拼音 : 三魂七魄 (sān hún qī pò)
簡(jiǎn)拼 : shqp
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語(yǔ)解釋 : 魂:舊指能離開(kāi)人體而存在的精神;魄:舊指依附形體而顯現(xiàn)的精神。道家語(yǔ),稱人身有“三魂七魄”。
出處 : 《抱樸子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分則自見(jiàn)其身中之三魂七魄?!?/p>
成語(yǔ)用法 : 作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指人的魂魄
例子 : 但凡精血成胎者,有三魂七魄,被桂芳叫一聲,魂魄不居一體,散在各方,自然落馬。(明·許仲琳《封神演義》第三十七回)
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 常用
三魂七魄意思是指魂:舊指能離開(kāi)人體而存在的精神;魄:舊指依附形體而顯現(xiàn)的精神。
三魂是指“天魂、地魂、人魂”,古稱“胎光、爽靈、幽精”,也有人稱之為“主魂、覺(jué)魂、生魂”或“元神、陽(yáng)神、陰神”或“天魂、識(shí)魂、人魂”等。七魄是指喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲,生存于物質(zhì)中,所以人身去世,七魄也消失。之后再隨新的肉身產(chǎn)生“肉體及魄”則屬于“陽(yáng)世的物質(zhì)世界”。
魂為陽(yáng),魄為陰。其中三魂和七魄當(dāng)中,又各另分陰陽(yáng)。三魂之中。天魂為陽(yáng),地魂為陰,命魂又為陽(yáng)。七魄中天沖靈慧二魄為陰為天魄,氣魄力魄中樞魄為陽(yáng)為人魄,精英二魄為陽(yáng)為地魄。
三魂當(dāng)中,天地二魂常在外,唯有命魂獨(dú)住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中兩個(gè)天魄兩個(gè)地魄和三個(gè)人魄,陰陽(yáng)相應(yīng),從不分開(kāi)。并常附于人體之上。其實(shí)人類的七魄,實(shí)際上就是藏密所說(shuō)的位于人體從頭頂?shù)娇柘聲?huì)陰穴的中脈之上的七個(gè)脈輪,七個(gè)能量場(chǎng)。
其中天沖魄在頂輪,靈慧魄在眉心輪,氣魄在喉輪,力魄在心輪上,并同時(shí)與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪,精魄在生殖輪,英魄在海底輪。人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂,或者色魂。
人類生命就是從此命魂住胎而產(chǎn)生的。命魂住胎之后,將能量分布于人體中脈的七個(gè)脈輪之上。而形成人的七魄。魄為人的肉身所獨(dú)有,人死之后,七魄隨之消散,而命魂也自離去,生命即以此告終。
1、三魂:胎光、爽靈、幽精。
2、七魄:尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。
3、一名胎光,太清陽(yáng)和之氣,屬于天;二名爽靈,陰氣之變,屬于五行;三名幽精,陰氣之雜,屬于地。
4、七魄名尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,指喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲,生存于物質(zhì)中,所以人身去世,七魄也消失。之后再隨新的肉身產(chǎn)生“肉體及魄”則屬于“陽(yáng)世的物質(zhì)世界”。
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