茶業(yè)地理之銀生城

茶業(yè)地理之銀生城

銀生城[Yinsheng Cheng] 唐時(shí)設(shè)銀生府，南詔國(guó)重鎮(zhèn)，為六節(jié)度之一，即今云南景東。

唐《蠻書(shū) 云南管內(nèi)物產(chǎn)第七》：“茶出銀生城界諸山，散收，無(wú)采茶法，舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之。”

清嘉慶《景東廳志 土產(chǎn)》：“蒙樂(lè)山間產(chǎn)野茶，然味苦澀，人少采食。民間所用之茶，大都買自普洱。冬春之間入山采茶者甚眾，或轉(zhuǎn)賣于彌渡昆陽(yáng)，故景東商販生意，以茶、花二項(xiàng)為大宗?！爆F(xiàn)為普洱茶的重要產(chǎn)地。

臨安城自然環(huán)境的詩(shī)句

1. 關(guān)于臨安城的詩(shī)句

2. 關(guān)于臨安的詩(shī)句
關(guān)于臨安城的詩(shī)句 1. 描寫(xiě)“臨安市”的詩(shī)詞都有哪些
《題臨安邸》 宋代：林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《臨安春雨初霽》 宋代：陸游 世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

《虞美人（臨安客店）》 宋代：向滈 酒闌欹枕新涼夜。斷盡人腸也。

西風(fēng)吹起許多愁。不道沉腰潘鬢、不禁秋。

如今病也無(wú)人管。真?zhèn)€難消遣。

東鄰一笑直千金。爭(zhēng)奈茂陵情分、在文君。

《鳳棲梧（客臨安，連日愁霖，旅枕無(wú)寐，起作）》 宋代：程垓 九月江南煙雨里。客枕凄涼，到曉渾無(wú)寐。

起上小樓觀海氣。昏昏半約漁樵市。

斷雁西邊家萬(wàn)里。料得秋來(lái)，笑我歸無(wú)計(jì)。

劍在床頭書(shū)在幾。未甘分付黃花淚。

《將適天臺(tái)，留別臨安李主簿》 唐代：孟浩然 枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。念離當(dāng)夏首，漂泊指炎裔。

江海非墮游，田園失歸計(jì)。定山既早發(fā)，漁浦亦宵濟(jì)。

泛泛隨波瀾，行行任艫枻。故林日已遠(yuǎn)，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦從此逝。
2. 描寫(xiě)“臨安市”的詩(shī)詞都有哪些
1. 《題臨安邸》

宋代：林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

2. 《臨安春雨初霽》

宋代：陸游

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

3. 《虞美人（臨安客店）》

宋代：向滈

酒闌欹枕新涼夜。斷盡人腸也。西風(fēng)吹起許多愁。不道沉腰潘鬢、不禁秋。如今病也無(wú)人管。真?zhèn)€難消遣。東鄰一笑直千金。爭(zhēng)奈茂陵情分、在文君。

4. 《鳳棲梧（客臨安，連日愁霖，旅枕無(wú)寐，起作）》

宋代：程垓

九月江南煙雨里?？驼砥鄾觯綍詼啛o(wú)寐。起上小樓觀海氣。昏昏半約漁樵市。

斷雁西邊家萬(wàn)里。料得秋來(lái)，笑我歸無(wú)計(jì)。劍在床頭書(shū)在幾。未甘分付黃花淚。

5. 《將適天臺(tái)，留別臨安李主簿》

唐代：孟浩然

枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。念離當(dāng)夏首，漂泊指炎裔。

江海非墮游，田園失歸計(jì)。定山既早發(fā)，漁浦亦宵濟(jì)。

泛泛隨波瀾，行行任艫枻。故林日已遠(yuǎn)，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦從此逝。
3. 題臨安邸的詩(shī)句
題臨安邸山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

詞句注釋⑴臨安：現(xiàn)在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋統(tǒng)治者逃亡到南方，建都于臨安。?。╠ǐ）：旅店。

⑵西湖：杭州的著名風(fēng)景區(qū)。幾時(shí)休：什么時(shí)候休止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的風(fēng)。⑷直：簡(jiǎn)直。

汴州：即汴京，今河南開(kāi)封市?！额}臨安邸》是南宋詩(shī)人林升創(chuàng)作的一首七言絕句。

第一句中詩(shī)人點(diǎn)出臨安城重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)的特征，第二句用反問(wèn)語(yǔ)氣點(diǎn)出西湖邊輕歌曼舞無(wú)休無(wú)止。后兩句中詩(shī)人以諷刺的語(yǔ)言，寫(xiě)出當(dāng)政者縱情聲色，并通過(guò)“杭州”與“汴州”的對(duì)照，不漏聲色地揭露了“游人們”的反動(dòng)本質(zhì)，也由此表現(xiàn)出詩(shī)人的憤激之情。

這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激之情，以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。
4. 題臨安邸古詩(shī)詩(shī)意
《題臨安邸》是宋代詩(shī)人林升創(chuàng)作的一首七絕。

