開封大相國寺素茶欲亮相

開封大相國寺素茶欲亮相

祖師西來意，將心與汝安，欲了此中味，請你“吃茶去”……有著近1500年歷史的佛教名剎大相國寺，新近欲推出大相國寺系列素茶。

大相國寺始創(chuàng)于公元555年，是為我國歷史上第一座“為國開堂”的“皇家寺院”，北宋時大相國寺的住持由皇帝賜封。該寺歷史悠久，是我國漢傳佛教十大名寺之一，在中國佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。據(jù)《東京夢華錄》、《水滸》記載：每遇齋會，凡飲食茶果，動使器皿，雖三五百分，莫不咄嗟而辦。當時寺內(nèi)還設有茶頭一職，專門為皇帝、狀元、各國使節(jié)、僧侶特制大相國寺素茶?？梢?，早在宋代，大相國寺已經(jīng)有了專門的選茶、制茶、泡茶的專門機構。

大相國寺宏觀法師介紹，2002年心廣方丈升座以來，大相國寺再度中興，三壇大戒法會全球直播，大相國寺佛樂被評定為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，500全銅羅漢即將升座、7層88米的資圣閣即將舉行奠基儀式，香客紛紜。在此基礎上，大相國寺仍不斷挖掘和弘揚大相國寺優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在經(jīng)過2年的籌備后，即將于近日推出大相國寺系列素茶。

魏晉以后，一些佛教禪師發(fā)現(xiàn)茶有提神益思解乏的作用，正好解決因午后不食及夜晚參禪出現(xiàn)的精力不夠、又乏又困的問題，因而多方搜求或四處種植，大量飲用，推動了社會上飲茶風氣的形成。尤其在唐代禪宗創(chuàng)立之后，許多禪寺奉行農(nóng)禪并重，種植、培育、制作了一些茶葉精品，久而久之成為了名茶。由于佛教戒酒，因此茶就成為了佛寺最重要的飲料。

宏觀法師說，茶道就是要你通過茶的實際生活，在心路的歷程中，凈治明相，觀察自心現(xiàn)量，清除你自己心靈所受的污染，善自心現(xiàn)，遠離塵垢，消除煩惱，還你自心本來清凈的現(xiàn)實而已。

大宋宮詞在哪里拍的開封取景地介紹

相信很多人都看過大明宮詞，還非常的記憶尤新。大明宮詞的姐妹篇大宋宮詞即將播出可以說是非常期待的。劇中可以說是高度還原了北宋時期的歷史風貌，那么這部大宋宮詞是在哪里進行拍攝的呢，取景地有哪些。

大宋宮詞在哪里拍的

由劉濤、周渝民、梁冠華、齊溪等主演的電視劇《大宋宮詞》在官方微博宣布定檔，該劇將于3月20日起在愛奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷播出，每周六至周四20點更新2集。

開封取景地介紹

清明上河園是國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地，一座以宋文化為主題的大型歷史文化公園，它是依照北宋畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍本建造的。

清明上河園，將名畫變名園，開園22年來，不僅成為了中國最大的仿宋古代建筑群、最大的宋文化主題公園、最大的古代娛樂再現(xiàn)景區(qū)，而且受到了游客的普遍好評，被網(wǎng)友口口相傳為“最超值的景區(qū)”、“最好玩的景區(qū)”、“最良心的景區(qū)”。

大相國寺

開封大相國寺是著名的皇家寺院，十大歷史名寺之一，是我國著名的佛教古剎，原名建國寺。始建于北齊天保六年(555年)，距今已有近1500年的歷史。千百年來，許多神奇的傳說和戲劇、小說的喧染，使大相國寺馳名中外，更有相公相婆、千手千眼觀音、魯深倒拔垂楊柳等膾炙人口的故事，使它更具有了傳奇的色彩。

鐵塔公園

它是我們國家，最出名的100個公園之一，還有這很高的評價被稱為是國寶“天下第一塔”，景區(qū)內(nèi)部的石碑上就刻有了這五個大字。之所以說它是個大型的公園，就是因為它的面積有51.24公頃的大小，這樣的面積在一個古老的公園之中可算得上是一座大型公園了。

園內(nèi)不僅有鐵塔，還有山水等景觀，當然光是從名字上看，大家的關注度便都會被鐵塔所吸引。這個鐵塔的來頭也是不小的，它是一處國家級重點保護的文物，公園中還有很多的寺廟，各種院落，小品式的建筑等等，園區(qū)的最東部便能看到一個鐵塔湖，湖上還有這小亭子。

開封府

開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年(公元907年),距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機構,相當于今天的北京市政府,地位非常顯赫.

