外剛內(nèi)柔

拼音 : 外剛內(nèi)柔 (wài gāng nèi róu)

簡拼 : wgnr

近義詞 : 內(nèi)柔外剛

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 外表剛強而內(nèi)在柔弱。同“內(nèi)柔外剛”。

出處 : 宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》：“兵戈既起，將帥擅權(quán)，武吏功臣，過求姑息。邊蕃遠(yuǎn)郡，得以驕矜，外剛內(nèi)柔，上陵下替，此為屈辱又非多乎？”

成語用法 : 作謂語、定語；用于人的個性等

例子 : 宋·吳曾《能改齋漫錄·太祖推服桑維翰》：“邊藩遠(yuǎn)郡，得以驕矜，外剛內(nèi)柔，上陵下潛，此為屈辱又非多乎?！?/p>

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

怎么樣才能看出一個女孩的性格是外剛內(nèi)柔的

1.比較獨立 既可以很溫柔的對待人,又能獨立堅強的處理生活中的各種麻煩事情,情感上會依賴,但人格上很獨立,跟她呆在一起生活會變得輕松而有趣,看上去很脆弱,但內(nèi)心很強大。

2.堅強而又不失溫柔 有的女人內(nèi)心無比強大,然而性格卻一點不強勢,她們總是用柔情似水的態(tài)度。

3.從不抱怨生活的苦難,愿意和生活和解 外柔內(nèi)剛的女人是自己的救世主,她們敢于直面痛苦,卻又。

4.情商高而又不圓滑 溫婉的女人都擅長經(jīng)營。

內(nèi)柔外剛是褒義還是貶義

你好，
1，我認(rèn)為是中性，既不是褒義也不是貶義。
2，出于《易經(jīng)·否卦》，意思是內(nèi)心柔弱，外表剛強。既然是描述性格的詞語，性格沒有好壞之分，何來褒義貶義之分呢。
3，假若，實在要讓我褒義或貶義中選其一，我選擇褒義。原因是我喜歡內(nèi)柔外剛的女子。

什么是真正的外柔內(nèi)剛

什么是真正的外柔內(nèi)剛

什么是真正的外柔內(nèi)剛，不少人還是比較外柔內(nèi)剛的，而且關(guān)于為人處世，有句話叫“外圓內(nèi)方”，意思是外在圓潤變通，內(nèi)在能夠有原則底線，這才是處世最高的智慧。下面分享什么是真正的外柔內(nèi)剛。

什么是真正的外柔內(nèi)剛1真正的外柔內(nèi)剛是外表柔和而內(nèi)心剛正，外表和內(nèi)心完全不同，外表看上去很柔弱，會讓人產(chǎn)生一種想要保護你的欲望，內(nèi)心堅強，性格豪爽。

既可以很溫柔的對待人，又能獨立堅強的處理生活中的各種麻煩事情，情感上會依賴，但人格上很獨立。

造句：

一、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。

二、他是個外柔內(nèi)剛的人。

三、我們的指導(dǎo)員外柔內(nèi)剛,是一個很受戰(zhàn)士們愛戴的領(lǐng)導(dǎo)者。

四、詩文真率豪放，書法勁拔飄逸，外柔內(nèi)剛，獨具風(fēng)采。

五、笑韻嬌小瘦弱，蓉蓉卻生的豐滿富態(tài)；笑韻外柔內(nèi)剛，隱忍堅韌，蓉蓉卻直爽潑辣，豪情萬丈。

一個外柔內(nèi)剛的人是什么樣子？真正強大的人該是什么樣子呢？

我們經(jīng)常在電視劇里面看到上司毫不客氣的指揮下屬的場景，然后漸漸習(xí)以為常了。然而，與我在現(xiàn)實中看見的大相徑庭，那些地位越高的人比普通人更加謙和，語氣更加柔和，讓人更舒適。

不論男人女人那些外表溫柔謙和，社會地位高的人，都有一顆剛強的內(nèi)心，柔到極致便是剛。反觀普通人或者略有成就的人更加需要外表的剛強來體現(xiàn)自己的社會地位。

