在這大轉(zhuǎn)變的時代中,還是有存在一些比較傳統(tǒng)的家庭,他們通常會在家里擺放一些佛像、佛具之類的,積德行善還有起到開運化煞作用。
對于擺放佛像、佛具也存在風水講究的,下面就說說觀世音擺放風水方位的講究。如下:
?一般建議供在上位,就是一開門一眼可以看到的位置,即主要位置。坐在這個座位,每一個門,人進來的時候你第一個看到,這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建筑方位不同,所以不拘哪個方向,我們供佛一定供在上位,不要去搞東南西北,這就對了。如門南開,則觀音菩薩像坐北朝南;如門北開,則觀音菩薩像坐南朝北。不要再窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是,觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放,如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
佛像可以因地制宜地擺放,但最主要的一點是“不能朝北”,平時做功課,比如念佛號、打坐等等,都不能朝北。因為北向地獄,我們沒有那么多能量往里填。若住宅空間有限,可規(guī)劃在客廳或書房里,以較高處的空間或柜子來供奉,輔以香爐、鮮花、凈水一盞即顯莊嚴肅穆。佛像上面不可有任何雜物。供奉后,可日日燒香,也可僅在初一、十五上香。在家里設(shè)佛像前,一定要與家人統(tǒng)一思想,不可有不信、不敬等言、行、意,否則,反而造業(yè)。原則上不可在涼臺上供奉,冬冷夏熱,環(huán)境不凈、不靜。
供奉神靈及圣人的必要性及重要性我想是勿須置疑的,有很多朋友會拿唯心論同唯物論辯論作對比,我們暫不講那有沒有必要,國家的很多重大工程項目、由古至今,《尚書》中就有“太保朝至于洛,卜宅。厥即得卜,則營”關(guān)于風水與神靈神位重要性的記載;劉基遵皇上之意選址的傳說記載想必大家都耳熟能詳;宋朝李誡《營造法式》中也有關(guān)于神位、選址與風水的重要性;孫中山定都南京也是經(jīng)過風水考究后才定下的;《世上只有媽媽好》想必大家都看過吧,其中那一段:主人翁童年時病重,已經(jīng)停止呼吸,他母親很無助,從家中每起一步跪下扣一下頭,一直磕到廟宇門前,磕得頭破血流,后來感動了上天,他兒子的病卻不治而愈,這當然只是藝術(shù)作品,但藝術(shù)也來源于生活,也說明了當時生活中供奉擺設(shè)神靈的重要性。
當今之世,人間苦難重重,災禍頻生,正急于需要觀音菩薩的慈悲救濟。如果,人皆能稱念觀音菩薩的圣號,人皆能學習觀音菩薩的大慈大悲,人皆能發(fā)揚光大觀音菩薩尋聲救苦,平等與樂的精神,使自己與他人都變?yōu)楝F(xiàn)代大慈大悲的觀世音,自然可以溶化人心的仇恨,止息人間的斗爭,以及拯救全世界人類的不幸,給予全世界人類生活上的幸福,與心靈上的快樂!
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tips:從古至今,風水問題一直都非常受人們重視,想要了解風水,就要從中國風水學入門基礎(chǔ)知識入手。人在出生時命運天命已經(jīng)注定,不過可以通過風水學來改變自己一定的運程。風水學是傳統(tǒng)五術(shù)中的相地之術(shù),核心思想是人與大自然的和諧。感謝您對道緣風水館網(wǎng)站的認可,非常歡迎各位道友轉(zhuǎn)載分享觀世音擺放方位及方向有什么講究,轉(zhuǎn)載請注明來源于道緣風水館。
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