對中國和俄羅斯的歷史特別是商貿(mào)史來說,“萬里茶道”絕對是個史無前例的重要事件。想象一下:在那樣原始落后的物質(zhì)條件下,一個穿越明、清、民國三個朝代,縱橫中、俄、蒙三個國家,跋涉11000多公里艱難險阻,長達(dá)兩個半世紀(jì)的商貿(mào)和物流活動,帶動了無數(shù)個行業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,動員了數(shù)百萬民眾參與,涉及到官、商、民方方面面的人群,用盡迄今為止幾乎所有的交通工具,由此誕生了沿線上百個市鎮(zhèn),影響遍及亞歐大陸甚至更廣大的地區(qū),使那些看似普通的樹葉成為世界三大飲品之一。
除了這些表面的東西,“萬里茶道”作為中俄商業(yè)史上最具有典型意義的商貿(mào)物流,其影響直接滲透到經(jīng)濟、政治,文化、藝術(shù)等所有社會生活領(lǐng)域,也給我們留下無數(shù)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和豐厚的精神文化遺產(chǎn),這些珍貴的遺產(chǎn),今天還在為我們創(chuàng)造著物質(zhì)財富并傳承著文化共識,差不多可以用“一個商品改變世界”這樣的評價來表述它。
2012年最后一個月,終于放下手中所有的事情,開車走上關(guān)注已久的“萬里茶道”,去尋找那魂牽夢繞的山水風(fēng)光、城鎮(zhèn)街巷、道路橋梁、鄉(xiāng)土人情,去尋找?guī)装倌昵斑@條路上那些人們的艱辛和成功,生命和感悟,歡樂和悲傷。
一個重大的歷史事件,它在時間和地理上的起點是怎樣的?對我這樣的追尋者來說,應(yīng)該是最神秘和最有吸引力的。所以,福建的武夷山自然是最先到達(dá)的地方。從白雪皚皚的北疆呼和浩特到綠色蒼翠的南垂武夷山,是一個用三、四天時間經(jīng)歷一年四季的體驗,風(fēng)雪彌漫到煙雨朦朧、秋高氣爽到汗流浹背,差不多每天都要感受幾個月的氣候變化過程。
萬里茶道為什么從武夷山開始?只有來到這里的人才能感同身受。武夷山位于福建省北端偏西,總面積10萬公頃,是喀斯特地形雄奇峻秀的丹霞地貌,氣候潮濕多雨,最適合種茶,所以這里約從公元500年前左右就開始栽種茶樹,隨處可見茶山、茶場、茶園,武夷茶到宋代就很有名氣了。所以著名文人范仲淹有:“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽”的詩句。這里的茶就是歷史悠久、聞名遐爾的武夷巖茶。
我下午四點多到達(dá)武夷山,沒有進入市區(qū)休息直奔下梅村而去。下梅村位于武夷山市東南20公里處的梅溪下游,是目前公認(rèn)的萬里茶道起點。在康熙初年,這里就成了重要的茶市,那些被稱為“西客”的山西商人在這里設(shè)棧收購、建廠制茶,據(jù)當(dāng)?shù)刭Y料記載,歐洲人這時也來到下梅采買茶葉。
清代的下梅,店鋪林立,商賈云集、人口稠密,絲竹悅耳,號稱“雞鳴十里街,日出千鼎煙”,穿行在高大房屋下的窄巷中,撞入眼簾的一座座古老建筑,一下就能把你的思緒帶到幾百年之前,讓你真切的感受和想象舊日的繁華。
當(dāng)溪是穿村而過的人工小運河,總長900米,當(dāng)年水深數(shù)尺,溪邊有當(dāng)?shù)馗簧锑u家建的九個埠位,運茶竹筏出入自如。這條小小的溪流,曾經(jīng)是清康熙年間武夷山茶市最繁華的內(nèi)域水道。縣志稱:“每日行筏300艘,轉(zhuǎn)運不絕”。茶葉乘竹筏和船出當(dāng)溪順梅溪運至赤石,而后入崇陽溪逆流北上崇安,由崇安上岸走山路運往江西鉛山,再改水路向北進發(fā),由此開始萬里茶道的漫漫征途。