書中也寫到這樣的為人處事，我們可能不去稍加注意，也有可能以為是作者為了禮貌而寫的，其實并不是，這就是現(xiàn)實。

我們在電視劇里面見到部分的女人強，電視劇為了凸顯她的能力和地位往往進行夸張化，如果有人照著她的模樣活，那么她的晚年可以預(yù)見了。

什么是真正的外柔內(nèi)剛2 真正的強者往往都是外柔內(nèi)剛面對挫折泰然處之！

在八八六十四卦當(dāng)中，乾坤二卦為父母卦。所謂父母者，天地也，卦之起始也，卦之由來也！

道祖云：天地媾精，分靈道一（人類起源）。乾索坤生震坎艮三子，坤索乾生巽離兌三女，故知凡卦皆秉天地陰陽二氣所生，皆由天地父母習(xí)性所染，剛?cè)岵灰?，秉性自別……

有剛多柔少，有柔多剛少；有外剛內(nèi)柔，有外柔內(nèi)剛；萬物各得其性，故古圣先賢作六十四卦以類萬物之情，無非就是一剛一柔的往來變化，自然宇宙造化之妙，盡矣！

前面已經(jīng)先講了易經(jīng)第十二卦否卦，今天著重來講第十一卦泰卦，下面先入正題，直言精髓……

象：天地交，泰;后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

天氣于夜半子時從地底慢慢上升，地氣于日中午時從天上慢慢下降，每一辰當(dāng)中，又各有天地二氣上升下降（大至年月日時小至分秒刻度如是輪回），陰陽二氣各得自然之性，故彼此相交，萬物化生，泰也！

后面有了物物交換，滋生貨幣，物物交之以財，亦類泰之交也，故后以財成天地之道，交泰陰陽有無，慢慢也就衍生出了正常的社會秩序，形成相關(guān)規(guī)則加以約束……

因此，天地交泰，萬物繁衍化育流通之始也！

辭：小往大來，吉，亨。

以陰爻象征小，陽爻象征大，出外為往，入內(nèi)為來。

故坤卦居上為外為小為往，乾卦居下為內(nèi)為大為來，萬物負(fù)陰而抱陽，乾陽之氣剛健向上為不斷發(fā)展壯大之勢，坤陰之氣柔順向下為不斷滋養(yǎng)恩惠之情，乾坤互得其和，故交泰也！

