拼音 : 還淳反素 (hái chún fǎn sù)
簡(jiǎn)拼 : hcfs
近義詞 : 還淳反樸
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語解釋 : 同“還淳反樸”。
出處 : 《周書·蘇綽傳》:“先王之所以移風(fēng)易俗,還淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此?!?/p>
成語用法 :
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
1. 形容樸素的四字詞語 【彬彬文質(zhì)】彬彬:配合諧調(diào)。
原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌?!境梁窆蜒浴繕銓?shí)穩(wěn)重,不愛多說話。
同“沉重少言”。【沉重寡言】樸實(shí)穩(wěn)重,不愛多說話。
同“沉重少言”?!境林厣傺浴繕銓?shí)穩(wěn)重,不愛多說話。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”?!痉礃氵€淳】復(fù)歸于樸實(shí)、淳正。
【返樸還淳】返:返回,還。樸:樸實(shí)。
淳:誠實(shí),厚道。指恢復(fù)原始的誠實(shí)和樸實(shí)厚道的社會(huì)風(fēng)氣。
【反正還淳】復(fù)歸于樸實(shí)、淳正。同“反樸還淳”。
【還淳返樸】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性?!具€淳反樸】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳返樸”。【還醇返樸】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳反樸”。【還淳反素】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳返樸”?!净煦缥磋彙炕煦纾汗湃讼胂裰械奶斓匦纬梢郧暗臓顟B(tài);鑿:鑿開。
世界尚處于蒙昧狀態(tài)之中,天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實(shí)。
【還樸反古】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。同“還淳反古”。
【華樸巧拙】華麗、樸實(shí)、奇巧、古拙。指各種不同的文風(fēng)。
【憨頭憨腦】指純真樸實(shí)或笨拙的樣子 【捐華務(wù)實(shí)】拋棄浮華,務(wù)求樸實(shí)?!緲阍G誠篤】為人樸實(shí)敦厚,不善言詞。
【樸實(shí)無華】質(zhì)樸實(shí)在而不浮華。【盛德若愚】盛德:極高的品德;愚:愚笨。
形容品德高尚的人謙遜樸實(shí),外表看來好像愚笨的樣子。【世風(fēng)不古】世風(fēng):社會(huì)風(fēng)氣;古:指古樸。
社會(huì)風(fēng)氣不像古時(shí)那樣樸實(shí)?!韭暼A行實(shí)】垢:聲譽(yù);華:顯耀;行:品行;實(shí):樸實(shí)。
形容聲望很高,品行樸實(shí)。【舍文求質(zhì)】舍:舍棄;文:文采;質(zhì):樸實(shí)。
形容不重文采,而求樸實(shí)?!緶厝岫睾瘛繙厝幔簻睾腿犴?;敦厚:厚道。
原指態(tài)度溫和,樸實(shí)厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
【文質(zhì)彬彬】文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。
【文質(zhì)斌斌】原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。同“文質(zhì)彬彬”。
【心醇?xì)夂汀看迹杭兒駱銓?shí);氣:氣質(zhì)。心地純樸,氣質(zhì)溫和。
形容人憨厚老實(shí)?!举|(zhì)木無文】指詩文質(zhì)樸而少文采。
也用以形容人品樸實(shí)無華。【質(zhì)樸無華】質(zhì)樸:樸實(shí);華:浮華。
樸實(shí)而不浮夸?!敬让忌颇俊啃稳萑说娜菝惨桓鄙屏嫉臉幼印?/p>
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥。采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人。殘害有才德善良的人。
【存心養(yǎng)性】保存赤子之心,修養(yǎng)善良之性。舊時(shí)儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內(nèi)心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本:根本;反本:復(fù)歸本源,引申為人的稟性。恢復(fù)人的稟性,維持最初的善良品質(zhì)。
【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的?!痉錾贫暨^】扶:幫助;遏:阻止,抑制。
支持善良正確的,抑制邪惡過錯(cuò)的?!緶喗鸢子瘛勘扔魈烊幻蕾|(zhì),未加修飾。
多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。
【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌。心地善良,姿容美麗。
【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛憎分明。
【假仁假義】偽裝仁慈善良?!炯偃思倭x】偽裝仁慈善良。
【進(jìn)善懲惡】進(jìn)用善良,懲治奸惡。同“進(jìn)善懲奸”。
【進(jìn)善懲奸】進(jìn)用善良,懲治奸惡?!疽娚迫趔@】善:善良,美好;驚:震動(dòng)。
看見好人好事就會(huì)受到震動(dòng)?!久┦缱恕棵?、施:毛嬙、西施;淑:溫和善良。
形容女子姿容美麗?!久嫔菩膼骸棵婷采屏?,心里卻很惡毒。
形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)?!灸樮浶拇取寇洠汉蛙?;慈:慈善。
臉面和軟,心地善良。形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。
【良心發(fā)現(xiàn)】指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟?!咎m質(zhì)薰心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。