村中的標(biāo)志性建筑是聳立在當(dāng)溪邊的鄒氏家祠,也是武夷山境內(nèi)保存得最完好的一座祠堂建筑。最早來此辦茶的是山西常家,鄒氏景隆號就是山西常家最早在武夷山與當(dāng)?shù)夭枭毯献鞔蛟斓囊粋€茶莊號。鄒氏家譜載,每年從茶葉貿(mào)易中獲利百余萬兩白銀。鄒氏家祠,就是鄒氏獲得巨大利潤后耗巨資建成的。由于地形所限,祠堂合牌樓、照壁和祠門為一體,門樓氣勢宏闊,磚雕圖案豐富多彩。門兩側(cè)的“木本”、“水源”,是兩幅篆刻橫披。意思是說一個家族的繁榮昌盛,如樹木一樣,有賴于深深遍布在鄉(xiāng)土中的根;又如江河之水,有賴于源頭的涓涓細(xì)流,揭示了追思祖先,不能忘本的理念。
由于茶葉貿(mào)易催生了鄒氏家族的財富,下梅也就成了豪宅聚集區(qū),建筑精美的院落比比皆是。西水別業(yè)、大夫第、隱士居、景隆號這樣的豪宅在下梅有70多處,到今天存世的仍有數(shù)十處。這些成千上萬兩白銀堆砌的精致建筑遺存,使今天的下梅成為國家級的“歷史文化名村”,每天都有旅游的人群出入,先輩們創(chuàng)造的物質(zhì)文化遺產(chǎn),仍是現(xiàn)代人獲取財富的優(yōu)勢資源。
說到茶路的起點,星村這個地方是不能不說的。武夷山風(fēng)光最美麗之所在,都集中在星村。九曲溪是運送來自桐木紅茶的唯一水路。由星村沿九曲溪順流而下的竹筏行走10余公里后,到達(dá)赤石鎮(zhèn)。沿線除了蜿蜒的九曲溪和三十六峰絕美自然風(fēng)光外,也是一條歷史悠久的名勝文化長廊。有沖佑萬年宮(武夷宮)舊址、朱熹講學(xué)的紫陽書院(武夷精舍)舊址、懸崖隙洞中的千年虹橋板和架壑船棺、元代的御茶園舊址、歷代摩崖題刻和具有內(nèi)涵精彩的大王峰、玉女峰、天游峰、接筍峰、小桃源、水簾洞、流香澗、一線天諸名勝。
200多年間運茶的竹筏晝夜往來,不僅使這里流淌著無盡的財富,也給這里的文脈增添了濃墨重彩的一筆。今天,歷史悠久的星村和美麗如畫的九曲溪,已經(jīng)成為武夷山世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心部分。來自世界各地的大量游客,每天乘竹筏飄過九曲溪時,不知能否感受得到早年茶商經(jīng)過這里的豪情和快意。
還有一處清代茶市也積淀著茶葉貿(mào)易的歷史,它就是昔日繁華的赤石鎮(zhèn)。赤石古鎮(zhèn)位于梅溪和崇陽溪的交匯處,交通條件比下梅和星村都優(yōu)越,下梅和星村的茶船都要經(jīng)赤石鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運。所以星村茶市繁盛不久,離崇安15公里的赤石村就成了新的茶市。據(jù)縣志記載:“盛時每日行筏300艘,轉(zhuǎn)運不絕,紅茶、青茶向由山西茶客到縣來辦,運往關(guān)外銷售”。清代赤石鎮(zhèn)街面上除了貨棧和商行,賭場、煙館、妓院通宵達(dá)旦營業(yè),熱鬧非凡,被外界稱為“小上?!薄? 清代有一首《武夷茶詩》道:“腰纏百萬赴夷山,主客聯(lián)歡入大關(guān),一事相傳堪告語,竹稍壓得錦標(biāo)還”。正是茶商們的底氣和豪氣的真實寫照。
今日快速發(fā)展的武夷山,使赤石古鎮(zhèn)與武夷山巖茶村連為一體了,成了極具現(xiàn)代化風(fēng)貌的城鎮(zhèn),除了自然風(fēng)光,這里的歷史遺存已蕩然無存了。
