茶的發(fā)現(xiàn)，相傳始自神農(nóng)嘗百草，因其氣味芬芳，且能生津止渴，有解毒之功效，所以被社為一種藥。
茶從單純的健身、解渴、療疾等功用，在中國文化中逐漸發(fā)展成為一種藝術(shù)文化，杯茶在手，既可聞香品味，察顏觀色，又可在飲茶環(huán)境、茶具的詩情畫意之中怡悅性情。
所謂“壺因茶貴，茶助壺雅”，壺藝是茶道中相當重要的一環(huán)，它包含選壺、用壺、養(yǎng)壺的實用知識與欣賞的藝術(shù)價值。壺的欣賞重點是在它的造型與別具一格的風韻中，細細玩味它精致細膩的工匚。賞壺就如同哲學一件雕塑品，所不同的是，一把壺可以因為個人的長期使用、把玩，而自然煥發(fā)出一股情味，在增添一分渾樸的潤雅與一份與眾不同的欣賞價值之外，更加深了品茗的雅趣。
自明代以來，各方制壺的人，以其纖巧的手藝與別出心裁的創(chuàng)意，造就了不少精品，有許多人更融入了文學、書法、繪畫、篆刻等藝術(shù)，表現(xiàn)出一種特有的民族風格。到了近代，仿古的風氣盛行，也屢有巧思佳作。古今名家之作交相輝映、相得益彰。
1.關(guān)于茶具的詩句 次韻曹輔寄壑源試焙新茶
蘇軾
仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉末勻。
明月來投玉川子，清風吹破武林春。
要知玉雪心腸好，不是膏油首面新。
戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。
嘗茶和公儀
梅堯臣
都籃攜具上都堂，碾破云團北焙香。
湯嫩水情花不散，口甘神爽味偏長。
莫夸李白仙人掌，且作盧仝走筆章。
亦欲清風生兩腋，從教吹去月輪旁。
與亢居士青山潭飲茶
靈一
野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。
巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
和梅公儀嘗建茶
歐陽修
溪山擊豉助雷驚，逗曉靈芽發(fā)翠莖。
摘處兩旗香可愛，貢來雙鳳品尤精。
寒侵病骨惟思睡，花落春愁未解酲。
喜共紫甌吟且酌，羨君瀟灑有馀清。
2.關(guān)于茶具的詩句有哪些 1、《詠茶十二韻》（唐·齊已·五言排律）
百草讓為靈，功先百草成。甘傳天下口，貴占火前名。
出處春無雁，收時谷有鶯。封題從澤國，貢獻入秦京。
嗅覺精新極，嘗知骨自輕。研通天柱響，摘繞蜀山明。
賦客秋吟起，禪師晝臥驚。角開香滿室，爐動綠凝鐺。
晚憶涼泉對，閑思異果平。松黃干旋泛，云母滑隨傾。
頗貴高人寄，尤宜別柜盛。曾尋修事法，妙盡陸先生。
2、《嘗茶和公儀》梅堯臣
都籃攜具上都堂，碾破云團北焙香。
湯嫩水情花不散，口甘神爽味偏長。
莫夸李白仙人掌，且作盧仝走筆章。
亦欲清風生兩腋，從教吹去月輪旁。
3、《與亢居士青山潭飲茶》靈一
野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。
巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
4、《夏日閑居》宋代 俞汝尚
無事門多閉，偏知夏日長。
早蟬聲寂寞，新竹氣清涼。
閑對臨書案，看移曬藥床。
自憐歸未得，猶寄在班行。
5、《嘗茶》【唐】劉禹錫
生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。
3.有關(guān)茶具的詩詞 關(guān)于茶具的詩，首推陸龜蒙《奉和襲美茶具十詠》
詩人介紹：
陸龜蒙（？~公元881年），唐代農(nóng)學家、文學家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現(xiàn)實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱“皮陸”，詩以寫景詠物為多。.
