各人都愛(ài)好猴的機(jī)警可愛(ài),屬猴人的性情是否也具備這一點(diǎn)呢?本日我們就談一談生肖猴的性情。
每一個(gè)人的性情都有它好的一壁和壞的一壁,生肖猴也不破例。
下面便是生肖猴性情好的一壁的具體剖析。
在猴年出身的人多數(shù)具備主動(dòng)的長(zhǎng)進(jìn)心,特性堅(jiān)強(qiáng),不平輸,置信本人,性情豁達(dá)。和四周的人都可以打成一片,辦事世故,愛(ài)好繁華。
生肖猴人智商高,思想矯捷,典范的活潑分子。
爭(zhēng)強(qiáng)好勝,為人仗義,步履疾速,善于應(yīng)變。
理解了解別人,辦事世故,交際才能強(qiáng),可是不肯意受別人支配,不愛(ài)好循規(guī)蹈矩。
生肖猴的夫君身體健碩,精神茂盛,特性豪邁,為人機(jī)警,有膽識(shí),很強(qiáng)的順應(yīng)環(huán)境才能。
不隨便供認(rèn)失利,才藝雙全,能夠成為向?qū)д摺?/p>
尋求常識(shí),博聞強(qiáng)識(shí),思路迅捷,愛(ài)好立異。
善于掌握應(yīng)用機(jī)會(huì),擴(kuò)展本人優(yōu)勢(shì),為本人造言論,會(huì)成為樂(lè)成的商人。
下面是生肖猴性情另外一面的剖析。
短缺耐心,不會(huì)在一件工作上面花過(guò)長(zhǎng)工夫的專一,因?yàn)檗k事世故,給人的印象便是面面俱到的覺(jué)得。
偶然說(shuō)出的話會(huì)超越本人才能完成的范疇,為了否決別人的倡議大概會(huì)說(shuō)一些不實(shí)在際的言語(yǔ)乃至?xí)幸恍┕黩_的舉動(dòng),對(duì)于一些社會(huì)的舉動(dòng)品德標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn),偶然會(huì)疏忽,行事作風(fēng)不落實(shí)實(shí)踐。
貪玩,意志力不強(qiáng),更多的只看到面前,不會(huì)為了未來(lái)做久遠(yuǎn)的計(jì)劃。
自力性很差,不實(shí)事求是,傾慕虛榮,短缺耐心,三心二意,每件工作關(guān)注度都不會(huì)繼續(xù)工夫很長(zhǎng)。
擅長(zhǎng)粉飾本人,滑頭,辦事不能耐久,過(guò)于置信本人,簡(jiǎn)單得意,愛(ài)好投契。
盡管本人有著出眾的才氣,為人辦事又能做到擺布逢源,可是為了一件工作能夠到達(dá)本人的目的乃至不吝假造謊話,所以很難獲得別人的附和,是時(shí)機(jī)主義的模范。
生肖猴人要戒掉本人愛(ài)好說(shuō)鬼話的缺點(diǎn),必定要為人誠(chéng)實(shí),不然會(huì)失利很慘。又過(guò)分于自傲。招致失誤判別,終究不能樂(lè)成。
性情上有缺陷不行怕,就怕曉得了還一意孤行,只需增強(qiáng)本人修為,就必定能克制妨礙,成為更完善的本人。
關(guān)鍵詞 :叛逆 追求自由 抱打不平 疾惡如仇
1,敢于同邪惡勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng),有大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神
一方面既要與之嚴(yán)格劃清界限,特別是思想上要?jiǎng)澢褰缦?,保持高度警惕,即不能隨波逐流,更不能同流合污。在斗爭(zhēng)策略上,不能逞匹夫之勇,要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量(孫悟空在除妖降魔的過(guò)程中經(jīng)常與豬八戒,沙和尚合作且配合),利用一切可以利用的條件,尤其是人民群眾的力量不能忽視,從而達(dá)到最有效地打擊邪惡勢(shì)力。一方面又要與之作堅(jiān)決,徹底斗爭(zhēng),無(wú)所畏懼,我們不能屈服妥協(xié)。對(duì)于他們我們既要準(zhǔn)備“最狠的心”,又要把握住“最利的刀”,只有在斗爭(zhēng)中求得勝利,不能在屈服中求得生存。
2,有大志,有情操,不為狹隘物欲所囿,堅(jiān)定的信念
