龍頭龜?shù)墓πc忌諱(本命佛和龍頭龜同時(shí)戴脖子上可以嗎)

龍龜
開(kāi)放分類： 雕刻、瑞獸、玉器、收藏品

龍龜，瑞獸一種，主吉祥招財(cái)，化三煞。龍龜放在財(cái)位可催財(cái)，放在三煞位或水氣較重之地最有效，風(fēng)水學(xué)有云：“要快發(fā)，斗三煞”。水氣重之風(fēng)水位主是非口舌，龍龜在位能化口舌兼加強(qiáng)人緣。龍龜有忍耐、負(fù)重、長(zhǎng)壽、權(quán)威的象征，在眾多吉祥之物中，此獸是最為祥瑞之一者。

相傳為古代神龍所生之子，背負(fù)河圖洛書(shū)，揭顯天地之?dāng)?shù)，物物一太極，上通天文，下知地理，中和人世；龜背、龜尾有制煞解厄之效，龍頭有賜福之意。

故傳統(tǒng)的中國(guó)五術(shù)風(fēng)水界，一向以來(lái)皆以「龍龜」為風(fēng)水制化的圣品，龍龜擺放家中，有安家、鎮(zhèn)宅、避邪、保平安之功效。

如果龍頭朝向家內(nèi)，有賜福之意；龜尾、龜背向外，以擋沖煞之氣。

"龍龜"有榮歸（榮譽(yù)歸來(lái)),lt;衣錦還鄉(xiāng)，榮歸故里gt;之意

龍龜是屬于吉祥四靈，是中國(guó)鎮(zhèn)國(guó)之寶為「龍、鳳、龜、麟」之一，而且又是仁壽的象征，許多人安置龍龜來(lái)化煞，龍龜有吉祥帝座之寓意，亦是中國(guó)四大瑞獸之一。龍龜則是龍神和靈龜?shù)幕?，它本?lái)是四靈獸之一『玄武』的模式，唐代逐漸脫離『玄武』之形。相傳龍生九子不成龍，其中一子頭似龍，形似龜，在民間稱之為龍龜。

龍龜有神靈大龜之稱，寓意為世人擋災(zāi)煞，減禍害。同樣具長(zhǎng)壽吉祥，鎮(zhèn)煞迎福的喻意。其力量除了制伏太歲，歲破及種種有形之煞氣外，也可廣納『正財(cái)』福祿。龍龜在化煞方面既有龍的威武剛強(qiáng)，亦有龜?shù)娜倘柝?fù)重陰柔，是化煞的最佳物品。在屋內(nèi)懸掛龜殼或龍龜?shù)任锲?，只要?duì)準(zhǔn)沖射入來(lái)的尖角，便可收化解之效。

家中有官非、是非、犯小人、資不抵債，財(cái)運(yùn)衰弱等問(wèn)題，宜擺放龍龜在大廳中，化解兇氣，亦可當(dāng)作鎮(zhèn)宅興家之用。龜會(huì)吸收天地山川的靈氣，所以特別長(zhǎng)壽。因此，在老人家的睡房里擺放龜形的裝飾品來(lái)象征健康長(zhǎng)壽，甚為適宜，但要注意，龜?shù)念^部必須向著窗外。如用龍龜招財(cái)，將龍龜正對(duì)大門(mén)及窗戶吸納財(cái)氣入宅。龍龜一般放在屋的后方，有鎮(zhèn)宅的作用。龍龜也有聚生氣之作用，可旺人丁。

本命佛和龍頭龜同時(shí)戴脖子上可以嗎

可以的，龍龜比本命佛掛的低就可以。

請(qǐng)本命佛就在吉照堂本命佛奉請(qǐng)，是開(kāi)光好的本命佛，請(qǐng)回只需佩戴就可以了，下面為您羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事項(xiàng)。

1、佩戴開(kāi)光佛像重在一顆敬佛之心，應(yīng)虔誠(chéng)佩戴的
佩戴開(kāi)光佛像重在有顆敬佛之心，諸惡莫作，眾善奉行。對(duì)于生活中諸如吃飯、睡覺(jué)、上衛(wèi)生間等的一些小節(jié)則無(wú)需多作介意，佛法廣博無(wú)邊，為善普度眾生，眾生日常生活皆能以寬博之心容納，萬(wàn)物皆有自性，佛菩薩均無(wú)執(zhí)著心，視眾生平等本善，不會(huì)執(zhí)著降罪于洗澡入廁之類的日常生活，佛法不離世間法。