【蘭質(zhì)熏心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)?!酒兴_低眉】象菩薩那樣低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良?!捐庇駵喗稹勘扔魈烊幻蕾|(zhì),未加修飾。
多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良?!酒哿?jí)荷啤科郏浩圬?fù)。
欺壓善良的人?!酒凵婆聬骸科畚晟屏颊撸瑧峙聝磹赫?。
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良。指樂于助人。
【善眉善眼】形容容貌善良?!臼缛司印恐干屏假t惠,公道正直的人。
【善人義士】善良之人,仁義之士?!举p善罰淫】賞:獎(jiǎng)賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡。
獎(jiǎng)賞好人,懲罰壞人。也形容做善事有好報(bào),做壞事有惡報(bào)。
【水盛勝火】盛:強(qiáng)烈。水勢(shì)盛大定能戰(zhàn)勝火勢(shì)。
比喻善良終究能戰(zhàn)勝邪惡。【善以為寶】善:善良。
把美德當(dāng)作珍寶。【淑質(zhì)英才】淑:善良;英:非凡。
善良的品質(zhì),非凡的才能?!咎炝及l(fā)現(xiàn)】天良:良心。
指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟?!咎煺鏍€縵】天真:指人心地善良。
形容思想單純、純真自然、活潑可愛,沒有做作和虛偽。【天真無邪】邪:不正當(dāng)。
心地善良純潔,沒有不正當(dāng)?shù)南敕??!緶亓脊€】原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德。
這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和。
2. 形容樸素的四字詞語 抱樸含真】:抱:保;樸:樸素;真:純真、自然。道家主張人應(yīng)保持并蘊(yùn)含樸素、純真的自然天性,不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。
【插燭板床】:指用木頭做成的極簡(jiǎn)陋的蠟燭插架。形容生活作風(fēng)廉潔樸素。
【釵荊裙布】:荊枝作釵,粗布為裙。形容婦女裝束樸素。
【呼吸相通】:呼氣與吸氣,樸素貫通。比喻認(rèn)識(shí)一致,利害相關(guān)。
【荊釵布裙】:荊枝作釵,粗布為裙。形容婦女裝束樸素。
【芒屩布衣】:屩:麻草鞋。穿著草鞋和粗布衣服。形容衣著樸素。
【食淡衣粗】:吃清淡食物,穿粗布衣服。形容生活樸素。
【衣褐懷寶】:衣:穿;褐:粗布衣服。外面穿著粗布衣,內(nèi)心藏有珍寶。比喻人外表樸素而內(nèi)藏真才。
【衣不兼采】:衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
【衣不兼彩】:衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
【衣不完采】:衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
【衣不曳地】:曳:拖。衣衫短小,不拖在地上。比喻衣著樸素。
【衣不擇采】:衣服不選擇彩色的。比喻衣著樸素。
【衣不重采】:重:重疊;彩:通“彩”。 *** 多件色彩鮮艷的衣服。形容衣著樸素。
【衣不重彩】:衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
【衣無二彩】:身上沒有第二件彩衣。形容衣著樸素。
【椎髻布衣】:椎形發(fā)髻,布制衣服。指婦女樸素的服飾。
1. 求表示善心的四字成語 【溫柔敦厚】溫柔:溫和柔順;敦厚:厚道。原指態(tài)度溫和,樸實(shí)厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【渾金白玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。
【善人義士】善良之人,仁義之士。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性。
【溫良儉讓】溫:溫和;良:善良;儉:節(jié)制;讓:忍讓。儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則,泛指態(tài)度謙恭,舉止文雅。
淑質(zhì)英才】淑:善良;英:非凡。善良的品質(zhì),非凡的才能。
2. 比喻心善的四字成語 【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子.【赤子之心】赤子:初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善.臉面和軟,心地善良.形容人不僅外表和善,心地也很仁厚.【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.【璞玉渾金】比喻天然美質(zhì),未加修飾.多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良.【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良.指樂于助人.【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人.【善人義士】善良之人,仁義之士.【賞善罰淫】賞:獎(jiǎng)賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡.獎(jiǎng)賞好人,懲罰壞人.也形容做善事有好報(bào),做壞事有惡報(bào).【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德.這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則.現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性.【淑質(zhì)英才】淑:善良;英:非凡.善良的品質(zhì),非凡的才能.【淑質(zhì)貞亮】淑:善良;貞:堅(jiān)貞;亮:誠信質(zhì)直.品質(zhì)善良,為人誠信質(zhì)直.形容人善良正直的詞語。
3. 形容善心的成語有哪些 1. 心慈面善[ xīn cí miàn shàn ]:心地慈祥,面容善良。形容為人和善。