有志向,有崇高追求,才會(huì)有無(wú)比的動(dòng)力,才能激發(fā)自身的潛能。但任何理想的實(shí)現(xiàn),并不是一帆風(fēng)順,直線上升的,要經(jīng)受住時(shí)代與社會(huì)的考驗(yàn)。有時(shí)要付出很大的代價(jià),甚至是血的代價(jià)(孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒時(shí),差點(diǎn)送命),有時(shí)要抵擋住各種誘惑,特別是權(quán)勢(shì),美色,金錢,要做到“堅(jiān)如磐石”,心不被外物所役使。沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志與超人的毅力是辦不到的,有時(shí)需要調(diào)整自我,改變自我,戰(zhàn)勝自我,超越自我,不斷修身養(yǎng)性,完善升華自己的人性與人格。我們要靠一種心靈之美,精神之光去贏得自己的未來(lái)與生活,贏得社會(huì)的重視。
當(dāng)然,對(duì)于孫悟空那種神奇怪異的“非人”本領(lǐng),我們無(wú)能為力。但那種英雄品格與精神確是我們光大發(fā)揚(yáng)的瑰寶。在這樣一個(gè)“乏英雄”,“非英雄”的時(shí)代,我們更需要這樣一種“精神脊梁”來(lái)堅(jiān)強(qiáng)自己,鍛造自己,錘煉自己。不僅我們,時(shí)代亦然。
傳說(shuō):孫悟空,之所以能夠成佛,是因?yàn)樗臏Y源太大了,女媧補(bǔ)天的時(shí)候召集各地靈石來(lái)報(bào)名.補(bǔ)到最后只剩下了最后一顆石頭,這顆石頭由于一直在女媧的身邊,久而久之,自然產(chǎn)生了靈性.直到有一天這顆石頭迸裂了,便有了石猴-孫悟空.孫悟空,之所以大鬧天宮,闖下那么大禍,還能有保護(hù)唐曾,最終修得正果-斗戰(zhàn)勝佛.是因?yàn)樗谂畫z補(bǔ)天時(shí),早就應(yīng)該象那些石頭一樣修成正果了,所以孫悟空修成正果一切都是緣分,與命中注定好的。
孫悟空“做一天和尚撞一天鐘”,絕不是那種沒(méi)有責(zé)任心的得過(guò)且過(guò)。恰恰相反,他是一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)的人,以他的性子,既然當(dāng)著和尚,既然和尚的任務(wù)就是撞鐘,那么,這個(gè)鐘就一定要撞的,不撞不行。這是力量型性格的顯著特征,他們非??粗貙?shí)際的效果,對(duì)自己有一個(gè)起碼的要求,并以此為榮。在他們生活中的每一天,他們都有自己明確的目標(biāo)和追求。他們非常在意手頭上的工作,并且設(shè)定切實(shí)可行的高標(biāo)準(zhǔn),然后努力達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)—這就是他們生活的全部?jī)?nèi)容。
和孫悟空一樣,所有力量型性格的人都是一些不達(dá)目的絕不罷休的人。完美型的人在想,活潑型的人在說(shuō),和平型的人在看,只有力量型的人切切實(shí)實(shí)地在干。有些時(shí)候,力量型選擇的做事辦法并不是很妥當(dāng),但他們想到自己畢竟做了一些實(shí)事,心情就會(huì)感到踏實(shí)。
是的,在所有的人中,力量型是最務(wù)實(shí)的一群。他們不太愿意關(guān)注那些遠(yuǎn)在天邊的事情,而只在意如何把手頭上的工作做好。做一天和尚,就肯定要撞一天鐘。至于以后干什么,他們想得很少。
因?yàn)橐晃兜刂v究務(wù)實(shí),力量型的人總是顯得沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn),他們對(duì)自己的活動(dòng)所造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果常常缺乏足夠的考慮—而這恰好是完美型的長(zhǎng)項(xiàng)。在這一點(diǎn)上,完美型與力量型剛好可以形成優(yōu)勢(shì)上的互補(bǔ)。
與孫悟空恰恰相反,完美型的唐僧是一個(gè)相當(dāng)有思想深度的人。他喜歡考慮人生的價(jià)值等一系列深刻的問(wèn)題,他關(guān)心每一件事的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,他總是希望與自己有關(guān)的事情能夠做到完美無(wú)瑕。因此,完美型的唐僧能夠指導(dǎo)力量型的孫悟空去做那些真正有價(jià)值的工作,克服任性胡來(lái)的毛病。
然而,由于完美型的唐僧總是試圖做出正確的決策,以至于經(jīng)常顯得優(yōu)柔寡斷。為了做到萬(wàn)無(wú)一失,完美型的人會(huì)熱衷于收集盡可能多的信息—即使是這樣,他們對(duì)自己的決策仍然不太放心。因此,人們有時(shí)候會(huì)嘲笑他們是“思想的巨人,行動(dòng)的矮子”。而行動(dòng),恰好是力量型的人的長(zhǎng)項(xiàng)。力量型的人認(rèn)為,與其等到100%的把握再采取行動(dòng),不如在55%甚至1%的時(shí)候就搶先出動(dòng),因?yàn)橛?jì)劃沒(méi)有變化快,只有行動(dòng)才會(huì)帶來(lái)結(jié)果。
