伏羲用太極八卦圖泄露三大“天機”，學(xué)《易經(jīng)》不可不知！

伏羲用太極八卦圖泄露三大“天機”，學(xué)《易經(jīng)》不可不知！

人們常說“天機不可泄露”，真正的意思是“天機不可明說”，要靠悟性高的人自己去領(lǐng)悟。古往今來，再沒有比伏羲的太極八卦圖更神秘的圖形了，在這幅看似簡單的圖形里，至少泄露了三大“天機”，對易經(jīng)有興趣的朋友一起了解下：

太極八卦圖是模擬天地運動的模型，而陰陽正是天地運動最基本的規(guī)律，這一中國哲學(xué)史上具有劃時代意義的概念，是伏羲的首創(chuàng)。正是他在長年累月觀察自然天象的過程中，利用一根木棍在陽光下的投影變化，首先發(fā)現(xiàn)了夏至日（投影最短）和冬至日（投影最長）的規(guī)律，再一步步推導(dǎo)，最終形成了陰陽的概念。

生活中關(guān)于陰陽的例子到處都是，最顯著的如白晝黑夜、女人男人、手心手背等等。陰與陽是對立統(tǒng)一的關(guān)系，陰中有陽，陽中有陰，“一陰一陽之謂道”。缺乏陰陽思維，人就容易偏執(zhí)、片面，陷入好人壞人、好事壞事的單一思維中。

舉個例子：子貢、子路都是孔子的得意弟子。子貢為國家做了好事，按規(guī)定應(yīng)該領(lǐng)取賞金，但子貢沒有去領(lǐng)。子路幫助了別人，人家送禮物給他，他二話沒說就收下了。最后孔子批評了子貢，卻表揚了子路，你知道為什么嗎？如果缺乏陰陽思維，對孔子的做法當(dāng)然很難理解。

“三才”，即天、地、人。由陰陽概念出發(fā)，化生了太陰、少陰、太陽、少陽“四象”。四象是二爻，伏羲在此基礎(chǔ)上增加一爻，以上爻象天、下爻象地、中爻象人，這就是我們今天看到的伏羲三爻卦。

“人是萬物之靈”、“人是一切的尺度”這類說法，今天已是無須論證的公理。但在伏羲之前，人類還沒有這樣的意識。在惡劣的環(huán)境下，生存都是大問題，哪有閑心思考“人”的本質(zhì)問題。伏羲之后，“人”才得以與“天”、“地”并列為“三才”，伏羲在中國文化史上被稱為“人文始祖”、“人皇”，原因或在此。

“三才”的啟示，就是凡事從天、地、人三個視角去看，才能得到最接近事實的結(jié)論，而且人往往是最關(guān)鍵的因素，這也就是孟子所說的“天時不如地利，地利不如人和”。當(dāng)年占盡天時、地利的曹操，為何赤壁一戰(zhàn)慘敗，值得深思！

八卦：乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌，分別是模擬自然界的日、月、水、火、雷、風(fēng)、山、澤這八種現(xiàn)象而來。這八種現(xiàn)象是陰陽和三才交互作用的結(jié)果，所以八卦也是從“陰陽”、“三才”基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。伏羲八卦反映的是自然界最重要的變化，到周文王的時代，社會發(fā)展了，于是擴展到六十四卦，將一切自然、人事涵蓋其中。

結(jié)合卦辭、易傳學(xué)習(xí)伏羲八卦、文王六十四卦，可以了解事物變化發(fā)展的規(guī)律，培養(yǎng)智慧，涵養(yǎng)性情，本來是件大好事，可惜由于現(xiàn)代人普遍對周易不了解乃至誤解，加上一些人將周易當(dāng)成了牟利騙財?shù)墓ぞ?，?dǎo)致“八卦”這個概念眼下竟淪落為與“搬弄是非”、“賣弄口舌”同義，這實在是中華文明的一大悲哀。

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