2、本命佛不需刻意選擇吉日尊請(qǐng)或佩戴供奉
佛教講“隨緣”。萬(wàn)物因緣生，萬(wàn)物因緣滅。您有了請(qǐng)佛的念頭，并得償所愿，這就是與佛“結(jié)緣”。另外佛教有句話：“日日是好日”，好與不好在于心態(tài)，因此無(wú)需刻意擇吉日尊請(qǐng)或佩戴供奉。當(dāng)然，如果要看黃歷選日也未嘗不可，也算是一種敬佛之心吧。

3、沐浴時(shí)建議不要佩戴本命佛的
若在公共浴場(chǎng)或在有嚴(yán)重污垢需要沐浴時(shí)，出于一種恭敬之心是要將開(kāi)光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡沖涼，也建議不要佩戴的，主要是避免發(fā)生磕碰的。

4、日常不方便佩戴時(shí)的放置方法
很多時(shí)候有些人有佩戴本命佛等開(kāi)光圣品的想法，但又因各種特殊因素導(dǎo)致不方便佩戴的，可以將吉照堂開(kāi)光本命佛放在原有佩盒或用干凈的布袋裝著放在包中隨身攜帶。如果想暫時(shí)放置時(shí)，最好放回吉照堂本命佛配發(fā)的精品盒里或用干凈的布包著，放置在干凈無(wú)灰塵的地方。

5、本命佛上的佩繩是可以更換的
更換佩繩對(duì)開(kāi)光吉照堂本命佛之靈氣不會(huì)帶來(lái)影響的，所以是可以更換的。

6、本命佛有損壞或丟失的處理方法
如果吉照堂開(kāi)光本命佛不小心損壞或丟失了，那可能是靈性的開(kāi)光靈寶為您抵擋了一劫災(zāi)難，未必是件壞事，所以無(wú)需作過(guò)多的擔(dān)憂和難過(guò)。無(wú)心過(guò)失，佛和菩薩是不會(huì)怪罪的，只要重新請(qǐng)一件即可。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶，可用干凈的布包好埋入地下或樹(shù)下即可。

7、女性在生理期間也是可以佩戴本命佛的
在民間流傳很多通俗信仰禁忌多多，但都不是正信的佛教，卻被誤認(rèn)為是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期間，不得進(jìn)入寺院禮拜，甚至不得到佛前上香、誦經(jīng)、打坐、念佛，其實(shí)這都是低級(jí)鬼神的禁忌。因?yàn)楣砩衽乱?jiàn)血污，容易見(jiàn)血發(fā)瞋。至于佛教的沙彌尼、比丘尼，以及近住優(yōu)婆夷，都是生活于寺院，每天與經(jīng)像、法物為伴的女性修行人，從未由于生理期間，發(fā)生所謂沖克的問(wèn)題而帶來(lái)災(zāi)難的。

8、男女都是可以佩戴與自己生肖對(duì)應(yīng)的本命佛的
佛法宗旨是普度眾生，眾生皆平等，又豈有男女之分。寺院里也有僧有尼，尼都是女性。按照這種說(shuō)法，只有男性才能信佛，這是一種真正的封建迷信思想。

9、吉照堂開(kāi)光本命佛佛像是可以隨身佩戴的
佛陀說(shuō)過(guò)：依法不依人，依義不依語(yǔ)?！胺ā本褪欠鸾?jīng)，“義”可以簡(jiǎn)要理解為意思。“語(yǔ)”怎么說(shuō)沒(méi)關(guān)系，是為了方便，重要的是領(lǐng)悟個(gè)中意思。佛經(jīng)中并無(wú)不能佩戴供奉佛像的說(shuō)法，信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心，并無(wú)褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像，其本義是與佛菩薩、佛法親近，有何不可?因此，我們明白其“義”所在，無(wú)需執(zhí)著于其“語(yǔ)”的內(nèi)容。延伸來(lái)說(shuō)，諸佛早已證得無(wú)上正等正覺(jué)的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺(jué)覺(jué)他，豈會(huì)執(zhí)著于我們這個(gè)世界的實(shí)相?就例如我們平常為佛菩薩上供，也是一種恭敬心的表現(xiàn)。

10、奉請(qǐng)本命佛一定要選正宗開(kāi)光的
經(jīng)過(guò)開(kāi)光加持的佛像、法物，則是開(kāi)了光明，開(kāi)了六神通，功效會(huì)更加強(qiáng)大。開(kāi)光加持是法師們通過(guò)修行力、愿力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場(chǎng)，賦予其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護(hù)佑，引宇宙靈氣結(jié)緣，成為具有靈氣護(hù)佑自身的圣品。

所以來(lái)說(shuō)請(qǐng)本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請(qǐng)。

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