書在、茶在、禪意在便是一番好光景

閉門讀佛書是古代文人雅士的一種休閑方式，在清靜的書齋，伴著幽幽茶香，一卷佛書便是一片精神凈土。門外行色匆匆、紅塵滾滾，門內(nèi)時光凝滯、心清意適，一扇門隔出兩個迥然不同的世界。小隱隱于山，大隱隱于市，不一定走得很遠，書在、茶在、禪意在，便是一番好光景。

一位朋友用俊秀飄逸的行楷寫了"寒塘渡鶴影，冷月葬花魂"幾個字懸掛于書房，那書房便清幽得近乎詭異，使我想到蒲松齡筆下的聊齋。陽光透過半卷的竹簾，絲絲縷縷地擠進來，細密的塵埃在明亮的陽光里歡快地舞蹈，杯中的茉莉香愈發(fā)濃了。

《紅樓夢》里有"寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼"的句子，朋友取出圍棋，也要對弈，我搖頭。很多年不下圍棋了，生活中的"劫"已經(jīng)夠多，不想再人為地"設劫".我寧愿靜靜地欣賞墻上的一幅油畫，那只蜷伏在墻角陽光里的老貓慵懶而散漫，瞇著眼，似乎對一切都無動于衷。但我感覺，一切都逃不過它的眼睛，因為它已看破世間的一切。

因為傾心禪茶文化，朋友不僅用心品茶，還準備潛心研讀茶書。他說，陸羽的《茶經(jīng)》固然博大精深，但過于晦澀難懂。我告訴他，上海文化出版社出版的《中國茶經(jīng)》反映了中國豐富多彩的茶文化風貌，是一部不錯的茶書，既有科學性，又有可讀性和藝術性。

另外，臺灣作家林清玄的茶文化系列散文也頗值得一讀，其作品蘊涵著豐厚的禪茶文化意味。禪茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一渠活水，也是中國茶藝、日本茶道、韓國茶禮的共同源頭。茶禪一味，浸潤其間，人心會變得柔軟而善良。

一個人在家的時候，我喜歡泡一杯八寶茶。幾許龍井，佐以紅棗、桂圓、枸杞子、葡萄干等干果，沸水一沖，五彩繽紛。一邊翻閱閑書，一邊慢慢品呷，就像阿拉伯人飲茶那樣，喝三道。因為每一種干果被泡開的時間不同，所以每一道茶水的滋味發(fā)生著奇異的變化。這種變化使你在新鮮感中充滿期待，既期待著杯中果實的味道，也期待著田野豐收的殷實與喜悅。

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