老而彌篤

拼音 : 老而彌篤 (lǎo ér mí dǔ)

簡(jiǎn)拼 : lemd

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 偏正式

成語(yǔ)解釋 : 彌：更加；篤：深厚。人越老對(duì)某事物的感情越深厚

出處 : 《梁書(shū)·王筠傳》：“余少好書(shū)，老而彌篤，雖偶見(jiàn)瞥觀，皆即疏記，后重省覽，歡興彌深，習(xí)與性成，不覺(jué)筆倦?！?/p>

成語(yǔ)用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

人生小幼小文言文翻譯

1. 幫忙翻譯文言文：人生小幼 人生在幼小的時(shí)期，精神專(zhuān)一，長(zhǎng)成以后，思慮分散來(lái)，這就該早早教育，不要失掉機(jī)會(huì)。

我七歲時(shí)候，誦讀《靈光殿賦》，直到今天，十年溫習(xí)一次，還不忘記。二十歲以后，所誦讀的經(jīng)書(shū)，一個(gè)月擱置，就生疏了，但人自會(huì)有困頓不得志而壯年失學(xué)，還該晚學(xué)，不可以自己放棄。

孔子就說(shuō)過(guò)：“五十歲來(lái)學(xué)《易》經(jīng)可以沒(méi)有大過(guò)失了。”曹操、袁遺老而更專(zhuān)心致志；這都是從小學(xué)習(xí)到老年仍不厭倦。

曾參十七歲才學(xué)，而名聞天下；荀卿五十百歲才來(lái)游學(xué)，還成為儒家大師；公孫弘四十多歲才讀《春秋》，憑此就做上丞相；朱云也到四十歲才學(xué)《易》經(jīng)、《論語(yǔ)》，皇甫謐二十歲才學(xué)《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》，都終於成為儒學(xué)大師；這都是早年迷糊而晚年醒悟。世上人到二、三十婚冠之年沒(méi)有學(xué)，就自以為太晚了，因循保守而失學(xué)，也太愚蠢了。

幼年學(xué)的像太陽(yáng)剛升起的光芒；老年學(xué)的，像夜里走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什麼也度看不見(jiàn)要好。

2. 顏氏家訓(xùn)文言文翻譯人生小幼 人小的時(shí)候，注意力集中，長(zhǎng)大以后，就容易分散，因此應(yīng)該早早的教育，不要錯(cuò)失了好的機(jī)會(huì)。

我七歲時(shí)，背誦靈光殿賦，到了今天，十年都不曾理會(huì)卻還是不會(huì)忘：20歲之后，所背誦的經(jīng)書(shū)，一月不去理會(huì)便會(huì)廢棄。然而有人生活困頓坎坷，在盛年時(shí)沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，應(yīng)當(dāng)后來(lái)接著學(xué)習(xí)，不可以放棄。

孔子說(shuō)，到五十歲學(xué)習(xí)《易》，我便可以沒(méi)有大的過(guò)錯(cuò)了。魏武、袁遺，越老越對(duì)學(xué)習(xí)越加深厚，這都是少年時(shí)學(xué)習(xí)到了老年也不厭倦。

曾子70歲才開(kāi)始學(xué)習(xí)，然而名揚(yáng)天下。荀子50歲開(kāi)始學(xué)習(xí)，不斷游學(xué)，仍是大儒，公孫弘40多歲才開(kāi)始讀春秋，憑借此而就成為了丞相，朱云也是40歲才開(kāi)始學(xué)周易、論語(yǔ)，皇甫謐20歲才被教受孝經(jīng)、論語(yǔ)：他們都成了學(xué)士，這都是早早沉迷晚上才睡覺(jué)的（廢寢忘食的，早睡晚起d）。

人們?cè)诨楣谥皼](méi)有學(xué)習(xí)就說(shuō)是遲了，便開(kāi)始疏懶懈怠，實(shí)在是愚蠢。小時(shí)候?qū)W習(xí)的人就如同初生的太陽(yáng)，老年時(shí)學(xué)習(xí)的就如同點(diǎn)著蠟燭夜間行走，比那些閉著眼睛什么都看不見(jiàn)的人要好。

3. 人生小幼,精神專(zhuān)利整篇翻譯 “人生小幼，精神專(zhuān)利”來(lái)自《勉學(xué)》。

完整的原文是：“人生小幼，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書(shū)，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”。

完整的翻譯是：“人在幼小的時(shí)候，精神專(zhuān)注敏銳，長(zhǎng)大成人以后，思想容易分散，因此，對(duì)孩子要及早教育，不可錯(cuò)失良機(jī)。我七歲的時(shí)候，背誦《靈光殿賦》，直到今天，隔十年溫習(xí)一次，還沒(méi)有遺忘。二十歲以后，所背誦的經(jīng)書(shū)，擱置在那里一個(gè)月，便到了荒廢的地步。當(dāng)然。人總有困厄的時(shí)候，壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄”。

