拼音 : 道義之交 (dào yì zhī jiāo)
簡(jiǎn)拼 : dyzj
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 偏正式
成語(yǔ)解釋 : 交:交情,友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助,互相支持的朋友。
出處 : 清·李綠園《歧路燈》第三十八回:“道義之交,只此已足,何必更為介介?!?/p>
成語(yǔ)用法 : 作賓語(yǔ);用于朋友
例子 : 道義之交,只此已足,何必更為介介。(清·李綠園《歧路燈》第三十八回)
產(chǎn)生年代 : 近代
常用程度 : 一般
人是一個(gè)群居的高級(jí)社交群體,哪怕是在老子“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”的時(shí)代,朋友都是我們?nèi)松幸粋€(gè)不可替代的角色。中國(guó)古代把君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友稱為“五倫”,朋友是其中重要一個(gè)。
朋友是每一個(gè)生命中不可或缺的部分。交到朋友,交到好朋友,真的是人生中一件特別重要也是特別快樂的事情。反之,交友不慎,必為其害。
我們一般意義上的朋友,可以分為四個(gè)層次。
第一種是“酒肉之交”,大家在一起只是娛樂吃飯,是最層次的一種朋友;
第二種是“利益之交”,大家因?yàn)橛猩馔鶃?lái)或是利益交換,而在一起。這種朋友有利則厚,無(wú)利則疏;
第三種是“道義之交”,古人最津津樂道的就是劉關(guān)張的“桃園三結(jié)義”式的異姓之交;
第四種是“生死之交”,也可以叫做知己。
伯牙絕弦
被我們中國(guó)人傳為美談的伯牙子期謝知音的故事,可以說(shuō)是知己的典范。古人說(shuō):“人生得一知己,可以死而無(wú)憾矣”知己是可以用生命來(lái)交換的,這樣的朋友,人生能有一位都是可以了。
孔夫子作為中國(guó)人的“至圣先師”,在做人處事方面給與我們很多教導(dǎo),今天我們就來(lái)聊聊孔子的交友之道。
孔子說(shuō):“說(shuō)話動(dòng)聽,表面熱情,態(tài)度恭敬,左丘明認(rèn)為這是可恥的,我也認(rèn)為是可恥的;內(nèi)心怨恨一個(gè)人,表面卻與其為友,左丘明認(rèn)為這是可恥的,我也認(rèn)為是可恥的”
孔子認(rèn)為這樣交友不好,缺乏真誠(chéng)。真正的朋友,敢于把自己的想法當(dāng)面說(shuō)出來(lái),而不是表面說(shuō)好,背后詆毀。朋友之間如果不能坦誠(chéng)相見,而是虛偽假裝,這樣的不是真正的朋友。
好的朋友,當(dāng)看到自己做的不好時(shí),應(yīng)該之間指出,給予勸告。所以古人“以友為鏡”,來(lái)提醒自己是否做法得當(dāng)。
不過(guò),對(duì)朋友勸告,也要注意方式方法和時(shí)機(jī)。子貢曾經(jīng)請(qǐng)教孔子如何交友,孔子說(shuō),
朋友如果有錯(cuò),你要真誠(chéng)的勸告,但是如果他不聽,就馬上停止,以免自取其辱。朋友之間確實(shí)有相互勸告的義務(wù),但是拒不聽勸,就最好閉口不談,不再勉強(qiáng)了。
朋友之間,除了真誠(chéng)相待之外,還要大家情趣相投,愛護(hù)相似。比如我想讀書,你去打球;我要旅游,你想宅在家中;我喜歡高雅之事,你卻喜歡通俗之趣。這樣大家興趣不同,很難長(zhǎng)期在一起。
很多人誤以為孔子不讓與不如自己的人交朋友,如果真是那樣,大家就誰(shuí)也交不到朋友了。其實(shí),孔子的真實(shí)意思是“不要結(jié)交不像自己的朋友”。所謂“道不同,不相為謀”。大家志趣不同,即使走到一起,也不會(huì)交往長(zhǎng)久,甚至最終因?yàn)榍槿は喈?,可能?huì)反目成仇也未可知。
朋友之間,除了情趣相投之外,還要可以相互促進(jìn),相互提升。
切切偲偲就是相互切磋勉勵(lì)的意思,朋友之間不能只是游玩娛樂,浪費(fèi)時(shí)間,更應(yīng)該相互學(xué)習(xí),共同鼓勵(lì),一起走向人生的輝煌。人生路上相互扶持,共同進(jìn)步,才是正確的交友之道。
我們說(shuō)要交好友,孔子說(shuō)有三種朋友對(duì)人生有益。