詩句節(jié)選
奉和襲美茶具十詠。茶塢
作者：陸龜蒙
原文：
茗地曲隈回，野行多繚繞。向陽就中密，背澗差還少。
遙盤云髻慢，亂簇香篝小。何處好幽期，滿巖春露曉。
奉和襲美茶具十詠。茶人
作者：陸龜蒙
原文：
天賦識靈草，自然鐘野姿。閑來北山下，似與東風期。
雨后探芳去，云間幽路危。唯應報春鳥，得共斯人知。
奉和襲美茶具十詠。茶舍
作者：陸龜蒙
原文：
旋取山上材，駕為山下屋。門因水勢斜，壁任巖隈曲。
朝隨鳥俱散，暮與云同宿。不憚采掇勞，只憂官未足。
奉和襲美茶具十詠。茶焙
作者：陸龜蒙
原文：
左右搗凝膏，朝昏布煙縷。方圓隨樣拍，次第依層取。
山謠縱高下，火候還文武。見說焙前人，時時炙花脯。
望采納，謝謝。
4.求大神賜教點古詩中茶盤的句子 關(guān)于"茶具"的詩句1、有釣車茶具（宋·辛棄疾·《漢宮春》）2、修茶具（宋·周密·《滿江紅》）3、穩(wěn)載取、筆床茶具（宋·劉克莊·《解連環(huán)》）4、都在酒瓢茶具（元·陶宗儀·《南浦 會波村，在松江城北三十里。
其西九山》）5、筆床茶具（元·張雨·《蘇武慢 至正八年夏和虞道園 原作月高山》）6、試問釣車茶具外（宋·陶夢桂·《與弓王二尉談詩二首》）7、茶具隨行試一甌（宋·楊光·《淳熙丁未初伏奉親避暑中巖》）8、筆床茶具老空山（宋·黃升·《西河》）9、蕭疏桂影移茶具（唐·皮日休·《褚家林亭》）10、茶具筆床陪語笑（宋·陳造·《次韻嚴文炳兼簡張守二首》）11、每攜茶具竹間來（宋·盧祖皋·《煎茶》）12、愿攜茶具作清歡（宋·梅堯臣·《依韻和吳正仲聞重梅已開見招》）13、酒壺茶具船上頭（元·王冕·《吹簫出峽圖》）14、酒壺茶具船上頭（元·王冕·《吹簫出峽圖》）15、茶具權(quán)行酒（宋·胡仲參·《過千頃寺訪谷隱老》）16、茶具偏於野客宜（宋·歐陽修·《答杜相公惠詩》）17、午鍆添茶具（宋·宋無·《答馬懷秀兄弟見訪》）18、惟攜茶具常幽絕（宋·文同·《送提刑司勛》）19、陸子新茶具（宋·姚勉·《送廬陵郭僉判致仕歸》）20、茶具鄰家自借將（宋·鄭剛中·《磨茶寄羅池一詩隨之后以無便茶與詩俱不往今》） 沈存周（1629-1709年），浙江嘉興人。據(jù)《耐冷談詩話》載？「康熙初，沈居嘉興春波橋，能詩，所治錫斗，鐫以自作詩句。
錢籜石詩集中載有《錫斗歌》，頗令人稱贊。元明以來，朱碧山之銀槎，張鳴岐之銅爐，黃元吉之錫壺，皆勒工名，以垂后世，而不聞其能詩。
」沈存周善制各種式樣的錫茶具，所雕刻的詩句、姓氏、圖印均規(guī)整精良。這件沈存周刻詩句錫茶壺，高12.9cm、口徑6.9cm、底徑6.9cm，壺身呈核桃形，短直徑嵌入飾白玉珠鈕的拱蓋，執(zhí)柄鑲嵌髹黑漆的紫檀，曲流，矮圈足。
壺腹部一面刻「世間絕品人難識，閑對茶經(jīng)憶古人。陸希生句，沈存周書」。
詩的右上角刻橢圓形「竹居」篆書白文戳記，句末刻方形「存」、「周」篆書白文連珠印。另一面刻「愛其真成癖，嘗多合得仙。
徐弦句，存周再筆」，其后刻方形「存周」篆書白文戳記。底部圈足內(nèi)刻方框「竹居主人」篆書款。
如果說這件錫茶壺上所引用的均為他人的詩句，那么在另一件錫茶葉罐上的吟荷塘采蓮七律，則足以證明沈存周的詩文之工。詩云？「長歌一曲采蓮舟，四壁花屏韻逼幽。
雨蓋底擎獨高珍，露花才吐半含羞。盤珠錯落驚魚戲，香氣融合滯客游。
自恨欲無佳句贈，空余花片夕陽流?！鼓┯小肝焐甓隆辜啊干虼嬷堋箍?。
西晉左思的《嬌女》詩也許是中國最早的茶詩了“心為茶荈劇。吹噓對鼎”《登成都樓》，用“芳茶冠六清，溢味播九區(qū)”孫楚的《孫楚歌》，用“姜、 桂、茶出巴蜀，椒、橘、木蘭出高山” 《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜 甫的《重過何氏五首之三》： “落日平臺上，春風啜茗時”；白居易的 《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴》：“遙聞境會茶山夜， 珠翠歌鐘 俱繞身”；盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》： “唯覺兩腋習習清風生”， “玉川子乘此清風欲歸去” 等等， 有的贊美茶的功效，有的以茶寄托詩人 的感遇，而廣為后人傳誦。
