拼音 : 本同末離 (běn tóng mò lí)
簡拼 : btml
近義詞 : 殊途同歸
反義詞 : 本同末異
感情色彩 : 褒義詞
成語結構 : 聯(lián)合式
成語解釋 : 本旨相同而途徑不同。
出處 : 《后漢書·臧洪傳》:“……子謂余身死而名滅,仆亦笑子生死而無聞焉。本同末離,努力努力,夫復何言!”
成語用法 :
例子 :
產生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
在事二年,袁紹憚其能,徙為東郡太守,都東武陽。時曹操圍張超于雍丘,甚危急。超謂軍吏曰?今日之事,唯有臧洪必來救我?或曰?袁、曹方穆,而洪為紹所用,恐不能敗好遠來,違福取禍?超曰?子源天下義士,終非背本者也,或見制強力,不相及耳?洪始聞超圍,乃徒跣號泣,并勒所領,將赴其難。自以眾弱,以紹請兵,而紹竟不聽之,超城遂陷,張氏族滅。洪由是怨紹,絕不與通。紹興兵圍之,歷年不下,使洪邑人陳琳以書譬洪,示其禍福,責以恩義。洪答曰:
隔闊相思,發(fā)于寤寐。相去步武,而趨舍異規(guī),其為愴恨,胡可勝言。前日不遺,比辱雅況,述敘禍福,公私切至。以子之才,窮該典籍,豈將暗于大道,不達馀趣哉。是以損棄翰墨,一無所酧,亦冀遙忖褊心,粗識鄙性。重獲來命,援引紛紜,雖欲無對,而義篤其言。
仆小人也,本乏志用,中因行役,特蒙傾蓋,恩深分厚,遂竊大州,寧樂今日自還接刃乎。每登城臨兵,觀主人之旗鼓,瞻望帳幄,感故友人周旋,撫弦搦矢,不覺涕流之覆面也。何者。自以輔佐主人,無以為悔。主人相接,過絕等倫。受任之初,志同大事,埽清寇逆,共尊王室。豈悟本州被侵,郡將遘厄,請師見拒,辭行被拘,使洪故君,遂至淪滅。區(qū)區(qū)微節(jié),無所獲申,豈得復全交友之道,重虧忠孝之名乎。所以忍悲揮戈,收淚告絕。若使主人少垂古人忠恕之情,來者側席,去者克己,則仆抗季札之志,不為今日之戰(zhàn)矣。
昔張景明登壇喢血,奉辭奔走,卒使韓牧讓印,主人得地。后但以拜章朝主,賜爵獲傳之故,不蒙觀過之貸,而受夷滅之禍。呂奉先討卓來奔,請兵不獲,告去何罪,復見斫刺。劉子璜奉使逾時,辭不獲命,畏君懷親,以詐求歸,可謂有志忠孝,無損霸道,亦復僵尸麾下,不蒙虧除。慕進者蒙榮,違意者被戮,此乃主人之利,非游士之愿也。是以鑒戒前人,守死窮城,亦以君子之違,不適敵國故也。
足下當見久圍不解,救兵未至,感婚姻之義,推平生之好,以為屈節(jié)而茍生,勝守義而傾覆也。昔晏嬰不降志于白刃,南史不曲筆以求存,故身傳圖象,名垂后世。況仆據(jù)金城之固,驅士人之力,散三年之畜以為一年之資,匡困補乏,以悅天下,何圖筑室反耕哉。但懼秋風揚塵,伯珪馬首南向,張揚、飛燕旅力作難,北鄙將告倒懸之急,股肱奏乞歸之記耳。主人當鑒戒曹輩,反旌退師,何宜久辱盛怒,暴威于吾城之下哉。
足下譏吾恃黑山以為救,獨不念黃巾之合從邪。昔高祖取彭越于巨野,光武創(chuàng)基兆于綠林,卒能龍飛受命,中興帝業(yè)。茍可輔主興化,夫何嫌哉。況仆親奉璽書,與之從事。
行矣孔璋。足下徼利于境外,臧洪投命于君親。吾子托身于盟主,臧洪策名于長安。子謂馀身死而名滅,仆亦笑子生死而無聞焉。本同末離,怒力努力,夫復何言。
紹見洪書,知無降意,增兵急攻。城中糧盡,外無援救,洪自度不免,呼吏士謂曰?袁紹無道,所圖不軌,且不救洪郡將,洪于大義,不得不死。念諸君無事,空與此禍,可先城未破,將妻子出?將吏皆垂泣曰?明府之于袁氏,本無怨隙,今為郡將之故,自致危困,吏人何忍當舍明府去也?初尚掘鼠,煮筋角,后無所復食,主簿啟內廚米三斗,請稍為饘粥,洪曰?何能獨甘此邪?使為薄糜,遍班士眾。又殺其愛妾,以食兵將。兵將咸流涕,無能仰視。男女七八十人相枕而死,莫有離叛。
城陷,生執(zhí)洪。紹盛帷慢,大會諸將見洪。謂曰?臧洪何相負若是。今日服未?洪據(jù)地瞋目曰?諸袁事漢,四世五公,可謂受恩。今王室衰弱,無扶翼之意,而欲因際會,觖望非冀,多殺忠良,以立奸威。洪親見將軍呼張陳留為兄,則洪府君亦宜為弟,而不能同心戮力,為國除害,坐擁兵眾,觀人屠滅。惜洪力劣,不能推刃為天下報仇,何謂服乎?紹本愛洪,意欲屈服赦之,見其辭切,知終不為用,乃命殺焉。
洪邑人陳容,少為諸生,親慕于洪,隨為東郡丞。先城未敗,洪使歸紹。時,容在坐,見洪當死,起謂紹曰?將軍舉大事,欲為天下除暴,而專先誅忠義,豈合天意。臧洪發(fā)舉為郡將,奈何殺之?紹慚,使人牽出,謂曰?汝非臧洪疇,空復爾為?容顧曰?夫仁義豈有常所,蹈之則君子,背之則小人。今日寧與臧洪同日死,不與將軍同日生也?遂復見殺。在紹坐者,無不嘆息,竊相謂曰?如何一日戮二烈士?
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