拼音 : 五日京兆 (wǔ rì jīng zhào)
簡拼 : wrjz
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 貶義詞
成語結(jié)構(gòu) : 偏正式
成語解釋 : 京兆:即京兆尹,古時(shí)國都所在地的行政長官。比喻任職時(shí)間短或即將去職。
出處 : 東漢·班固《漢書·張敞傳》:“今五日京兆耳,安能復(fù)案事?”
成語用法 : 偏正式;作賓語、定語;含貶義
例子 : 暗想自己已是五日京兆了,樂得賣個(gè)人情與袁伯珍。(清·無名氏《官場維新記》第十三回)
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 常用
牛眠地正確,是指迷信者指所謂有利于后代升官發(fā)財(cái)?shù)膲灥亍?出處:《晉書·周光傳》:“陶侃微時(shí),丁艱,將葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老夫,謂曰:‘前岡見一牛眠山污中,其地若葬,位極人臣矣?!?示例:《晉書·周光傳》:“陶侃微時(shí),丁艱,將葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老夫,謂 曰:‘前岡見一牛眠山污中,其地若葬,位極人臣矣?!?br>五日京兆的意思是當(dāng)五天的官,而不準(zhǔn)備給人民解決問題,想當(dāng)一天和尚撞一天鐘。
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四大皆空 ,四大:古印度稱地、水、火風(fēng)為“四大”。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
燈謎又稱文虎,猜燈謎,亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等,是中國獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種漢族民俗文娛活動(dòng)形式,是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五,漢族民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
絮舜是五日京兆另一個(gè)主人公,五日京兆這個(gè)詞的發(fā)明人。
西漢時(shí)期,朝堂斗爭涉及到京兆尹張敞,被人彈劾,皇帝扣下了奏事。絮舜是張敞下屬,聽說了張敞被彈劾的事,認(rèn)定張敞一定會(huì)被免職。過了幾天,張敞吩咐絮舜辦案,絮舜不執(zhí)行,私底下說張敞頂多再當(dāng)五天的京兆尹,還想辦什么案子。
這話被張敞知道了,他十分生氣,立馬下令緝拿絮舜歸案,定了絮舜死罪。處刑前吩咐主簿傳話:你不是說我是五日京兆嗎,現(xiàn)在冬日已盡,還想活命嗎。
絮舜死后沒幾天,皇帝派下來巡查冤獄的使者巡視到了當(dāng)?shù)兀跛吹募胰岁愂Q冤。使者上報(bào)皇帝說張敞濫殺無辜。皇帝查明原因后認(rèn)為不算大事,決定放張敞一馬,將前些天扣下的奏事公開宣布暗示張敞借機(jī)走人,張敞看懂了皇帝的用意,立馬辭職回鄉(xiāng)。
張敞歸鄉(xiāng)閑居,有一天皇帝的使者登門,張家人以為是皇帝要?dú)埑?,哭作一團(tuán)。張敞哈哈大笑說:我現(xiàn)在就是個(gè)平頭百姓,想緝拿我派幾個(gè)衙役就行了。大張旗鼓派使者來,一定是要起復(fù)。到京城以后,皇帝任命張敞為冀州刺史,負(fù)責(zé)處理冀州前些天發(fā)生的大案。
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