詩人袁高的《茶山詩》：“黎甿輟農(nóng)桑，采摘實 苦辛。一夫旦當役，盡室皆同臻。
捫葛上欹壁，蓬頭入荒榛。終朝不盈掬， 手足皆鱗皴……選納無晝夜，搗聲昏繼晨”，則表現(xiàn)了作者對顧渚山人民蒙 受貢茶之苦的同情。
李郢的《茶山貢焙歌》，描寫官府催迫貢茶的情景，也 表現(xiàn)了詩人同情黎民疾苦和內(nèi)心的苦悶。此外，還有杜牧的《題茶山》、 《題禪院》等，齊己的《謝湖茶》、《詠茶十二韻》等， 以及元稹的《一 字至七字詩·茶》、顏真卿等六人合作的《五言月夜啜茶聯(lián)句》等等，都顯 示了唐代茶詩的興盛與繁榮。
歐陽修的《雙井茶》詩： 西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。 窮臘不寒春氣早，雙井茅生先百草。
白毛囊以紅碧紗，十斛茶養(yǎng)一兩芽。 長安富貴五侯家，一啜尤須三日夸。
高啟的《采茶詞》： 雷過溪山碧云暖，幽叢半吐槍旗短。 銀釵女兒相應歌，筐中采得誰最多？ 歸來清香猶在手，高品先將呈太守。
竹爐新焙未得嘗，籠盛販與湖南商。 山家不解種禾黍，衣食年年在春雨。
《觀采茶作歌》詩： 火前嫩，火后老，惟有騎火品最好。 西湖龍井舊擅名，適來試一觀其道。
村男接踵下層椒，傾筐雀舌還鷹爪。 地爐文火續(xù)續(xù)添，干釜柔風旋旋炒。
慢炒細焙有次第，辛苦工夫殊不少。 王肅酪奴惜不知，陸羽茶經(jīng)太精討。
我雖貢茗未求佳，防微猶恐開奇巧。 盧仝在他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩中，除寫謝孟諫議寄新茶，和對辛勤采制茶葉的勞動人民的深切同情外，其余寫的是煮茶和飲茶的體會。
詩中說由于茶味好，詩人連飲數(shù)碗，每飲一碗，都有一種新的感受： …… 一碗喉吻潤。 二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。 四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。 七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。
茶， 香葉，嫩芽， 慕詩客，愛僧家。 碾雕。
5.有關(guān)茶具的詩詞有哪些 1、《漢宮春·行李溪頭》宋·辛棄疾行李溪頭，有釣車茶具，曲幾團蒲。
兒童認得，前度過者籃輿。時時照影，甚此身、遍滿江湖。
悵野老，行歌不住，定堪與語難呼。一自東籬搖落，問淵明歲晚，心賞何如。
梅花正自不惡，曾有詩無。知翁止酒，待重教、蓮社人沽。
空悵望，風流已矣，江山特地愁予。2、《西河·天似洗》宋·黃升天似洗。
殘秋未有寒意。何人短笛弄西風，數(shù)聲壯偉。
倚欄感慨展雙眸，離離煙樹如薺。 少年事，成夢里。
客愁付與流水。筆床荼具老空山，未妨肆志。
世間富貴要時賢，深居宜有馀味。 大江東去日西墜。
想悠悠千古興廢。此地閱人多矣。
且揮弦寄興、氛埃之外。目送蜚鴻歸天際。
3、《褚家林亭》 唐·皮日休廣亭遙對舊娃宮，竹島蘿溪委曲通。茂苑樓臺低檻外，太湖魚鳥徹池中。
蕭疏桂影移茶具，狼藉蘋花上釣筒。爭得共君來此住，便披鶴氅對清風。
4、《滿江紅·秋水涓涓》宋·周密秋水涓涓，情渺渺、美人何許。還記得、東堂松桂，對床風雨。
流水桃花西塞隱，茂林修竹山陰路。二十年、歷歷舊經(jīng)行，空懷古。
評硯品，臨書譜。箋畫史，修茶具。
喜一愚天稟，一閑天賦，百戰(zhàn)征求千里馬，十年饾饤三都賦。問何如、石鼎約彌明，同聯(lián)句。
5、《過千頃寺訪谷隱老》宋·胡仲參別久交情淡，重來似舊時。人生云聚散，世事月盈虧。
茶具權(quán)行酒，禪床借看詩。漫天多雪意，預約探梅期。
6.有關(guān)茶具的詩詞有哪些 1、《漢宮春·行李溪頭》宋·辛棄疾
行李溪頭，有釣車茶具，曲幾團蒲。
兒童認得，前度過者籃輿。
時時照影，甚此身、遍滿江湖。
悵野老，行歌不住，定堪與語難呼。
一自東籬搖落，問淵明歲晚，心賞何如。
梅花正自不惡，曾有詩無。
知翁止酒，待重教、蓮社人沽。
空悵望，風流已矣，江山特地愁予。
2、《西河·天似洗》宋·黃升
天似洗。殘秋未有寒意。
何人短笛弄西風，數(shù)聲壯偉。
倚欄感慨展雙眸，離離煙樹如薺。