又有君子道長小人道消一說，卦無固定，從其勢也，交泰之中，當(dāng)以均衡言之……

內(nèi)卦：歸妹

內(nèi)外上下聯(lián)姻婚假和合，意指惠風(fēng)和暢，吉祥喜慶之象也，故吉，故亨。

初九：拔茅茹以其匯，征吉。

一陽爻，居乾卦之初，處兌卦之下，喜悅（兌）滿懷（乾）之狀也。

天地交泰，類如春，萬物生機勃勃。故拔茅茹出來，看到其根須正在繁雜茂盛團成一簇生長，這說明前行是吉利的，應(yīng)心懷美好充滿喜悅之情！

九二：包荒，用馮河，不遐遺。朋亡，得尚于中行。

一陽爻，居乾卦之中、兌卦之初，正位，處震卦之下，滿懷（乾）喜悅（兌）向前行走（震）也。

眾人抱團向著荒山野嶺繼續(xù)行進，又騎馬過河，不作片刻停留，意指跋山涉水前行也；不搞小團體，以高尚的道德情操中規(guī)中矩的前行……

卦辭結(jié)合前后氣理，理通理順，整個故事情節(jié)就清晰了然了！

九三：無平不陂，無往不復(fù)。堅貞無咎，勿恤其孚，于食有福。

一陽爻，居乾卦之末、兌卦之中、震卦之初，處坤卦之下，惕位，陰陽交合之處，說明遇到了坎坷挫折需要謹(jǐn)慎度過，但剛毅之勢未減……

沒有平坦如常的道爬不過去的坡，沒有抵達不了或回不來的路。只要意志堅定果敢剛強，不恪守眼前一時的安逸與擁有，豐衣足食幸福美滿的日子就在前方……

翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。

一陰爻，居兌卦之末、震卦之中、坤卦之初，處乾卦之上，躍位，收獲滿滿安居樂業(yè)之象。

上升到了一個新的階段，抱團成員興高采烈的樣子，說明收獲滿滿過上了好日子，此時不應(yīng)該向街坊鄰居炫耀，還得繼續(xù)拼搏獲取更多收益，才夠適當(dāng)分享……

不富以其鄰，應(yīng)指力尚不足也！

六五：帝乙歸妹，以祉元吉。

一陰爻，居震卦之末、坤卦之中，處兌卦之上，尊位，行程圓滿收官，二五交互和合，柔順和暢，大圓滿喜慶婚姻之象。

德風(fēng)潤下，惠風(fēng)和暢，孔圣以古時帝王嫁妹為喻，指福澤民生福祉之喜慶象也！

上六：城復(fù)于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。

一陰爻，居坤卦之末，處震卦之上，亢位，過猶不及，事物一直處在變化之中。

城復(fù)于隍，應(yīng)是寓指不戒以孚滋生腐敗，不宜勞師動眾去制止，由各村落自行嚴(yán)格把關(guān)，力行勤儉節(jié)約之風(fēng)！（應(yīng)是古時實際狀況如此）

卦象理清晰之后，再歸根結(jié)底，無非就是一剛一柔之道也，在實際生活當(dāng)中，人人的心性，都面臨著一個剛?cè)崛∩釂栴}。

有人表面剛強好強要強，結(jié)果處處相爭碰壁，慢慢才消磨了棱角，變得光滑圓融；有人表面溫和柔和氣和，往往內(nèi)心堅毅果敢剛強，面對挫折能夠泰然處之！

是故：強者平靜如水，以外柔內(nèi)剛為特征，柔順待人，果敢做事，則乃陰陽氣交，泰也；反之則否。

然否泰無常，卦氣隨時隨地都處在變化之中，又不可拘泥于上解也！凡事順其自然，便合天地之時也，日用之真也！

什么是真正的外柔內(nèi)剛3 外柔內(nèi)剛才是最高的處世智慧

關(guān)于為人處世，有句話叫“外圓內(nèi)方”，意思是外在圓潤變通，內(nèi)在能夠有原則底線，這才是處世最高的智慧。

《中庸》中也強調(diào)：處事能順應(yīng)自然，一切遵循事物的規(guī)律去做，不偏激，不保守，所有事都要懂得應(yīng)變，這樣才能圓融無礙。

在生活中，人們往往是執(zhí)著于事物的某一個方面，不知適度為好。國學(xué)大師南懷瑾曾經(jīng)說過：“一個人想做到隨時安然是非常困難的?！?/p>

宇宙中萬事萬物都有其運動發(fā)展的客觀規(guī)律，人往高處走，水往低處流，大樹在風(fēng)中搖擺的時候也是自由自在的，他們都是知曉適應(yīng)外在的自然規(guī)律，這從另一個角度來看，也是懂得應(yīng)變的.道理。

國學(xué)經(jīng)典《菜根譚》之中有這樣一句話：舌存常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽未聞樞蠹，偏執(zhí)豈能及圓融？

這句話的含義是：人們?nèi)彳浀纳囝^一直存在著，往往是堅硬的牙齒最先掉光了，所以剛強最終會敗給柔弱。往往門板就早早壞掉了，可經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸一直完好無損，并沒有被蟲子咬壞，所以偏執(zhí)怎么勝得過圓融呢？

無論是剛強的牙齒還是門板，往往都不如柔弱的舌頭和轉(zhuǎn)軸，因為用剛強的態(tài)度面對外在事物的時候，也必然會受到剛強的反饋，從而使自己受到傷害，自己必須承受一樣的痛苦，所以壽命往往不會長久。而柔軟的事物由于不易受到損傷，所以存在的時間更長久。

