千秋萬古

拼音 : 千秋萬古 (qiān qiū wàn gǔ)

簡拼 : qqwg

近義詞 : 萬代千秋、千秋萬代

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 猶言千秋萬代，形容歲月長久。

出處 : 唐·劉希夷《公子行》：“百年同謝西山日，千秋萬古北邙塵?！?/p>

成語用法 : 作賓語、定語；指時間久長

例子 : 醉捧句吳匣中劍，斫斷千秋萬古愁?！镌し稐锻跏夏苓h(yuǎn)樓詩》

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

問世間情為何物，只叫人生死相許，我記得這話是李莫愁說的?它的原作者是誰呀？

“問世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間，情為何物？直教生死相許?！痹诮鹩刮鋫b名著《神雕俠侶》中，為情所困的李莫愁常常會引用此句而被廣為流傳。
元好問，字裕之，山西秀容（今山西省忻州市忻府區(qū)）韓巖村人。因曾在忻州境內(nèi)的遺山讀書，故號遺山，世稱遺山先生。生于金章宗明昌元年（1190年）七月初八，卒于元憲宗蒙哥七年（1257年）九月初四日。他是700多年前我國金朝最有成就的作家和歷史學(xué)家，一代文宗，是宋金對峙時期北方文學(xué)的主要代表，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁。曾有人贊嘆說：唐有李杜，宋有三蘇，而金元，只有元好問一人，他是金末元初的文壇盟主。迄今流傳下來元好問的作品的有：詩1380余首，詞380余首，散曲6首，散文250余篇，小說《續(xù)夷堅志》4卷202篇，《中州集》10 卷，《唐詩鼓吹》10卷。另有已經(jīng)散佚的著作多種：《錦機》、《東坡詩雅》、《杜詩學(xué)》、《詩文自警》、《壬辰雜編》、《金朝君臣言行錄》、《南冠錄》、《集驗方》、《故物譜》等。 元好問在野史亭最大的成果是，終于收集、整理、編輯成了《壬辰雜編》，共100多萬字。
元好問墓位于忻州市忻府區(qū)城南10里的韓巖村北，現(xiàn)為省重點文物保護(hù)單位，始建于元代，因葬時墓前筑土5方，每方高5丈，張幕畫花為記，故又名五花墳。
遺山祠位于忻州市忻府區(qū)秀容古城內(nèi)南北大街，是為紀(jì)念元好問先生而修建的，祠堂始建于元末至正十三年，是后人憑吊先賢之所在，是文化傳承之象征。

作品原文
摸魚兒·雁丘詞
【序】泰和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓?；臒熞琅f平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

全詩意譯
敢問世間情是何物？竟能讓人付之死生！冬去春來，情便無限，翅已先老。相守越是歡樂，相離就越是凄苦，但世間仍有癡男怨女沉醉其中。告訴我！層云延萬里、暮雪覆千山，形單影只，今后該往何處去？
舊路可見，而當(dāng)年鼓樂繁華無存。瓦礫荒煙，曾經(jīng)破秦平楚之地，今日也不過如此！英魂與豪情何在？山風(fēng)與苦雨狂鳴。天妒真情，不必信我，且看當(dāng)年鶯歌燕舞，今日已然化塵入土。悠悠千載無解，但憑詩人詠嘆。我亦無能，只醉酒高歌，縱情憑吊。

作品賞析
太和五年，作者去并州參加科舉考試。因為出身名門，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學(xué)才華。8歲時，因做詩而獲得“神童”的美譽。雖然文采出眾，但是官運艱澀，多次參加科舉也未中選。
這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。
大雁的情誼深深打動了作者，于是便有了這首詞。
“問世間情是何物，直教生死相許?！痹谠~的開篇，作者開門見山，直接發(fā)問：問“世間”情是什么?由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼，并通過作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產(chǎn)生強烈的共鳴。此問又把對大雁的感慨，廣義地推及世間萬物，當(dāng)然也包括人類。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！
“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑?！弊髡咴O(shè)問以后，繼續(xù)抒發(fā)自己的情感。是啊，多少年雙棲雙飛，歷經(jīng)“天南地北”；多少年相依為命，共度“幾回寒暑”，情深深意切切，從來也沒有什么力量可以把它們分開。
“歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女?！痹诠餐纳钪校袌F(tuán)聚的歡樂，也有離別的痛苦?？蔁o論團(tuán)聚還是離別，都會使情感進(jìn)一步加深。就像人間的一對癡男怨女，團(tuán)聚時柔情似水，離別時刻骨銘心。
“君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。”而如今，愛侶已逝。望天空，云霧層層；看身下，白雪皚皚；想未來，形單影只，再無愛侶牽手共度。今后，誰能在凄苦的寒夜，一同相偎相依？誰能在寂寞的漫漫長路，一起呢喃低語？與其孤獨茍活，不如一同離開這個冷漠的人世，西行路上也好一路相隨。
“橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚?！痹~的下闋，作者首先描寫周圍景色。大雁被射死的地方，是漢武帝曾經(jīng)來過的橫汾路，當(dāng)時車水馬龍，簫喧鼓鬧；而如今，“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧?！被臒熎搅?，一派蕭索，更加使人感到大雁殉情的凄烈。
“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨?！奔词褂帽锏某o招魂，死去的大雁也不能復(fù)生，山鬼在風(fēng)雨中枉自哀啼。在這里，作者為我們展現(xiàn)了一個悲劇的情景:兩只死去的大雁躺在寂寞的原野上，遠(yuǎn)處枯藤老樹旁荒煙彌漫，是誰唱起了招魂的楚歌?凄風(fēng)冷雨中，依稀有山鬼相和。
“天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土?！弊髡哒J(rèn)為，大雁因殉情而死，情感真摯境界彌高，上天也會嫉妒，所以不能像鶯、燕那樣死葬黃土，不為人知。
“千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處?！睘榱四苁勾笱愕拿烂鞣肌扒锶f古”，被后人在飲酒時歌詠傳頌，作者從獵人手中把一雙大雁買下，葬在這個當(dāng)年簫鼓聲聲的橫汾路，為其墳?zāi)谷∶把闱稹保┮磺兄馗星榈娜饲皝響{吊。
元好問也是一個性情中人，這首詞《摸魚兒》緊緊圍繞一個“情”字，婉約凄惻，表達(dá)了他對殉情者的哀思，對至情至愛的謳歌。

究竟是誰創(chuàng)造了“問世間情為何物”的千古佳句？

出自 元好問·《摸魚兒》

元好問，字裕之，號遺山，秀容（今山西忻縣）人。工詩文，尚自然。

全詞如下:

問世間情是何物，直教生死相許?天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑!歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去!橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

相傳此詞是元好問趕考途中偶遇一獵人，獵殺了一只大雁，另一只雖逃出羅網(wǎng)，悲鳴不肯去，后來撞地而死。元好問感于此，遂買下這兩只死雁，把它們葬在汾水岸邊，并堆起石頭作標(biāo)志，稱之為“雁丘”，并為此寫了這首《邁陂塘·雁丘詞》。

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