夏蟲語冰

拼音 : 夏蟲語冰 (xià chóng yǔ bīng)

簡(jiǎn)拼 : xcyb

近義詞 : 夏蟲疑冰

反義詞 :

感情色彩 : 貶義詞

成語結(jié)構(gòu) : 主謂式

成語解釋 : 比喻人的見識(shí)短淺。

出處 : 先秦·莊周《莊子·秋水》：“夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也。”

成語用法 : 主謂式；作謂語、賓語；含貶義

例子 : 清·王韜《六合將混為一》：“別有一天，夏蟲語冰，莫知其候也?！?/p>

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

井蛙不可語海,夏蟲不可語冰什么意思？

“井蛙不可語于海 夏蟲不可語于冰”的意思：對(duì)井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情，是由于它的眼界受著狹小居處的局限；對(duì)夏天生死的蟲子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情，是由于它的眼界受著時(shí)令的制約。

出自：出自《莊子集釋》卷六下《莊子·外篇·秋水》的一句話。

原文：《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》

北海若曰：井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。

譯文：

渤海神若說：“對(duì)井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情，是由于它的眼界受著狹小居處的局限;對(duì)夏天生死的蟲子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情，是由于它的眼界受著時(shí)令的制約；對(duì)見識(shí)淺陋的人不可與他談?wù)撽P(guān)于大道理的問題，是由于他的眼界受著所受教育的束縛。

賞析：

在莊子的哲學(xué)中，“天”是與“人”相對(duì)立的兩個(gè)概念，“天”代表著自然，而“人”指的就是“人為”的一切，與自然相背離的一切?！叭藶椤眱勺趾掀饋?，就是一個(gè)“偽”字。

莊子主張順從天道，而摒棄“人為”，摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì)。順從“天道”，從而與天地相通的，就是莊子所提倡的“德”。

在莊子看來，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教導(dǎo)什么，規(guī)定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、機(jī)心、分別心。既然如此，還用得著政治宣傳、禮樂教化、仁義勸導(dǎo)？這些宣傳、教化、勸導(dǎo)，莊子認(rèn)為都是人性中的“偽”，所以要摒棄它。

夏蟲不可以語冰,井蛙不可以語海,凡夫不可以語道是什么意思？

對(duì)夏天生死的蟲子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情，對(duì)井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情，對(duì)見識(shí)淺陋的人不可與他談?wù)撽P(guān)于大道理的問題。

夏蟲不可以語冰是出自《莊子集釋》卷六下《莊子·外篇·秋水》的一句話。

原文：

井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。

譯文：

對(duì)井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情，是由于它的眼界受著狹小居處的局限;對(duì)夏天生死的蟲子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情，是由于它的眼界受著時(shí)令的制約；對(duì)見識(shí)淺陋的人不可與他談?wù)撽P(guān)于大道理的問題，是由于他的眼界受著所受教育的束縛。

啟示

不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲談?wù)摫１扔鲿r(shí)間局限人的見識(shí)。也比喻人的見識(shí)短淺，不懂大道理。其實(shí)大都能理解這句話的都是智者。當(dāng)一只四季蟲在侃侃而談的時(shí)候，夏蟲很難理解到夏之外的景色。

就像哥白尼或者伽利略在發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)后，四周卻很難有理解他們的人，于是盲者嘲之。木耳永遠(yuǎn)都分辨不出低音和高音，如果夏蟲能夠多活一季，也許就能多走一步，看出圈外的善惡，懂得更多。

夏蟲語冰 語讀音

夏蟲語冰
[讀音][xià chóng yǔ bīng]
[解釋]比喻人囿于見聞，知識(shí)短淺。
[出處]先秦·莊周《莊子·秋水》：“夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也。”
[近義]坐井觀天夏蟲疑冰

不與夏蟲語冰什么意思 不與夏蟲語冰的意思

不與夏蟲語冰意思是指不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲談?wù)摱斓谋?，比喻人囿于見聞，知識(shí)短淺。不與夏蟲語冰出自《莊子·外篇·秋水》，原文是：井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也。

莊子，姓莊，名周，字子休，宋國(guó)蒙人。他是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一。

莊周因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，生平只做過宋國(guó)地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。莊子的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。

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