孫悟空有一句口頭禪:“俺老孫來(lái)也!”這是他對(duì)自己行動(dòng)迅速的一種嘉許。一方面,正是這種當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)的作風(fēng),才能夠快刀斬亂麻,迅速解決工作中遇到的每一件麻煩事。可是,另一方面也正是由于他不假思索的性格,會(huì)惹出許多連他自己都意想不到的麻煩。
總之孫悟空是一個(gè):不畏自然艱險(xiǎn),征服邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)精神,他具有鋤強(qiáng)扶弱,抱打不平的英雄本色,他掃蕩妖魔鬼怪不但是為了保護(hù)唐僧取經(jīng),而且也是為民除害。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。追求自由,反對(duì)神權(quán),對(duì)神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風(fēng),歸于佛門并不意味他對(duì)神佛的無(wú)條件服從,他仍然堅(jiān)守著自已的獨(dú)立人格,具有強(qiáng)烈的自我意識(shí),敢于向一切權(quán)威挑戰(zhàn),始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情,從不氣餒,不管你是什么人,也不管你地位有多高,仍然堅(jiān)持返求民主的精神,到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的 叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn).孫悟空的性格是動(dòng)物的本性與人的社會(huì)屬性的完美結(jié)合,猴子的機(jī)靈、頑皮、酷愛(ài)自由、勇于反抗與人的好名好勝,好戴高帽的自尊性格水乳交融在一起,使他具有多層次性格特征。
十二生肖中,猴的性格更強(qiáng),感情也更強(qiáng)。如果他們喜歡一個(gè)人,會(huì)想盡辦法討好對(duì)方,在確定關(guān)系后,會(huì)通過(guò)自己的努力讓雙方都過(guò)得更好。那么,猴子和猴子的婚姻會(huì)怎么樣呢?
屬猴人的婚姻和命運(yùn)是怎樣的?
首先,猴子的性格
猴子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)很強(qiáng)。他們有強(qiáng)烈的自我優(yōu)越感。他們總是從自己的利益出發(fā),過(guò)多考慮自己的得失。其他年份出生的人,在尋求賺錢的方法、周密的計(jì)劃和展現(xiàn)實(shí)力方面都很優(yōu)秀。猴子天生多面手,可以和任何人交流。猴人的多元性格之一是堅(jiān)定。雖然他的外表看似乖巧多變,但他內(nèi)心的信念其實(shí)比任何人都不可動(dòng)搖。因?yàn)楹镒勇斆髂芨?,他們總是贏。
第二,猴子的婚姻。
生肖的人非常浪漫,適合做理想的戀人。但是,在婚姻生活中,我們應(yīng)該更加腳踏實(shí)地,而不是三心二意,增加責(zé)任感,這樣婚姻才能長(zhǎng)久。猴子也不喜歡把感情全部投入到婚姻中。有時(shí)候喜歡,有時(shí)候回避,很不確定。所以猴子的婚姻不是很穩(wěn)定。無(wú)論是婚姻還是愛(ài)情,猴子都有些善變。
第三,猴子的命運(yùn)
生肖的人平易近人,浪漫,是理想主義者。他們善于與人交往,能很快與任何人熟識(shí)。他們喜歡自由奔放的生活,他們會(huì)通過(guò)自己的努力獲得成功。猴子懂得開辟不同的賺錢途徑,人生運(yùn)勢(shì)極佳。但是,因?yàn)楹锛?,猴子?huì)錯(cuò)過(guò)很多人生發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。更何況屬猴的人做事三心二意。沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,他們會(huì)錯(cuò)過(guò)很多機(jī)會(huì),很多機(jī)會(huì)是遇不到的。
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