數(shù)百年中制壺高手輩出,然鮮有善刻繪者,文人的愛(ài)壺,直接操刀弄筆,才有了曼生壺、唐云壺的美談,也使中國(guó)紫砂壺藝增添了更多的文化色彩和魅力。三十年來(lái)壺藝前輩的不斷謝世,使紫砂作品中許多傳統(tǒng)文化的元素逐漸丟失,每當(dāng)看到一把紫砂壺被拙劣的刻繪破壞時(shí),總是讓人倍感惋惜,因此藏壺者會(huì)更看重光貨,而不愿遇目拙繪俗書。
龐現(xiàn)軍是當(dāng)前宜興紫砂壺界難得的書家和刻壺高手,他取得的成績(jī),我想與其老師儲(chǔ)云的教導(dǎo)有關(guān)。紫砂壺在審美形式上追求均衡、端莊、圓潤(rùn)、沉著,意蘊(yùn)內(nèi)含,不事張揚(yáng),這與中國(guó)書法講求中鋒用鋒,追求溫醇、圓通、沉毅、端嚴(yán)的韻致一脈相承,體現(xiàn)的都是儒家思想影響下的中國(guó)傳統(tǒng)文人的審美意識(shí)。儲(chǔ)云先生在書畫藝術(shù)上追求沉雄高古之風(fēng),指導(dǎo)學(xué)生書法師承傳統(tǒng)經(jīng)典,走二王儒和典雅門徑,從藝術(shù)理念到技法訓(xùn)練皆從規(guī)矩入手,長(zhǎng)期積累自然開(kāi)敬動(dòng)心,形成素凈而又絢麗的格調(diào)。
龐現(xiàn)軍臨寫的一些米芾、蘇軾、《書譜》之作,他在體驗(yàn)米字行氣的跌宕,蘇字結(jié)體的沉靜,孫過(guò)庭草法的簡(jiǎn)約,并將它們運(yùn)用到創(chuàng)作中。他的一組書寫宋元人詞曲的四尺三開(kāi)立軸,韻致清新淡雅,充溢著書卷之氣;一件類似風(fēng)格的行書折扇白居易詩(shī)《杭州春望》,章法疏密有致,結(jié)字精湛,雖是小件,但難得有如此飽滿的氣格;特別讓我注意到他寫的大幅作品,四尺中堂蘇軾《曹輔寄壑源茶》,用筆奔放,筆勢(shì)在飛走流動(dòng)之中顯得沉著痛快;而四尺對(duì)開(kāi)立軸清·吳省欽《周梅圃送宜壺》,字跡逼邊,運(yùn)筆偃仰頓挫充滿了張力,題款居字幅中心,以輕逸靈動(dòng)的小字造成對(duì)比,反襯出作品驚竦峭拔的氣象。可見(jiàn)龐現(xiàn)軍在把握了雋永秀美的風(fēng)格時(shí),亦不乏嘗試并追求大字雄強(qiáng)蒼勁之氣勢(shì)。書家在把握了書法藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上,追求多樣的語(yǔ)言表達(dá)和多種風(fēng)格的作品,是藝術(shù)實(shí)踐中的必然,也是趨向成熟的一種標(biāo)志。
上海著名京劇梅派青衣史依弘,在回憶自己由武旦向青衣轉(zhuǎn)向的艱苦過(guò)程中,戲曲聲樂(lè)家盧文勤在培訓(xùn)她時(shí),強(qiáng)調(diào)的一個(gè)字“松”,讓她受苦百倍,且又受用終身。藝術(shù)家在精神和肢體上能夠做到“松”,其作品的氣息可能“通”,最終的境界可望到達(dá)“空”,八大山人、弘一、于右任等大師,不都是這樣的境界嗎?在追求藝術(shù)精湛的勇猛精進(jìn)中,如何達(dá)到空靈靜穆的境地,我們寄望于青年書法家、壺藝家龐現(xiàn)軍。
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