2. 心地善良[ xīn dì shàn liáng ]:有道德的;有德行的;慈善的。
3. 心慈好善[ xīn cí hào shàn ]:心地仁慈,樂于行善。
4. 至善至美[ zhì shàn zhì měi ]:至:最。最完善,最美好。
5. 樂善好施[ lè shàn hào shī ]:樂:好,喜歡。 喜歡做善事,樂于拿財(cái)物接濟(jì)有困難的人。
6. 見善若驚[ jiàn shàn ruò jīng ]:看見好人好事就會(huì)受到震動(dòng)。
7. 扶善懲惡[ fú shàn chéng è ]:幫助善良的,打擊邪惡的。
8. 親仁善鄰[ qīn rén shàn lín ]:與鄰者親近,與鄰邦友好。
9. 兼善天下[ jiān shàn tiān xià ]:兼善:使大家都有好處。使天下人都得到好處。
10. 善有善報(bào)[ shàn yǒu shàn bào ]:善:好的。 報(bào):報(bào)應(yīng)。做好事必有好的報(bào)答。常與“惡有惡報(bào)”連用。
11. 成人之善[ chéng rén zhī shàn ]:成全別人做善事。
12. 慈眉善目[ cí méi shàn mù ]:形容人的容貌一副善良的樣子。
13. 善以為寶[ shàn yǐ wéi bǎo ]:把美德當(dāng)作珍寶。
14. 上善若水[ shàng shàn ruò shuǐ ]:這里實(shí)際說的是做人的方法,即做人應(yīng)如水,水滋潤萬物,但從不與萬物爭(zhēng)高下,這樣的品格才最接近道。
15. 為善最樂[ wéi shàn zuì lè ]:做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
4. 形容樸實(shí)善良的四字成語 【彬彬文質(zhì)】彬彬:配合諧調(diào)。
原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。【沉厚寡言】樸實(shí)穩(wěn)重,不愛多說話。
同“沉重少言”?!境林毓蜒浴繕銓?shí)穩(wěn)重,不愛多說話。
同“沉重少言”?!境林厣傺浴繕銓?shí)穩(wěn)重,不愛多說話。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。【反樸還淳】復(fù)歸于樸實(shí)、淳正。
【返樸還淳】返:返回,還。樸:樸實(shí)。
淳:誠實(shí),厚道。指恢復(fù)原始的誠實(shí)和樸實(shí)厚道的社會(huì)風(fēng)氣。
【反正還淳】復(fù)歸于樸實(shí)、淳正。同“反樸還淳”。
【還淳返樸】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性?!具€淳反樸】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳返樸”。【還醇返樸】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳反樸”。【還淳反素】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳返樸”?!净煦缥磋彙炕煦纾汗湃讼胂裰械奶斓匦纬梢郧暗臓顟B(tài);鑿:鑿開。
世界尚處于蒙昧狀態(tài)之中,天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實(shí)。
【還樸反古】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。同“還淳反古”。
【華樸巧拙】華麗、樸實(shí)、奇巧、古拙。指各種不同的文風(fēng)。
【憨頭憨腦】指純真樸實(shí)或笨拙的樣子 【捐華務(wù)實(shí)】拋棄浮華,務(wù)求樸實(shí)?!緲阍G誠篤】為人樸實(shí)敦厚,不善言詞。
【樸實(shí)無華】質(zhì)樸實(shí)在而不浮華。【盛德若愚】盛德:極高的品德;愚:愚笨。
形容品德高尚的人謙遜樸實(shí),外表看來好像愚笨的樣子?!臼里L(fēng)不古】世風(fēng):社會(huì)風(fēng)氣;古:指古樸。
社會(huì)風(fēng)氣不像古時(shí)那樣樸實(shí)。【聲華行實(shí)】垢:聲譽(yù);華:顯耀;行:品行;實(shí):樸實(shí)。
形容聲望很高,品行樸實(shí)?!旧嵛那筚|(zhì)】舍:舍棄;文:文采;質(zhì):樸實(shí)。
形容不重文采,而求樸實(shí)?!緶厝岫睾瘛繙厝幔簻睾腿犴?;敦厚:厚道。
原指態(tài)度溫和,樸實(shí)厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
【文質(zhì)彬彬】文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。
【文質(zhì)斌斌】原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。同“文質(zhì)彬彬”。
【心醇?xì)夂汀看迹杭兒駱銓?shí);氣:氣質(zhì)。心地純樸,氣質(zhì)溫和。
形容人憨厚老實(shí)?!举|(zhì)木無文】指詩文質(zhì)樸而少文采。
也用以形容人品樸實(shí)無華?!举|(zhì)樸無華】質(zhì)樸:樸實(shí);華:浮華。
樸實(shí)而不浮夸。【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥。采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人。殘害有才德善良的人。
【存心養(yǎng)性】保存赤子之心,修養(yǎng)善良之性。舊時(shí)儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內(nèi)心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本:根本;反本:復(fù)歸本源,引申為人的稟性?;謴?fù)人的稟性,維持最初的善良品質(zhì)。
【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的。【扶善遏過】扶:幫助;遏:阻止,抑制。
支持善良正確的,抑制邪惡過錯(cuò)的?!緶喗鸢子瘛勘扔魈烊幻蕾|(zhì),未加修飾。
多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。
【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌。心地善良,姿容美麗。
【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛憎分明。
