學(xué)會(huì)奇門遁,來人不用問。諸葛亮推演兵法所用的“八陣圖”(天覆、地載、風(fēng)揚(yáng)、云垂、龍飛、虎翼、鳥翔、蛇蟠八陣),就是奇門遁甲的一種體現(xiàn)。
神農(nóng)氏的《連山》,軒轅氏的《歸藏》與周文王姬昌的《周易》,是中國數(shù)術(shù)(卜筮)玄學(xué)的基礎(chǔ),奇門遁甲概念也出自于它們。
東漢鄭玄《易贊》曰:“連山”者,象山之出云,連連不絕?!皻w藏”者,萬物莫不歸藏于其中。“周易”者,言易道周普,無所不備。
“奇”為乙,丙,丁三奇;“門”為休,生,開,景四吉門。傷,杜,死,驚,四兇門;“遁”為隱藏的意思,“甲”為:甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅六甲。
奇門遁甲的占測(cè)主要分為“天”(時(shí)間因素),“地”(空間因素),“人”(人為因素),“神”(神秘因素),四盤。天盤的九宮有九星,中盤的八宮布八門,地盤的八宮代表八個(gè)方位,靜止不動(dòng),同時(shí)天盤地盤上,每宮都分配著特定的“奇”(乙,丙,丁),“儀”(戊,己,庚,辛,壬,癸)。根據(jù)具體時(shí)日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以占測(cè)事物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,選擇吉時(shí)吉方。
奇門遁甲的具體應(yīng)用,是通過排局布盤來進(jìn)行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節(jié)令、時(shí)辰,將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當(dāng)?shù)慕M合,依此判斷吉兇方位。所謂局,有陽遁九局和陰遁九局共十八局。
奇門遁甲,用八卦記載方位,用天干隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò),用八門記載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境。有“時(shí)間”(年份,時(shí)令),有“空間”(環(huán)境,方向),等宇宙時(shí)空概念。
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