少年事，成夢里。客愁付與流水。
筆床荼具老空山，未妨肆志。
世間富貴要時賢，深居宜有馀味。
大江東去日西墜。想悠悠千古興廢。
此地閱人多矣。且揮弦寄興、氛埃之外。
目送蜚鴻歸天際。
3、《褚家林亭》 唐·皮日休
廣亭遙對舊娃宮，竹島蘿溪委曲通。
茂苑樓臺低檻外，太湖魚鳥徹池中。
蕭疏桂影移茶具，狼藉蘋花上釣筒。
爭得共君來此住，便披鶴氅對清風。
4、《滿江紅·秋水涓涓》宋·周密
秋水涓涓，情渺渺、美人何許。
還記得、東堂松桂，對床風雨。
流水桃花西塞隱，茂林修竹山陰路。
二十年、歷歷舊經(jīng)行，空懷古。
評硯品，臨書譜。箋畫史，修茶具。
喜一愚天稟，一閑天賦，
百戰(zhàn)征求千里馬，十年饾饤三都賦。
問何如、石鼎約彌明，同聯(lián)句。
5、《過千頃寺訪谷隱老》宋·胡仲參
別久交情淡，重來似舊時。
人生云聚散，世事月盈虧。
茶具權(quán)行酒，禪床借看詩。
漫天多雪意，預約探梅期。
7.有關(guān)茶具的詩詞和對聯(lián)欣賞 蘇軾的好友張先，年逾80，娶一18歲美貌少女為妾。蘇軾遂作詩曰“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠?！崩婊ㄊ前咨?，而海棠鮮紅嬌嫩，暗指一個白發(fā)老者娶一少女為妻。其中“壓”字用得巧妙曖昧。
北宋著名詞人張先，在80歲時娶了18歲的一個美女為妾。當時和他在論壇上常有詩詞唱
和的著名詞人蘇軾和眾多詞友去拜訪他，問老前輩得此美眷有什么感想，張先于是隨口
念道：“我年八十卿十八，卿是紅顏我白發(fā)。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲?！?
風趣幽默的蘇東坡當即和了一首打油詩：
“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。
鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠?！?/p>
8.關(guān)于贊美茶壺的詩句 一、我的茶壺
作者：佚名
也可以清心，啜一口，
聽得到泉的清音，可以清心也。
嗅一下，有春天晨露的甘冽，
以清心也可，淡綠透明，
哪里來這般澄澈。清心也可以，
心中氤氳，是日夕的山氣迷離。
心也可以清，琴弦顫響，
是誰在撥動泠泠。
二、墨水瓶——茶壺
作者：佚名
寫兩種人，平凡的外表，
難以捉摸的脾氣，沒人愿意親近。
人們遵循著近墨者黑的古訓，墨水是他的心血，
知識是他的結(jié)晶。直到有一天嘔盡，
才無聲無息的逝去，羊脂白玉般的相貌
更兼沒有一絲棱角，贏得了人們的贊賞。
從此青云直上，裝賄賂這種餃子的時候，
他心里有數(shù)，為別人服務的時候，
總是難得糊涂。似乎滿肚子水平，
嘴邊經(jīng)常掛著，水一樣大量的普通的真理。
三、茶壺
作者：佚名
我的哀愁
是一個小巧玲瓏的茶壺
茶壺在蒼穹下噗嗤——噗嗤
昨日
氤氳繚繞
今朝
晴空萬里
四、一壺茶的時光
作者：佚名
泡一壺茶，獨自品嘗。
眼里的神色，沒有憂傷，
心情，是那么爽朗舒暢。
飲著茶，看著窗外，
風景是另一番氣象。
不管是雨天，還是艷陽，
歲月就是如此平常。
我明白，一壺茶的時光
色彩斑斕，氣味芬芳，
但會平淡短暫，因為生活就是這樣。
五、茶壺
作者：毛宏
整整一下午，我面對茶壺
沉默得像水中一片茶葉
還有發(fā)紅的原湯
曾經(jīng)，在古老的河流
大院人家，茶壺盛裝
太多氣息，從清明時節(jié)
旗袍、油紙傘；
從古橋之下
小船川流不息
太多靈感，太多詩情畫意
1.關(guān)于贊美茶壺的詩句 一、我的茶壺
作者：佚名
也可以清心，啜一口，
聽得到泉的清音，可以清心也。
嗅一下，有春天晨露的甘冽，
以清心也可，淡綠透明，
哪里來這般澄澈。清心也可以，
心中氤氳，是日夕的山氣迷離。
心也可以清，琴弦顫響，
是誰在撥動泠泠。
二、墨水瓶——茶壺
作者：佚名
寫兩種人，平凡的外表，
難以捉摸的脾氣，沒人愿意親近。
人們遵循著近墨者黑的古訓，墨水是他的心血，
知識是他的結(jié)晶。直到有一天嘔盡，
才無聲無息的逝去，羊脂白玉般的相貌
更兼沒有一絲棱角，贏得了人們的贊賞。
從此青云直上，裝賄賂這種餃子的時候，
