拼音 : 國(guó)士無(wú)雙 (guó shì wú shuāng)
簡(jiǎn)拼 : gsws
近義詞 : 海內(nèi)無(wú)雙
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 偏正式
成語(yǔ)解釋 : 國(guó)士:國(guó)中杰出的人物。指國(guó)中獨(dú)一無(wú)二的人才
出處 : 西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》:“諸將易得耳。至如信者,國(guó)士無(wú)雙?!?/p>
成語(yǔ)用法 : 偏正式;作賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);指國(guó)中獨(dú)一無(wú)二的人才
例子 : 似臣呵,常人有數(shù);論此人,國(guó)士無(wú)雙。(元·宮大用《范張雞黍》第四折)
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
國(guó)士無(wú)雙是麻將中的術(shù)語(yǔ),又叫做“十三幺”。
由1筒(餅)、9筒(餅)、1條(索)、9條(索)、1萬(wàn)、9萬(wàn)、東、南、西、北、中、發(fā)、白十三種牌統(tǒng)稱幺九牌。胡牌時(shí)這十三種牌某一種有兩枚,而另十二種各一枚,共計(jì)十四枚,即構(gòu)成十三幺。
擴(kuò)展資料:
日本麻將中,多將十三幺稱為“國(guó)士無(wú)雙”,將可以聽(tīng)十三種幺九牌(也就是手持13種幺九牌各一張)的聽(tīng)牌形,稱為國(guó)士無(wú)雙十三面。一般的,國(guó)士無(wú)雙為“役滿”;國(guó)士無(wú)雙十三面聽(tīng)以雙倍役滿居多,只計(jì)役滿的規(guī)則也有。
少部分規(guī)則允許國(guó)士無(wú)雙搶暗杠,極少部分規(guī)則將十三幺搶暗杠視為雙倍役滿。
極少部分規(guī)則為國(guó)士無(wú)雙十三面待開(kāi)放“振聽(tīng)禁例”,并將非振聽(tīng)十三面待視為大役滿、振聽(tīng)十三面待視為役滿。
—十三幺
“國(guó)士無(wú)雙”這個(gè)詞,很多人都曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò),意思就是說(shuō),一個(gè)國(guó)家里唯一的那個(gè),獨(dú)一無(wú)二無(wú)可替代的人物。這個(gè)詞可以說(shuō)是將人放在了一個(gè)極高的位置上,讓人不得不重視起來(lái)。這個(gè)詞最早的時(shí)候是出自司馬遷的《史記》,是西漢相國(guó)蕭何說(shuō)的一個(gè)詞,用來(lái)形容另外一個(gè)人。那么,這個(gè)人到底是誰(shuí)?是否擔(dān)得起國(guó)士無(wú)雙這樣的稱贊呢?
太史公司馬遷聽(tīng)淮陰當(dāng)?shù)厝苏f(shuō):韓信為布衣其志與眾異。沒(méi)錯(cuò),這個(gè)人就是韓信。
韓信,西漢開(kāi)國(guó)功臣,淮陰(江蘇淮安)人。韓信生于貧困家庭,由于性格放蕩不拘,青年時(shí)期的韓信被政府機(jī)構(gòu)拒諸門外,加上無(wú)經(jīng)營(yíng)謀生之道,常常依靠他人糊口度日,當(dāng)?shù)卦S多人都討厭他。韓信寄食于漂母和忍受胯下之辱的故事是人們耳熟能詳?shù)臍v史典故。
但韓信并非無(wú)能膽怯之輩,而是有遠(yuǎn)大志向的有為青年。太史公司馬遷說(shuō):“吾如淮陰,淮陰人為余言,韓信雖為布衣時(shí),其志與眾異。其母死,貧無(wú)以葬,然乃行營(yíng)高敞地,令其旁可置萬(wàn)家。余視其母冢,良然?!被搓幦苏f(shuō)韓信當(dāng)平民百姓的時(shí)候,他的志向與眾不同。何以見(jiàn)得呢?有一件事為證,韓信的母親死了,韓信窮得連辦喪事的錢都沒(méi)有,但韓信并沒(méi)有草草了事,而是找了一個(gè)又高又寬敞的地方埋葬母親,那墳地四周之大足可以安頓千家萬(wàn)戶。司馬遷親自去韓母墓察看,發(fā)現(xiàn)果然如此。
韓信被封為楚王后,賜千金給“所從食漂母”,“召辱己之少年為楚中尉,”他對(duì)眾將說(shuō)出了當(dāng)年忍受胯下之辱的原因:“此壯士也。方辱我時(shí),我寧不能殺之邪?殺之無(wú)名,故忍而就于此?!表n信要建功立業(yè),怎么會(huì)殺一個(gè)無(wú)名之輩而葬送自己的前程呢?
