福建松溪的桃茶擔(dān)

松溪是福建省閩北的茶鄉(xiāng)，茶鄉(xiāng)人民愛(ài)茶，家家戶(hù)戶(hù)一年四季均備有茶水招待客人。就是很窮的人家，家里來(lái)了客人，也會(huì)向鄰居要一些茶葉招待客人。對(duì)客人敬茶，是松溪民間淳樸的民風(fēng)。每年夏天，在涼亭、村頭、巷尾、店鋪門(mén)口以及橋亭中都可看到茶水供應(yīng)站，備有防暑涼茶，供過(guò)路人解渴?！疤也钃?dān)”就是反映松溪人民對(duì)客人敬茶的一種文藝形式。表演者有一人或兩三人，有男也有女，女角多由男的扮演。茶擔(dān)上面，每邊擺著四個(gè)碗和一壺茶，茶坦里面是空的，點(diǎn)著燈，茶擔(dān)四周料絲扎成透明的圖案，料絲上貼著“恭賀新禧，恭喜發(fā)財(cái)”八個(gè)大紅字。扁擔(dān)是用兩根竹片做的，挑起來(lái)彎彎的有彈性，表示茶擔(dān)的重要。表演時(shí)邊唱邊舞，這種藝術(shù)表演，表面看簡(jiǎn)單，演起來(lái)可不容易。

首先一擔(dān)兩邊八碗茶要斟得滿(mǎn)滿(mǎn)的，茶擔(dān)里面的燈要點(diǎn)得亮亮的，挑在肩上走動(dòng)時(shí)，不能讓茶水流出來(lái)，也不能讓風(fēng)把燈吹滅掉，腳步要穩(wěn)，速度要快，同時(shí)要表現(xiàn)出走大路，過(guò)小橋，上山崗，下山坡等等艱難的舞蹈步法。表演水平高的人，還能雙手插腰，前后快步走動(dòng)，有時(shí)還把頭一低，脖子一縮，肩一扭，不用雙手就能把茶擔(dān)轉(zhuǎn)過(guò)肩，真是絕技。觀眾這時(shí)會(huì)熱烈鼓掌，高聲贊場(chǎng)。 過(guò)去，松溪縣每逢正月十五元宵節(jié)和八月十五中秋節(jié)，均有"挑茶擔(dān)"上街表演。傳聞原先是每年正月，像舞龍燈一樣到各家各戶(hù)去拜年敬茶，東家要送紅包的。敬茶時(shí)還要唱，唱詞多數(shù)是恭賀發(fā)財(cái)長(zhǎng)壽等方面的內(nèi)容。機(jī)靈的表演者還能根據(jù)各戶(hù)不同的對(duì)象，唱出各種不同的唱詞。比如對(duì)老人家，唱壽比南山，福如東海；對(duì)商店老板，唱恭喜發(fā)財(cái)；對(duì)新婚姑娘，唱祝賀早生貴子等等不同的唱詞，很受群眾歡迎，各家各戶(hù)都會(huì)高興地給一個(gè)小紅包。

"挑茶擔(dān)"現(xiàn)已失傳多年，至于它何時(shí)興起，系何人創(chuàng)作，已無(wú)法查考。傳聞很早以前，有一位唱戲藝人流落到松溪，在松溪人贅為婿。有一天，與一位道士在一起唱酒。閑談中，道士訴說(shuō)近來(lái)法事清淡、生活困難。藝人說(shuō)：“我告訴你一個(gè)辦法，包你賺錢(qián)?！钡朗柯?tīng)后高興地問(wèn)：“什么辦法？”藝人說(shuō)：“演戲?！薄把輵?？”道士驚奇地說(shuō)，“你叫我去演戲，稱(chēng)簡(jiǎn)直是開(kāi)玩笑！”藝人笑笑地說(shuō)：“嗨，你不用怕，沒(méi)叫你上舞臺(tái)演戲。我問(wèn)你，你有沒(méi)有給人家做過(guò)法事？”“有！”道士點(diǎn)點(diǎn)頭。“再問(wèn)你，你給人家做法事時(shí)，不是有個(gè)‘挑經(jīng)擔(dān)’嗎？”“是的?！钡朗奎c(diǎn)點(diǎn)頭答道。藝人說(shuō)：“那就好了，你把’挑經(jīng)擔(dān)’的擔(dān)子改一改，改為’挑茶擔(dān)’，照舊按挑經(jīng)擔(dān)的步法表演，再把唱詞改一改，豈不是成了一個(gè)拜年敬茶的好方法嗎？到各家各戶(hù)去拜年。你們鄉(xiāng)間民俗，春節(jié)舞龍燈拜年賀喜，各家各戶(hù)不是都有送紅包一定不少”道士有點(diǎn)動(dòng)心地說(shuō)：“可我沒(méi)唱過(guò)戲，怕唱不來(lái)?！彼嚾苏f(shuō)：“這個(gè)你不要怕，我與你一起演。我過(guò)去是演花旦的，我扮女的，你扮男的，你表演挑擔(dān)，我來(lái)唱，我來(lái)敬茶說(shuō)好話，怎么樣？”道士下了決心。經(jīng)過(guò)半個(gè)月的訓(xùn)練準(zhǔn)備，在第二年的春節(jié)演出。第一炮就打響，非常受群眾歡迎，群眾像接龍燈一樣放著鞭炮接送。從此以后，這個(gè)文藝形式就在松溪流傳下來(lái)。后來(lái)，不知因藝人老了，還是藝人回戲班到外地演戲去，找不到女角配唱，只由一個(gè)男角表演。這就是現(xiàn)在七八十歲老人，在解放前所看到的單角"挑茶擔(dān)"表演了。

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