此詩(shī)第一句點(diǎn)出臨安城青山重重疊疊、樓臺(tái)鱗次櫛比的特征，第二句用反問(wèn)語(yǔ)氣點(diǎn)出西湖邊輕歌曼舞無(wú)休無(wú)止。后兩句以諷刺的語(yǔ)言寫(xiě)出當(dāng)政者縱情聲色，并通過(guò)“杭州”與“汴州”的對(duì)照，不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質(zhì)，也由此表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。

全詩(shī)構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)，冷言冷語(yǔ)的諷刺，偏從熱鬧的場(chǎng)面寫(xiě)起；憤慨已極，卻不作謾罵之語(yǔ)：確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。譯文青山無(wú)盡樓閣連綿望不見(jiàn)頭，西湖上的歌舞幾時(shí)才能停休？暖洋洋的春風(fēng)吹得貴人如醉，簡(jiǎn)直是把杭州當(dāng)成了那汴州。
5. 題臨安邸的詩(shī)意
題臨安邸 林升 山外青山樓外樓， 西湖歌舞幾時(shí)休。

暖風(fēng)熏得游人醉， 直把杭州作汴州。林升（1106-1170年），宋福建晉江馬坪村人，為林知八世孫，字豈塵，號(hào)肇殷。

生于宋徽宗崇寧五年 1題：數(shù)2、臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。 3、?。汗俑?，官邸，旅店、客棧。

4、休：停止、罷休。 5、暖風(fēng)：這里不僅指自然界和煦的春風(fēng)，還指由歌舞所帶來(lái)的令人癡迷的“暖風(fēng)”——暗指南宋朝廷的靡靡之風(fēng)。

6、熏：吹。 7、游人：既指一般游客，更是特指那些忘了國(guó)難，茍且偷安，尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。

8、直：簡(jiǎn)直。 9、汴（bian）州：即汴梁（今河南省開(kāi)封市），北宋京城。

詩(shī)詞譯文： 美麗的西湖大部分環(huán)山，重重疊疊的青山把西湖擁在懷里，一座座亭榭樓閣雕梁畫(huà)棟，不計(jì)其數(shù)，西湖游船上輕歌曼舞日夜不歇。整日在西湖游山玩水，飲酒作樂(lè)，和煦的春風(fēng)吹得這些游人昏昏欲睡，怎么還會(huì)記得丟失的北方領(lǐng)土，淪落的舊都！在他們眼里，杭州就是汴州，沒(méi)什么兩樣。

詩(shī)的頭兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？”抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)和無(wú)休止的輕歌慢舞，寫(xiě)出當(dāng)年虛假的繁榮太平景象。詩(shī)人觸景傷情，不禁長(zhǎng)嘆：“西湖歌舞幾時(shí)休？”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時(shí)候才能罷休？ 用“幾時(shí)休”三個(gè)字，責(zé)問(wèn)統(tǒng)治者：驕奢淫逸的生活何時(shí)才能停止？言外之意是：抗金復(fù)國(guó)的事業(yè)幾時(shí)能著手？又何時(shí)能開(kāi)始？ 后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概。

“暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。正是這股“暖風(fēng)”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。

“游人”既能理解為一般游客，也是特指那些忘了國(guó)難，茍且偷安，尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。詩(shī)中“熏”“醉”兩字用得精妙無(wú)比，把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，躍然紙上。

結(jié)尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋統(tǒng)治者忘了國(guó)恨家仇，把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂。

這首詩(shī)針對(duì)南宋黑暗的現(xiàn)實(shí)而作，它傾吐了郁結(jié)在廣大人民心頭的義憤，也表達(dá)了詩(shī)人擔(dān)憂國(guó)家民族前途命運(yùn)的思想感情。
6. 題臨安邸的詩(shī)句
題臨安邸

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

詞句注釋

⑴臨安：現(xiàn)在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋統(tǒng)治者逃亡到南方，建都于臨安。?。╠ǐ）：旅店。

⑵西湖：杭州的著名風(fēng)景區(qū)。幾時(shí)休：什么時(shí)候休止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的風(fēng)。

⑷直：簡(jiǎn)直。汴州：即汴京，今河南開(kāi)封市。

《題臨安邸》是南宋詩(shī)人林升創(chuàng)作的一首七言絕句。第一句中詩(shī)人點(diǎn)出臨安城重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)的特征，第二句用反問(wèn)語(yǔ)氣點(diǎn)出西湖邊輕歌曼舞無(wú)休無(wú)止。后兩句中詩(shī)人以諷刺的語(yǔ)言，寫(xiě)出當(dāng)政者縱情聲色，并通過(guò)“杭州”與“汴州”的對(duì)照，不漏聲色地揭露了“游人們”的反動(dòng)本質(zhì)，也由此表現(xiàn)出詩(shī)人的憤激之情。這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激之情，以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。
7. 《題臨安邸》的詩(shī)意
詩(shī)意：遠(yuǎn)處青山疊翠，近處樓臺(tái)重重，西湖的歌舞何時(shí)才會(huì)停止？淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂(lè)的貴人們，簡(jiǎn)直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的汴京！ 原文：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《題臨安邸》是宋代詩(shī)人林升創(chuàng)作的一首七絕。 林升（生卒年不詳），字云友，又名夢(mèng)屏，南宋詩(shī)人，生平事跡亦不詳。