4. 求此段翻譯,人生小幼,精神專(zhuān)利,長(zhǎng)成已后,思慮散逸,固須早教, 人生小幼，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。

吾七歲時(shí)，誦靈光殿賦，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書(shū)，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。

孔子云：“五十以學(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣?！蔽何洹⒃z，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。

曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始學(xué)易、論語(yǔ)；皇甫謐二十，始受孝經(jīng)、論語(yǔ)：皆終成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱(chēng)遲暮，因循面墻，亦為愚耳。

幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。人在小的時(shí)候，精神專(zhuān)一而敏銳，長(zhǎng)大以后，心思分散，因此，必須盡早進(jìn)行教育，不能錯(cuò)過(guò)良機(jī)。

我在七歲的時(shí)候，背誦過(guò)《靈光殿賦》，直到現(xiàn)在，十年溫習(xí)一次，還不忘；二十歲以后，所背誦過(guò)的經(jīng)書(shū)，如果過(guò)一個(gè)月不溫習(xí)，就忘得差不多了。然而有人困頓不得志，要是在年輕時(shí)失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，到了晚年也應(yīng)該加緊學(xué)習(xí)，不能自暴自棄。

孔子說(shuō)：“五十以學(xué)改變，可以沒(méi)有大的過(guò)錯(cuò)了?！拔何涞?、袁遺，老而彌篤，這些都是年輕時(shí)學(xué)習(xí)到老不疲倦啊。

曾子十七歲時(shí)才開(kāi)始學(xué)，天下聞名；荀卿五十歲，才來(lái)學(xué)習(xí)，還為大儒；公孫弘四十多歲，正在讀《春秋》，因此就當(dāng)上了丞相；朱云也是四十歲，開(kāi)始學(xué)習(xí)《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》；皇甫謐二十，開(kāi)始學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》：最后都成了大學(xué)，這些都是早年迷糊而晚年醒悟啊。世人婚冠沒(méi)有學(xué)習(xí)，就稱(chēng)為遲晚，利用沿面墻，也為我了。

小時(shí)候?qū)W習(xí)，就像旭日東升放出的光芒，老的時(shí)候?qū)W習(xí)，就像手持蠟燭在夜里行走，還是比閉上眼睛什么也看不見(jiàn)的東西。

5. 人生哲理的文言文（要有翻譯） 1.天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

（譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。）

2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》

（譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。）

3.見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。）

4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》

（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。）

6.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》

（譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。）

7.己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。）

8.當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。）

9.君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。）

10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

（譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。）

11.君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。——《周易》

（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。）

12.滿招損，謙受益?！渡袝?shū)》

（譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。）

希望對(duì)你有幫助

6. 人生小幼,精神專(zhuān)利,長(zhǎng)成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也 意思：人在幼年的時(shí)候，注意力高，容易專(zhuān)心，長(zhǎng)大成人就不這樣了，精神渙散，難以專(zhuān)心，所以需要在幼年的時(shí)候?qū)ai人進(jìn)行教育，千萬(wàn)不要從過(guò)這個(gè)大好時(shí)機(jī)。

出處：選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》文言文《求du學(xué)須早》。 原文節(jié)選：曾子七十乃學(xué)，名聞天下。

荀卿五十，始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒。公孫弘四十馀，方讀《春秋》，以此遂登丞相。

幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢于暝目而無(wú)見(jiàn)者也。 翻譯：曾參七十歲才學(xué)習(xí)，仍名聞天下；荀卿五十zhi歲才游歷學(xué)習(xí)，仍成為儒家大師；公孫弘四十多歲才讀《春秋》，憑此就做上丞相。

幼年學(xué)習(xí)的人像太陽(yáng)剛升起的光芒；老年學(xué)習(xí)的人，像夜里走路拿著蠟燭dao，總比閉上眼睛什么也看不見(jiàn)的人要好。 擴(kuò)展資料： 啟示與意義： 不論多大，都要學(xué)習(xí)版。

人總是需要學(xué)習(xí)的。世上人到二、三十婚冠之年沒(méi)有學(xué)，就太愚蠢了。

幼年學(xué)習(xí)的人像太陽(yáng)剛升起的光芒；老年學(xué)習(xí)的人，像夜里走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什么也看不見(jiàn)要好。所以說(shuō)活到老學(xué)到老，晚學(xué)不如早學(xué)，不學(xué)不如晚學(xué)。

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