他心里有數(shù)，為別人服務的時候，
總是難得糊涂。似乎滿肚子水平，
嘴邊經(jīng)常掛著，水一樣大量的普通的真理。
三、茶壺
作者：佚名
我的哀愁
是一個小巧玲瓏的茶壺
茶壺在蒼穹下噗嗤——噗嗤
昨日
氤氳繚繞
今朝
晴空萬里
四、一壺茶的時光
作者：佚名
泡一壺茶，獨自品嘗。
眼里的神色，沒有憂傷，
心情，是那么爽朗舒暢。
飲著茶，看著窗外，
風景是另一番氣象。
不管是雨天，還是艷陽，
歲月就是如此平常。
我明白，一壺茶的時光
色彩斑斕，氣味芬芳，
但會平淡短暫，因為生活就是這樣。
五、茶壺
作者：毛宏
整整一下午，我面對茶壺
沉默得像水中一片茶葉
還有發(fā)紅的原湯
曾經(jīng)，在古老的河流
大院人家，茶壺盛裝
太多氣息，從清明時節(jié)
旗袍、油紙傘；
從古橋之下
小船川流不息
太多靈感，太多詩情畫意
2.描寫茶壺的詩句 《詠茶十二韻》（唐·齊已·五言排律） 百草讓為靈，功先百草成。
甘傳天下口，貴占火前名。 出處春無雁，收時谷有鶯。
封題從澤國，貢獻入秦京。 嗅覺精新極，嘗知骨自輕。
研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝臥驚。
角開香滿室，爐動綠凝鐺。 晚憶涼泉對，閑思異果平。
松黃干旋泛，云母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別柜盛。
曾尋修事法，妙盡陸先生。 寶塔詩《一字至七字詩·茶》（唐·元?。?-------茶， -----香葉，嫩芽， ----慕詩客，愛僧家。
---碾雕白玉，羅織紅紗。 --銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
-夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。
《對茶》（唐·孫淑） 小閣烹香茗， 疏簾下玉溝；燈光翻出鼎， 釵影倒沉甌； 婢捧消春困， 親嘗散暮愁；吟詩因坐久， 月轉(zhuǎn)晚妝樓。 《夏日閑居》（唐·張籍） 多病逢迎少， 閑居又一年。
藥看辰日合， 茶過卯時煎。 草長睛來地， 蟲飛晚后天。
此時幽夢遠， 不覺到山邊。 和韋開州盛山茶嶺 （唐·張籍） 紫芽連白蕊，初向嶺頭生。
自看家人摘，尋常觸露行。 《尚書惠蠟面茶》 （唐·徐寅） 武夷春暖月初圓，采摘新芽獻地仙；飛鵲印成香蠟片，啼猿溪走木蘭船。
金槽和碾沉香末，冰碗輕涵翠縷煙；分贈恩深知最異，晚鐺宜煮北山泉。 《峽中嘗茶》 （唐·鄭谷） 簇簇新英摘露光，小江園里火煎嘗。
吳僧漫說鴉山好，蜀叟休夸鳥嘴香。 合座半甌輕泛綠，開緘數(shù)片淺含黃。
鹿門病家不歸去，酒渴更知春味長。 《嘗茶》 （唐·劉禹錫） 生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏滿碗花。 九日與陸處士羽飲茶 （唐·皎然） 九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰解助茶香。 《飲茶歌誚崔石使君》 （唐·皎然） 越人遺我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。
素瓷雪色飄沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。 一飲滌昏寐，情思爽朗滿天地；再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵；三飲便得道，何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時。
崔侯啜之意不己，狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
喜園中茶生 （唐·韋應物） 潔性不可污，為飲滌塵煩； 此物信靈味，本自出山原。 聊因理郡余，率爾植荒園； 喜隨眾草長，得與幽人言。
茗坡 （唐·陸希聲） 二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
湖州貢焙新茶 （唐·張文規(guī)） 鳳輦尋春半醉回，仙娥進水御簾開。牡丹花笑金鈿動，傳奏湖州紫筍來。