溫州橫陽(yáng)親仁鄉(xiāng)蓀湖里林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《與平陽(yáng)林升卿謀葬父序》）。 擴(kuò)展資料此詩(shī)第一句點(diǎn)出臨安城青山重重疊疊、樓臺(tái)鱗次櫛比的特征，第二句用反問(wèn)語(yǔ)氣點(diǎn)出西湖邊輕歌曼舞無(wú)休無(wú)止。

后兩句以諷刺的語(yǔ)言寫(xiě)出當(dāng)政者縱情聲色，并通過(guò)“杭州”與“汴州”的對(duì)照，不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質(zhì)。 也由此表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。

全詩(shī)構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)，冷言冷語(yǔ)的諷刺，偏從熱鬧的場(chǎng)面寫(xiě)起；憤慨已極，卻不作謾罵之語(yǔ)：確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。 參考資料：題臨安邸-百度百科。
8. 題臨安邸詩(shī)意
這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)：冷言冷語(yǔ)的諷刺，偏從熱鬧的場(chǎng)面寫(xiě)起；憤慨已極，卻不作謾罵之語(yǔ)。

確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。 北宋的滅亡，原因當(dāng)然很多，但統(tǒng)治者的荒淫奢侈必居其一；南宋的偏安，原因也很多，但朝野酣嬉，醉生夢(mèng)死，也必居其一；林升這首見(jiàn)于《西湖游覽志余》的詩(shī)，所寫(xiě)正是當(dāng)時(shí)公然的，常見(jiàn)的，誰(shuí)都不以為奇的，毫不注意的社會(huì)現(xiàn)象，給他一寫(xiě)，便覺(jué)觸目驚心，令人難以為情，所以是成功的諷刺。

這是一首寫(xiě)在臨安城一家旅店墻壁上的詩(shī)。 公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝，中原國(guó)土全被金人侵占。

趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒(méi)有接受北宋亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛(ài)國(guó)人士；政治上腐敗無(wú)能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂(lè)。

這首詩(shī)就是針對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)而作的，它傾吐了郁結(jié)在廣大人民心頭的義憤，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮。 詩(shī)的頭句“山外青山樓外樓” ，詩(shī)人抓住臨安城的特征——重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)。

這樣首先描寫(xiě)了祖國(guó)大好山河，起伏連綿的青山，樓閣接著一個(gè)，這是多么美好的自然。從詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，詩(shī)人描寫(xiě)山河的美好，表現(xiàn)出的是一種樂(lè)景。

接著寫(xiě)到：“西湖歌舞幾時(shí)休？”詩(shī)人面對(duì)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)處境，觸景傷情。這樣美好的大好山河，卻被金人占有。

詩(shī)句中一個(gè)“休”字，不但暗示了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)處境的心痛，更為重要的是表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)政者一味“休”戰(zhàn)言和、不思收復(fù)中原失地、只求茍且偏安、一味縱情聲色、尋歡作樂(lè)的憤慨之情。在詩(shī)人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。

他此時(shí)是多么希望這樣的歌舞快“休”了。這里，詩(shī)人運(yùn)用反問(wèn)手法，不但強(qiáng)化了自己的對(duì)這些當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激之情，也更加表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂而產(chǎn)生的憂傷之感。

后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概。“暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上頹廢之62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431366432風(fēng)。

正是這股“暖風(fēng)”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的?！坝稳恕辈荒芾斫鉃橐话阌慰停翘刂改切┩藝?guó)難，茍且偷安，尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。

詩(shī)中“熏”“醉”兩字用得精妙無(wú)比，把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，躍然紙上。結(jié)尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋當(dāng)局忘了國(guó)恨家仇，把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。

辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂。
9. 題臨安邸古詩(shī)詩(shī)意
意思是：青山無(wú)盡樓閣連綿望不見(jiàn)頭，西湖上的歌舞幾時(shí)才能停休？暖洋洋的香風(fēng)吹得貴人如醉，簡(jiǎn)直是把杭州當(dāng)成了那汴州。

出處：宋代詩(shī)人林升創(chuàng)作的一首七絕《題臨安邸》。

全詩(shī)如下：

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

此詩(shī)第一句點(diǎn)出臨安城青山重重疊疊、樓臺(tái)鱗次櫛比的特征，第二句用反問(wèn)語(yǔ)氣點(diǎn)出西湖邊輕歌曼舞無(wú)休無(wú)止。后兩句以諷刺的語(yǔ)言寫(xiě)出當(dāng)政者縱情聲色，并通過(guò)“杭州”與“汴州”的對(duì)照，不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質(zhì)。

也由此表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。全詩(shī)構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)，冷言冷語(yǔ)的諷刺，偏從熱鬧的場(chǎng)面寫(xiě)起；憤慨已極，卻不作謾罵之語(yǔ)：確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。