結(jié)交正直的朋友,誠(chéng)信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。
第一種“友直”的朋友,這是與酒肉朋友相對(duì)的。正直的朋友,不僅可以是我們學(xué)習(xí)的榜樣。更是在我們犯錯(cuò)時(shí),可以直接指出來(lái)。中國(guó)朋友像鏡子一樣,可以不斷及時(shí)看到自己的缺點(diǎn)。遇到這樣的朋友,我們應(yīng)該感謝他。
第二種“友諒”的朋友,代表誠(chéng)信、體諒。這種人言而有信,值得信賴。而且也可以推己及人,體諒你的心情,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給與你安慰。
我們現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)的一個(gè)詞“靠譜”,就是說(shuō)的這種值得信賴的朋友。這種人可以讓“老者安之,朋友信之,少者懷之?!?br>
至于體諒,人生誰(shuí)能無(wú)過(guò)。遇到朋友犯錯(cuò),只要不是惡意,我們也要給予諒解。同時(shí)人生誰(shuí)都會(huì)遇到困難,要給予幫助和理解。困難時(shí)的雪中送炭,遠(yuǎn)勝過(guò)平日的錦上添花。
第三種“友聞”,就是博學(xué)多才的朋友。多聞不一定是指學(xué)歷多高,但是見識(shí)一定要高。朋友見面,不能總是八卦閑聊,要能有所收獲,開拓自己的視野和見識(shí)。
以上三種朋友,可以為我們糾錯(cuò)、可以讓我們信任、可以給與我們幫助,還可以讓我們提升見識(shí)和能力。交這樣的朋友,是人生的樂事。
人生不僅要交到好朋友,還要避免交到壞朋友。孔子說(shuō)以下三種朋友有害。
裝腔作勢(shì)、刻意討好和巧言善辯的人,都是有害的朋友。
第一種“友便辟”,這種人裝腔作勢(shì),喜歡說(shuō)大話。這種人與你交往,不是真心交友,而是貪圖你的地位權(quán)勢(shì)和財(cái)富,希望占你便宜。
第二種“友善柔”,這種人表面討好,缺乏真誠(chéng),只會(huì)溜須拍馬。這樣下去,你就看不到自己的缺點(diǎn),不會(huì)改善了。
第三種“便佞”,這種人往往言過(guò)其實(shí),并無(wú)真才實(shí)學(xué)。與“多聞”的朋友恰恰相反。
孔子說(shuō)這三種朋友有害,是因?yàn)樗麄儗?duì)我們?nèi)松砷L(zhǎng)沒有任何幫助,反而會(huì)讓我們驕傲自滿、自我放縱。
人生很短,交到對(duì)我們成長(zhǎng)有益的朋友,才是真正的良師益友。
孔子說(shuō):“可以一起學(xué)習(xí)的人,未必都能學(xué)到道;能夠?qū)W到道的人,未必能夠堅(jiān)守道;能夠堅(jiān)守道的人,未必能夠隨機(jī)應(yīng)變。”
孔子把朋友分為四個(gè)層級(jí):共學(xué)、適道、立、權(quán)。
“共學(xué)”是師從于一個(gè)老師或是一個(gè)學(xué)校的同窗好友;
“適道”就是志同道合的朋友,就是我們說(shuō)的三觀一致
“立”就是不僅三觀相同,而且可以長(zhǎng)久堅(jiān)持自己的立場(chǎng)的朋友。很多朋友開始是志向一致,但是后來(lái)情況變化,特別是條件變壞的情況下,有些人就改變了曾經(jīng)的志向。比如在抗戰(zhàn)時(shí)期,很多曾經(jīng)愛過(guò)的熱血青年,隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,慢慢蛻化,甚至是投敵賣國(guó),成為漢奸。
“權(quán)”就是遇到重大事情,可以給與參考意見,權(quán)衡商量的人都是屬于“權(quán)”的朋友。我們可以找到重大事情可以幫助抉擇的朋友是最難的,孔子認(rèn)為這是交友的最高目標(biāo)。
人生在世,很多事情我們無(wú)法選擇,,比如出身、種族、國(guó)家等,但是交什么樣的朋友,確實(shí)自己可以自由選擇的??鬃咏逃覀?,朋友之間要真誠(chéng)相待,志同道合,避免損友,多交益友。
人的一生無(wú)法和所有很交朋友,但是可以有幾個(gè)知心朋友,哪怕是一兩個(gè)知己足矣,這實(shí)在是人生的幸事。
本文地址:http://www.soujuw.cn/chengyu/95897.html,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 道高望重
下一篇: 廣庭大眾
成語(yǔ)