殺生害命

拼音 : 殺生害命 (shā shēng hài mìng)

簡拼 : sshm

近義詞 : 涂炭生靈

反義詞 :

感情色彩 : 貶義詞

成語結構 : 聯合式

成語解釋 : 殺害生命

出處 : 元·岳伯川《鐵拐李》第三折：“我想這做屠戶的，雖是殺生害命，還強以俺做吏人的瞞心昧己，欺無害人也?！?/p>

成語用法 :

例子 :

產生年代 : 古代

常用程度 : 一般

過年了，關于殺生問題聽聽高僧大德怎么說

在古代梁武帝時，有一位志公禪師，是位得道高僧，他有五眼六通，所以過去前因后果一一明了。某次，一個有錢人家有婚事，便請志公禪師去念經。當他一踏進門口便嘆息道：

古古怪，怪怪古，孫子娶祖母。
豬羊炕上坐，六親鍋里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
眾人來賀喜，我看真是苦！

這是怎么一回事呢？''孫兒娶祖母''，你說怪不怪？原來，這位祖母在臨終時，她拉著孫兒的手，心里非常舍不得。她說：大家都成家立業(yè)了，惟獨我這個小孫兒，沒有人照顧。唉！看怎么辦才好呢？說完便去世了。

祖母到了地府，閻羅王便判她：你既然這樣寵愛孫兒，還是回去做他的妻子，好照顧他。于是，祖母便轉生來做孫子的太太，這樣就可以來好好照顧他孫子了。所以世間上的前因后果，有時是很可怕的。

志公禪師再往炕上看看，便說：''豬羊炕上坐''。往菜鍋里一看，再說''六親鍋里煮''。原來，從前被人宰的豬呀、羊呀，現在都回來當人，抵償宿報！以前專吃豬羊的六親眷屬，現在反而轉生當豬羊受人烹割，在鍋子里還債。

''女吃母之肉''。在外面，一個女孩子正在吃豬蹄子，而且吃得津津有味，這只豬原來是她前世的母親。
''子打父皮鼓''。志公禪師再看看那些奏音樂的，打鑼鼓、吹喇叭、吹笛子，好不熱鬧！而且有個人用力地打鼓，鼓是驢皮造的，而這驢竟然是他前世的父親??！
于是，''眾人來賀喜''，大家都以為這是喜慶之日，但志公禪師只嘆息：''我說真是苦''！

這故事是告訴我們，如大乘金剛經論云：如何是愚？愚者暗也。愚人心暗，不識高低，不知有天堂地獄，不信有罪福輪回，一向貪花戀酒，殺生害命，而供口腹，一生中殺害百千萬億眾生命，借下百千萬億性命債，輪回相遇，遞相食噉，無有了期。何以故？一切牛馬豬羊畜生之類，皆是累世冤親，善惡眷屬，墮入輪回，改頭換面，來作畜生。愚人殺食，即殺自父母，即食眷屬肉；父遭子殺，子被孫殺。輪回路上，父子不知，相殺相食，無有休息，一失人身，萬劫不復。
其實人以為聰明自以為是，但實際是愚癡，因為不識因果！

精神病人是前世殺生害命導致的嗎？現在已經是和平年代了，不會在殺生害命了，是不是就沒有精神病了？

精神疾病的原因很復雜，但根本還是怨業(yè)病，是被仇家找到上身了，所謂，縱經百千劫，所作業(yè)不亡，因緣會遇時，果報還自受。即使今生不殺生，無量劫來的業(yè)債多的是，不可能消完，可以消業(yè)障，但不能消業(yè)。業(yè)障來了，還是會得病。

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