【假仁假義】偽裝仁慈善良?!炯偃思倭x】偽裝仁慈善良。
【進(jìn)善懲惡】進(jìn)用善良,懲治奸惡。同“進(jìn)善懲奸”。
【進(jìn)善懲奸】進(jìn)用善良,懲治奸惡?!疽娚迫趔@】善:善良,美好;驚:震動(dòng)。
看見好人好事就會(huì)受到震動(dòng)。【毛施淑姿】毛、施:毛嬙、西施;淑:溫和善良。
形容女子姿容美麗?!久嫔菩膼骸棵婷采屏迹睦飬s很惡毒。
形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)?!灸樮浶拇取寇洠汉蛙?;慈:慈善。
臉面和軟,心地善良。形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。
【良心發(fā)現(xiàn)】指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟?!咎m質(zhì)薰心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。
【蘭質(zhì)熏心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良?!捐庇駵喗稹勘扔魈烊幻蕾|(zhì),未加修飾。
多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良?!酒哿?jí)荷啤科郏浩圬?fù)。
欺壓善良的人?!酒凵婆聬骸科畚晟屏颊?,懼怕兇惡者。
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良。指樂于助人。
【善眉善眼】形容容貌善良?!臼缛司印恐干屏假t惠,公道正直的人。
【善人義士】善良之人,仁義之士?!举p善罰淫】賞:獎(jiǎng)賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡。
獎(jiǎng)賞好人,懲罰壞人。也形容做善事有好報(bào),做壞事有惡報(bào)。
【水盛勝火】盛:強(qiáng)烈。水勢(shì)盛大定能戰(zhàn)勝火勢(shì)。
比喻善良終究能戰(zhàn)勝邪惡?!旧埔詾閷殹可疲荷屏肌?/p>
把美德當(dāng)作珍寶。【淑質(zhì)英才】淑:善良;英:非凡。
善良的品質(zhì),非凡的才能?!咎炝及l(fā)現(xiàn)】天良:良心。
指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟?!咎煺鏍€縵】天真:指人心地善良。
形容思想單純、純真自然、活潑可愛,沒有做作和虛偽?!咎煺鏌o邪】邪:不正當(dāng)。
心地善良純潔,沒有不正當(dāng)?shù)南敕??!緶亓脊€】原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德。
這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則?,F(xiàn)也形容態(tài)度溫和。
5. 關(guān)于善的4字詞語 善男信女 善善惡惡 善罷甘休 善始善終 善自為謀 善刀而藏 善頌善禱 善罷罷休 善有善報(bào) 善財(cái)童子 善賈而沽 善善從長(zhǎng) 善罷干休 善門難開 善始令終 善氣迎人 善財(cái)難舍 善馬熟人 善為說辭 善與人交 善游者溺 善眉善眼 善模善樣 善騎者墮 善文能武 上善若水 擇善固執(zhí) 獨(dú)善其身 從善如流 擇善而從 盡善盡美 樂善好施 遷善改過 為善最樂 首善之地 彰善癉惡 積善余慶 首善之區(qū) 至善至美 福善禍淫 從善如登 擇善而行 好善樂施 兼善天下 賞善罰惡 樂善好義 積善成德 勸善懲惡 樂善不倦 獨(dú)善一身 善善從長(zhǎng) 從善若流 作善降祥 見善必遷 獨(dú)善吾身 枕善而居 陳善閉邪 勸善戒惡 好善嫉惡 遷善黜惡 好善惡惡 賞善罰否 欺善怕惡 寸善片長(zhǎng) 進(jìn)善懲奸 植善傾惡 徙善遠(yuǎn)罪 褒善貶惡 遷善塞違 舉善薦賢 勸善黜惡 進(jìn)善懲惡 遷善去惡 進(jìn)善黜惡 遷善遠(yuǎn)罪 進(jìn)善退惡 乏善可陳 多愁善感 循循善誘 明眸善睞 長(zhǎng)袖善舞 心地善良 好謀善斷 驍勇善戰(zhàn) 知人善任 多財(cái)善賈 能言善辯 親仁善鄰 諄諄善誘 嘉言善行 慈眉善目 多錢善賈 騎者善墮 多謀善斷 多情善感 嘉言善狀 三長(zhǎng)善月 貴人善忘 有以善處 多愁善病 不亦善夫 不得善終 武不善作 護(hù)法善神 多謀善慮 能謀善斷 慈眉善眼 進(jìn)種善群 止于至善 多多益善 與人為善 隱惡揚(yáng)善 懲惡勸善 改過遷善 虛中樂善 遏惡揚(yáng)善 惡不去善 積德累善 來者不善 棄惡從善 成人之善 癉惡彰善 一介之善 蠲敝崇善 改惡向善 改惡從善 盡美盡善 疾惡好善 改過從善 掩過揚(yáng)善 掩惡揚(yáng)善 寸長(zhǎng)片善 改行從善 改行為善 改行遷善 推賢進(jìn)善 矜功伐善 改惡為善 改惡行善。
6. 關(guān)于善良的四字詞語 【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子.【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子.同“慈眉善目”.【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥.采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑.【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人.殘害有才德善良的人.【存心養(yǎng)性】保存赤子之心,修養(yǎng)善良之性.舊時(shí)儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法.【赤子之心】赤子:初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.【雕心雁爪】比喻外表善良而內(nèi)心狠毒.亦作“雕心雁爪”.【反本修古】本:根本;反本:復(fù)歸本源,引申為人的稟性.恢復(fù)人的稟性,維持最初的善良品質(zhì).【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的.【扶善遏過】扶:幫助;遏:阻止,抑制.支持善良正確的,抑制邪惡過錯(cuò)的.【渾金白玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾.多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良.同“渾金璞玉”.