關(guān)于臨安的詩(shī)句 1. 關(guān)于臨安的詩(shī)句
滿路花/促拍滿路花 作者：曹勛 朝代：宋

清都山水客，何事入臨安。珍祠天賜與，半生閑。曲池人靜，水擊赤烏蟠。飛上煙嵐頂，三縷明霞照晚，時(shí)對(duì)胎仙。圃中有個(gè)小庭軒。才到便絳然。坐來(lái)閑看了，篆香殘。道人活計(jì)，休道出塵難。歸去后、安排著，一緉麻鞋，定期踏遍名山。

>作者：劉辰翁 朝代：宋 體裁：詞

璧月初晴，黛云遠(yuǎn)澹，春事誰(shuí)主。禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。香塵暗陌，華燈明晝，長(zhǎng)是懶攜手去。誰(shuí)知道，斷煙禁夜，滿城似愁風(fēng)雨。宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風(fēng)鬟三五，能賦詞最苦。江南無(wú)路，鄜州今夜，此苦又誰(shuí)知否。空相對(duì)，殘釭無(wú)寐，滿村社鼓。

>作者：陸游 朝代：南宋

八十未滿七十余，山巔水涯一丈夫。

長(zhǎng)鳴未免似野鶴，生意欲盡如枯株。

臨安宮闕經(jīng)營(yíng)初，銀鞍日日醉西湖。

不須細(xì)數(shù)舊酒徒，當(dāng)時(shí)兒童今亦無(wú)！
2. 關(guān)于臨安的詩(shī)詞
《臨安春雨初霽》

陸游

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

題臨安邸 ——林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州！

飲湖上初晴后雨 ——蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

曉出凈慈寺送林子方 ——楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅
3. 關(guān)于“臨安”的詩(shī)詞有哪些
1.《滿路花/促拍滿路花》年代： 宋 作者： 曹勛

清都山水客，何事入臨安。珍祠天賜與，半生閑。曲池人靜，水擊赤烏蟠。飛上煙嵐頂，三縷明霞照晚，時(shí)對(duì)胎仙。

圃中有個(gè)小庭軒。才到便翛然。坐來(lái)閑看了，篆香殘。道人活計(jì)，休道出塵難。歸去后、安排著，一革兩麻革奚，定期踏遍名山。

2.《少年游·金爐噴獸枕敧山》年代： 宋 作者： 楊澤民

金爐噴獸枕欹山。衾帳不知寒。數(shù)片飛花，初臨窗外，猶作墜梅看。明年此際應(yīng)東去，藤轎逐征鞍。山水屏中，鶯花堆里，相與下臨安。

3.《浪淘沙·無(wú)謂兩眉攢》年代： 宋 作者： 劉辰翁

無(wú)謂兩眉攢。風(fēng)雨春寒。池塘小小水漫漫。只為柳花無(wú)一點(diǎn)，忘了臨安。何許牡丹殘?？鸵衅量础Ｐ敲婷媸谴荷?。日暮不知春去路，一帶闌干。

4.《永遇樂(lè)·璧月初晴》年代： 宋 作者： 劉辰翁

輒不自堪。遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過(guò)之。

璧月初晴，黛云遠(yuǎn)淡，春事誰(shuí)主。禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。香塵暗陌，華燈明晝，長(zhǎng)是懶攜手去。誰(shuí)知道，斷煙禁夜，滿城似愁風(fēng)雨。

宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風(fēng)鬢三五，能賦詞最苦。江南無(wú)路，鄜州今夜，此苦又誰(shuí)知否。空相對(duì)，殘紅無(wú)寐，滿村社鼓。

5.《村舍雜書(shū)》年代： 宋 作者： 陸游

中春農(nóng)在野，蠶事亦隨作。

手種臨安青，可飼蠶百箔。

累累繭滿簇，繹繹絲上篗。

老子雖安眠，衣帛可無(wú)怍。

簡(jiǎn)單描述下臨安的地理位置？

臨安區(qū)是杭州市轄區(qū)，位于浙江省杭州市西部。地處浙江省西北部天目山區(qū)，東鄰余杭區(qū)，南連富陽(yáng)區(qū)和桐廬縣、淳安縣，西接安徽省歙縣，北接安吉縣及安徽省績(jī)溪縣、寧國(guó)市。
4. 描寫(xiě)“臨安市”的詩(shī)詞都有哪些
1. 《題臨安邸》

宋代：林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

2. 《臨安春雨初霽》

宋代：陸游

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

3. 《虞美人（臨安客店）》

宋代：向滈

酒闌欹枕新涼夜。斷盡人腸也。西風(fēng)吹起許多愁。不道沉腰潘鬢、不禁秋。如今病也無(wú)人管。真?zhèn)€難消遣。東鄰一笑直千金。爭(zhēng)奈茂陵情分、在文君。