金明池

金明池是北宋時期著名的皇家園林，位于東京汴梁(今開封)城外，與瓊林苑南北相對。園林中建筑全為水上建筑，池中可通大船，戰(zhàn)時為水軍演練場。

在中國園林史上占有顯著位置。金明池遺址又是北宋東京城遺址的重要組成部分，它的探出對探討北宋東京的整體布局、研究當時東京習俗、制訂北宋東京城遺址的保護規(guī)劃具有重要意義。

開封大相國寺是什么？

　開封大相國寺始建于北齊天保六年（555年），位于著名文化歷史名城、七朝古都開封的市中心。該寺歷史悠久，是我國漢傳佛教十大名寺之一，在中國佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。

　　大相國寺至北宋時期達到空前的鼎盛，轄64禪、律院，占地540畝，因受帝王崇奉，地位如日中天，是為我國歷史上第一座“為國開堂”的“皇家寺院”。

　　唐代，日本高僧空海赴長安學習佛法，曾寄居大相國寺?；厝蘸?，他在弘揚佛法的同時，創(chuàng)造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侶來華，皇帝多詔令大相國寺接待；四方使節(jié)抵汴，必定入寺巡禮觀光。宋神宗時，日僧成尋曾率第子前來巡拜。日本佛教界出于對大相國寺的欽慕，在京都也設立了相國寺，并承中土佛教之風，將禪寺中高等級者列為“五山十剎”。

　　明崇禎十五年（公元1642年），大相國寺在一次人為的黃河決口中被大水淹沒。清順治十八年（公元1661年）和乾隆三十一年（公元1766年）皇帝下詔兩次重修，弘歷皇帝親題“敕建相國寺”匾額。道光二十一年（公元1841年）黃河決口，大相國寺再遭厄運，損毀嚴重。新中國成立后，依循古制，幾度維修，寶剎重光，再現(xiàn)輝煌。大相國寺自1992年起恢復佛事活動，并復建了建鐘鼓樓、放生池、山門殿、牌坊等建筑。

　　大相國寺歷史上可謂高僧輩出，名士薈萃，建筑宏偉，寺藏豐富。唐代畫家吳道子，以及著名文豪和思想家蘇軾、王安石等，都曾在該寺留有輝煌足跡?！端疂G傳》“魯智深倒拔垂楊柳”的故事，更是家喻戶曉。另外，寺院“資圣熏風”、“相國鐘聲”之景觀，也名列“汴京八景”之中，名聞遐邇?，F(xiàn)存寺院建筑，乃清順治十八年（1661年）和乾隆三十一年（1766年）修建，其院落深廣，殿宇恢宏，雄風猶存，是古城開封標志性人文景點及對外開放的窗口，也是中外游人及十方香客參觀游覽和朝拜的圣地。　　

　　占地：30畝
　　地理位置：位于河南省開封市自由路西段
　　門票：30元
　　最佳旅游時間：開封四季分明,光照充足,氣候溫和,雨量適中.年平均氣溫15度左右.開封有數(shù)千年歷史的元宵節(jié)會和民間斗雞比賽.另外,每年的10月28日至11月28日為菊花會期
　　開放時間：8:00-18:30
　　交通：從火車站乘5、9路公交車可到20路也可直到

　　美食：大相國寺所在的開封是我國十大菜系中"豫菜"的發(fā)源地,風味小吃遍布大街小巷.較有名的飯店有“又一新飯店”（糖醋軟熘、鯉魚焙面：是開封的傳統(tǒng)名菜,它是由“糖醋熘魚”和“焙面”兩道名菜配制而成。“糖醋熘魚”歷史悠久,據(jù)《東京夢華錄》記載:北宋時期,東京市場上巳流行。它是以鯉魚尤以黃河鯉魚為上品原料,以過初步加工后,用坡刀把魚的兩面解成瓦壟花紋,入熱油鍋炸透。然后以適量白糖、香醋、姜末、料酒、食鹽等調(diào)料,對入開水,勾加流水芡,用旺火熱油烘汁,至油和糖醋汁全部融合,放進炸魚,潑上芡汁即成。其特點是色澤棗紅,軟嫩鮮香；焙面細如發(fā)絲,蓬松酥脆。扒三樣等）、“第一樓包子館”（小籠包子：特點：采用豬后腿的瘦肉為餡，精粉為皮，爆火蒸制而成。其特點是：外形美觀，小巧玲瓏，皮薄餡多，灌湯流油，味道鮮美，清香利口）、“新生飯莊”（油菜小爐饃等）、“馬豫興雞店”（桶子雞：特點：形體豐滿，造型獨特；色澤金黃誘人食欲；肥而不膩，嫩而香脆。）。
節(jié)日活動：

