必烈建立的是一個(gè)大大的國家?？磥怼按笤钡娜吮群笫赖挠诉€自大，人家稱呼自己的國家也就是說——“‘大’不列顛（Great Britain）”，只有一個(gè)大，不及我元多了。

參考資料：

胡阿祥. 元與清定立國號(hào)的思想文化分析[J]. 臨沂大學(xué)學(xué)報(bào), 2003, 25(2):128-132.

趙永春, 賈淑榮. 中國古代的"國號(hào)"與歷史上的"中國"[J]. 吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版), 2009, 37(5):1-7.

杜洪濤. 明代的國號(hào)出典與正統(tǒng)意涵[J]. 中華文化論壇, 2014, No.98(6):52-57.

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