4. 《鳳棲梧（客臨安，連日愁霖，旅枕無(wú)寐，起作）》

宋代：程垓

九月江南煙雨里。客枕凄涼，到曉渾無(wú)寐。起上小樓觀海氣?；杌璋爰s漁樵市。

斷雁西邊家萬(wàn)里。料得秋來(lái)，笑我歸無(wú)計(jì)。劍在床頭書(shū)在幾。未甘分付黃花淚。

5. 《將適天臺(tái)，留別臨安李主簿》

唐代：孟浩然

枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。念離當(dāng)夏首，漂泊指炎裔。

江海非墮游，田園失歸計(jì)。定山既早發(fā)，漁浦亦宵濟(jì)。

泛泛隨波瀾，行行任艫枻。故林日已遠(yuǎn)，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦從此逝。
5. 和臨安有關(guān)的詩(shī)詞
題臨安邸 ——林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州！

《臨安春雨初霽》

陸游

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

>作者：陸游 朝代：南宋

八十未滿七十余，山巔水涯一丈夫。

長(zhǎng)鳴未免似野鶴，生意欲盡如枯株。

臨安宮闕經(jīng)營(yíng)初，銀鞍日日醉西湖。

不須細(xì)數(shù)舊酒徒，當(dāng)時(shí)兒童今亦無(wú)！
6. 描寫(xiě)“臨安市”的詩(shī)詞都有哪些
《題臨安邸》 宋代：林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《臨安春雨初霽》 宋代：陸游 世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

《虞美人（臨安客店）》 宋代：向滈 酒闌欹枕新涼夜。斷盡人腸也。

西風(fēng)吹起許多愁。不道沉腰潘鬢、不禁秋。

如今病也無(wú)人管。真?zhèn)€難消遣。

東鄰一笑直千金。爭(zhēng)奈茂陵情分、在文君。

《鳳棲梧（客臨安，連日愁霖，旅枕無(wú)寐，起作）》 宋代：程垓 九月江南煙雨里?？驼砥鄾觯綍詼啛o(wú)寐。

起上小樓觀海氣?；杌璋爰s漁樵市。

斷雁西邊家萬(wàn)里。料得秋來(lái)，笑我歸無(wú)計(jì)。

劍在床頭書(shū)在幾。未甘分付黃花淚。

《將適天臺(tái)，留別臨安李主簿》 唐代：孟浩然 枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。念離當(dāng)夏首，漂泊指炎裔。

江海非墮游，田園失歸計(jì)。定山既早發(fā)，漁浦亦宵濟(jì)。

泛泛隨波瀾，行行任艫枻。故林日已遠(yuǎn)，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦從此逝。

《淶源民間故事》——飛狐與封王城的傳說(shuō)（帝辛）

傳說(shuō)在很早很早以前，淶源曲村的西山，現(xiàn)名野狐山，松柏參天，野花盛開(kāi)。山下有一潭池水，碧蘭見(jiàn)底，水中不時(shí)有小魚(yú)上下翻舞，戲耍追逐。樹(shù)上的珍禽叫聲清脆婉轉(zhuǎn)，好一派風(fēng)景秀麗之所。

在這座山上還居住著一群狐貍，每到晚上，從遠(yuǎn)處跳望，好似星羅密布，團(tuán)團(tuán)亮光，飛繞在叢林之間，所以，平時(shí)很少有人到野狐山。在這群狐貍當(dāng)中，有一個(gè)千年老狐吃了萬(wàn)年的松果，得日精月華，修煉成仙，時(shí)而變做白胡子老頭，時(shí)而變做中年慈祥的婦女，時(shí)而變做美麗天真的姑娘帶領(lǐng)眾狐常戲耍于松林之間，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。

但這位狐仙還運(yùn)用自身修煉的仙術(shù)，常救人于危難之中。因此，人們對(duì)狐仙不僅僅有幾分懼怕，更多的是對(duì)狐仙十分尊敬。

曲村西南的奴隸窟中，住著相依為命的母子倆，父親在五年前的一次圍獵中被一只重約二百多斤的金錢豹活活咬死，只剩下娘兒倆，兒子剛剛十四歲，取名旦，給奴隸主放牛，母親給首長(zhǎng)家當(dāng)傭人，過(guò)著吃不飽、穿不暖的苦日子。

這年盛夏之時(shí)，母親本來(lái)就身體十分虛弱，加上酷暑炎熱，突然昏倒在地，口吐白沫，不醒人事。兒子一見(jiàn)，便抱住母親呼天搶地的嚎喝大哭，眾人聞聲一看，也慌了手腳，一個(gè)年紀(jì)較大的奴隸說(shuō)“孩子，趕快去野狐山求狐仙保佑你母吧！”于是且就一步一頭地磕向野狐山。走出不到一百步，迎面走來(lái)一位白胡子老頭，手掛拐杖，拐杖頂端系一個(gè)小葫蘆，向前擦起旦問(wèn)：“孩子，你一步一頭的哪里去？”旦哭著把母親有病，到野狐山求狐仙解救的話述說(shuō)了一遍。老頭邊給旦擦干眼淚邊說(shuō)：“孩子不要著急，待老朽前去看看”。