《與孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·劉言史） 粉細越筍芽，野煎寒溪濱?？止造`草性，觸事皆手親。
敲石取鮮火，撇泉避腥鱗。熒熒爨風鐺，拾得墜巢薪。
潔色既爽別，浮氳亦殷勤。以茲委曲靜，求得正味真。
宛如摘山時，自歠指下春。湘瓷泛輕花，滌盡昏渴神。
此游愜醒趣，可以話高人。 《新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·盧綸） 三獻蓬萊始一嘗，日調(diào)金鼎閱芳香。
貯之玉合才半餅，寄與阿連題數(shù)行。 《與趙莒茶宴》（唐·錢起） 竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉溜霞。
塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。 與亢居士青山潭飲茶 （唐·靈一） 野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。
巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 《琴茶》（唐·白居易） 亢亢寄形群動內(nèi)，陶陶任性一生間。
自拋官后春多醉，不讀書茶來老更閑。 琴里知聞唯“淥水”，茶中故舊是蒙山。
窮通行止長相伴，誰道吾今無往還。 夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴 （唐·白居易） 遙聞境會茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身。
盤下中分兩州界，燈前各作一家春 《夏晝偶作》（唐·柳宗元） 南州溽暑醉如酒，隱幾熟眠開北牖。日午獨覺無余聲，山童隔竹敲茶臼。
《題禪院》（唐·杜牧） 觥船一棹百分空，十歲青春不負公。今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕揚落花風。
《西陵道士茶歌》（唐·溫庭筠） 乳竇濺濺通石脈，綠塵愁草春江色。 澗花入井水味香，山月當人松影直。
仙翁白扇霜鳥翎。拂壇夜讀《黃庭經(jīng)》。
疏香皓齒有余味，更覺鶴心通杳冥。 茶詩 （五代后晉·鄭邀） 嫩芽香且靈，吾謂草中英。
夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。 惟憂碧粉散，常見綠花生。
最是堪珍重，能令睡思清。
3.描寫茶壺的詩句有哪些 1.《玉壺即事》
年代： 宋 作者： 杜范
雨過條風著柳芽，淡黃淺綠嫩如花。
陂湖漾漾初侵路，蜂燕紛紛各理家。
帶郭園林仙苑近，送春船舫繡簾遮。
蕓窗倦倚何山翠，暖靄輕籠日腳斜。
2.《玉壺軒》
年代： 宋 作者： 白玉蟾
玉壺四榻靜無塵，琴上無徵筆有神。
詩債已還休骨瘦，酒冤今醒但眉顰。
清風吹鶴梧桐曉，明月啼猿楊柳春。
見說玉樓新架就，紫皇有詔日來頻。
3.《玉壺吟》
年代： 唐 作者： 李白
烈士擊玉壺，壯心惜暮年。
三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣。
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢。
朝天數(shù)換飛龍馬，敕賜珊瑚白玉鞭。
世人不識東方朔，大隱金門是謫仙。
西施宜笑復宜顰，丑女效之徒累身。
君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人。
4.《玉壺冰》
年代： 唐 作者： 王季友
玉壺知素結(jié)，止水復中澄。堅白能虛受，清寒得自凝。
分形同曉鏡，照物掩宵燈。壁映圓光入，人驚爽氣凌。
金罍何足貴，瑤席幾回升。正值求珪瓚，提攜共飲冰。
5.《清如玉壺冰》
年代： 唐 作者： 盧綸
玉壺冰始結(jié)，循吏政初成。既有虛心鑒，還如照膽清。
瑤池慚洞澈，金鏡讓澄明。氣若朝霜動，形隨夜月盈。
臨人能不蔽，待物本無情。怯對圓光里，妍蚩自此呈。
4.描寫“紫砂壺外表”的優(yōu)美句子 1. 粗胚淬火后，把把顯崢嶸。貌似泥為骨，敲之金玉聲。