大相國寺

貞覌十三年，唐太宗李世民，夢中聽到有人大呼救命。對方說其是涇河龍王，犯了天條，被李世民臣子，魏征斬殺。太宗應其赦免。

某曰，太宋和魏征下棋，下著下著，魏征睡著，夢中斬殺了涇河龍王。

醒來后，告知太宗，君，臣把兩人的夢連在一起，細思極恐，若干天后，又在一干涸的河里，發(fā)現(xiàn)一血淋淋的龍頭，太宗大驚失色，隨后，疾病纏繞，直至西去。

到了陰間，太宗被往曰的屬下，崔判接入閻王殿，閻王厲聲喝道，你曾荅應赦免涇河龍王，為何后又斬殺，太宗曰，犯天條，臣子魏征斬殺，我實不知情，閻王查看生死薄，太宗壽盡貞觀十三年，拿筆添二畫，改為貞觀三十三年，特加二十年陽壽，隨命崔判護送太宗還陽。

行至枉死城，被往日太宗所殺的孤魂野鬼，攔截，這些凍餓鬼，因無金錢，在枉死城度日如年，經(jīng)崔判提議和擔保下，借開封相良一庫金銀，散發(fā)，才得以離開枉死城，所借庫銀，到陽間，一并嘗還。

相良，何需人也，汴梁巨富。

返回陽間，嘗還庫銀，無奈，相良一心向佛。分文不取。

情急之下，李世民只好用這些銀兩修建了大相國寺，大興佛事。

后來，就迎來了，佛敎的鼎盛時期，也就有了西游記，唐僧師徒四人的西天取經(jīng)。

經(jīng)過若干朝代的更換疊替，大相國寺佛事逐漸蕭條，到了五十年代未，六十年代初，相國寺里熱鬧非凡，說書的，唱戲的，耍把式的，賣小吃的，算命的，應有盡有。

說書的，大半是盲人，前面放一破桌子，桌子前面，用磚撐起一長條木板，那就是聽書人的座，常言說，說書不說書，先拍警堂木，只聽一聲響，說書人開始，話說岳飛被十三道金牌招回……，這板書是岳飛傳，說到緊要關頭，停下來，上來一人，揣個大盤子，開始收錢，此時，大部分聽書的，均做鳥狀，四下散去，想聽書，卻沒錢，白聽，究其因，兜里比臉還要干凈。待警堂木再次響起，又聚籠四周，這些白聽書者，也講規(guī)矩，那就是從不坐位子上。

聽說書是會上隱的，說書人，節(jié)節(jié)相聯(lián)，環(huán)環(huán)相扣，故，很多老開封人，大字不識一個，卻前三年后五帝，門清，那來的？聽書聽來的。

旁邊炒涼粉的，從不吆喝，只用鏟子在鐵鍋上不停的翻炒，發(fā)出聲音，靠四下飄呼的香味招來買主，有錢的，買一個大燒餅，夾一份炒涼粉，那個美呦，沒錢的，聞香而走。甚是洛莫。那時，人窮，普遍都窮，而今，國富民強，老百姓兜里都有錢了，再不用為衣，食而憂，但燒餅夾炒涼粉的美，卻找不回來嘍。

現(xiàn)下，大相國寺，香火遠遠比不上白衣閣，說其是公園吧，里面有佛像，有千手千眼佛，有和尚，有唱經(jīng)聲，你說是寺院吧，山門前有把門的，買票才能進，如此，白衣閣香火鼎盛，四里八鄉(xiāng)的香客成群結(jié)隊，源源不斷，終日香霧撩繞，逢佛曰，人的密集度，幾乎沒有太大的距離。可謂是人山人海，人頭攢動。

據(jù)佛教人說，開封乃至周邊，沒有自然災害，諸如，地震，水災，等，皆因白衣閣香火鼎盛所至。

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