【渾金璞玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾.多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良.【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌.心地善良,姿容美麗.【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良.形容愛憎分明.【假仁假義】偽裝仁慈善良.【假人假義】偽裝仁慈善良.【進(jìn)善懲惡】進(jìn)用善良,懲治奸惡.同“進(jìn)善懲奸”.【進(jìn)善懲奸】進(jìn)用善良,懲治奸惡.【見善若驚】善:善良,美好;驚:震動(dòng).看見好人好事就會(huì)受到震動(dòng).【毛施淑姿】毛、施:毛嬙、西施;淑:溫和善良.形容女子姿容美麗.【面善心惡】面貌善良,心里卻很惡毒.形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn).【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善.臉面和軟,心地善良.形容人不僅外表和善,心地也很仁厚.【良心發(fā)現(xiàn)】指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟.【蘭質(zhì)薰心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì).【蘭質(zhì)熏心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì).【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.【璞玉渾金】比喻天然美質(zhì),未加修飾.多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良.【欺良?jí)荷啤科郏浩圬?fù).欺壓善良的人.【欺善怕惡】欺侮善良者,懼怕兇惡者.【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良.指樂于助人.【善眉善眼】形容容貌善良.【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人.【善人義士】善良之人,仁義之士.【賞善罰淫】賞:獎(jiǎng)賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡.獎(jiǎng)賞好人,懲罰壞人.也形容做善事有好報(bào),做壞事有惡報(bào).【水盛勝火】盛:強(qiáng)烈.水勢(shì)盛大定能戰(zhàn)勝火勢(shì).比喻善良終究能戰(zhàn)勝邪惡.【善以為寶】善:善良.把美德當(dāng)作珍寶.【淑質(zhì)英才】淑:善良;英:非凡.善良的品質(zhì),非凡的才能.【天良發(fā)現(xiàn)】天良:良心.指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟.【天真爛縵】天真:指人心地善良.形容思想單純、純真自然、活潑可愛,沒有做作和虛偽e79fa5e98193e58685e5aeb931333361306435.【天真無邪】邪:不正當(dāng).心地善良純潔,沒有不正當(dāng)?shù)南敕?【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德.這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則.現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性.【溫良儉讓】溫:溫和;良:善良;儉:節(jié)制;讓:忍讓.儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則,泛指態(tài)度謙恭,舉止文雅.【笑面老虎】比喻外表善良,心地兇狠的人.【徙善遠(yuǎn)罪】趨向善良,遠(yuǎn)離罪惡.【元元之民】眾百姓;善良的百姓.。
1. 形容節(jié)制的成語有哪些 形容節(jié)制的成語有:哀而不傷,開源節(jié)流,樂而不荒,樂而不淫,量腹而食,纏綿蘊(yùn)藉,開源節(jié)流
1.哀而不傷[āi ér bù shāng]:哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷,形容感情有節(jié)制;另形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致,感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
2.開源節(jié)流[kāi yuán jié liú]:開發(fā)水源,節(jié)制水流。比喻增加收入,節(jié)省開支。
3.樂而不荒[ lè ér bù huāng ]:指表現(xiàn)的情感有節(jié)制。
4.樂而不淫[ lè ér bù yín ]:快樂而不過分。指表現(xiàn)的情感有節(jié)制。
5.量腹而食[liàng fù ér shí ]:形容自己加以節(jié)制。
6.纏綿蘊(yùn)藉[ chán mián yùn jiè ]:形容風(fēng)格情調(diào)委婉細(xì)膩,含蓄而有節(jié)制。
7.開源節(jié)流[kāi yuán jié liú]:開:勸課;源:水源。開發(fā)水源,節(jié)制水流。比喻增加收入,節(jié)省開支。
8.滿而不溢[mǎn ér bù yì]:器物已滿盈但不溢出。比喻有資財(cái)而不浪用,有才能而不自炫,善于節(jié)制守度。
[出處]:
1.出自:《論語·八佾》:“子曰:‘《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷?!?/p>
2.出自:《荀子·富國》:“百進(jìn)時(shí)和;事業(yè)得敘者;貨之源也;等賦府庫者;貨之流也。故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和;節(jié)其流;開其源;而時(shí)斟酌焉?!?/p>
3.出自:《左傳·襄公二十七年》:“其余皆數(shù)世之主也。子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,樂而不荒?!庇帧断骞拍辍罚骸鞍Ф怀?,樂而不荒,用而不匱,廣而不宜?!倍蓬A(yù)注:“節(jié)之以禮?!?/p>
4.出自:《論語·八佾》:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷?!?/p>
