人的一生有太多的際遇,無(wú)論你選擇哪條路徑行走,都會(huì)有擦肩的過(guò)客。紅塵之內(nèi)如此,菩提道場(chǎng)亦如此。在必然的聚散離合里,這些人有一天都會(huì)離你而去。緣深緣淺,時(shí)光長(zhǎng)短,也只在來(lái)往之間。
因緣流轉(zhuǎn),起滅都不可預(yù)測(cè)。這世間沒(méi)有誰(shuí)可以真正地陪你走到人生的最后,萬(wàn)古不變的唯有綠水青山。那些參悟了佛性的生靈,在遠(yuǎn)行路上注定不會(huì)迷失,不會(huì)寂寞。穿過(guò)摩肩擦踵的人流,許多錯(cuò)失的機(jī)緣都成了收獲。因?yàn)槟呐轮皇O乱幌健⒁患f衫、一碗清粥,我們還可以依托自己。
每個(gè)人都是渡河的石子,都是我們走向光明的燈盞。相逢是云聚,離別是云散,都不會(huì)影響天空的美麗。漫步在紅塵交錯(cuò)的阡陌上,與誰(shuí)同行并不重要。重要的是給自己找到那條明朗通透的路,此后碧水云崖,天高地遠(yuǎn),不盡悠然。
隨緣自在,自在隨緣。一塵含萬(wàn)象,一念具三千。世人總喜歡把相遇當(dāng)劫數(shù),把名利當(dāng)做掙脫不了的塵網(wǎng)。卻不知,一顆禪定的心可以承擔(dān)人間一切風(fēng)云變幻,世浪翻涌。那些曾經(jīng)狹路相逢的人去了哪里,早已不需要答案。
《圓覺(jué)經(jīng)》云:"一切眾生種種幻化,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心,猶如空花,從空而有。幻花雖滅,空性不壞,眾生幻心,還依幻滅,諸幻盡滅,覺(jué)心不動(dòng)。"人生幻化如夢(mèng),一個(gè)擦肩,一個(gè)轉(zhuǎn)身,便物事人非。對(duì)于過(guò)往,不須回首,當(dāng)像清風(fēng)一樣干凈、流云一樣灑脫。
修行之人,一切法,皆為佛法;一切心,皆為禪心。用般若的眼睛看婆娑世間,每一粒微塵都有定力,每一株草木皆為良藥,每一寸土地都遍開(kāi)蓮花。人間是最完美的修行道場(chǎng),在渾濁的煙火中,可以找到一面清明的鏡子,見(jiàn)性成佛。從此便是清風(fēng)朗月,快意平生,水天一色,山河自在。
佛在人間游行,眾生都有與佛相遇的機(jī)緣。也許在某個(gè)青石雨巷,某個(gè)離別渡口,抑或是某個(gè)落葉山徑。又或許喝過(guò)同樣一壺茶,采過(guò)相同的一枝花,坐過(guò)同一個(gè)蒲團(tuán)。佛途經(jīng)的地方,都是清涼國(guó)土。佛施愛(ài)的地方,都是菩提世界。
對(duì)于禪者,所有的因緣,所有的悲喜,都可以在陽(yáng)光下晾曬。一個(gè)禪者,追求的不是內(nèi)心如何地深邃,而是讓心如何地清透如水。行走在刀口劍鋒之上,依舊可以做到從容堅(jiān)定;迷失在云海霧靄之中,依舊可以明心見(jiàn)性。
花開(kāi)是有情,花落是無(wú)意。來(lái)者是緣起,去者是緣滅。三千世界,每一天都會(huì)有擦肩,每一天都會(huì)有重逢。修禪無(wú)須刻意,許多人為了一段情緣,甘愿往返在輪回道上,哪怕歷盡數(shù)千年的等待,換來(lái)的只是一個(gè)倉(cāng)促的回首,都無(wú)悔無(wú)怨。但也許就在回眸的剎那,于流年光影里,恍然頓悟。任何的執(zhí)我,都是煩惱,唯有放下,方能自在。
人與人之間的緣分,雖有宿命之說(shuō),但生命中許多安排都純屬意外,我們無(wú)須為了一些意外去執(zhí)著風(fēng)月。修禪亦是如此,無(wú)須刻意,貴在天然。萬(wàn)物皆有佛性,就看你如何在每一個(gè)平凡的日子里,找到那一片屬于自己的風(fēng)景。