蕭何對(duì)漢高祖劉邦說(shuō):“至如信者國(guó)士無(wú)雙”。當(dāng)初月夜追韓信,向漢高祖劉邦極力推薦韓信的是蕭何,后來(lái)與呂后密謀殺韓信的也是蕭何,所以后人才有“成也蕭何,敗也蕭何”的感嘆。
蕭何曾兩次向劉邦推薦韓信。第一次是劉邦入蜀時(shí),韓信“亡楚歸漢,未得知名”,還犯了法,他和另外13人都被判死刑。行刑時(shí),蕭何是監(jiān)斬官,前面13人都被斬殺,最后一個(gè)輪到韓信,韓信抬起頭,看見(jiàn)蕭何,他說(shuō):“上不欲就天下乎?何為斬壯士!”蕭何覺(jué)得此人非同一般,“奇其言,壯其貌,釋而不斬。與語(yǔ),大悅之?!庇谑窍騽钔扑]韓信,但劉邦不知韓信有何特殊本領(lǐng),只是任命他為掌管車糧的治粟都尉。
韓信不甘心當(dāng)治粟都尉,又向蕭何多次表明了自己的看法,在估計(jì)蕭何已向劉邦反映情況但仍不受重視后,韓信跑了。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信跑了,來(lái)不及向劉邦匯報(bào),就親自去追,一連兩天不見(jiàn)人,把劉邦氣得大怒。蕭何回來(lái)后,劉邦問(wèn)他追什么人去了,蕭何說(shuō)追韓信,劉邦罵起來(lái),說(shuō):“十幾個(gè)將領(lǐng)跑了你不去追,追這個(gè)韓信干什么?”
這時(shí),蕭何再次鄭重其事地推薦韓信:“諸將易得耳,至如信者,國(guó)士無(wú)雙,王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信,必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)可以計(jì)事者,顧王策安所決耳!”意思是說(shuō)如果劉邦只是想長(zhǎng)久當(dāng)個(gè)漢中王,韓信就沒(méi)什么用,如果想和項(xiàng)羽爭(zhēng)天下,就非得用韓信不可。蕭何的話說(shuō)到這個(gè)份上,早已不甘心偏據(jù)一隅的劉邦馬上就意識(shí)到韓信這個(gè)人非同小可,根據(jù)蕭何的提議,劉邦舉行隆重的典禮,拜韓信為大將。
辯士蒯通說(shuō)韓信的相貌:面相可封侯背相更大貴。楚漢相爭(zhēng)之際,劉邦派韓信“北攻燕代,東伐趙齊,南摧楚人之兵二十萬(wàn)?!表n信戰(zhàn)功赫赫,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。在這個(gè)時(shí)候,劉邦擔(dān)心韓信有二心,“遣張良往立信為齊王,使征兵擊楚?!表?xiàng)羽派武涉勸說(shuō)韓信“三分天下而王之,”但韓信不忍背漢,武涉無(wú)功而返。
齊國(guó)的辯士蒯通知道“天下權(quán)在韓信;欲為奇策而感動(dòng)之”,勸說(shuō)韓信搞獨(dú)立,自己趁機(jī)謀個(gè)好職位。蒯通想用相術(shù)說(shuō)服韓信。他對(duì)韓信說(shuō):“仆嘗受相人之術(shù)。”韓信問(wèn):“先生相人何如?”蒯通說(shuō):“貴賤在于骨法,憂喜在于容色,成敗在于決斷,以此參之,萬(wàn)不失一。”于是韓信叫蒯通給自己看相,蒯通說(shuō):“相君之面,不過(guò)封侯,又危不安;相君之背,貴乃不可言?!闭f(shuō)完韓信的相貌特征后,蒯通又說(shuō)了一番大道理,他說(shuō)韓信“戴震主之威,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐”,如果不背漢自立,趁機(jī)三分天下,將來(lái)一定會(huì)很危險(xiǎn)。但韓信堅(jiān)信平定天下后劉邦不會(huì)虧待自己,不接受蒯通的勸說(shuō)。
