鰥寡孤獨(dú)

拼音 : 鰥寡孤獨(dú) (guān guǎ gū dú)

簡(jiǎn)拼 : gggd

近義詞 : 孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠、舉目無(wú)親

反義詞 : 榮華富貴、五世同堂、五世其昌

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語(yǔ)解釋 : 泛指沒(méi)有勞動(dòng)力而又沒(méi)有親屬供養(yǎng)的人。

出處 : 先秦·孟軻《孟子·梁惠王下》：“老而無(wú)妻曰鰥，老而無(wú)夫曰寡，老而無(wú)子曰獨(dú)，幼而無(wú)父曰孤；此四者，天下之窮民而無(wú)告者。”

成語(yǔ)用法 : 聯(lián)合式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；不專(zhuān)指一個(gè)

例子 : (1)在任何一個(gè)社會(huì)，鰥寡孤獨(dú)的人應(yīng)該得到社會(huì)給予的無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧。(2)古人說(shuō)的“大同世界”就包括鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)的意思。

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

鰥寡孤獨(dú)分別什么意思

1、鰥：無(wú)妻或喪妻的男人，即鰥夫。

2、寡：婦女死了丈夫，即寡婦。

3、孤：死去父親或父母雙亡的孩子，即孤兒、孤女。

4、獨(dú)：指有殘疾而不能作事的人，如患有聾、啞、瞎、四肢殘缺、神經(jīng)失常，或長(zhǎng)期患病的人。

5、這句話選自《禮記·禮運(yùn)》，原文為“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。”

6、翻譯為：人們不單要奉養(yǎng)自己的父母和子女，也要使老年人能安享天年，中年人能為社會(huì)效力，孩子能順利地成長(zhǎng)，社會(huì)達(dá)到一種理想的狀態(tài)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。

7、在現(xiàn)代語(yǔ)意中，“使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”，即關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體，完善各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)及福利制度，養(yǎng)老助殘救孤、關(guān)愛(ài)孤寡老人等，從而使社會(huì)和諧穩(wěn)定美好，人人豐衣足食。

鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)的養(yǎng)是什么意思

養(yǎng)是供養(yǎng)的意思
原文∶“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用， 幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！?
譯文∶“大道通行的時(shí)代，天下都是公正無(wú)私的，選舉賢能的人主持政事，講求信義推行和睦。所以人們不單是親愛(ài)自己的父母，也不單是親愛(ài)自己的子女，使社會(huì)上的老人得以安亨天年，壯年人得以貢獻(xiàn)才力，小孩得以順利成長(zhǎng)。使死了妻子的丈夫，死了丈夫的寡婦，失去父母的孤兒，失去兒子的獨(dú)老，有殘疾的人都能有所供養(yǎng)。男子各有自己的職業(yè)，女子各有自己的家庭。既厭惡有力氣不肯使出來(lái)，又不非要為了自己勞作。於是各種圖謀就會(huì)消除而不會(huì)興起，盜竊、搗亂、破壞的行為就不會(huì)出現(xiàn)，所以門(mén)戶向外開(kāi)著而不用關(guān)閉。這就叫做大同?！?/p>

鰥寡孤獨(dú)意思 鰥寡孤獨(dú)解釋

1、鰥寡孤獨(dú)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是guān guǎ gū dú，意思是泛指沒(méi)有勞動(dòng)力而又沒(méi)有親屬供養(yǎng)、無(wú)依無(wú)靠的人。

2、出自《禮記》曰：“少而無(wú)父者謂之孤，老而無(wú)子者謂之獨(dú)，老而無(wú)妻者謂之鰥，老而無(wú)夫者謂之寡?！薄笆估嫌兴K，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜（同“鰥”）、寡、孤、獨(dú)、廢疾皆有所養(yǎng)?！?/p>

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