秦始皇兵馬俑博物館的鎮(zhèn)館之寶，其實是一尊跪射俑，他的姿態(tài)是跪在地上的，在許多出土的兵馬俑中都能算得上精品了，只有他被賦予了鎮(zhèn)館之寶的殊榮。

事實上，在所有出土的1000多尊各式各樣的兵馬俑中，只有這一個跪著的兵馬俑保存得最為完整，它沒有經(jīng)過人工修復(fù)。仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，這些跪射俑身上的紋路都清晰可見。

專家介紹說：“這一尊跪射俑之所以能保存得這么完整，完全是因為他的低姿態(tài)，因為過去的兵馬俑坑是土木結(jié)構(gòu)，一旦頂部坍塌的時候，高大的兵馬俑就會遭受滅頂之災(zāi)，只有低姿態(tài)的兵馬俑才能夠減少損傷。所以跪射俑在經(jīng)歷了2000多年的歲月時，依然堅強地呈現(xiàn)在我們面前?！?/p>

人生之中，那些有大建樹的人，往往都是以謙虛圓融的態(tài)度為人處世，就猶如韓信，能忍受胯下之辱，只有這樣的心態(tài)才能潛心鉆研排兵布陣之法，終于得到了漢高祖劉邦的器重。

很多情況下，外柔內(nèi)剛才是最高的處世智慧，才是發(fā)揮方圓之道的精髓與核心。

我們暫時的示弱就是為了追求長遠(yuǎn)的目標(biāo)，而采取的一種策略，為了追求更大的成功，面對一時的阻礙不得不示弱，通過隱忍甚至放棄尊嚴(yán)來保全自己，懷著平和的心境面對眼前的困境，才能取得更好的發(fā)展機會。

昂首闊步是為了讓自己更有尊嚴(yán)，而暫時低頭則是為了追求更遠(yuǎn)的目標(biāo)，暫時的低頭并不代表懦弱，懂得韜光養(yǎng)晦才是真正的進取之道。

有一位學(xué)者曾經(jīng)說過：“儒家學(xué)說雖然竭力提倡溫良恭儉讓，但實際上宣揚的也是積極進取的精神，暫時的示弱謙讓其實是以退為進，以柔克剛，這才是最高的處世智慧?！?/p>

形容人外柔內(nèi)剛的詩句

1. 關(guān)于外柔內(nèi)剛的詩句
關(guān)于外柔內(nèi)剛的詩句 1.有沒有形容 外柔內(nèi)剛的女強人的詩
世界上有幾個女人敢這樣

把脆弱當(dāng)成了堅強

那一夜疾來的風(fēng)和雨

吹落了滿園的芬芳

世界上有幾個女人敢這樣

將血淚還給世間的兒郞

繁華一夢化作長河岸

千紅一哭萬妍同悲的絕唱

寸心煉成了鋼

百媚千嬌下火場

她也曾一枝山花笑爛漫

轉(zhuǎn)身間叱詫九天上

誰說女子不如兒郞

是誰說柔勝不了剛

看千古風(fēng)流人物

還有誰獨秀一枝萬年長

其實是歌詞哈 希望你自己命題 能幫到你
2.形容男人外柔內(nèi)剛的詞
剛正不阿 [gāng zhèng bù ē]

生詞本

基本釋義 詳細(xì)釋義

阿：迎合，偏袒。剛強正直，不逢迎，無偏私。

出 處

明·余繼登《典故紀(jì)聞》卷十四：“有正大不阿，不行私謁者，便以為不賢?！?br>
近反義詞

近義詞

執(zhí)法如山 持正不阿 無偏無黨 浩然之氣 鐵面無私

反義詞

阿諛奉承 不識好歹 卑躬屈節(jié) 吮癰舐痔 如蟻附膻 婢膝奴顏拍馬溜須 掇臀捧屁 摧眉折腰 攀高結(jié)貴
3.外柔內(nèi)剛類型的詞語
1、外合里應(yīng) wàihé-lǐyìng：外部行動的同時內(nèi)里策應(yīng)，采取聯(lián)合攻勢。例如：則這官吏知情，外合里應(yīng)，將窮民并?！o名氏《陳州糶米》