武夷山的茶葉,要進入閩贛古道,首先得從下梅、星村、赤石等處集市匯聚到崇安縣城的水東碼頭。崇安是1989年武夷山撤縣設(shè)市之前的舊稱,也是當(dāng)年萬里茶道上第一個水運轉(zhuǎn)陸運的茶葉集散地。每天從各路運來的茶葉,都要在崇安上岸并驗押之后,再雇用當(dāng)?shù)夭韫ぁ④囻R千余人過武夷山沿著名的閩贛古道北上。
武夷山主峰黃崗山海拔兩千多米,有華東第一峰之稱。地勢起伏劇烈,山體坡度陡峭,河流侵蝕切割強烈,閩贛古道就修在這山高坡陡、樹高草密的群山之中,商人從武夷山販茶,這是必經(jīng)之路。今天,古道多數(shù)已被現(xiàn)代公路覆蓋,只有在陡坡段和深谷中還能斷續(xù)看到。當(dāng)年運茶主要靠獨輪車或者人挑肩扛,為了多拉貨、多賺錢,商隊往往超負(fù)荷背運,勞動強度之大、行路之難可想而知。日久年深,古道上大大小小的鋪路石被商幫們的獨輪車碾壓出了深深的車轍印。離崇安縣40公里的分水關(guān)是閩贛古道的一個重要關(guān)隘,站在關(guān)隘之巔可北望江西,南望福建。從康熙年間海禁以后,這里就繁忙起來了,運茶的商隊晝夜不絕車輪聲不斷。今天,昔日人來車往的繁忙景象早已不在,但站在崎嶇陡峭的古商道上,似乎還能聽得到腳夫們粗重的喘息和車輪壓過石塊的吱吱聲。
在分水關(guān)村外路邊荒草中的立著一塊不大的石碑,中間的四個大字是“孤魂總祭”,講的是大清光緒六年春天的事,立碑的人的名字是童順祥、童松祥。這是后人給死在這條山路上的商人、腳夫和車夫修建的祭拜地。
眾所周知,武夷山亞熱帶潮濕悶熱的氣候,對于來自氣候清爽干燥的北方人來說,實際上是一種難耐的折磨。商隊每天都要面對毒蛇毒蝎,疫病盛行,勞累不堪,盜匪侵襲,那些因水土不服致病無醫(yī)者,因中暑未能及時救治者,因勞累不堪而倒地不起者,因劫匪搶劫致死者究竟有多少不得而知。
運茶人所有的資產(chǎn)就是一根扁擔(dān)一條麻繩,死者想魂歸故里根本不可能,所以都是隨地安葬。好在商幫中有個不成文的規(guī)矩,腳夫都在扁擔(dān)上刻有名字、籍貫,尸體草草埋葬后就把扁擔(dān)插在墳頭,商隊繼續(xù)前行,日后家人憑扁擔(dān)認(rèn)親。年復(fù)一年,沿途墳頭越來越多,難以尋找和祭奠,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳童氏兄弟就把沿途尸骨收集歸葬在此并建了祠立了碑。
孤魂碑后邊的石頭小房子就是孤魂祠,從碑上的記載看,孤魂碑和孤魂祠已立在此地120個年頭了。當(dāng)年茶幫路過時,都會到孤魂祠來祭奠死在異地的鄉(xiāng)親。近年來,開始不斷有晉商的后裔從千里之外的山西來到這里祭祀先祖。在這片荒地上,原來還有不少專為客死異鄉(xiāng)的商人所立的孤魂碑,這座碑的附近就有兩座,現(xiàn)在都被荒草和泥土淹沒了。
那些插著扁擔(dān)的墳丘,與美麗如畫的武夷風(fēng)光形成了鮮明強烈的反差。不到100公里的路程,出發(fā)時的豪情就成了生離死別的悲痛!有一句古詩說:“一將功成萬骨枯”,其實做生意也如此。可見,萬里茶道既是商幫開疆拓土、走向成功的榮耀之路;也是無數(shù)人尸骨不還、魂留異鄉(xiāng)的悲壯之路。當(dāng)我們感嘆那些成功商人所能達(dá)到的商業(yè)高峰時,無法想象他們付出的艱辛、汗水和血淚。這通“孤魂總祭”碑,其實就是這些令人心酸落淚、思緒難平悲壯故事的記錄。
過了分水關(guān),萬里茶道便進入江西鉛山境內(nèi),鉛山縣城也是真正意義上的水運起始點,萬里茶道故事由此也將更加豐富精彩。
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