說(shuō)著來(lái)到旦母親身旁，用手一摸旦母親鼻子，還有一絲微弱的氣息，忙取出頭上的骨針，刺向旦母親的人中，只聽(tīng)見(jiàn)母親一聲沉悶的啤吟，慢慢睜開(kāi)眼，老頭又從葫蘆里取出一顆金光閃閃的丹藥，讓旦母親服下，一時(shí)旦母親恢復(fù)了神智，眾奴隸和旦母親趕忙向老頭磕頭致謝。老頭笑著說(shuō)：“咱們鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，不用謝！”眾人抬頭一看，不見(jiàn)了老頭。才知這就是狐仙顯圣。

在曲村東南的半地穴式的草棚中住著這樣一家三口，四十多歲的母親帶著十多歲的姐姐和年僅五歲的弟弟過(guò)活，父親早在二年前給首長(zhǎng)的父親殖葬時(shí)做了犧牲品。母親只好帶著這姐弟倆在這苦水一般的生活中掙扎，只要有一口吃的都省給他倆吃了，母親只吃一些野菜充饑，每天沉重的勞作，母親得了肺痹，大口大口的吐血不止，只是放心不下姐弟倆無(wú)人照管，這口氣一直咽不下，這天已是二天水米未打牙，母親已處在昏迷之中，姐姐只好帶著弟弟來(lái)到野外挖點(diǎn)野菜充饑，不料正碰上了十幾只餓狼，餓狼見(jiàn)到他姐弟倆，立刻眼露兇光，張大嘴巴圍了上來(lái)，姐姐護(hù)著弟弟，弟弟緊拉著姐姐，就在這千鉤一發(fā)之際，只見(jiàn)從野狐山方向閃了一道金光，一個(gè)美麗天真的少年姑娘落在姐弟倆前面，用手一指，大喝一聲“擎畜！還不快快離去”。

眾狼一見(jiàn)姑娘，尾巴一抉，快快離去。姑娘忙扶起姐弟倆，向空中用手輕輕一抓，一只小口袋早抓在手中，說(shuō)：“把這點(diǎn)米拿回家去熬點(diǎn)粥喝吧”。說(shuō)完又從懷里掏出兩粒丹藥，拿給姐姐說(shuō)：“回去讓你娘喝了，病會(huì)很快好起來(lái)的，天氣不早啦，你們快快回家去吧，這里是很危險(xiǎn)的?！闭f(shuō)完化一道金光飛向野狐山。

這年的秋天，首長(zhǎng)的母親因吃瓜果生冷太多，得了一個(gè)心口痛的病，吃了好多藥都未能見(jiàn)效，首長(zhǎng)大怒，把本部落的郎中叫到家里，責(zé)令限期將他母親的病治好，否則，今年秋后的祭祀活動(dòng)，就讓郎中全家充當(dāng)犧牲品。

郎中知道治這種病非用大熱的藥才能治好。有一位藥“五靈脂”就非常難找，這是一種叫寒號(hào)鳥(niǎo)的糞便，這種鳥(niǎo)生長(zhǎng)在懸崖峭壁之中的山洞里，取之非常危險(xiǎn)，常有人因采這種藥而喪生。

但為了全家人的性命，無(wú)奈只好拿了一條破草繩上了獅子崖，來(lái)到有“五靈脂”的山頂，將繩子栓在一棵樹(shù)上，當(dāng)下到半山腰，也快到山洞的時(shí)候，突然繩子斷了，郎中摔下山崖，就在這時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)慈祥端莊的中年婦女，解開(kāi)頭上的頭巾，用手一甩，頭巾像一個(gè)大床墊托起了向下掉的郎中，郎中躺在頭巾上，慢慢飄落在地上，安然無(wú)心，郎中趕忙跪倒磕頭，只見(jiàn)女人向洞中一指，一團(tuán)黑糊糊的東西掉在地上，上前一看，正是要采的“五靈脂”，郎中扭身再找婦人，已不知去向。

野狐山的狐仙就是這樣，有求必應(yīng)，不管窮富，只要是好人，凡有天災(zāi)人禍，都解救于危難之中，如誰(shuí)家辦事情，需要一切家什，只要到野狐山求告，眨眼間都擺放在眼前，但用后必須如數(shù)償還，如若不還再求不靈。所以，人們自發(fā)的在野狐山修建一座狐仙廟，中間供奉的是一位白胡子老者手掛一支拐杖，拐杖頂端系著一個(gè)小藥葫蘆，身著長(zhǎng)袍蘭衫，腰系絲緣，腳踏一雙黑布鞋，雪白胡須飄灑胸前，一臉的慈祥微笑。左面供奉的是一位端莊賢淑的中年婦女，下身是一件圍裙，上身穿一件天蘭色的長(zhǎng)衣，腰系一花絲帶，披一件紅色披風(fēng)，黑黑的發(fā)馨高高攏起，插一支骨頭制作的鳳，面部表情十分安詳寧?kù)o，手提一支柳條籃，籃中是采滿的各種藥材。右面供奉的是一位十五六歲的天真無(wú)邪的少年姑娘，頭梳一雙抓答，長(zhǎng)長(zhǎng)的流海飄灑兩頰之間，粉紅色的花襖，粉紅色的短花褲，腰系一條綠色彩帶，露著兩條白嫩的小腿，腳穿著一雙紅花鞋，手拿一枝牡丹花，其姿態(tài)像是正在戲耍跳躍。從此野狐山香煙繚繞，配上青瓦紅墻的殿宇，在松柏間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，好一派人間仙境。