2、外寬內(nèi)忌 wàikuān-nèijì：外表寬容忍讓，內(nèi)實猜忌戒備。例如：維外寬內(nèi)忌，意不能堪。軍還，有司承旨奏 戲，免為庶人。——《三國志·楊戲傳》

3、外親內(nèi)疏 wàiqīn-nèishū：外表親密無間，內(nèi)心冷若冰霜，形容表里不一。例如：不料此人外親內(nèi)疏，挾詐而取益州，遂并 漢中，有霸業(yè)興隆之志?！?元· 關(guān)漢卿《單刀會》
4.形容女人柔中帶剛的句子有哪些
1、世界上有幾個女人敢這樣，把脆弱當(dāng)成了堅強。那一夜疾來的風(fēng)和雨，吹落了滿園的芬芳。

2、誰說女子不如兒郞，是誰說柔勝不了剛，看千古風(fēng)流人物，還有誰獨秀一枝萬年長。

3、姑姑雖然外表看起來很溫柔很善良，但其實內(nèi)心就是個女強人，從不屈服。

4、人家都以為我是一個弱女子，但沒想到我一出口，就像上了膛的機關(guān)槍，橫掃一氣。

5、像她那種表面上水波不興、骨子里錚錚作響的風(fēng)度，真是太有魅力啦！

6、在媽媽看來，女人的外柔內(nèi)剛便是其一種智慧。她懂得示弱，懂得柔情，懂得厚積薄發(fā)，小女人大能量是對她們最后的詮釋。也正是這樣才讓爸爸這么愛她。

7、她已經(jīng)遇到很多很多困難了，挫折和打擊以后，她還是能夠微笑面對，熱愛生活，真是個外柔內(nèi)剛的女人。

8、其實我覺得女人最佳狀態(tài)是外柔內(nèi)剛 。外柔，寬容，仁慈，溫柔，給人一種想要保護的感覺。

9、姐姐在外受了欺負(fù)回家總是不說，只報喜不報憂，表面溫柔的他，內(nèi)心承受了多少，內(nèi)心多么的強大。

10、表面溫柔的她如果真的遇到原則問題上的事，據(jù)理力爭，剛正不阿，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，不對的事就是要指出來，真佩服她這種性格。
5.用什么詩句配上這張圖,圖中人看似像書生,但是身上那么多血 卻
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發(fā)，散作噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！

蠶叢及魚鳧，開國何茫然。

爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還，畏途躔巖不可攀。

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規(guī)啼夜月，愁空山，蜀道之難，難于上青天！

使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧虺，砰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖云樂，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天！側(cè)身西望長咨嗟。
6.形容女人外剛內(nèi)柔的成語
【出處】《左傳·僖公十五年》?！?br>
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式，周旋不能、定語，……外強中干：“今乘異產(chǎn)以從戎事。 【辨形】中、外方內(nèi)圓 【反義詞】外柔內(nèi)剛，君必悔之：枯竭，進退不可；不能寫作“忠”。

【用法】用作貶義；實質(zhì)虛弱的人或集團；不能讀作“qiǎnɡ”或“jiànɡ”。多用來形容貌似強大；不能讀作“ɡàn”。

【正音】強。一般作謂語。

【近義詞】外剛內(nèi)柔、狀語；干外強中干 wài qiáng zhōng gān 【解釋】干，內(nèi)里空虛。 （2）超級大國貌似強大、外圓內(nèi)方 【例句】 （1）他寧可讓別人說自己膽小。

形容外表強壯；其實不過是~的紙老虎，及懼而變；也不去充當(dāng)~的好漢。

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