拼音 : 千秋萬古 (qiān qiū wàn gǔ)
簡拼 : qqwg
近義詞 : 萬代千秋、千秋萬代
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語解釋 : 猶言千秋萬代,形容歲月長久。
出處 : 唐·劉希夷《公子行》:“百年同謝西山日,千秋萬古北邙塵?!?/p>
成語用法 : 作賓語、定語;指時間久長
例子 : 醉捧句吳匣中劍,斫斷千秋萬古愁?!镌し稐锻跏夏苓h(yuǎn)樓詩》
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 一般
“問世間情為何物,直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間,情為何物?直教生死相許?!痹诮鹩刮鋫b名著《神雕俠侶》中,為情所困的李莫愁常常會引用此句而被廣為流傳。
元好問,字裕之,山西秀容(今山西省忻州市忻府區(qū))韓巖村人。因曾在忻州境內(nèi)的遺山讀書,故號遺山,世稱遺山先生。生于金章宗明昌元年(1190年)七月初八,卒于元憲宗蒙哥七年(1257年)九月初四日。他是700多年前我國金朝最有成就的作家和歷史學(xué)家,一代文宗,是宋金對峙時期北方文學(xué)的主要代表,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁。曾有人贊嘆說:唐有李杜,宋有三蘇,而金元,只有元好問一人,他是金末元初的文壇盟主。迄今流傳下來元好問的作品的有:詩1380余首,詞380余首,散曲6首,散文250余篇,小說《續(xù)夷堅志》4卷202篇,《中州集》10 卷,《唐詩鼓吹》10卷。另有已經(jīng)散佚的著作多種:《錦機》、《東坡詩雅》、《杜詩學(xué)》、《詩文自警》、《壬辰雜編》、《金朝君臣言行錄》、《南冠錄》、《集驗方》、《故物譜》等。 元好問在野史亭最大的成果是,終于收集、整理、編輯成了《壬辰雜編》,共100多萬字。
元好問墓位于忻州市忻府區(qū)城南10里的韓巖村北,現(xiàn)為省重點文物保護(hù)單位,始建于元代,因葬時墓前筑土5方,每方高5丈,張幕畫花為記,故又名五花墳。
遺山祠位于忻州市忻府區(qū)秀容古城內(nèi)南北大街,是為紀(jì)念元好問先生而修建的,祠堂始建于元末至正十三年,是后人憑吊先賢之所在,是文化傳承之象征。
作品原文
摸魚兒·雁丘詞
【序】泰和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云:“今日獲一雁,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死”。予因買得之,葬之汾水之上,累石而識,號曰雁丘。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。
問世間,情為何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?
橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓?;臒熞琅f平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
全詩意譯
敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生!冬去春來,情便無限,翅已先老。相守越是歡樂,相離就越是凄苦,但世間仍有癡男怨女沉醉其中。告訴我!層云延萬里、暮雪覆千山,形單影只,今后該往何處去?
舊路可見,而當(dāng)年鼓樂繁華無存。瓦礫荒煙,曾經(jīng)破秦平楚之地,今日也不過如此!英魂與豪情何在?山風(fēng)與苦雨狂鳴。天妒真情,不必信我,且看當(dāng)年鶯歌燕舞,今日已然化塵入土。悠悠千載無解,但憑詩人詠嘆。我亦無能,只醉酒高歌,縱情憑吊。
作品賞析
太和五年,作者去并州參加科舉考試。因為出身名門,所以他自小一直受到良好的教育,很早便顯露出文學(xué)才華。8歲時,因做詩而獲得“神童”的美譽。雖然文采出眾,但是官運艱澀,多次參加科舉也未中選。
這次他再一次參加科考,在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只,另一只在空中盤旋哀鳴,確信伴侶已死,便也頭朝地撞死。
大雁的情誼深深打動了作者,于是便有了這首詞。
“問世間情是何物,直教生死相許?!痹谠~的開篇,作者開門見山,直接發(fā)問:問“世間”情是什么?由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼,并通過作者將震撼傳遞給讀者,使讀者產(chǎn)生強烈的共鳴。此問又把對大雁的感慨,廣義地推及世間萬物,當(dāng)然也包括人類。情至極處,“生死相許”,這該是何等的深情!
“天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑?!弊髡咴O(shè)問以后,繼續(xù)抒發(fā)自己的情感。是啊,多少年雙棲雙飛,歷經(jīng)“天南地北”;多少年相依為命,共度“幾回寒暑”,情深深意切切,從來也沒有什么力量可以把它們分開。
“歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女?!痹诠餐纳钪校袌F(tuán)聚的歡樂,也有離別的痛苦??蔁o論團(tuán)聚還是離別,都會使情感進(jìn)一步加深。就像人間的一對癡男怨女,團(tuán)聚時柔情似水,離別時刻骨銘心。
“君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去。”而如今,愛侶已逝。望天空,云霧層層;看身下,白雪皚皚;想未來,形單影只,再無愛侶牽手共度。今后,誰能在凄苦的寒夜,一同相偎相依?誰能在寂寞的漫漫長路,一起呢喃低語?與其孤獨茍活,不如一同離開這個冷漠的人世,西行路上也好一路相隨。
“橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚?!痹~的下闋,作者首先描寫周圍景色。大雁被射死的地方,是漢武帝曾經(jīng)來過的橫汾路,當(dāng)時車水馬龍,簫喧鼓鬧;而如今,“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧?!被臒熎搅?,一派蕭索,更加使人感到大雁殉情的凄烈。
“招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨?!奔词褂帽锏某o招魂,死去的大雁也不能復(fù)生,山鬼在風(fēng)雨中枉自哀啼。在這里,作者為我們展現(xiàn)了一個悲劇的情景:兩只死去的大雁躺在寂寞的原野上,遠(yuǎn)處枯藤老樹旁荒煙彌漫,是誰唱起了招魂的楚歌?凄風(fēng)冷雨中,依稀有山鬼相和。
“天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土?!弊髡哒J(rèn)為,大雁因殉情而死,情感真摯境界彌高,上天也會嫉妒,所以不能像鶯、燕那樣死葬黃土,不為人知。
“千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處?!睘榱四苁勾笱愕拿烂鞣肌扒锶f古”,被后人在飲酒時歌詠傳頌,作者從獵人手中把一雙大雁買下,葬在這個當(dāng)年簫鼓聲聲的橫汾路,為其墳?zāi)谷∶把闱稹保┮磺兄馗星榈娜饲皝響{吊。
元好問也是一個性情中人,這首詞《摸魚兒》緊緊圍繞一個“情”字,婉約凄惻,表達(dá)了他對殉情者的哀思,對至情至愛的謳歌。
出自 元好問·《摸魚兒》
元好問,字裕之,號遺山,秀容(今山西忻縣)人。工詩文,尚自然。
全詞如下:
問世間情是何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑!歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語:渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去!橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
相傳此詞是元好問趕考途中偶遇一獵人,獵殺了一只大雁,另一只雖逃出羅網(wǎng),悲鳴不肯去,后來撞地而死。元好問感于此,遂買下這兩只死雁,把它們葬在汾水岸邊,并堆起石頭作標(biāo)志,稱之為“雁丘”,并為此寫了這首《邁陂塘·雁丘詞》。
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