商朝帝辛七年春月十五日，紂王帶領(lǐng)滿朝文武到女?huà)z宮進(jìn)香。忽然一陣狂風(fēng)卷起帳簾，現(xiàn)出女?huà)z娘娘圣像，容貌端麗，瑞彩翩翩，國(guó)色天姿，婉然如生，真是蕊宮仙子臨凡，月殿娣娥下世。紂王一見(jiàn)，神魂飄蕩，徒起淫心，自思，朕貴為天子，富有四海，縱有三院六宮，并無(wú)有此艷色。

隨命內(nèi)侍取來(lái)筆墨，在墻壁上題詩(shī)一首：

“風(fēng)彎寶帳景非常，

盡是泥金巧樣妝。

曲曲遠(yuǎn)山飛翠色，

翩翩舞袖映霞裳。

梨花帶雨?duì)帇善G，

勺藥籠煙騁媚妝。

但得妖婕能舉動(dòng)，

取回長(zhǎng)樂(lè)侍君王。”

這天女?huà)z娘娘沒(méi)在宮中，前往火云宮朝賀伏羲、神農(nóng)、遂人三圣去了。回宮一看，不覺(jué)勃然大怒，心想紂王你不思治理國(guó)家，滾瀆于我，若不與你個(gè)報(bào)應(yīng)，也不見(jiàn)我的靈感，即喚碧霞童子駕青彎前往朝歌。紂王的兩個(gè)太子殷效、殷洪正參見(jiàn)他父親紂王，正行禮間，不覺(jué)頂上放出兩道紅光，直沖云天，擋住了女?huà)屇锬锏脑坡罚畫(huà)屇锬锴敢凰?，知道紂王尚有二十八年氣數(shù)，不可造次，隨即駕青彎來(lái)到曲村北面山上，后來(lái)這座山因落過(guò)女?huà)屇锬锏那鄰澒嗜∶P凰山。從懷中取出召仙幅一恍，將狐仙喚至跟前，責(zé)令他附體于妲己，前往朝歌惑亂君心，打擊封王的勢(shì)力，等武王伐封時(shí)，以助成功，事成之后使你亦成正果。孤仙只能諾諾從命，并答應(yīng)擇日起程。

這年秋天，由于狐仙庇佑，古淶源之地風(fēng)調(diào)雨順，莊稼大熟，谷子累彎了腰，玉米笑開(kāi)了嘴，豆子結(jié)滿了角，人們沉醉在豐收的喜樂(lè)之中。中秋之夜，月明風(fēng)清。首長(zhǎng)及巫師率領(lǐng)全部落的奴隸前往狐仙廟進(jìn)行祭祀，祭祀完畢，狐仙突然顯圣。說(shuō)了四句偶語(yǔ)：“老君丹爐不慎傾，銀坊銅川化鐵嶺。待等趙烈徐越顯，美金惡金出山中?！笔组L(zhǎng)及巫師從驚詫中醒過(guò)來(lái)，讓狐仙明示，狐仙曰：“此乃天機(jī)，小仙不能直說(shuō)，爾等慢慢揣磨領(lǐng)悟。吾預(yù)辦一件大事，不能久居此地，望諸位保重。吾去也！”說(shuō)畢顯出原形，原來(lái)是丈余長(zhǎng)的火紅狐貍，肋伸兩只翅膀，騰空飛去，繞飛狐山轉(zhuǎn)了三圈后長(zhǎng)鳴一聲向南飛去。