2. 紫砂壺的造型簡練、色澤淳樸、大方古雅。用其泡茶，使用的年代越久，壺身包漿就愈加溫潤，泡出來的茶湯也就越醇郁芳馨。
3. 紫砂壺的美在于它集壺泥、壺色、壺形、壺款、壺印、題銘、繪畫、書法、雕塑、鐫刻諸藝術(shù)，共融一體。
4. 砂壺源于巖中巖，本質(zhì)純正；吸水快、透氣好、泡茶褒香、隔夜不餿；無掩飾、無虛偽，這是其特有的一種真誠
5. 人有了砂壺那份真誠，就會離虛拋偽、拒腐棄蝕，能使精神變得崇高，靈魂得到升華。真誠善良、無私正直、純樸憐憫等多種美德，乃真誠最為可貴。
6. 砂壺不然，它是長生不老千年不朽之物；它水火兼容何懼腐蝕；它冷暖兩宜，不挑主人不嫌貧富；它不變應萬變，無論何時何地那怕天涯海角，甚至遺忘拋棄入土千年，變不了它的身份和那份真誠。
7. 砂壺越用越新越亮越潤，日久生靈歲月增輝；千百載更顯沉穩(wěn)而古樸、蒼勁而精神。
8. 那時的你寧神觀壺，那怕熟而熟玩手執(zhí)千遍的壺，毫不厭倦，看肌膚的光潤，透肌里的內(nèi)涵，數(shù)著每顆不同的砂粒，接吻久蓄的陳香，感受著本質(zhì)的純正和真誠。
5.贊美茶壺的詩詞 1、茶壺
作者/沈繼榮 現(xiàn)代
形似黃山那棵迎客松
展開雙臂熱情接待稀客貴賓
白陶茶壺肚子上一只翠綠的蟈蟈
躍立青白菜的頂端
配“可以清心”四字草書
只待逢年過節(jié)它才出面
父親把備好的磚茶沏上
擺好茶碗“鳳凰三點頭”
“壺嘴不準對著客人”
叨叨著要我記住
清茶一杯敘談千年古事
喝下續(xù)上暢想來年收成
茶淡得全無味道
白菜和蟈蟈還屁顛屁顛忙個不停
幾十年后物是人非了
偶爾翻出茶壺
沏茶念故人借以清心
壺嘴堵得慌
竟倒不出水來
它，習慣了舊時那廉價的磚茶
放一把洞庭碧螺春反而鬧心
2、老茶壺
作者：田斌 現(xiàn)代
老茶壺還在
被母親粗糙的手
擦洗的錚亮的老茶壺
還在
放在堂間桌子上的老茶壺
里面曾經(jīng)裝滿瓊漿般的母愛
放學回家的我
總是捧著茶壺
喝個夠
如今母親走了
放在那的老茶壺
像個不說話的啞巴
空守著老屋
我每次回家看見老茶壺
總有一種抹不去的愁緒
縈繞在心頭
3、茶壺
作者：龍池 現(xiàn)代
別以為放到火上煎熬
就可以鉗口
許多的話
餃子般在肚子里翻滾
說與不說
反正都是不屑
烈焰正熾
輕松地吹一嘴口哨
一串串氣泡
屁一般噴出來
渾身松泰
水一種液體
正如語言與思想一樣
閉緊嘴巴
也不妨礙交流
那份滋潤
不一定倒在杯里
或飲進肚子
4、茶壺
作者：毛宏 現(xiàn)代
整整一下午，我面對茶壺
沉默得像水中一片茶葉
還有發(fā)紅的原湯
曾經(jīng)，在古老的河流
大院人家，茶壺盛裝
太多氣息，從清明時節(jié)
旗袍、油紙傘；從古橋之下
小船川流不息
太多靈感，太多詩情畫意
直到，我回到
茶壺之心，總像漩渦
在起伏的水面，沉浮
在茶壺的影子，我走過的
山水，也漸漸
復活，活得瀟灑、愉悅
5、茶壺
作者：周連金 現(xiàn)代
今天你把開水裝進茶壺，
明天就能倒出如茶的日子來。
白天你把太陽裝進了茶壺，
晚上就倒出來星星點點的夢鄉(xiāng)。
春天你把夢想的茶葉裝進茶壺，
秋天你就能倒出你理想的收獲來，
冬天你就會把倒入茶杯中的收獲一點一點慢慢品嘗。
把思念裝進了茶壺，
就會倒出一圈一圈鄉(xiāng)愁的漣漪在茶杯中徘徊，
鄉(xiāng)愁就在你呷一口的慢慢品味中。
你把誠信和寬容裝進茶壺，
你就會倒出一個和諧的社會來。
你把大自然裝進了茶壺，
你會倒出一個五彩斑斕，豐富多彩的人生來。
人生，說大，很大，
說小，也很小，
其實，只不過就是一個茶壺，
有日常的白開水，
您把你多彩的茶葉裝進茶壺，
就會倒出豐富的人生來。
一把茶壺煮人生，
眾人皆酒醉，
只不過，唯我獨在其中
——茶醉了而已！
茶壺畫是中國國畫的一種傳統(tǒng)繪畫形式，它具有濃郁的中國文化氣息。茶壺畫是一種描繪茶壺及其周圍環(huán)境的繪畫形式，它的畫法與其他繪畫形式有所不同。下面就來介紹一下茶壺畫的畫法。首先要掌握的是茶壺的形狀和結(jié)構(gòu)。茶壺通常由四部分組成：壺蓋、壺嘴、壺身和壺底。壺蓋通常為圓錐形或半球形，壺嘴則為狹長的圓錐形或半圓錐形，壺身則為圓柱形或扁圓柱形，壺底則為扁平或圓形。因此，在畫茶壺時，我們需要仔細觀察茶壺的形狀和結(jié)構(gòu)，將其描繪出來。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