無(wú)雙國(guó)士和國(guó)士無(wú)雙沒(méi)有區(qū)別。
無(wú)雙國(guó)士,意思是國(guó)中杰出的人物。指的是一國(guó)中獨(dú)一無(wú)二的人才,也作國(guó)士無(wú)雙。出自《史記·淮陰侯列傳》中的“諸將易得耳,至如信者,國(guó)士無(wú)雙?!?/p>
講的是秦朝末年,韓信因得不到項(xiàng)羽的重用,而改投奔劉邦,開(kāi)始也沒(méi)有得到重用,因滕公的推薦給蕭何,蕭何認(rèn)為他是一個(gè)不可多得的人才推薦給劉邦。
劉邦敷衍應(yīng)付,韓信不辭而別,蕭何月下追韓信,對(duì)劉邦說(shuō)他是國(guó)士無(wú)雙,劉邦拜他為大將。
國(guó)士無(wú)雙的代表人物:
1、管仲
輔佐齊桓公取得春秋第一霸,建立一系列行之有效的制度,奠定齊國(guó)幾個(gè)世紀(jì)的強(qiáng)大國(guó)力。而且,齊桓公其實(shí)并不算特別英明的君主,這更體現(xiàn)了管仲的能力。
2、樂(lè)毅
輔佐燕國(guó),使小國(guó)逆襲,成功打敗齊國(guó),占領(lǐng)七十余城幾乎令其滅國(guó)。后來(lái)雖中離間計(jì),但能最終脫困且和燕王冰釋前嫌,不枉一代賢才。
3、班超
率領(lǐng)三十六騎降西域三十六國(guó),驅(qū)逐匈奴勢(shì)力,經(jīng)營(yíng)三十余年。具體過(guò)程融入各種心理戰(zhàn)外交戰(zhàn),威逼、脅迫、感化各種手段拿捏自如。
憑一己之力收復(fù)西漢末年喪失的大片西域土地,重建西域都護(hù)府,政治、軍事水平已臻化境。
國(guó)士無(wú)雙是日本麻將叫法,也就是所謂的十三幺。
十三幺,由三種序數(shù)牌的1、9牌,七種字牌及其中一對(duì)作將牌組成的和牌。不計(jì)五門齊、門前清、單釣將、混幺九,自摸加計(jì)不求人。
十三幺必然是萬(wàn)、條、筒、風(fēng)、箭五門齊全,按不重復(fù)原則不計(jì)五門齊。
十三幺必定門前清,但按新規(guī)則自摸加計(jì)不求人。
若是一面聽(tīng)的十三幺(即手中有12種不同的幺九牌,且其中某種是一對(duì),聽(tīng)第13張幺九牌),那么因?yàn)橐呀?jīng)有一對(duì)作將了,和第13張牌不計(jì)單調(diào)將。
而若是十三面聽(tīng)的十三幺(即13張幺九牌都在手上,和任意一張),則雖然手中無(wú)將牌,但是不滿足單釣將所要求的獨(dú)聽(tīng)一張(如8999和8不計(jì)單調(diào)將,因?yàn)檫€可以和7),因此也不計(jì)單釣將。
擴(kuò)展資料:
日本麻將規(guī)則:
日本麻將中,多將十三幺稱為“國(guó)士無(wú)雙”,將可以聽(tīng)十三種幺九牌(也就是手持13種幺九牌各一張)的聽(tīng)牌形,稱為國(guó)士無(wú)雙十三面。一般的,國(guó)士無(wú)雙為“役滿”;國(guó)士無(wú)雙十三面聽(tīng)以雙倍役滿居多,只計(jì)役滿的規(guī)則也有。
少部分規(guī)則允許國(guó)士無(wú)雙搶暗杠,極少部分規(guī)則將十三幺搶暗杠視為雙倍役滿。
極少部分規(guī)則為國(guó)士無(wú)雙十三面待開(kāi)放“振聽(tīng)禁例”,并將非振聽(tīng)十三面待視為大役滿、振聽(tīng)十三面待視為役滿。
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