拱手而取

拼音 : 拱手而取 (gǒng shǒu ér qǔ)

簡拼 : gseq

近義詞 : 唾手可得

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 偏正式

成語解釋 : 拱手：兩手合抱在胸前。指取來毫不費力

出處 : 漢·賈誼《過秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外。”

成語用法 : 作謂語、定語；指容易得到

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

于是秦人拱手而取西河之外句式

秦人拱手而取西河之外這句話前面有個于是，整句是“于是秦人拱手而取西河之外”，如果你問的是這個整句的話，那么這個句子是句式應(yīng)該是省略句中的順承句式，這里順承是是前面一大段話，即“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯”，這一段話是秦人拱手而取西河之外這個結(jié)果的原因，那么“于是”就解釋為“因為這樣”，里面的這樣就是前面一段話的省略，所以是順承句式。

拱手是表達(dá)什么意思

拱手的解釋

(1) [submissively]∶妥協(xié)地;順從地 拱手相讓 (2) [easy;easily]∶容易, 毫不 費力地 于是秦人拱手而取 西河之外。 漢? 賈誼 《過秦論》 詳細(xì)解釋 (1).兩手相合以示 敬意 。 《禮記·曲禮上》 ：“遭 先生 於道，趨而進(jìn)，正立拱手。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·渭水三》 ：“此神嘗與 魯班 語…… 班 于是拱手與言。” 宋 徐鉉 《稽神錄·姚氏》 ：“舉身長毛，拱手而立?！?《警世通言·老 門生 三世報恩》 ：“眾人拱手聽命。” 李棟 王端 《 彩云 歸》 ：“ 魏芝圃 聽了 圓覺 的話……拱手致謝?！?(2).謂 無為而治 。 《戰(zhàn)國策·秦策一》 ：“大王拱手以須， 天下 徧隨而伏，伯王之名可成也。” 宋 蘇軾 《御試制科策》 ：“拱手垂裳而天下向風(fēng)，動容變色而海內(nèi)震恐?！币嘀^帝王 權(quán)力 旁落。 《新唐書·上官儀傳》 ：“由是天下之政歸於后，而帝拱手矣?！?《三國志平話》 卷下：“天下之權(quán)盡歸 司馬， 少帝 拱手而已?！?(3).極言輕易。 《戰(zhàn)國策·秦策四》 ：“ 齊 之右壤，可拱手而取也?！?漢 賈誼 《過秦論上》 ：“於是 秦 人拱手而取 西河 之外。” 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)六》 ：“令 延岑 出 漢中 ，定三輔， 天水 、 隴西 拱手自得?！?魯迅 《二心集·非 革命 的急進(jìn)革命論者》 ：“ 譬如 在 帝國主義 的 主宰 之下，必不容 訓(xùn)練 大眾 個個 有了‘人類之愛’， 然后 笑嘻嘻 地拱手變?yōu)椤笸澜纭粯??！?(4).猶束手。謂 無能 為力。 《魏書·天象志三》 ：“及 齊王 殂而 西昌侯 篡之， 高武 子孫 所在 棊布，皆拱手就戮?！?后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒戒錄·誅利口》 ：“遂使賊將寒心，謀夫拱手。” 宋 蘇洵 《上韓樞密書》 ：“若決 河 ……及其 崩潰 四出，放乎四百里 之間 ，拱手而莫能救也。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》 卷四：“有一 少年 新娶，未幾發(fā)疹，徧身皆腫，頭面如斗，諸醫(yī)拱手?！?

詞語分解

拱的解釋拱 ǒ 兩手抱拳上舉，以表敬意：拱手。拱揖。 兩手合圍：拱抱。拱木。拱璧。 環(huán)繞 ：拱衛(wèi)。拱護(hù)。拱北（眾星環(huán)衛(wèi)北極星）。 聳起， 隆起 ，彎曲成弧形：拱肩縮背。拱頂。拱門。拱橋。 向上或向前推，頂動：拱芽。 手的解釋手 ǒ 人使用工具的上肢前端：手心。 棘手 （ 形容 事情難辦，像 荊棘 刺手）。著（?）手（ 開始 做，動手）。 手不釋卷 。 拿著：人手一冊。 親自動手：手稿。手跡。手令。手書（.筆跡；.親筆書信）。 技能、 本領(lǐng) ：手

過秦論原文和翻譯

《過秦論》原文和翻譯可參考下文。

1、《過秦論》原文：

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。

然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

2、《過秦論》翻譯：

秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室（的權(quán)力），（秦孝公）有席卷天下，包辦天宇之間，囊括四海的意圖，并統(tǒng)天下的雄心。正當(dāng)這時，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械，對外實行連衡策略，使諸侯自相爭斗。

因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴地、蜀地，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會結(jié)盟，商議削弱秦國。

不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。

這四位封君，都見識英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓國、魏國燕國、楚國齊國、趙國宋國、衛(wèi)國、中山的部隊。

在這時，六國的士人，就有寧越、徐尚、蘇秦、齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。

秦人沒有一兵一卒的耗費，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。

延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周，西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。

秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡；百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。

秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認(rèn)為這是險固的地方。

好的將領(lǐng)手執(zhí)強弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為，這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。

始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒牵惿娌贿^是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘，墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有；

(他）躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著干糧如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有尊貴于齊國、楚國燕國、趙國韓國、魏國宋國、衛(wèi)國、中山的國君；鋤頭木棍，也不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣。

可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，這是為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，就更不能相提并論了。

然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。

《過秦論》賞析：

上篇秦孝公據(jù)崤函之固，公雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。

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