其次，要學會描繪茶壺的紋理和紋路。茶壺的紋理和紋路是其獨特之處，也是畫茶壺的難點。茶壺的紋理和紋路通常是細小的，需要用精細的筆觸來描繪。在描繪茶壺的紋理和紋路時，我們需要仔細觀察茶壺的表面，捕捉到細節(jié)，將其準確地呈現(xiàn)在畫面中。
再次，要掌握茶壺的色彩和光影變化。茶壺的色彩通常是淺綠色、棕色、灰色等，需要通過混合不同顏色來達到準確的效果。在畫茶壺時，我們需要注意茶壺的光影變化，將茶壺的光影變化表現(xiàn)得栩栩如生。茶壺的顏色和光影變化是畫茶壺的重要表現(xiàn)手法，也是畫茶壺的難點。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
最后，要注意構(gòu)圖和畫面的整體效果。茶壺畫的構(gòu)圖和畫面的整體效果也是畫茶壺的重要因素。在構(gòu)圖上，我們需要注意茶壺與周圍環(huán)境的關(guān)系，將茶壺與周圍環(huán)境融為一體。在畫面的整體效果上，我們需要注意畫面的層次、色彩和光影的協(xié)調(diào)，將畫面的整體效果表現(xiàn)得更加美觀。
總的來說，茶壺畫是一種技巧性和藝術(shù)性相結(jié)合的繪畫形式。掌握好茶壺畫的畫法，需要不斷地實踐和練習，才能將其表現(xiàn)得更加準確和美麗。茶壺畫不僅是一種傳統(tǒng)的繪畫形式，也是中國文化的重要組成部分，是我們傳承和弘揚中華文化的重要途徑之一。
就是說于謙和郭德綱基本上已經(jīng)成為一套的，缺了誰都不可以，兩個人已經(jīng)成為一體了。所以就像茶壺和茶蓋一樣，他們已經(jīng)無法分開了。
我們都知道于謙和郭德綱，兩個人已經(jīng)合作了很長的時間了。他們兩個人合作了很多讓我們津津樂道的相聲作品，帶給了我們無盡的歡樂。而且他們創(chuàng)辦的德云社，現(xiàn)在也培養(yǎng)了一大批的相聲人才，為我們國家的相聲這項傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，做出了巨大的貢獻。
他們兩個的合作時間已經(jīng)很長了，經(jīng)過長時間的打磨，兩個人已經(jīng)達成了很深的默契度。所以說就像我們曾經(jīng)知道的一個成語一樣唇亡齒寒，如果沒了于謙，那么郭德綱也沒有辦法在相聲界混下去，如果沒有了郭德綱，那么于謙一個人也是孤掌難鳴。所以說他們兩個人現(xiàn)在的關(guān)系十分的親切，十分的復雜，也不是說十分的復雜，就是說兩個人已經(jīng)幾乎融為一體了。很多的事情他們的看法，或者是態(tài)度應該都是一樣的，他們兩個人在一起的話，能夠發(fā)揮出巨大的力量，但一旦誰離開誰，那么他們就幾乎都無法立足了。
而且之所以那么說，也是郭德綱的一種最喜歡說的方法，他通過這樣讓我們理解于謙和郭德綱兩個人的關(guān)系是多么的密切，讓他們知道他們兩個人的關(guān)系是多么的好，也是可以說，這是郭德綱對于謙的一種贊同。這也是郭德綱對于謙表示出的一種兄弟情感。但是我們的確可以看出郭德綱和于謙兩個人合作的相聲真的是幾乎可以說是天衣無縫，期待他們兩個人一直這么合作下去，給我們帶來更多優(yōu)秀的相聲作品，給我們帶來更多的歡笑。
本文地址:http://www.soujuw.cn/cha/46935.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 茶藝十八道
下一篇: 茯磚茶茶藝表演
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
身體不適時請至正規(guī)醫(yī)院就診！勿延誤！站內(nèi)信息時效及準確性不足！部分文章及資料為作者提供或網(wǎng)友推薦收集整理而來，僅供愛好者學習和研究使用，版權(quán)歸原作者所有。
備案號： 陜ICP備2022010374號-1 聯(lián)系方式：602607956@qq.com
.png)
展.png)
生.png)