5.出自:《淮南子·俶真訓(xùn)》:“夫圣人量腹而食,度形而衣,節(jié)于己而已,貪污之心,奚由生哉?”
6.出自:清·劉熙載《藝概·詞曲概》:“觀彼所制,圓溜瀟灑,纏綿蘊(yùn)藉,于此事固若有別材也。
7.出自:《荀子·富國》:“故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時(shí)斟酌焉,潢然使天下必有余,而上不憂不足。”
8.無出處
與有節(jié)制相反的成語:
【沉湎酒色】:沉湎:沉迷。沉溺于酒和女人中間。形容對(duì)于美酒和女色過于放縱,毫無節(jié)制。
【粗制濫造】:濫:過多,不加節(jié)制。寫文章或做東西馬虎草率,只求數(shù)量,不顧質(zhì)量。
【大吃大喝】:狼吞虎咽地吃。指沒有節(jié)制,沒有計(jì)劃地吃喝。指進(jìn)行大規(guī)模、高檔次的吃喝活動(dòng)。
【大肆揮霍】:大肆:任意,放縱。無節(jié)制地大量花錢。
【極情縱欲】:竭力滿足自己的情感和貪欲而不加節(jié)制。
【千金一擲】:賭徒以千金為一注投擲。形容生活奢侈,用錢沒有節(jié)制。
【取予有節(jié)】:獲取和給予是有節(jié)制的,比喻不茍貪得。
【食無求飽】:飲食不要求飽。指飲食要節(jié)制。
【用錢如水】:花錢如同流水一般,沒有節(jié)制。形容揮霍無度,不愛惜錢財(cái)。
【恣情縱欲】:無所節(jié)制的任情縱欲。
2. 表示節(jié)制的成語 【哀而不傷】:哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷,形容感情有節(jié)制;另形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致,感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
【纏綿蘊(yùn)藉】:蘊(yùn)藉:含蓄而不直露。形容風(fēng)格情調(diào)委婉細(xì)膩,含蓄而有節(jié)制。
【沉湎酒色】:沉湎:沉迷。沉溺于酒和女人中間。形容對(duì)于美酒和女色過于放縱,毫無節(jié)制。
【粗制濫造】:濫:過多,不加節(jié)制。寫文章或做東西馬虎草率,只求數(shù)量,不顧質(zhì)量。
【大吃大喝】:狼吞虎咽地吃。指沒有節(jié)制,沒有計(jì)劃地吃喝。指進(jìn)行大規(guī)模、高檔次的吃喝活動(dòng)。
【大肆揮霍】:大肆:任意,放縱。無節(jié)制地大量花錢。
【放歌縱酒】:放歌:高聲歌唱;縱酒:任意飲酒,不加節(jié)制。盡情歌唱,放量地飲酒。形容開懷暢飲盡興歡樂。
【胡吃骸浚喝:無節(jié)制地大吃大喝。
【胡吃海塞】:無節(jié)制地大吃大喝。
【揮霍無度】:揮霍:搖手稱揮,反手稱攉,意即動(dòng)作敏捷,引伸為用錢沒有節(jié)制;無度:沒有限度。指濫用金錢,沒有節(jié)制。
【極情縱欲】:竭力滿足自己的情感和貪欲而不加節(jié)制。
【開源節(jié)流】:開:勸課;源:水源。開發(fā)水源,節(jié)制水流。比喻增加收入,節(jié)省開支。
【樂而不荒】:指表現(xiàn)的情感有節(jié)制。同“樂而不淫”。
【樂而不淫】:快樂而不過分。指表現(xiàn)的情感有節(jié)制。
【量腹而食】:形容自己加以節(jié)制。
【滿而不溢】:器物已滿盈但不溢出。比喻有資財(cái)而不浪用,有才能而不自炫,善于節(jié)制守度。
【千金一擲】:賭徒以千金為一注投擲。形容生活奢侈,用錢沒有節(jié)制。
【取予有節(jié)】:獲取和給予是有節(jié)制的,比喻不茍貪得。
【食無求飽】:飲食不要求飽。指飲食要節(jié)制。
【用錢如水】:花錢如同流水一般,沒有節(jié)制。形容揮霍無度,不愛惜錢財(cái)。
【恣情縱欲】:無所節(jié)制的任情縱欲。
3. 表示沉迷的四字詞語 朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞,逸樂無度。
出處:宋·周密《武林舊事·歌館》:“外此諸處茶肆,清樂茶坊、八仙茶坊……各有等差,莫不靚妝迎門,爭(zhēng)妍賣笑,朝歌暮弦,搖蕩心目?!?朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞,逸樂無度。
出處:唐·杜牧《阿房宮賦》:“妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人?!?/p>
沉迷不悟 形容不知覺悟。 沉湎酒色 沉湎:沉迷。
沉溺于酒和女人中間。形容對(duì)于美酒和女色過于放縱,毫無節(jié)制。
出處:《尚書·泰誓上》:“沉湎酒色,敢行暴虐?!?沉湎淫逸 沉湎:沉迷。
沉溺于酒和安逸中間。形容對(duì)于美酒和女色過于放縱,縱欲放蕩。
出處:宋·楊萬里《宋故龍圖閣學(xué)士張公神道碑》:“太康敗于甘酒,桀敗于酒池,厲王敗于荒酒,幽王敗于沉湎淫逸?!?癡心妄想 癡心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒誕的打算。
一心想著不可能實(shí)現(xiàn)的事。也指愚蠢荒唐的想法。
出處:明·羅貫中《平妖傳》第五回:“誰知那道也自癡心妄想,魂顛夢(mèng)倒,分明是癩蛤蟆想著天鵝肉吃。” 狗馬聲色 良犬、駿馬、音樂、女色。
泛指養(yǎng)狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級(jí)行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。
出處:宋·張孝祥《宣州新建御書閣記》:“謂雖極天下之貴,而退朝燕息,從容娛樂者,獨(dú)在于是,狗馬聲色技巧之奉,不皇及也?!?花天酒地 形容沉湎在酒色之中。
花,指 *** 。 出處:清·郭麐《摸魚兒》詞:“一篷兒,花天酒地,消磨風(fēng)月如許。”
酒地花天 形容吃喝嫖賭、荒淫腐化的生活。 酒色之徒 指沉迷于吃喝與女色之中的人。
出處:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷三:“以后相處的雖多,都是豪華之輩,酒色之徒,但知買笑追歡的樂意,那有憐香惜玉的真心?!?狂嫖濫賭 指沉溺于嫖妓賭博。
出處:《恨悔》第一回:“跑到上海,狂嫖濫賭抽大煙,生病死去。” 樂而忘返 非??鞓?,竟忘記回家。
形容沉迷于某種場(chǎng)合,舍不得離開。 出處:《史記·秦本紀(jì)》第五卷:“造父以善御幸于周繆王……西巡狩,樂而忘歸?!?/p>
戀酒迷花 戀:沉迷;迷:癡迷;花:娼妓,歌女。指沉迷于酒色和女色之中。
出處:元·無名氏《小孫屠》:“知它是爭(zhēng)名奪利?知它是戀酒迷花?使奴無情無緒?!?戀酒貪花 指沉迷于酒色和女色之中。