實(shí)際狐仙是前往恩州驛站換取了向封王進(jìn)貢的美女姐己之靈魂，狐仙變成了姐己。從此，飛狐之事越傳越遠(yuǎn)，名聲大振。也是從那時(shí)起，古代來(lái)源縣在無(wú)意中就以飛狐命為地名。據(jù)《廣昌縣志》載：“野狐山，在縣東北十里，名飛狐山，相傳有野狐食松子，成仙飛去。近山人常夜聞狐鳴，邑舊名飛狐即因此。這就是狐仙飛走以后，眾狐因思念狐仙，故徹夜常鳴?！焙沙闪私慵褐螅浅Ｏ肽钜昂?，所以，向封主獻(xiàn)媚，讓封王在野狐山修造一座城堡，也就是行宮。一則在世人面前顯示榮耀，讓自己的狐子狐孫享受榮華富貴。二則也可不時(shí)回來(lái)小住幾日，與狐子狐孫享受天倫之樂(lè)，以解離別之苦。三則，借此消耗商朝的財(cái)力。封王立即傳旨，讓比干前往野狐山筑城。比干是商朝著名的忠臣，又經(jīng)姜子牙指點(diǎn)，早已看出姐己之用心，故于野狐山斜對(duì)面七里許的三甲村西南的高地上修筑了一座城池，名“封王城”。并下令一把火將野狐山燒了一個(gè)精光，狐子狐孫都成了火中之鬼。從此，野狐山再也看不到高聳人云的蒼松翠柏，狐仙廟也移為平地，池中的水也被火燒的干凋。姐己早知事情真?zhèn)?，心中大怒，發(fā)誓不把比干的心挖出來(lái)誓不為仙。故才引出姐己設(shè)計(jì)挖比干心的一段故事。比干在挖心之前，姜子牙早已給他喝下符水，并囑托他，挖心之后，不許說(shuō)話，直向北門跑去，只要跑出五里許，總保你平安無(wú)事。果然挖心之后，不濟(jì)一滴血，比干騎馬向北城門跑去，剛出城門不久就聽(tīng)一女人高叫賣“無(wú)心菜”，比干聞聲感到奇怪，就勒馬站住間：“什么是無(wú)心菜”，女人言道：“我賣的就是無(wú)心菜”。比干問(wèn)：“人若無(wú)心，如何？”婦人言道：“人若無(wú)心，即死！“比干大叫一聲，撞下馬來(lái)，一腔熱血濺灑塵埃而死。此賣無(wú)心菜的婦人，便是姐己所變化。后人為紀(jì)念比干在“封王城”又修筑了比干廟，以表后人對(duì)比干的敬仰。據(jù)《河北通志稿》古跡篇記載：“封王城在諫源縣東十五里，清統(tǒng)志相傳，封派比干筑，此中有比干廟，清藏輔通志按山西通志名商王城址存?！备鶕?jù)文物普查，恰在三甲村西南的臺(tái)地上發(fā)現(xiàn)了晚商至西周時(shí)期的城址。距縣城也正好十五里，與文獻(xiàn)記載基本吻合，但這處城址在農(nóng)田基本建設(shè)中，遭受嚴(yán)重破壞，可還能找到文物標(biāo)本。

狐仙附了姐己之體后，圓滿出色地完成了女?huà)屇锬锝唤o的任務(wù)。

由于封建禮教的束縛，把這種惑亂朝綱，殘害忠良的事，都視為十惡不敖的大罪人，都給予貶低。實(shí)質(zhì)上，狐仙是打入商封王身邊的地下工作者，沒(méi)有她的努力，商朝不可能滅亡的這么快。所以，她的功勞不亞于周武王姬發(fā)和姜子牙。商朝滅亡后，封王自焚于摘星樓。姐己被姜子牙捉住，臨斬之前，劊子手等，看到姐己的美貌都驚的目瞪口呆，骨軟筋酥，最后被陸壓道人送給姜子牙的寶葫蘆中器物殺死。其實(shí)殺的是蘇護(hù)之女的真身，以平民憤。狐仙早被女?huà)屇锬镎谢靥鞂m，成了正果，做了女?huà)屇锬锏馁N身侍女。

自從狐仙飛走以后，歷經(jīng)三百余年音信皆無(wú)，究竟狐仙要干一件什么大事，四句偶語(yǔ)又是什么意思，始終是人們心目中的一個(gè)迷，百思不得其解，為懷念狐仙，故于春秋時(shí)改飛狐為“無(wú)終”。也就是沒(méi)有終結(jié)的意思。但飛狐之名，一直被民間老百姓叫著。

公元前408年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙烈候的謀士徐越揣測(cè)出狐仙的四句偶語(yǔ)，認(rèn)為飛狐之地有大量的礦藏，美金為金、銅，惡金為鐵。至今深源保留銀坊，銅川、鐵嶺等村名。于是徐越向趙烈候上書(shū)，趙國(guó)要在眾國(guó)之間處于不敗之地，必須選練舉賢，任官使能，節(jié)財(cái)儉用，察度功德，廣采銅鐵，以壯軍資。所以，飛狐從那時(shí)起就是趙國(guó)金、銀、銅、鐵、錫、鉛的采礦、冶煉基地。

飛狐之名歷史悠久，隨著滄海桑田的變遷，遙遠(yuǎn)的讓人無(wú)法記

憶，只有奔騰的拒馬河水伴隨著飛狐的歷史東流而去。飛狐是太行山北端的一顆堆燦的明珠，它的光輝聲譽(yù)，在遠(yuǎn)古時(shí)期就已遍布大江南北。飛狐給人以神秘之感，一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事，至今流傳不息。昔日冶煉，鑄錢作坊的爐火映紅了多少錚錚鐵骨漢子們的背脊。多少將士，為防御游牧民族的侵?jǐn)_，日夜守衛(wèi)在滴水成冰的飛狐鐵壁，由于飛狐地理位置的優(yōu)越，礦產(chǎn)豐富而著稱，被歷代王朝所重視。改革開(kāi)放的今天，飛狐正以它鬼斧神功般的青山碧水，人文景觀吸引著無(wú)數(shù)游客流連忘返，心曠神怡。就是畫(huà)圣吳道子，旅行家徐霞客在世，看到這些美景也會(huì)驚詫贊嘆不已，飛狐真正煥發(fā)出了誘人魅力。

講述者：劉秋陽(yáng)

記錄者：王宏印

采訪時(shí)間：2006年7月14日

流傳地區(qū)：淶源鎮(zhèn)

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