那些遠(yuǎn)去的過(guò)往不是用來(lái)回首,也不是用來(lái)遺忘,只當(dāng)做是簡(jiǎn)單的存在,當(dāng)做是登岸必經(jīng)的溪流。不去在意誰(shuí)曾來(lái)過(guò),誰(shuí)又曾走了,擦肩雖只有剎那,停留也不會(huì)是一生。世事渺茫,當(dāng)年依稀的舊夢(mèng)早已化作落紅無(wú)數(shù)。我們大可不必去撿拾一無(wú)所有的昨天。
泛舟江湖,遇紅塵濤浪都無(wú)所畏懼。只要不被情感和名利的繩索束縛,任何時(shí)候都可以破水而去,乘風(fēng)而行。紅塵如逆旅,我們都是行人,是過(guò)客。在生命的起點(diǎn)一路跋涉,嘗盡風(fēng)塵,行囊里背負(fù)的都是經(jīng)年過(guò)往。而歸程,究竟在哪里?世俗之人,認(rèn)為放下肩上的背囊就找到此生的故鄉(xiāng)。而修行之人,只要心如凈水,便是了悟。
眾生往返,無(wú)論遭遇怎樣的劫數(shù),任何一場(chǎng)人間游歷都會(huì)嘎然而止。那一天,世事水落石出,波瀾不驚。世人走遍萬(wàn)水千山,那些曉風(fēng)日落,花紅柳綠,成了轉(zhuǎn)身便忘的風(fēng)景。而佛陀只須禪坐在菩提樹(shù)下,不憑借外物,就可以感知自然,獲得證悟。
《金剛經(jīng)》云:"一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。"人生如夢(mèng),凡塵種種皆是浮光掠影。用一顆菩提心,容納眾生眾苦,萬(wàn)物皆純和純善。
禪是樸素的,無(wú)需美妙生動(dòng)的修飾。禪亦是尋常的,不是渺遠(yuǎn)迷幻的神話。禪在我們平凡的生活中,在人生經(jīng)過(guò)的路口,在每一個(gè)擦肩的剎那。只要內(nèi)心通透平和,任憑風(fēng)云席卷,星殘夢(mèng)缺,也可以花好月圓。泡一盞茶靜坐,世事山河盡落杯中,亂世浮煙都?xì)w于純凈,似皓月澄輝。這便是禪的境界,是彼岸最美麗的蓮開(kāi)。
這世上沒(méi)有不解的經(jīng)文,每一個(gè)渺如塵埃的生命,皆有不可言說(shuō)的佛性。渡,世間萬(wàn)物都是過(guò)河的船。一片綠葉,一縷清風(fēng),一朵荷花,一只螻蟻,亦可以修煉成佛。只是那時(shí)候,又是否還會(huì)有未了的前緣,等待相續(xù)。
有這么一句話:"下輩子,無(wú)論愛(ài)與不愛(ài),都不會(huì)再見(jiàn)。"有些人認(rèn)可了這句話,所以學(xué)會(huì)了惜緣。亦有人認(rèn)為愛(ài)有來(lái)生,于是在情感的路途上繼續(xù)漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)行。世間情緣飄忽不定,曾經(jīng)深刻的相逢,到最后卻抵不過(guò)一個(gè)擦肩的路人。
《心經(jīng)》云:"諸法空相。不生不滅,不垢不凈,不增不減。"心無(wú)掛礙,澄凈純一。在修佛的路上,不必執(zhí)手相依,任何時(shí)候都會(huì)有清風(fēng)朗月相伴。那些曾經(jīng)在紅塵路上擦肩而過(guò)的人,有一天終會(huì)相遇,那時(shí)候,只需用一顆良善平常心相待就好。
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