同“戀酒迷花”。 買笑尋歡 嫖娼狎妓,尋歡作樂。
同“買笑追歡”。 買笑迎歡 嫖娼狎妓,尋歡作樂。
同“買笑追歡”。 出處:《水滸傳》第八一回:“俺哥哥要見尊顏,非圖買笑迎歡,只是久聞娘子遭際今上,以此親自特來告訴衷曲?!?/p>
買笑追歡 嫖娼狎妓,尋歡作樂。 迷金醉紙 猶言紙醉金迷。
形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。 眠花醉柳 比喻狎妓。
同“眠花宿柳”。 出處:清李漁《憐香伴·賄薦》:“終日眠花醉柳,喝五呼幺?!?/p>
攀花問柳 比喻狎妓。同“攀花折柳”。
如醉初醒 象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。
出處:明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第一百三回:“黃歇如夢(mèng)初覺,如醉初醒?!?如醉方醒 方:剛才。
象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。
出處:明·吳承恩《西游記》第五十四回:“三藏聞言,如醉方醒,似夢(mèng)初覺,樂以忘憂,稱謝不盡。” 聲色狗馬 聲:歌舞;色:女色;狗:養(yǎng)狗;馬:騎馬。
形容剝削階級(jí)荒淫 *** 的生活。 出處:清·蒲松齡《聊齋志異·續(xù)黃梁》:“聲色狗馬,晝夜荒淫,國計(jì)民生,罔存念慮?!?/p>
聲色犬馬 聲:歌舞;色:女色;犬:養(yǎng)狗;馬:騎馬。形容剝削階級(jí)荒淫 *** 的生活方式。
出處:清·蒲松齡《聊齋志異·續(xù)黃梁》:“聲色狗馬,晝夜荒淫,國計(jì)民生,罔存念慮?!?問柳尋花 ①玩賞春景。
②后人以“花”、“柳”比喻 *** ,故指狎妓。 尋花覓柳 原指賞玩春天的景色。
后舊小說用來指宿娼。同“尋花問柳”。
尋花問柳 花、柳:原指春景,舊時(shí)亦指娼妓。原指賞玩春天的景色。
后舊小說用來指宿娼。 出處:唐·杜甫《嚴(yán)中丞枉駕見過》詩:“元戎小隊(duì)出郊坰,問柳尋花到野處?!?/p>
英雄氣短 指有才能的人因沉迷于愛情而喪失進(jìn)取心。 出處:清·錢彩《說岳全傳》第二十三回:“倘若有冒功等事,豈不使英雄氣短,誰肯替國家出力!” 紙醉金迷 原意是讓閃光的金紙把人弄迷糊了。
形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。 出處:宋·陶谷《清異錄·居室》:“(癰醫(yī)孟斧)有一小室,窗牖煥明,器皆金飾,紙光瑩白,金彩奪目,所親見之,歸語人曰:‘此室暫憩,令人金迷紙醉。
’” 眾醉獨(dú)醒 比喻眾人沉迷糊涂,獨(dú)自保持清醒。 出處:戰(zhàn)國楚·屈原《漁父》:“屈原曰:‘舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。
’” 追歡買笑 追求歡樂。多指狎妓飲酒之類。
出處:宋·柳永《傳花枝》詞:“遇良辰,當(dāng)美景,追歡買笑?!?走馬章臺(tái) 章臺(tái):漢長(zhǎng)安章臺(tái)下街名,舊為妓院的代稱。
原指騎馬經(jīng)過章臺(tái)。后指涉足妓間。
出處:《漢書·張敞傳》:“然倘無威儀,時(shí)罷朝會(huì),過走馬章臺(tái)街,使御吏驅(qū),自以便面拊馬?!?醉舞狂歌 形容沉迷于聲色歌舞之中。
出處:宋·范成大《玉樓春》詞:“藍(lán)橋仙路不崎嶇,醉舞狂歌容倦客?!?。
4. 形容樸實(shí)善良的四字成語 【彬彬文質(zhì)】彬彬:配合諧調(diào)。
原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌?!境梁窆蜒浴繕銓?shí)穩(wěn)重,不愛多說話。
同“沉重少言”?!境林毓蜒浴繕銓?shí)穩(wěn)重,不愛多說話。
同“沉重少言”。【沉重少言】樸實(shí)穩(wěn)重,不愛多說話。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”?!痉礃氵€淳】復(fù)歸于樸實(shí)、淳正。
【返樸還淳】返:返回,還。樸:樸實(shí)。
淳:誠實(shí),厚道。指恢復(fù)原始的誠實(shí)和樸實(shí)厚道的社會(huì)風(fēng)氣。
【反正還淳】復(fù)歸于樸實(shí)、淳正。同“反樸還淳”。
【還淳返樸】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。【還淳反樸】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳返樸”。【還醇返樸】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳反樸”?!具€淳反素】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳返樸”?!净煦缥磋彙炕煦纾汗湃讼胂裰械奶斓匦纬梢郧暗臓顟B(tài);鑿:鑿開。
世界尚處于蒙昧狀態(tài)之中,天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實(shí)。
【還樸反古】回復(fù)到人本來的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。同“還淳反古”。
【華樸巧拙】華麗、樸實(shí)、奇巧、古拙。指各種不同的文風(fēng)。
【憨頭憨腦】指純真樸實(shí)或笨拙的樣子【捐華務(wù)實(shí)】拋棄浮華,務(wù)求樸實(shí)。【樸訥誠篤】為人樸實(shí)敦厚,不善言詞。
【樸實(shí)無華】質(zhì)樸實(shí)在而不浮華?!臼⒌氯粲蕖渴⒌拢簶O高的品德;愚:愚笨。
形容品德高尚的人謙遜樸實(shí),外表看來好像愚笨的樣子?!臼里L(fēng)不古】世風(fēng):社會(huì)風(fēng)氣;古:指古樸。
社會(huì)風(fēng)氣不像古時(shí)那樣樸實(shí)?!韭暼A行實(shí)】垢:聲譽(yù);華:顯耀;行:品行;實(shí):樸實(shí)。
形容聲望很高,品行樸實(shí)?!旧嵛那筚|(zhì)】舍:舍棄;文:文采;質(zhì):樸實(shí)。
形容不重文采,而求樸實(shí)。【溫柔敦厚】溫柔:溫和柔順;敦厚:厚道。
原指態(tài)度溫和,樸實(shí)厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
【文質(zhì)彬彬】文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。
【文質(zhì)斌斌】原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。同“文質(zhì)彬彬”。
【心醇?xì)夂汀看迹杭兒駱銓?shí);氣:氣質(zhì)。心地純樸,氣質(zhì)溫和。
形容人憨厚老實(shí)?!举|(zhì)木無文】指詩文質(zhì)樸而少文采。
也用以形容人品樸實(shí)無華?!举|(zhì)樸無華】質(zhì)樸:樸實(shí);華:浮華。
樸實(shí)而不浮夸?!敬让忌颇俊啃稳萑说娜菝惨桓鄙屏嫉臉幼印?/p>
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥。采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人。殘害有才德善良的人。
【存心養(yǎng)性】保存赤子之心,修養(yǎng)善良之性。舊時(shí)儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內(nèi)心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本:根本;反本:復(fù)歸本源,引申為人的稟性?;謴?fù)人的稟性,維持最初的善良品質(zhì)。
【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的?!痉錾贫暨^】扶:幫助;遏:阻止,抑制。
支持善良正確的,抑制邪惡過錯(cuò)的?!緶喗鸢子瘛勘扔魈烊幻蕾|(zhì),未加修飾。
多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。
【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌。心地善良,姿容美麗。
【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛憎分明。
【假仁假義】偽裝仁慈善良。【假人假義】偽裝仁慈善良。
【進(jìn)善懲惡】進(jìn)用善良,懲治奸惡。同“進(jìn)善懲奸”。
【進(jìn)善懲奸】進(jìn)用善良,懲治奸惡。【見善若驚】善:善良,美好;驚:震動(dòng)。
看見好人好事就會(huì)受到震動(dòng)?!久┦缱恕棵?、施:毛嬙、西施;淑:溫和善良。
形容女子姿容美麗?!久嫔菩膼骸棵婷采屏?,心里卻很惡毒。
形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)。【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善。
臉面和軟,心地善良。形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。
【良心發(fā)現(xiàn)】指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟?!咎m質(zhì)薰心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。
【蘭質(zhì)熏心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)?!酒兴_低眉】象菩薩那樣低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良?!捐庇駵喗稹勘扔魈烊幻蕾|(zhì),未加修飾。
多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良?!酒哿?jí)荷啤科郏浩圬?fù)。
欺壓善良的人?!酒凵婆聬骸科畚晟屏颊?,懼怕兇惡者。
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良。指樂于助人。
【善眉善眼】形容容貌善良?!臼缛司印恐干屏假t惠,公道正直的人。
【善人義士】善良之人,仁義之士。【賞善罰淫】賞:獎(jiǎng)賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡。
獎(jiǎng)賞好人,懲罰壞人。也形容做善事有好報(bào),做壞事有惡報(bào)。
【水盛勝火】盛:強(qiáng)烈。水勢(shì)盛大定能戰(zhàn)勝火勢(shì)。
比喻善良終究能戰(zhàn)勝邪惡?!旧埔詾閷殹可疲荷屏?。
把美德當(dāng)作珍寶?!臼缳|(zhì)英才】淑:善良;英:非凡。
善良的品質(zhì),非凡的才能。【天良發(fā)現(xiàn)】天良:良心。
指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟。【天真爛縵】天真:指人心地善良。
形容思想單純、純真自然、活潑可愛,沒有做作和虛偽。【天真無邪】邪:不正當(dāng)。
心地善良純潔,沒有不正當(dāng)?shù)南敕??!緶亓脊€】原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德。
這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則?,F(xiàn)也形容態(tài)度溫和。
反字的組詞如下:
造反、反光、反思、反應(yīng)、反正、
反抗、反差、反駁、反省、反芻、
反饋、反映、反倒、逃反、反鎖、
反撲、策反、反胃、反誣、反射、
反常、反照、反坐、反口、反身、
反調(diào)、反攻、反彈、反目、反哺、
反向、相反、反顧、反間、反觀、
反叛、反面、反詰、反比、反話、
反側(cè)、反戈、平反、反復(fù)、反之、
反證、反語、反對(duì)、反水、反剪、
反切、反霸、謀反、反響、反感、
反派、違反、跑反、反襯、反潛、
反擊、反噬、反串、反問、反手、
反悔、反咬、反綁、反方、反訴、
反而、反動(dòng)、反隅、反辭、倍反、
反戶、反逆、反訓(xùn)、反爾、反坫、
負(fù)類反倫、反經(jīng)合道、反裘負(fù)芻、還淳反古、
收視反聽、筑室反耕、只輪無反、沸反盈天、
翩其反矣、反經(jīng)行權(quán)、反攻倒算、欲速反遲、
舉一反三、從流忘反、家反宅亂、夫妻反目、
迷而不反、反唇相譏、歸真反樸、還原反本、
反眼不識(shí)、反裘負(fù)薪、反身自問、只騎不反、
遺華反質(zhì)、反客為主、反躬自問、棄末反本、
反驕破滿、只輪不反、觀隅反三、反裘傷皮、
適得其反、易于反手、易于反掌、反求諸己、
適居其反、一反既往、易同反掌、自崖而反、
反復(fù)無常、反復(fù)推敲、極重不反、反面教員、
還淳反素、極則必反、革命反正、反風(fēng)滅火、
反覆無常、匡亂反正、反經(jīng)合義、易如反掌、
議不反顧、連鎖反應(yīng)、反面文章、沸反連天、
執(zhí)迷不反、反手可得、報(bào)本反始、慈烏反哺、
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